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史書 -> 史記 -> 本紀 -> 五帝本紀 -> 22 - 相似段落[詳細說明]
昔高陽氏有才子八人,世得其利,謂之「八愷」。高辛氏有才子八人,世謂之「八元」。此十六族者,世濟其美,不隕其名。至於堯,堯未能舉。舜舉八愷,使主后土,以揆百事,莫不時序。舉八元,使布五教于四方,父義,母慈,兄友,弟恭,子孝,內平外成。
《潛夫論·志氏姓》: 高陽氏之世有才子八人, 《史記·五帝本紀》: 昔高陽氏有才子八人, 《史記·五帝本紀》: 高辛氏有才子八人, 《春秋左傳·文公十八年》: 昔高陽氏有才子八人, 《春秋左傳·文公十八年》: 高辛氏有才子八人, 《後漢書·荀韓鍾陳列傳》: 潁陰令勃海苑康以為昔高陽氏有才子八人, 《太平御覽·里》: 縣令苑康曰:「昔高陽氏有才子八人。」 《太平御覽·禮賢》: 縣令苑康曰:「昔高陽氏有才子八人。」 《太平御覽·薦舉上》: 昔高陽氏有才子八人, 《太平御覽·薦舉上》: 高辛氏有才子八人, 《史記·五帝本紀》: 世謂之「八元」。此十六族者,世濟其美,不隕其名。至於堯,堯未能舉。舜舉八愷,使主后土,以揆百事,莫不時序。舉八元,使布五教于四方,父義,母慈,兄友,弟恭,子孝,內平外成。 《春秋左傳·文公十八年》: 謂之八元,此十六族也,世濟其美,不隕其名,以至於堯,堯不能舉,舜臣堯,舉八愷,使主后土,以揆百事,莫不時序,地平天成,舉八元,使布五教于四方,父義,母慈,兄友,弟共,子孝,內平,外成, 《太平御覽·薦舉上》: 謂之八元。此十六族也,世濟其美,不隕其名,以至於堯。堯不能舉。舜臣堯,舉八愷,使主后土,以揆百事,莫不時序,地平天成。舉八元,使布五教於四方,父義、母慈、酗裱、弟恭、子孝、內平、外成。 《史記·五帝本紀》: 世濟其美, 《春秋左傳·文公十八年》: 世濟其美, 《水經注·獲水》: 世濟其美, 《藝文類聚·魏文帝》: 世濟其美, 《太平御覽·薦舉上》: 世濟其美, 《史記·五帝本紀》: 至於堯,堯未能舉。 《史記·五帝本紀》: 至于堯,堯未能去。 《春秋左傳·文公十八年》: 以至于堯,堯不能去, 《太平御覽·薦舉上》: 以至於堯。堯不能舉。 《史記·五帝本紀》: 舜舉八愷,使主后土,以揆百事,莫不時序。舉八元,使布五教于四方,父義,母慈,兄友,弟恭,子孝,內平外成。 《春秋左傳·文公十八年》: 舜臣堯,舉八愷,使主后土,以揆百事,莫不時序,地平天成,舉八元,使布五教于四方,父義,母慈,兄友,弟共,子孝,內平,外成, 《太平御覽·丞相上》: 堯舉八凱,使主后土,以揆厘百事,莫不時敘,地平天成。舉八元,使布五教于四方,內平外成。 《太平御覽·薦舉上》: 舜臣堯,舉八愷,使主后土,以揆百事,莫不時序,地平天成。舉八元,使布五教於四方,父義、母慈、酗裱、弟恭、子孝、內平、外成。 《史記·五帝本紀》: 舜舉八愷,使主后土,以揆百事,莫不時序。舉八元,使布五教于四方, 《春秋左傳·文公十八年》: 舜臣堯,舉八愷,使主后土,以揆百事,莫不時序,地平天成,舉八元,使布五教于四方, 《藝文類聚·帝舜有虞氏》: 遂舉八凱,使佐后土,以揆百事,舉八元,使布五教于四方, 《太平御覽·帝舜有虞氏》: 舜舉八凱,使主后土,以揆百事;舉八元,使布教于四方。 《太平御覽·丞相上》: 堯舉八凱,使主后土,以揆厘百事,莫不時敘,地平天成。舉八元,使布五教于四方, 《太平御覽·薦舉上》: 舜臣堯,舉八愷,使主后土,以揆百事,莫不時序,地平天成。舉八元,使布五教於四方, 《史記·五帝本紀》: 以揆百事,莫不時序。 《春秋左傳·文公十八年》: 以揆百事,莫不時序, 《群書治要·本紀》: 以揆百事,莫不時序, 《太平御覽·丞相上》: 以揆厘百事,莫不時敘, 《太平御覽·薦舉上》: 以揆百事,莫不時序, 《史記·五帝本紀》: 使布五教于四方, 《春秋左傳·文公十八年》: 使布五教于四方, 《金樓子·興王》: 布五教於四方。 《藝文類聚·帝舜有虞氏》: 使布五教于四方, 《太平御覽·帝舜有虞氏》: 使布教于四方。 《太平御覽·丞相上》: 使布五教于四方, 《太平御覽·薦舉上》: 使布五教於四方, 《中論·貴言》: 兄友弟恭, 《史記·五帝本紀》: 兄友,弟恭,