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新語 - Xin Yu

[Western Han] 196 BC Library Resources

道基

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18 道基:
是以君子握道而治,德而行,席仁而坐,杖義而彊,虛無寂寞,通動無量。故制事因而動益長,以圓制規,以矩立方。聖人王世,賢者建功,湯舉伊尹,周任呂望,行合天地,德配陰陽,承天誅惡,剋暴除殃,將氣養物,明□設光,耳聽八極,目覩四方,忠進讒退,直立邪亡,道行姦止,不得兩張,□本理,杜漸消萌。

輔政

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4 輔政:
故智者之所,不如愚者之所長。文公種米,曾子駕羊。相士不熟,信邪失方。察察者有所不見,恢恢者何所不容。朴直質者近忠,便巧者近亡。

資質

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1 資質:
質美者以通為貴,才良者以顯為能,何以言之?夫楩柟豫章、天下之名木,生於深山之中,產於溪谷之傍,立則為太山眾木之宗,仆則為萬世之用,浮於山水之流,出於冥冥之野,因江、河之道,而達於京師之下,因於斧斤之功,舒其文彩之好,精捍直理,密緻博通,䖝蝎不能穿,水濕不能傷,在高柔軟,入地堅彊,無膏澤而光潤生,不剋畫而文章成,上為帝王之御物,下則賜公卿,庶賤不得以備器械;閉絕以關梁,及隘於山阪之阻,隔於九𡵻之隄,仆於嵬崔之山,頓於窅冥之溪,樹蒙籠蔓延而無間,石崔嵬嶄岩而不開,廣者無舟車之通,狹者無步檐之蹊,商賈所不至,工匠所不窺,知者所不見,見者所不知,功棄而德亡,腐朽而枯傷,轉於百仞之壑,惕然而獨僵,當斯之時,不如道傍之枯楊。𡻭𡻭詰屈,委曲不同,然生於大都之廣地,近於大匠之名工,則材器制斷,規矩度量,堅者補朽,者續長,大者治罇,小者治觴,飾以丹漆,斁以明光,上備太牢,春秋禮庠,褒以文彩,立禮矜莊,冠帶正容,對酒行觴,卿士列位,布陳宮堂,望之者目眩,近之者鼻芳。故事閉之則絕,次之則通,抑之則沉,興之則揚,處地楩梓,賤於枯楊,德美非不相絕也,才力非不相懸也,彼則槁枯而遠棄,此則為宗廟之器者,通與不通。亦如是也。

思務

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2 思務:
凡人則不然,目放於富貴之榮,耳亂於不死之道,故多棄其所長而求其所,得其所亡而失其所有。是以吳王夫差知度艾陵之可勝,而不悟勾踐將以破凶也。故或見一利而喪萬機,求一福而致萬禍。夫學者通於神靈之變化,曉於天地之開闔,□□□弛張,性命之長,富貴之所在,貧賤之所亡,則手足不勞而耳目不亂,思慮不,計策不誤,上訣是非於天文,其次定狐疑於世務,興有所據,轉移有所守,故道□□□□□事可法也。

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