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《说文》曰:闰余分之月,五岁再闰也。告朔之礼,天子居宗庙门中,故其字从王在门中也。 |
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《白虎通》曰:月有闰何?周天三百六十五度四分度之一,十二月日不匝十二度,故三年一闰,五岁再闰也。明阴不足,阳有余。闰者,阳之余也。 |
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《书·尧典》曰:帝曰:“咨,汝羲暨和,期三百有六旬有六日,以闰月定四时成岁。” |
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《传》曰:闰月不告朔,非礼也。先王之正时也,履端于始,举正于中,归余于终。履端于始,序则不愆;举正于中,人则不惑;归余于终,事则不悖。 又曰:闰月戊寅,济于阴阪。注以为门五日,盖误以门字与五字合为闰月也。 |
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《公羊传》曰:闰月不告朔。曷为不告朔?天无是月也。闰月矣,何以谓之天无是月?月非常月也。 |
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《谷梁传》曰:闰月者,附月之余日也,积分而成于月者也。天子不以告朔,而丧事不数也。 |
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《礼·玉藻》曰:听朔于南门之外,闰月则阖门左扉,立乎其中。 |
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《周礼·春官》曰:闰月,太史诏王居门终月。 |
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《春秋元命包》曰:三年一闰以起纪。 |
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《史记》曰:黄帝起消息,正闰余。 |
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《汉书音义》曰:岁之余为闰。 |
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《文士传》曰:陆续,字公纪,作《浑天说》,曰:“闰月无中气,斗斜指二辰之间。” |
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《荆楚岁时记》曰:周礼云,王出居寝门,故为字门中从王也。是月也,不举百事,以非中气也。 |