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儀禮 - Yili

[Warring States (475 BC - 221 BC)]
Books referencing 《儀禮》 Library Resources
[Also known as: 《禮古經》]

士冠禮

Books referencing 《士冠禮》 Library Resources
29 士冠禮:
記。冠義:始冠,緇布之冠也。大古冠布,齊則緇之。其緌也,孔子曰:「吾未之聞也,冠而敝之可也。」適子冠於阼,以著代也。醮於客位,加有成也。三加彌尊,論其志也。冠而字之,敬其名也。委貌,周道也。章甫,殷道也。毌追,夏后氏之道也。周弁。殷冔。夏收。三王共皮弁素積。無大夫冠禮,而有其昬禮。古者五而後爵,何大夫冠禮之有?公侯之有冠禮也,夏之末造也。天子之元子,猶士也,天下無生而貴者也。繼世以立諸侯,象賢也。以官爵人,德之殺也。死而謚,今也。古者生無爵,死無謚。

士昬禮

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5 士昬禮:
期,初昬,陳三鼎於寢門外東方,北面,北上。其實特豚,合升,去蹄。舉肺脊二、祭肺二、魚有四、臘一肫。髀不升。皆飪。設扃鼏。設洗於阼階東南。饌於房中:醯醬二豆,菹醢四豆,兼巾之:黍稷四敦,皆蓋。大羹湆在爨。尊於室中北墉下,有禁,玄酒在西,綌冪,加勺,皆南枋。尊於房戶之東,無玄酒,篚在南,實四爵合𢀿。

鄉射禮

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32 鄉射禮:
司射遂適西階西,釋弓,去撲,襲;進由中東,立於中南,北面視筭。釋獲者東面於中西坐,先數右獲。二筭為純,一純以取,實於左手;純則縮而委之,每委異之;有餘純,則橫於下。一筭為奇,奇則又縮諸純下。興,自前適左,東面;坐,兼斂筭,實於左手;一純以委,則異之,其餘如右獲。司射復位。釋獲者遂進取賢獲,執以升,自西階,盡階不升堂,告於賔。若右勝,則曰:「右賢於左。」若左勝,則曰:「左賢於右。」以純數告;若有奇者,亦曰奇。若左右鈞,則左右皆執一筭以告,曰:「左右鈞。」降復位,坐,兼斂筭,實八筭於中,委其餘於中西;興,共而俟。

51 鄉射禮:
記。大夫與,則公士為賔。使能,不宿戒。其牲,狗也。亨於堂東北。尊,綌冪。賔至,徹之。蒲筵,緇布純。西序之席,北上。獻用爵,其他用觶。以爵拜者,不徒作。薦,脯用籩,五膱,祭半膱,橫於上。醢以豆,出自東房。膱長尺二寸。俎由東壁,自西階升。賔俎,脊、脅、肩、肺。主人俎:脊、脅、臂、肺。肺皆離。皆右體也。進腠。凡舉爵,三作而不徒爵。凡奠者於左,將興者於右。衆賔之長,一人辭洗,如賔禮。若有諸公,則如賔禮,大夫如介禮。無諸公,則大夫和賔禮。樂作,大夫不入。樂正,與立者齒。三笙一和而成聲。獻工與笙,取爵於上篚。既獻,奠於下篚。其笙,則獻諸西階上。立者,東面北上。司正既舉觶,而薦諸其位。三耦者,使弟子。司射前戒之。司射之弓矢與撲,倚於西階之西。司射既袒決遂而升,司馬階前命張侯,遂命倚旌。凡侯:天子熊侯,白質;諸侯麋侯,赤質;大夫布侯,畫以虎豹;士布侯,畫以鹿豕。凡畫者,丹質。射自楹閒,物長如笴。其閒容弓,距隨長武。序則物當棟,堂則物當楣,命負侯者,由其位。凡適堂西,皆出入於司馬之南。唯賔與大夫降階,遂西取弓矢。旌,各以其物。無物,則以白羽與朱羽糅。杠長三仞,以鴻脰韜上,二尋。凡挾矢,於二指之閒橫之。司射在司馬之北。司馬無事不執弓。始射,獲而未釋獲;復,釋獲;復,用樂行之。上射於右。楅長如笴,博三寸,厚寸有半,龍首,其中虵交,韋當。楅,髤,橫而拳之,南面坐而奠之,南北當洗。射者有過,則撻之。衆賔不與射者,不降。取誘射之矢者,既拾取矢,而後兼誘射之乘矢而取之。賔、主人射,則司射擯升降,卒射即席,而反位卒事。鹿中,髤,前足跪,鑿背容八筭。釋獲者奉之,先首。大夫降,立於堂西以俟射。大夫與士射,袒薰襦。耦少退於物。司射釋弓矢視筭,與獻釋獲者釋弓矢。禮射不主皮。主皮之射者,勝者又射,不勝者降。主人亦飲於西階上。獲者之俎,折脊、脅、肺、臑。東方謂之右個。釋獲者之俎,折脊、脅、肺,皆有祭。大夫說矢束,坐說之。歌《騶虞》,若《採蘋》,皆五終。射無筭。古者於旅也語。凡旅,不洗。不洗者,不祭。既旅,士不入。大夫後出。主人送於門外,再拜。鄉侯,上個五尋,中尺。侯道五弓,弓二寸以為侯中。倍中以為躬,倍躬以為左右舌。下舌半上舌。箭籌八。長尺有握,握素。楚撲長如笴。刊本尺。君射,則為下射。上射退於物一笴,既發,則荅君而俟。君,樂作而後就物。君,袒朱襦以射。小臣以巾執矢以授。若飲君,如燕,則夾爵。君,國中射,則皮樹中,以翿旌獲,白羽與朱羽糅;於郊,則閭中,以旌獲;於竟,則虎中,龍旜。大夫,兕中,各以其物獲。士,鹿中,翿旌以獲。唯君有射於國中,其餘否。君在,大夫射,則肉袒。

大射

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2 大射:
前射三日,宰夫戒宰及司馬、射人宿視滌。司馬命量人量侯道與所設乏以貍步,大侯九,參七,乾五,設乏各去其侯西、北。遂命量人、巾車張三侯。大侯之崇,見鵠於參;參見鵠於乾,乾不及地,不繫左下綱。設乏西、北,凡乏用革。

29 大射:
司射適階西,釋弓,去撲,襲;進由中東,立於中南,北面視筭。釋獲者東面於中西坐,先數右獲。二筭為純,一純以取,實於左手。純則縮而委之,每委異之。有餘純,則橫諸下。一筭為奇,奇則又縮諸純下。興,自前適左,東面坐,坐,兼斂筭,實於左手,一純以委,則異之,其餘如右獲。司射復位。釋獲者遂進取賢獲,執之,由阼階下,北面告於公。若右勝,則曰右賢於左。若左勝,則曰左賢於右。以純數告;若有奇者,亦曰奇。若左右鈞,則左右各執一筭以告,曰左右鈞。還復位,坐,兼斂筭,實八筭於中,委其餘於中西,興,共而俟。

聘禮

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9 聘禮:
至於朝,主人曰:「不腆先君之祧,既拚以俟矣。」賓曰:「俟間。」大夫帥至於館,卿致館。賓迎,再拜。卿致命,賓再拜稽首。卿退,賓送再拜。宰夫朝服設飧:飪一牢,在西,鼎九,羞鼎三;腥一牢,在東,鼎七。堂上之饌八,西夾六。門外米、禾皆二四,薪芻倍禾。上介:飪一牢,在西,鼎七,羞鼎三;堂上之饌六;門外米、禾皆車,薪芻倍禾。眾介皆少牢。

16 聘禮:
君使卿韋弁,歸饔餼五牢。上介請事,賓朝服禮辭。有司入陳。饔,飪一牢,鼎九,設於西階前,陪鼎當內廉,東面北上,上當碑,南陳。牛、羊、豕、魚、臘,腸、胃同鼎,膚、鮮魚、鮮臘,設扃鼏。膷、臐、膮,蓋陪牛、羊、豕。腥二牢,鼎二七,無鮮魚、鮮臘,設於阼階前,西面,南陳如飪鼎,二列。堂上八豆,設於戶西,西陳,皆二以並,東上韭菹,其南醓醢,屈。八簋繼之,黍其南稷,錯。六鉶繼之,牛以西羊、豕,豕南牛,以東羊、豕。兩簠繼之,粱在北,八壺設於西序,北上,二以並,南陳。西夾六豆,設於西墉下,北上韭菹,其東醓醢,屈。六簋繼之,黍其東稷,錯。四鉶繼之,牛以南羊,羊東豕,豕以北牛。兩簠繼之,粱在西。皆二以並,南陳。六壺西上,二以並,東陳。饌於東方,亦如之,西北上。壺東上,西陳。醯醢百瓮,夾碑,以為列,醯在東。餼二牢,陳於門西,北面東上。牛以西羊、豕,豕西牛、羊、豕。米百筥,筥半斛,設於中庭,以為列,北上。黍、粱、稻皆二行,稷四行。門外,米三車,車秉有五籔。設於門東,為三列,東陳;禾三車,車三秅。設於門西,西陳。薪芻倍禾。

17 聘禮:
賓皮弁迎大夫於外門外,再拜,大夫不答拜。揖入。及廟門,賓揖入。大夫奉束帛,入,三揖,皆行。至於階,讓,大夫先升一等。賓従,升堂,北面聽命。大夫東面致命,賓降,階西再拜稽首,拜餼亦如之。大夫辭,升成拜。受幣堂中西,北面。大夫降,出。賓降,授老幣,出迎大夫。大夫禮辭,許。入,揖讓如初。賓升一等,大夫従,升堂。庭實設,馬乘。賓降堂,受老束錦,大夫止。賓奉幣西面,大夫東面。賓致幣。大夫對,北面當楣,再拜稽首,受幣於楹間,南面,退,東面俟。賓再拜稽首送幣。大夫降,執左馬以出。賓送於外門外,再拜。明日,賓拜於朝,拜饔與餼,皆再拜稽首。上介饔餼三牢。飪一牢在西,鼎七,羞鼎三。腥一牢,在東,鼎七。堂上之饌六,西夾亦如之。筥及瓮,如上賓。餼一牢。門外米、禾視死牢,牢車,薪芻倍禾。凡其實與陳,如上賓。下大夫韋弁,用束帛致之。上介韋弁以受,如賓禮。儐之兩馬束錦。士介四人,皆餼大牢,米百筥,設於門外。宰夫朝服,牽牛以致之。士介朝服,北面再拜稽首受。無儐。賓朝服問卿。卿受於祖廟。下大夫擯。擯者出請事;大夫朝服迎於外門外,再拜。賓不答拜,揖。大夫先入,每門每曲揖。及廟門,大夫揖入。擯者請命。庭實設四皮。賓奉束帛入。三揖,皆行,至於階,讓。賓升一等;大夫従,升堂,北面聽命。賓東面致命。大夫降,階西再拜稽首。賓辭,升成拜。受幣堂中西,北面。賓降,出。大夫降,授老幣,無儐。

35 聘禮:
記。久無事,則聘焉。若有故,則卒聘。束帛加書將命,百名以上書於策,不及百名書於方。主人使人與客讀諸門外。客將歸,使大夫以其束帛反命於館。明日,君館之。既受行,出,遂見宰,問幾月之資。使者既受行日,朝同位。出祖,釋軷,祭酒脯,乃飲酒於其側。所以朝天子,圭與繅皆九寸,剡上寸半,厚半寸,博三寸,繅三採六等,朱白倉。問諸侯,朱綠繅,八寸。皆玄纁系,長尺,絢組。問大夫之幣,俟於郊,為肆。又齎皮馬。辭無常,孫而說。辭多則史,少則不達。辭苟足以達,義之至也。辭曰:「非禮也。敢?」對曰:「非禮也。敢辭?」卿館於大夫,大夫館於士,士館於工商。管人為客,三日具沐,五日具浴。飧不致,賓不拜,沐浴而食之。卿,大夫訝。大夫,士訝。士,皆有訝。賓即館,訝將公命,又見之以其摯。賓既將公事,復見訝以其摯。凡四器者,唯其所寶,以聘可也。宗人授次。次以帷。少退於君之次。上介執圭,如重,授賓。賓入門,皇;升堂,讓;將授,志趨;授如爭承,下如送;君還,而後退。下階,發氣,怡焉;再三舉足,又趨。及門,正焉。執圭,入門,鞠躬焉,如恐失之。及享,發氣焉,盈容。眾介北面,蹌焉。私覿,愉愉焉。出,如舒雁。皇,且行;入門主敬,升堂主慎。凡庭實,隨入,左先,皮馬相間,可也。賓之幣,唯馬出,其餘皆東。多貨,則傷於德。幣美,則沒禮。賄,在聘於賄。凡執玉,無藉者襲。禮,不拜至。醴尊於東箱,瓦大一,有豐。薦脯五胑,祭半胑橫之。祭醴,再扱始扱一祭,卒再祭。主人之庭實,則主人遂以出,賓之士訝受之。既覿,賓若私獻,奉獻,將命。擯者入告,出禮辭。賓東面坐奠獻,再拜稽首。擯者東面坐取獻,舉以入告,出禮請受。賓固辭,公答再拜。擯者立於閾外以相拜,賓闢。擯者授宰夫於中庭。若兄弟之國,則問夫人。若君不見,使大夫受。自下聽命,自西階升受,負右房而立。賓降亦降。不禮。幣之所及,皆勞,不釋服。賜饔,唯羹飪。筮一尸,若昭若穆。僕為祝,祝曰:「孝孫某,孝子某,薦嘉禮於皇祖某甫、皇考某子。」如饋食之禮。假器於大夫。朌及廋車。聘日致饔。明日,問大夫。夕,夫人歸禮。既致饔,旬而稍,宰夫始歸乘禽,日如其饔餼之數。士中日則二雙。凡獻,執一雙,委其餘於面。禽羞,俶獻。比歸大禮之日,既受饔餼,請觀。訝帥之,自下門入。各以其爵,朝服。士無饔。無饔者無儐。大夫不敢辭,君初為之辭矣。凡致禮,各以其爵,朝服。皆用其饗之加籩豆。無饔者無饗禮。凡餼,大夫黍、粱、稷,筐五斛。既將公事,賓請歸。凡賓拜於朝,訝聽之。燕,則上介為賓,賓為苟敬。宰夫獻。無行,則重賄反幣。曰:「子以君命在寡君,寡君拜君命之辱。」君以社稷故,在寡小君,拜。」「君貺寡君,延及二三老,拜。」又拜送。賓於館堂楹間,釋四皮束帛。賓不致,主人不拜。大夫來使,罪,饗之;過,則餼之。其介為介。有大客後至,則先客不饗食,致之。唯大聘有几筵。鬥曰斛,六鬥曰籔,藪曰秉,二百四鬥,四秉曰筥,筥曰稯,稯曰秅,四百秉為一秅。

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