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| Scope: Yanzi Chun Qiu Request type: Paragraph |
| Condition 1: Contains text "味" Matched:9. |
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《晏子春秋 - Yanzi Chun Qiu》 | [Warring States (475 BC - 221 BC)] | Books referencing 《晏子春秋》 Library Resources |
《內篇》 | Books referencing 《內篇》 Library Resources |
《諫篇》 | Books referencing 《諫篇》 Library Resources |
《諫上》 | Books referencing 《諫上》 Library Resources Related resources |
《景公夜聽新樂而不朝晏子諫》 | Library Resources Related resources |
| 4 | 景公夜聽... : | 公曰：「諸侯之事，百官之政，寡人願以請子。酒醴之味，金石之聲，願夫子無與焉。夫樂，何必夫故哉？」 |
《景公欲廢適子陽生而立荼晏子諫》 | Library Resources Related resources |
| 2 | 景公欲廢... : | 晏子曰：「不可。夫以賤匹貴，國之害也；置大立少，亂之本也。夫陽生，生而長，國人戴之，君其勿易！夫服位有等，故賤不陵貴；立子有禮，故孽不亂宗。願君教荼以禮而勿陷于邪，導之以義而勿湛于利。長少行其道，宗孽得其倫。夫陽生敢毋使荼饜粱肉之味，玩金石之聲，而有患乎？廢長立少，不可以教下；尊孽卑宗，不可以利所愛。長少無等，宗孽無別，是設賊樹姦之本也。君其圖之！古之明君，非不知繁樂也，以為樂淫則哀，非不知立愛也，以為義失則憂。是故制樂以節，立子以道。若夫恃讒諛以事君者，不足以責信。今君用讒人之謀，聽亂夫之言也，廢長立少；臣恐後人之有因君之過以資其邪，廢少而立長以成其利者。君其圖之！」公不聽。 |
《問篇》 | Books referencing 《問篇》 Library Resources |
《問下》 | Library Resources Related resources |
《景公問桓公何以致霸晏子對以下賢以身》 | Library Resources Related resources |
| 1 | 景公問桓... : | 景公問于晏子曰：「昔吾先君桓公，善飲酒窮樂，食味方丈，好色無別，辟若此，何以能率諸侯以朝天子乎？」 |
《雜篇》 | Books referencing 《雜篇》 Library Resources |
《雜上》 | Books referencing 《雜上》 Library Resources Related resources |
《景公夜從晏子飲晏子稱不敢與》 | Library Resources Related resources |
| 3 | 景公夜從... : | 公曰：「酒醴之味，金石之聲，願與夫子樂之。」 |
| 7 | 景公夜從... : | 公曰：「酒醴之味，金石之聲，願與將軍樂之。」 |
《雜下》 | Books referencing 《雜下》 Library Resources Related resources |
《楚王欲辱晏子指盜者為齊人晏子對以橘》 | Library Resources Related resources |
| 5 | 楚王欲辱... : | 晏子避席對曰：「嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。今民生長於齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？」 |
《外篇》 | Books referencing 《外篇》 Library Resources |
《外篇上》 | Books referencing 《外篇上》 Library Resources |
《景公謂梁丘據與己和晏子諫》 | Library Resources Related resources |
| 2 | 景公謂梁... : | 對曰：「異。和如羹焉，水火醯醢鹽梅，以烹魚肉，燀之以薪，宰夫和之，齊之以味，濟其不及；以洩其過，君子食之，以平其心。君臣亦然。君所謂可，而有否焉，臣獻其否，以成其可；君所謂否，而有可焉，臣獻其可，以去其否。是以政平而不干，民無爭心。故《詩》曰：『亦有和羹，既戒且平；奏鬷無言，時靡有爭。』先王之濟五味，和五聲也，以平其心，成其政也。聲亦如味：一氣，二體，三類，四物，五聲，六律，七音，八風，九歌，以相成也；清濁，大小，短長，疾徐，哀樂，剛柔，遲速，高下，出入，周流，以相濟也。君子聽之，以平其心，心平德和。故《詩》曰：『德音不瑕。』今據不然，君所謂可，據亦曰可；君所謂否，據亦曰否。若以水濟水，誰能食之？若琴瑟之專一，誰能聽之？同之不可也如是。」公曰：「善。」 |
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