藝文類聚 - 慈 - Chinese Text Project

臘:

《晉江偉答賀蜡詩》曰：正元二年冬臘，家君在陳郡，余別在國舍，不得集會，弟廣平作詩以貽余。余因答之曰：蜡節之會，廓焉獨處，晨風朝興，思我慈父，我心懷戀，運首延佇。

《楊州》

楊州:

【箴】《漢楊雄楊州箴》曰：天矯楊州，江漢之滸，彭蠡既瀦，陽鳥攸處，橘柚羽貝，瑤琨篠簜，閩越北垠，沅湘攸往，翩彼昭王，南征不旋，人咸躓於垤，莫躓於山，太伯遜位，其吳紹類，夫差一誤，太伯無祚，周室不匡，勾踐入霸，當周之隆，越裳重譯，春秋之末，侯甸叛逆，元首不可不思，股肱不可不慈，堯崇屢省，舜盛欽謀，牧臣司楊，敢告執籌。

《總載水》

總載水:

《抱朴子》曰：左慈以氣禁水，水為逆流一二丈，禁水著中庭露之，大寒不冰。

《總載帝王》

總載帝王:

《晉陸機辨亡論》曰：昔漢氏失御，姦臣竊命，禍基京畿，毒遍宇內，皇綱弛紊，王室遂卑，於是群雄蜂駭，義兵四合，吳武烈皇帝，慷慨下國，電發荊南，權略紛紜，忠勇伯世，威稜則夷羿震盪，兵交則醜虜授馘，遂掃清宗祊，蒸禋皇祖，于時雲興之將帶州，飆起之師跨邑，雖兵以義合，同盟戮力，然皆包藏禍心，阻兵怙亂，或師無謀律，喪威稔寇，忠規武節，未有如此其著者也。武烈既沒，長沙桓王，逸才命世，弱冠秀發，招擾遺老，與之述業，神兵東驅，奮寡犯眾，攻無堅城之將，戰無交鋒之虜，誅叛柔服，而江外底定，飭法脩師，則威德翕赫，將北伐諸華，誅鉏干紀，旋皇輿於夷庚，反帝座于紫闥，挾天子以令諸侯，清天步而歸舊物，戎車既次，群凶側目，大業未就，中世而殞，用集我大皇帝，以奇蹤襲於逸軌，叡心因乎令圖，從政咨於故實，播憲稽乎遺風，而加之以篤固，申之以節儉，疇咨俊茂，好謀善斷，束帛旅於丘園，旌命交乎塗巷，故豪彥尋聲而響湊，志士希光而景鶩，異人輻湊，猛士如林，謀無遺諝，舉不失策，故遂割據山川，跨制荊吳，而與天下爭衡矣。故魏人請好，漢氏乞盟，遂躋天號，鼎峙而立，於是講八代之禮，蒐三王之樂，告類上帝，拱揖群后，虎臣毅卒，循江而守，長棘勁鎩，望飆而奮，庶尹盡規於上，四民展業于下，化協殊裔，風衍遐圻，乃俾一介行人，撫巡外域，巨象逸駿，擾於外閑，明珠瑋寶，曜於內府，珍瑰重跡而至，奇玩應響而赴，輶軒騁於南荒，衝輣息於朔野，齊民免干戈之患，戎馬無晨服之虞，而帝業固矣。爰及末葉，群公既喪，然後黔首有瓦解之志，皇家有土崩之釁，歷命應化而微，王師躡運而發，卒散於陣，民奔于邑，城池無蕃籬之固，山川無溝阜之勢，軍未浹辰，而社稷夷矣。雖忠臣發憤，烈士死節，將奚救哉。夫曹劉之將，非一世所選，向時人之師，無曩日之眾，戰守之道，抑有前符，險阻之利，俄然未改，而成敗貿理，古今詭趣，何哉。彼此之化殊，授任之才異也。
又《辨亡論下》曰：昔三方之王，魏人據中夏，漢氏有岷益，吳制荊楊而掩交廣，曹氏雖功濟諸華，虐亦深矣。其民怨，劉翁因險飾智，功已薄矣。其俗陋，夫吳桓王基之以武，太祖成之以德，聰明睿達，懿度深遠矣。其求賢如弗及，卹民如稚子，接士盡盛德之容，親仁罄丹府之愛，拔呂蒙於戎行，擢潘濬於係虜，推誠信士，不恤人之我欺，量能授器，不患權之我逼，地方幾萬里，帶甲將百萬，其野沃，其民練，其器利，其財豐，東負滄海，西阻險塞，長江制其區宇，峻山帶其封域，國家之利，未巨有弘於茲者矣。借使中才守之以道，善人御之有術，敦率遺典，勤民謹政，脩定策，守常險，則可以長世永年，未有危亡之患。易曰：湯武革命順乎天。玄曰：亂不極則治不形，言帝王之因天時也。古人有言曰：天時不如地利。易曰：王侯設險，以守其國，言為國之恃險也。又曰：地利不如人和，在德不在險，言守險之由人也。吳之興也。參而由焉。孫卿所謂合其參者也。及其亡也。恃險而已，又孫卿所謂捨其參者也。夫四州之萌，非無眾也。大江之南，非乏俊也。山川之險，易守也。勁利之器，易用也。先政之策，易循也。功不興而禍遘，何哉。所以用之者失也。故先王達經國之長規，審存亡之至數，謙己以安百姓，敦惠以致人和，寬沖以誘俊人之謀，慈和以結士民之愛，是以其安也。則黎元與之同慶，及其危也。則兆庶與之同患，安與眾同慶，則危不可得也。危與下共患，則其難不足恤也。夫然故能保其社稷，而固其土宇，麥秀無悲殷之思，黍離無愍周之感矣。

《黃帝軒轅氏》

黃帝軒轅... :

《龍魚河圖》曰：黃帝時，有蚩尤，兄弟八十一人，並獸身人語，銅頭䥫額，食沙石子，造立兵杖，刀戟大弩，威振天下，誅殺無道，不仁慈，萬民欲令黃帝行天下事，黃帝仁義，不能禁蚩尤，黃帝仰天而嘆，天遣玄女下，授黃帝兵信神符，制伏蚩尤，帝因使之主兵，以制八方，蚩尤沒後，天下復擾亂，黃帝遂畫蚩尤形像，以威天下，天下咸謂蚩尤不死，八方萬邦，皆為弭伏。

《卷一十二》

《帝王部二》

《周文王》

周文王:

《帝王世紀》曰：文王昌，龍顏虎肩，身長十尺，胸有四乳，敬老慈幼，晏朝不食，以延四方之士，是以大●閎夭散宜生南宮适之屬咸至，是為四臣，文王雖在諸侯之位，襲父為西伯，紂既囚文王，文王之長子曰伯邑考，質于殷，為紂御，紂烹以為羹，賜文王。曰：聖人當不食其子羹，文王得而食之。紂曰：誰謂西伯聖者，食其子羹，尚不知也。

《漢明帝》

漢明帝:

【誄】《漢傅毅明帝誄》曰：惟此永平，其德不回，恢廓鴻績，遐方是懷，明明肅肅，四國順威，赫赫盛漢，功德巍巍，躬履聖德，以臨萬國，仁風弘惠，雲布雨集，武伏蚩尤，文騰孔墨，下制九州，上係皇極，豐美中世，垂華億載，冠堯佩舜，踐履五代，三雍既洽，帝道繼備，七經宣暢，孔業淑著，明德慎罰，尊上師傅，薄刑厚賞，惠慈仁恕，明並日月，無有偏照，譬如北辰，與天同曜，發號施令，萬國震懼，庠序設陳，禮樂宣布，琁璣所建，靡不奄有，貢篚納賦，如歸父母，正朔永昌，冠帶儋耳，四方共貫，八極同軌。

《漢和帝》

漢和帝:

【誄】《後漢蘇順和帝誄》曰：天王徂登，率土奄傷，如何昊穹，奪我聖皇，恩德累代，乃作銘章。其辭曰：恭惟大行，配天建德，陶元二化，風流萬國，立我蒸民，宜此儀則，厥初生民，三五作剛，載藉之盛，著於虞唐，恭惟大行，爰同其光，自昔何為，欽明允塞，恭惟大行，天覆地載，無為而治，冠斯往代，往代崎嶇，諸夏擅命，爰茲發號，民樂其政，奄有萬國，民臣咸祑，大孝備矣。閟宮有侐，由昔姜嫄，祖妣之室，本枝百世，神契惟一，彌留不豫，道揚末命，勞謙有終，實惟其性，衣不制新，犀玉遠屏，履和而行，威稜上古，洪澤滂流，茂化沾溥，不憗少留，民斯何怙，歔欷成雲，泣涕成雨，昊天不弔，喪我慈父。

《卷一十三》

《帝王部三》

《魏文帝》

魏文帝:

【誄】《魏陳王曹植文帝誄》曰：天震地駭，崩山隕霜，陽精薄景，五緯錯行，哀殊喪考，思慕過唐，擗踴郊野，仰愬穹蒼，考諸先紀，尋之哲言，生若浮寄，德貴長傳，朝聞夕逝，死志所存，皇雖殪沒，天祿永延，何以述德，表之素旃，何以詠功，宣之管絃。乃作誄曰：元光幽昧，道究運遷，●迴曆數，簡聖授賢，乃眷大行，屬以黎元，龍飛踐祚，合契上玄，五行定紀，改號革年，明明赫赫，授命自天，風偃物化，德以禮宣，詳惟聖質，岐嶷幼齡，研機六典，學不過庭，潛心無內，抗志高明，才秀藻朗，如玉如瑩，聽察無響，視睹未形，其剛如金，其勁如瓊，如冰之潔，如砥之平，爵功無重，戮違無輕，心鏡萬機，鑒照下情，宅土之中，率民以漸，道義是圖，弗營厥險，六合通同，齊契共檢，導下以純，民由樸儉，紼冕崇麗，衡紞惟新，尊肅禮容，瞻之若神，方牧妙舉，欽於恤民，虎將荷節，鎮彼四鄰，朱旗所勦，九壤披震，疇克不若，孰敢不臣，懸旌海表，萬里無塵，回回凱風，祁祁甘雨，稼惟歲豐，登我稷黍，家佩惠君，戶蒙慈父，在位七載，九功仍舉，將承太和，絕跡三五，宜作物師，長為神主，壽終金石，等筭東父，如何奄忽，摧身后土，俾我焭焭，靡瞻靡顧，嗟嗟皇穹，胡寧忍予，明鑒吉凶，體達存亡，深垂典制，申之嗣皇，聖上虔奉，是順是將，乃啟玄宇，基于首陽，擬跡穀林，追堯纂唐，合山同阪，不樹不疆，塗車芻靈，珠玉靡藏，百神警侍，賓于幽堂，於是侯大隧之致功，陳元辰之叔禎，潛華體於梓宮，憑正殿以居靈，悼晏駕之既俟，感容車之速征，浮飛魂於輕霄，就黃墟以藏形，背三光之昭晰，歸窀穸之冥冥，嗟一往之不返，痛閟闥之長扃。

《卷一十五》

《后妃部》

《后妃》