《莊子·說劍篇》曰：昔趙文王喜劍，劍士俠門而客三千餘人，日夜相擊於前，死傷者歲百餘人，好之不厭，如是三年國衰，諸侯謀之。太子悝患之，募左右曰：「孰能說王之意，止劍士者奉千金。」左右曰：「莊子能。」太子奉千金，莊子弗受，與使者皆往見太子曰：「聞太子欲用周者絕王之喜好也。」太子曰：「然。吾王所見者惟劍士也。」莊子曰：「諾。周善為劍。」太子曰：「吾王所好劍士也。蓬頭突鬢，垂冠縵胡之纓，短后之衣，瞋目而語難，王見說之。今夫子必儒服見王，事必大逆。」莊子請治劍服。三日，太子乃見王。王脫白刃待之。莊子入殿門不趨，見王不拜，王曰：「子欲何以教寡人，使太子先焉？」曰：「臣聞大王喜劍，故以劍見王。」王曰：「子之劍何能禁制。」曰：「臣之劍十步一人，千里不留行。」王大悅，曰：「天下無敵矣。」莊子曰：「夫為劍者，示之以虛，開之以利，后之以發，先之以至，愿得試之。」王曰：「夫子休，就舍待命，設戲請夫子。」王乃校劍士，七日七夜死傷者六十餘人，得五六人，使捧劍於殿下，乃召莊子。王曰：「今日使劍士交劍。」莊子曰：「望之以久矣。」王曰：「夫子御杖長短如何？」莊子曰：「臣之所奉皆可，臣有三劍，惟王所用，請先言而後試。」王曰：「愿聞三劍。」曰：「有天子之劍，有諸侯之劍，有庶人之劍。」王曰：「天子之劍何如？」曰：「天子之劍以燕溪石城為鋒，齊岱為鍔，晉衛為脊，周宋為鐔，韓魏為鋏，苞以四夷，裹以四時，統以渤海，帶以常山，制以五行，論以刑德，開以陰陽，持以春夏，行以秋冬。此劍直之無前，舉之無上，按之無下，運之無旁，上決浮雲，下絕地紀。此劍一用匡諸侯，天下服矣。此天子之劍也。」文王茫然自失，曰：「諸侯之劍何？」曰：「諸侯之劍以智勇士為鋒，以清廉士為鍔，以賢良士為脊，以忠聖士為鐔，以豪杰士為鋏。此劍直之亦無前，舉之亦無上，按之亦無下，運之亦無旁。上法圓天以順三光，下法方地以順四時，中和人意以安四鄉。此劍一用如雷電之震也，四封之內無不賓服而聽從君命者。此諸侯之劍也。」王曰：「庶人之劍如何？」曰：「庶人之劍蓬頭突鬢，垂冠縵胡之纓，短後之衣，瞋目而語難，相擊於前，上斬頸頷，下次肝肺。此無異斗雞，一旦命已絕矣，無所用於國事。今大王有天子之位，而好庶人之劍，臣竊為大王薄之。」王乃牽而上殿，宰人上食，王三環之。莊子曰：「王安坐定氣，劍事畢矣。」於是，文王不出宮三月，劍士皆伏斃其處矣。
又曰：干越之劍，匣而藏之，不敢輕用，寶之至也。
又曰：大冶鑄金，金踴躍曰：「我必為鏌耶。」