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是月也，以立秋。先立秋三日，大史謁之天子曰：某日立秋，盛德在金。天子乃齊。立秋之日，天子親帥三公、九卿、諸侯、大夫，以迎秋於西郊。還反，賞軍帥武人於朝。天子乃命將帥，選士厲兵，簡練桀俊，專任有功，以征不義。詰誅暴慢，以明好惡，順彼遠方。
《禮記·月令》: 是月也，以立秋。先立秋三日，大史謁之天子曰：某日立秋，盛德在金。天子乃齊。立秋之日，天子親帥三公、九卿、諸侯、大夫，以迎秋於西郊。還反，賞軍帥武人於朝。天子乃命將帥，選士厲兵，簡練桀俊，專任有功，以征不義。詰誅暴慢，以明好惡，順彼遠方。 
《呂氏春秋·七月紀》: 是月也，以立秋。先立秋三日，大史謁之天子，曰：「某日立秋，盛德在金」。天子乃齋。立秋之日，天子親率三公九卿諸侯大夫以迎秋於西郊。還，乃賞軍率武人於朝。天子乃命將帥，選士厲兵，簡練桀俊；專任有功，以征不義；詰誅暴慢，以明好惡；巡彼遠方。 《太平御覽·秋上》: 太史以先立秋三日，謁於天子曰：「某日立秋，盛德在金。」天子乃齋。立秋之日，天子親率諸侯大夫以迎秋於西郊，還乃賞軍帥武人於朝，乃命將帥選士厲兵，簡練杰俊，專任有功，以正不義，詰誅暴慢，以明好惡，順彼遠方。 《禮記·月令》: 以立春。先立春三日，大史謁之天子曰：某日立春，盛德在木。天子乃齊。立春之日，天子親帥三公、九卿、諸侯、大夫以迎春於東郊。還反，賞公卿、諸侯、大夫於朝。 《禮記·月令》: 是月也，以立夏。先立夏三日，大史謁之天子曰：某日立夏，盛德在火。天子乃齊。立夏之日，天子親帥三公、九卿、大夫以迎夏於南郊。還反，行賞，封諸侯。 《禮記·月令》: 是月也，以立秋。先立秋三日，大史謁之天子曰：某日立秋，盛德在金。天子乃齊。立秋之日，天子親帥三公、九卿、諸侯、大夫，以迎秋於西郊。還反，賞軍帥武人於朝。 《禮記·月令》: 是月也，以立冬。先立冬三日，太史謁之天子曰：某日立冬，盛德在水。天子乃齊。立冬之日，天子親帥三公、九卿、大夫以迎冬於北郊，還反，賞死事，恤孤寡。 《呂氏春秋·正月紀》: 以立春。先立春三日，太史謁之天子曰：「某日立春，盛德在木。」天子乃齋。立春之日，天子親率三公九卿諸侯大夫以迎春於東郊。還，乃賞公卿諸侯大夫於朝。 《呂氏春秋·四月紀》: 是月也，以立夏。先立夏三日，太史謁之天子曰：「某日立夏，盛德在火。」天子乃齋。立夏之日，天子親率三公九卿大夫以迎夏於南郊，還，乃行賞， 《呂氏春秋·七月紀》: 是月也，以立秋。先立秋三日，大史謁之天子，曰：「某日立秋，盛德在金」。天子乃齋。立秋之日，天子親率三公九卿諸侯大夫以迎秋於西郊。還， 《呂氏春秋·十月紀》: 是月也，以立冬。先立冬三日，太史謁之天子，曰：「某日立冬，盛德在水。」天子乃齋。立冬之日，天子親率三公九卿大夫以迎冬於北郊。還，乃賞死事，恤孤寡。 《太平御覽·立春》: 是月也，以立春。太史先三日，謁于天子曰：「某日立春，盛德在木。」天子乃齊。立春之日，親率公卿諸侯大夫以迎春于東郊。還乃賞公卿大夫于朝， 《太平御覽·立夏》: 太史以先立夏三日謁於天子曰：「某日立夏，盛德在火。」天子乃齋。立夏之日，天子親率三公九卿大夫，迎夏於南郊。還乃賞公卿諸侯大夫於朝， 《太平御覽·秋上》: 太史以先立秋三日，謁於天子曰：「某日立秋，盛德在金。」天子乃齋。立秋之日，天子親率諸侯大夫以迎秋於西郊，還乃賞軍帥武人於朝， 《太平御覽·立冬》: 孟冬之月，是月也，以立冬先三日，太史謁於天子曰：「某日立冬，盛德在水。」天子乃齊。立冬之日，親率公卿大夫以迎冬於北郊。還乃賞死事， 《禮記·月令》: 以立春。先立春三日，大史謁之天子曰：某日立春，盛德在木。天子乃齊。 《禮記·月令》: 以立夏。先立夏三日，大史謁之天子曰：某日立夏，盛德在火。天子乃齊。 《禮記·月令》: 以立秋。先立秋三日，大史謁之天子曰：某日立秋，盛德在金。天子乃齊。 《禮記·月令》: 以立冬。先立冬三日，太史謁之天子曰：某日立冬，盛德在水。天子乃齊。立冬之日，天子親帥三公、九卿、大夫以迎冬於北郊， 《呂氏春秋·正月紀》: 以立春。先立春三日，太史謁之天子曰：「某日立春，盛德在木。」天子乃齋。 《呂氏春秋·四月紀》: 以立夏。先立夏三日，太史謁之天子曰：「某日立夏，盛德在火。」天子乃齋。 《呂氏春秋·七月紀》: 以立秋。先立秋三日，大史謁之天子，曰：「某日立秋，盛德在金」。天子乃齋。 《呂氏春秋·十月紀》: 以立冬。先立冬三日，太史謁之天子，曰：「某日立冬，盛德在水。」天子乃齋。立冬之日，天子親率三公九卿大夫以迎冬於北郊。 《太平御覽·立春》: 太史先三日，謁于天子曰：「某日立春，盛德在木。」天子乃齊。 《太平御覽·立夏》: 太史以先立夏三日謁於天子曰：「某日立夏，盛德在火。」天子乃齋。立夏之日，天子親率三公九卿大夫，迎夏於南郊。 《太平御覽·秋上》: 太史以先立秋三日，謁於天子曰：「某日立秋，盛德在金。」天子乃齋。立秋之日，天子親率諸侯大夫以迎秋於西郊， 《太平御覽·冬上》: 太史以先立冬三日謁于天子曰：「某日立冬，盛德在水。」天子乃迎冬于北郊。 《太平御覽·立冬》: 以立冬先三日，太史謁於天子曰：「某日立冬，盛德在水。」天子乃齊。立冬之日，親率公卿大夫以迎冬於北郊。 《禮記·月令》: 盛德在金。 《淮南子·時則訓》: 盛德在金， 《呂氏春秋·七月紀》: 盛德在金」。 《太平御覽·秋上》: 盛德在金。 《禮記·月令》: 立秋之日，天子親帥三公、九卿、諸侯、大夫，以迎秋於西郊。還反，賞軍帥武人於朝。天子乃命將帥，選士厲兵，簡練桀俊，專任有功，以征不義。詰誅暴慢，以明好惡，順彼遠方。 《淮南子·時則訓》: 立秋之日，天子親率三公、九卿、大夫以迎秋於西郊。還，乃賞軍率武人于朝，命將率，選卒厲兵，簡練桀俊，專任有功，以征不義，詰誅暴慢，順彼四方。 《呂氏春秋·七月紀》: 立秋之日，天子親率三公九卿諸侯大夫以迎秋於西郊。還，乃賞軍率武人於朝。天子乃命將帥，選士厲兵，簡練桀俊；專任有功，以征不義；詰誅暴慢， 《太平御覽·秋上》: 立秋之日，天子親率諸侯大夫以迎秋於西郊，還乃賞軍帥武人於朝，乃命將帥選士厲兵，簡練杰俊，專任有功，以正不義，詰誅暴慢，以明好惡，順彼遠方。 《禮記·月令》: 立夏之日，天子親帥三公、九卿、大夫以迎夏於南郊。還反， 《禮記·月令》: 立秋之日，天子親帥三公、九卿、諸侯、大夫，以迎秋於西郊。還反， 《禮記·月令》: 立冬之日，天子親帥三公、九卿、大夫以迎冬於北郊，還反， 《淮南子·時則訓》: 立夏之日，天子親率三公、九卿、大夫以迎歲於南郊。還， 《淮南子·時則訓》: 立秋之日，天子親率三公、九卿、大夫以迎秋於西郊。還， 《淮南子·時則訓》: 立冬之日，天子親率三公、九卿、大夫以迎歲於北郊。還， 《呂氏春秋·正月紀》: 立春之日，天子親率三公九卿諸侯大夫以迎春於東郊。還， 《呂氏春秋·四月紀》: 立夏之日，天子親率三公九卿大夫以迎夏於南郊，還， 《呂氏春秋·七月紀》: 立秋之日，天子親率三公九卿諸侯大夫以迎秋於西郊。還， 《呂氏春秋·十月紀》: 立冬之日，天子親率三公九卿大夫以迎冬於北郊。還， 《禮記·月令》: 以迎秋於西郊。 《淮南子·時則訓》: 大夫以迎秋於西郊。 《後漢書·祭祀中》: 迎秋于西郊， 《藝文類聚·秋》: 以迎秋于西郊。 《太平御覽·迎氣》: 迎秋于西郊； 《禮記·月令》: 天子乃命將帥，選士厲兵，簡練桀俊，專任有功，以征不義。 《淮南子·時則訓》: 命將率，選卒厲兵，簡練桀俊，專任有功，以征不義， 《呂氏春秋·音律》: 選士厲兵，詰誅不義， 《呂氏春秋·七月紀》: 天子乃命將帥，選士厲兵，簡練桀俊；專任有功，以征不義； 《群書治要·呂氏春秋》: 選士厲兵，詰誅不義， 《太平御覽·秋上》: 乃命將帥選士厲兵，簡練杰俊，專任有功，以正不義， 《太平御覽·秋上》: 天子以秋命三公，將率選士厲兵，以征不義， 《禮記·月令》: 天子乃命將帥，選士厲兵， 《呂氏春秋·七月紀》: 天子乃命將帥，選士厲兵， 《群書治要·月令》: 乃命將帥選士厲兵， 《太平御覽·秋上》: 乃命將帥選士厲兵， 《太平御覽·秋上》: 天子以秋命三公，將率選士厲兵， 《禮記·月令》: 天子乃命將帥， 《禮記·月令》: 天子乃命將帥講武，習射御角力。 《淮南子·時則訓》: 命將率講武，肄射御， 《呂氏春秋·七月紀》: 天子乃命將帥， 《呂氏春秋·十月紀》: 天子乃命將率講武，肄射御、角力。 《群書治要·月令》: 天子乃命將帥講武，習射御。 《太平御覽·冬上》: 天子乃命將帥講武習射角力， 《太平御覽·冬下》: 講武習射御角力戰事， 《太平御覽·臘》: 天子乃命將帥講武，習射御，角力。 《太平御覽·敘藝》: 命將講武，習射御，角力， 《禮記·月令》: 以明好惡， 《潛夫論·三式》: 以明好惡。 《呂氏春秋·七月紀》: 以明好惡； 《漢書·王莽傳上》: 以明好惡， 《漢書·王莽傳中》: 以明好惡， 《後漢書·申屠剛鮑永郅惲列傳》: 以明好惡。 《太平御覽·秋上》: 以明好惡，