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| Scope: Qian Fu Lun Request type: Paragraph |
| Condition 1: Contains text "退" Matched:9. |
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《潛夫論 - Qian Fu Lun》 | [Eastern Han] 102-167 Wang Fu | Books referencing 《潛夫論》 Library Resources |
《遏利》 | Library Resources |
| 3 | 遏利: | 昔周厲王好專利，芮良夫諫而不入，退賦《桑柔》之詩以諷，言是大風也，必將有遂；是貪民也，必將敗其類。王又不悟，故遂流死于彘。虞公屢求以失其國，公叔戍崇賄以為罪，桓魋不節飲食以見弒。此皆以貨自止，用財自滅。楚鬭文子三為令尹，而有飢色，妻子凍餒，朝不及夕。季文子相四君，馬不餼粟，妾不衣帛；子罕歸玉；晏子歸宅。此皆能棄利約身，故無怨於人，世厚天祿，令問不止。伯夷、叔齊餓于首陽，白駒、介推遯逃於山谷，顏、原、公拆困饉於郊野，守志篤固，秉節不虧，寵祿不能固，威勢不能移，雖有南面之尊、公侯之位，德義有殆，禮義不班，撓志如芷，負心若芬，固弗為也。是故雖有四海之主弗能與之方名，列國之君不能與之鈞重；守志於一廬之內，而義溢乎九州之外，信立於千載之上，而名傳乎百世之際。 |
《明闇》 | Library Resources |
| 6 | 明闇: | 後末世之君危何知之哉？舜曰：「予違，汝弼。汝無面從，退有後言。」故國之道，勸之使諫，宣之使言，然後君明察而治情通矣。 |
《勸將》 | Library Resources |
| 2 | 勸將: | 今兵巧之械，盈乎府庫，孫、吳之言，聒乎將耳，然諸將用之，進戰則兵敗，退守則城亡。是何也哉？曰：彼此之情，不聞乎主上，勝負之數，不明乎將心，士卒進無利而自退無畏，此所以然也。 |
| 5 | 勸將: | 軍起以來，暴師五年，典兵之吏，將下千數，大小之戰，歲十百合，而希有功。歷察其敗，無他故焉，皆將不明變勢，而士不勸於死敵也。其士之不能死也，乃其將不能效也，言賞則不與，言罰則不行，士進有獨死之禍，退蒙眾生之福。此所以臨陣亡戰，而競思奔北者也。 |
《救邊》 | Library Resources |
| 7 | 救邊: | 今苟以己無慘怛冤痛，故端坐相仍，又不明脩禦之備，陶陶問澹，臥委天聽。羌獨往來，深入多殺，己乃陸陸，相將詣闕，諧辭禮謝，退云狀，會坐朝堂，則無憂國哀民懇惻之誠，苟轉相顧望，莫肯違止，日晏時移，議無所定，己且須後。後得小安，則恬然棄忘。旬時之間，虜復為害，軍書交馳，羽檄狎至，乃復怔忪如前。若此以來，出入九載，庶曰式臧，覆出為惡，佪佪潰潰，當何終極！《春秋》譏「鄭棄其師」，況棄人乎？一人吁嗟，王道為虧，況百萬之眾，號哭泣咸天心乎？ |
《交際》 | Library Resources |
| 1 | 交際: | 語曰：「人惟舊，器惟新。昆弟世踈，朋友世親。」此交際之理，人之情也。今則不然，多思遠而忘近，背故而向新；或歷載而益踈，或中路而相捐，悟先聖之典戒，負久要之誓言。斯何故哉？退而省之，亦可知也。勢有常趣，理有固然。富貴則人爭附之，此勢之常趣也；貧賤則爭去之，此理之固然也。 |
《五德志》 | Library Resources |
| 7 | 五德志: | 有神龍首出常，感妊姒，生赤帝魁隗。身號炎帝，世號神農，代伏羲氏。其德火紀，故為火師而火名。是以斲木為耜，揉木為耒耨。日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所。 |
《志氏姓》 | Books referencing 《志氏姓》 Library Resources |
| 23 | 志氏姓: | 周靈王之太子晉，幼有成德，聰明博達，溫恭敦敏。穀、雒水鬭，將毀王宮，欲壅之。太子晉諫，以為不順天心，不若脩政。晉平公使叔譽聘於周，見太子，與之言，五稱而三窮，逡巡而退，歸告平公曰：「太子晉行年十五，而譽弗能與言，君請事之。」平公遺師曠見太子晉。太子晉與語，師曠服德，深相結也。乃問曠曰：「吾聞太師能知人年之長短。」師曠對曰：「女色赤白，女聲清汗，火色不壽。」晉曰：「然。吾後三年將上賓于帝，女慎無言，殃將及女。」其後三年而太子死。孔子聞之曰：「惜夫！殺吾君也。」世人以其豫自去期，故傳稱王子喬仙。仙之後，其嗣避周難於晉，家于平陽，田氏王氏。其後子孫世喜養性神仙之術。 |
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