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雜家 -> 淮南子 -> 道應訓 -> 42 - 相似段落[詳細說明]
季子治亶父三年,而巫馬期絻衣短褐,易容貌,往觀化焉。見得魚釋之。巫馬期問焉,曰:「凡子所為魚者,欲得也。今得而釋之,何也?」漁者對曰:「季子不欲人取小魚也。所得者小魚,是以釋之。」巫馬期歸,以報孔子曰:「季子之德至矣。使人暗行,若有嚴刑在其側者。季子何以至於此?」孔子曰:「丘嘗問之以治,言曰:『誡于此者刑於彼。』季子必行此術也。」故老子曰:「去彼取此。」
《淮南子·道應訓》: 季子治亶父三年,而巫馬期絻衣短褐,易容貌,往觀化焉。見得魚釋之。巫馬期問焉,曰:「凡子所為魚者,欲得也。今得而釋之,何也?」漁者對曰:「季子不欲人取小魚也。所得者小魚,是以釋之。」巫馬期歸,以報孔子曰:「季子之德至矣。使人暗行,若有嚴刑在其側者。季子何以至於此?」孔子曰:「丘嘗問之以治,言曰:『誡于此者刑於彼。』季子必行此術也。」 《呂氏春秋·具備》: 三年,巫馬旗短褐衣弊裘,而往觀化於亶父,見夜漁者,得則舍之。巫馬旗問焉,曰:「漁為得也。今子得而舍之,何也?」對曰:「宓子不欲人之取小魚也。所舍者小魚也。」巫馬旗歸,告孔子曰:「宓子之德至矣。使民闇行,若有嚴刑於旁。敢問宓子何以至於此?」孔子曰:「丘嘗與之言曰:『誠乎此者刑乎彼』。宓子必行此術於亶父也。」 《群書治要·道應》: 宓子治單父,三年,而巫馬期往觀化焉。見夜漁者得魚則釋之,問焉。漁者對曰:宓子不欲人之取小魚也。所得者小魚,是以釋之。巫馬期歸以報孔子曰:宓子之德至矣。使人暗行,若有嚴刑在其側者,宓子何以至於此。孔子曰:丘嘗問之以治。言曰:誠於此者形於彼,宓子必行此術也。 《淮南子·道應訓》: 季子治亶父三年,而巫馬期絻衣短褐,易容貌,往觀化焉。見得魚釋之。巫馬期問焉,曰:「凡子所為魚者,欲得也。今得而釋之,何也?」漁者對曰:「季子不欲人取小魚也。所得者小魚,是以釋之。」巫馬期歸,以報孔子曰:「季子之德至矣。 《呂氏春秋·具備》: 乃得行某術於亶父。三年,巫馬旗短褐衣弊裘,而往觀化於亶父,見夜漁者,得則舍之。巫馬旗問焉,曰:「漁為得也。今子得而舍之,何也?」對曰:「宓子不欲人之取小魚也。所舍者小魚也。」巫馬旗歸,告孔子曰:「宓子之德至矣。 《群書治要·道應》: 宓子治單父,三年,而巫馬期往觀化焉。見夜漁者得魚則釋之,問焉。漁者對曰:宓子不欲人之取小魚也。所得者小魚,是以釋之。巫馬期歸以報孔子曰:宓子之德至矣。 《太平御覽·魚上》: 季子治亶父三年,而巫馬期衣短褐,易容貌,往觀化焉。見夜漁者,釋之,巫馬期問焉,曰:「凡子所為魚者,欲得也。今得而釋之,何也?」漁者對曰:「季子不欲人取小魚也。所得者,小魚,是以釋之。」巫馬期歸以報孔子,曰:「季子之德至矣!」 《淮南子·道應訓》: 季子治亶父三年,而巫馬期絻衣短褐,易容貌,往觀化焉。見得魚釋之。 《淮南子·泰族訓》: 密子治亶父,巫馬期往觀化焉,見夜漁者,得小即釋之, 《群書治要·道應》: 宓子治單父,三年,而巫馬期往觀化焉。見夜漁者得魚則釋之, 《群書治要·泰族》: 子治單父,夜漁者得小即釋之, 《太平御覽·魚上》: 季子治亶父三年,而巫馬期衣短褐,易容貌,往觀化焉。見夜漁者,釋之, 《孔子家語·屈節解》: 三年,孔子使巫馬期往觀政焉。 《淮南子·道應訓》: 季子治亶父三年,而巫馬期絻衣短褐,易容貌,往觀化焉。 《淮南子·泰族訓》: 密子治亶父,巫馬期往觀化焉, 《群書治要·道應》: 宓子治單父,三年,而巫馬期往觀化焉。 《太平御覽·漁》: 宓子賤治單父三年,孔子使巫馬期往觀政焉。 《太平御覽·魚上》: 季子治亶父三年,而巫馬期衣短褐,易容貌,往觀化焉。 《孔子家語·屈節解》: 見夜漁者,得魚輒舍之。巫馬期問焉,曰:「凡漁者為得, 《淮南子·道應訓》: 見得魚釋之。巫馬期問焉,曰:「凡子所為魚者,欲得也。 《呂氏春秋·具備》: 見夜漁者,得則舍之。巫馬旗問焉,曰:「漁為得也。 《群書治要·道應》: 見夜漁者得魚則釋之,問焉。 《太平御覽·漁》: 見魚攵者得魚輒舍之。期問焉曰:「凡漁者為得也, 《太平御覽·魚上》: 見夜漁者,釋之,巫馬期問焉,曰:「凡子所為魚者,欲得也。 《孔子家語·屈節解》: 是以得二者輒舍之。」巫馬期返以告孔子曰:「宓子之德至,使民闇行若有嚴刑於旁。敢問宓子何行而得於是?」孔子曰:「吾嘗與之言曰:『誠於此者刑乎彼。』宓子行此術於單父也。 《淮南子·道應訓》: 是以釋之。」巫馬期歸,以報孔子曰:「季子之德至矣。使人暗行,若有嚴刑在其側者。季子何以至於此?」孔子曰:「丘嘗問之以治,言曰:『誡于此者刑於彼。』季子必行此術也。 《呂氏春秋·具備》: 巫馬旗歸,告孔子曰:「宓子之德至矣。使民闇行,若有嚴刑於旁。敢問宓子何以至於此?」孔子曰:「丘嘗與之言曰:『誠乎此者刑乎彼』。宓子必行此術於亶父也。」 《群書治要·道應》: 是以釋之。巫馬期歸以報孔子曰:宓子之德至矣。使人暗行,若有嚴刑在其側者,宓子何以至於此。孔子曰:丘嘗問之以治。言曰:誠於此者形於彼,宓子必行此術也。 《太平御覽·漁》: 是以得二者輒舍之。」期返,告孔子曰:「宓子之德至矣!使民暗行,若嚴刑之於一方也。敢問:宓子何行而得於此?」子曰:「吾嘗與之言曰:誠於此者刑於彼。宓子志行此術於單父也。 《道德經》: 故去彼取此。 《道德經》: 故去彼取此。 《道德經》: 故去彼取此。 《老子河上公章句·檢欲》: 故去彼取此。 《老子河上公章句·論德》: 故去彼取此。 《老子河上公章句·愛己》: 故去彼取此。 《韓非子·解老》: 去彼取此。 《淮南子·道應訓》: 去彼取此。 《後漢書·朱樂何列傳》: 故去彼取此。 《馬王堆·老子乙道經》: 故去彼而取此。