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Mohism -> Mozi -> Book 7 -> Will of Heaven II -> 1 - Parallel passages[More information]
子墨子言曰:「今天下之君子之欲為仁義者,則不可不察義之所從出。既曰不可以不察義之所從出,然則義何從出?」子墨子曰:「義不從愚且賤者出,必自貴且知者出。何以知義之不從愚且賤者出,而必自貴且知者出也?曰:義者,善政也。何以知義之善政也?曰:天下有義則治,無義則亂,是以知義之善政也。夫愚且賤者,不得為政乎貴且知者,然後得為政乎愚且賤者,此吾所以知義之不從愚且賤者出,而必自貴且知者出也。然則孰為貴?孰為知?曰:天為貴,天為知而已矣。然則義果自天出矣。」
《墨子·節葬下》: 故子墨子言曰:「今天下之士君子,中謂將欲為仁義, 《墨子·天志中》: 子墨子言曰:「今天下之君子之欲為仁義者, 《墨子·天志中》: 是故子墨子曰:「今天下之君子,中實將欲遵道利民,本察仁義之本, 《墨子·天志中》: 是故子墨子曰:「今天下之君子,中實將欲遵道利民,本察仁義之本, 《墨子·天志中》: 是故子墨子曰:「今天下之君子,中實將欲遵利民,本察仁義之本, 《墨子·天志中》: 今天下之君子之欲為仁義者,則不可不察義之所從出。 《墨子·天志下》: 今天下之士君子之欲為義者,則不可不順天之意矣。 《墨子·天志下》: 今天下之士君子,欲為義者,則不可不順天之意矣。 《墨子·尚賢下》: 且今天下之王公大人士君子,中實將欲為仁義, 《墨子·尚同下》: 今天下王公大人士君子,中情將欲為仁義, 《墨子·節葬下》: 今天下之士君子,中謂將欲為仁義, 《墨子·天志中》: 今天下之君子之欲為仁義者, 《墨子·天志中》: 今天下之君子,中實將欲遵道利民,本察仁義之本, 《墨子·天志中》: 今天下之君子,中實將欲遵道利民,本察仁義之本, 《墨子·天志中》: 今天下之君子,中實將欲遵利民,本察仁義之本, 《墨子·天志中》: 今天下之王公大人士君子,中實將欲遵道利民,本察仁義之本, 《墨子·天志下》: 今天下之士君子之欲為義者, 《墨子·天志下》: 今天下之士君子,欲為義者, 《墨子·天志下》: 且今天下之士君子,中實將欲為仁義, 《墨子·明鬼下》: 今天下之王公大人士君子,中實將欲求興天下之利, 《墨子·天志中》: 曰:義者,善政也。何以知義之善政也?曰:天下有義則治,無義則亂,是以知義之善政也。 《墨子·天志下》: 曰義者正也。何以知義之為正也?天下有義則治,無義則亂,我以此知義之為正也。 《墨子·天志上》: 曰天下有義則生,無義則死; 《墨子·天志上》: 有義則富,無義則貧; 《墨子·天志上》: 有義則治,無義則亂。 《墨子·天志中》: 曰:天下有義則治,無義則亂, 《墨子·天志下》: 天下有義則治,無義則亂, 《太平御覽·富下》: 天下有義則富,無則貧。 《太平御覽·貧下》: 天下有義則富,無義則貧。 《墨子·尚賢中》: 自愚且賤者,為政乎貴且智者, 《墨子·天志中》: 夫愚且賤者,不得為政乎貴且知者, 《墨子·尚賢中》: 為政乎愚且賤者, 《墨子·天志中》: 然後得為政乎愚且賤者, 《墨子·天志中》: 此吾所以知義之不從愚且賤者出,而必自貴且知者出也。然則孰為貴?孰為知?曰:天為貴,天為知而已矣。然則義果自天出矣。 《墨子·天志下》: 是故義者不自愚且賤者出,必自貴且知者出。曰誰為知?天為知。然則義果自天出也。 《墨子·天志中》: 曰:天為貴,天為知而已矣。然則義果自天出矣。 《墨子·天志中》: 曰:天為貴,天為知而已矣。然則義果自天出矣。 《墨子·天志下》: 曰誰為知?天為知。然則義果自天出也。