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| Scope: Shuo Wen Jie Zi Request type: Paragraph |
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《說文解字 - Shuo Wen Jie Zi》 | [Eastern Han] 100-121 Xu Shen | Books referencing 《說文解字》 Library Resources |
《卷一》 | Library Resources |
《序》 | Books referencing 《序》 Library Resources |
| 3 | 序: | 《周禮》：八歲入小學，保氏教國子，先以六書。一曰指事。指事者，視而可識，察而見意，「上、下」是也。二曰象形。象形者，畫成其物，隨體詰詘，「日、月」是也。三曰形聲。形聲者，以事為名，取譬相成，「江、河」是也。四曰會意。會意者，比類合誼，以見指撝，「武、信」是也。五曰轉注。轉注者，建類一首，同意相受，「考、老」是也。六曰假借。假借者，本無其事，依聲託事，「令、長」是也。 |
| 5 | 序: | 其後諸侯力政，不統於王。惡禮樂之害己，而皆去其典籍。分為七國，田疇異畝，車涂異軌，律令異法，衣冠異制，言語異聲，文字異形。秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罷其不與秦文合者。斯作《倉頡篇》。中車府令趙高作《爰歷篇》。大史令胡毋敬作《博學篇》。皆取《史籀》大篆，或頗省改，所謂小篆也。 |
| 11 | 序: | 而世人大共非訾，以為好奇者也，故詭更正文，鄉壁虛造不可知之書，變亂常行，以耀於世。諸生競逐說字，解經誼，稱秦之隸書為倉頡時書，云：「父子相傳，何得改易！」乃猥曰：「馬頭人為長，人持十為斗，虫者，屈中也。」廷尉說律，至以字斷法：「苛人受錢，苛之字止句也。」若此者甚眾，皆不合孔氏古文，謬於《史籀》。俗儒鄙夫，翫其所習，蔽所希聞。不見通學，未嘗睹字例之條。怪舊埶而善野言，以其所知為秘妙，究洞聖人之微恉。又見《倉頡篇》中「幼子承詔」，因曰：「古帝之所作也，其辭有神僊之術焉。」其迷誤不諭，豈不悖哉！ |
| 13 | 序: | 蓋文字者，經藝之本，王政之始。前人所以垂後，後人所以識古。故曰：「本立而道生。」知天下之至賾而不可亂也。今敘篆文，合以古籀；博采通人，至於小大；信而有證，稽譔其說。將以理群類，解謬誤，曉學者，達神恉。分別部居，不相雜廁也。萬物咸睹，靡不兼載。厥誼不昭，爰明以喻。其稱《易》孟氏、《書》孔氏、《詩》毛氏、《禮》周官、《春秋》左氏、《論語》、《孝經》，皆古文也。其於所不知，蓋闕如也。 |
《卷二》 | Library Resources |
《示部》 | Books referencing 《示部》 Library Resources |
| 35 | 示部: | 祔：後死者合食於先祖。从示付聲。 |
| 44 | 示部: | 祫：大合祭先祖親疏遠近也。从示、合。《周禮》曰：「三歲一祫。」 |
《玨部》 | Library Resources |
| 221 | 玨部: | 玨：二玉相合為一𤤴。凡𤤴之屬皆从𤤴。 |
《士部》 | Books referencing 《士部》 Library Resources |
| 226 | 士部: | 士：事也。數始於一，終於十。从一从十。孔子曰：「推十合一為士。」凡士之屬皆从士。 |
《艸部》 | Books referencing 《艸部》 Library Resources |
| 247 | 艸部: | 荅：小尗也。从艸合聲。 |
《卷三》 | Library Resources |
《辵部》 | Books referencing 《辵部》 Library Resources |
| 1116 | 辵部: | 䢔：遝也。从辵合聲。 |
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