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《人物志》 | [Eastern Han - Three Kingdoms] 190-249 | Books referencing 《人物志》 Library Resources |
《序》 | Library Resources |
| 1 | 序: | 夫聖賢之所美，莫美乎聰明；聰明之所貴，莫貴乎知人。知人誠智，則眾材得其序，而庶績之業興矣。 |
| 2 | 序: | 是以，聖人著爻象則立君子小人之辭，敘《詩》志則別風俗雅正之業，制《禮》、《樂》則考六藝祇庸之德，躬南面則授俊逸相之材，皆所以達眾善而成天功也。 |
| 4 | 序: | 是故，仲尼不試無所援升，猶序門人以為四科，泛論眾材以辨三等。又歎中庸以殊聖人之德，尚德以勸庶幾之論。訓六蔽以戒偏材之失，思狂狷以通拘抗之材；疾悾悾而信，以明為似之難保。又曰：察其所安，觀其所由，以知居止之行。人物之察也，如此其詳。 |
《體別》 | Library Resources |
| 8 | 體別: | 凌楷之人，秉意勁特，不戒其情之固護，而以辨為偽，彊其專；是故，可以持正，難與附眾。 |
| 10 | 體別: | 弘普之人，意愛周洽，不戒其交之溷雜，而以介為狷，廣其濁；是故，可以撫眾，難與厲俗。 |
《流業》 | Library Resources |
| 15 | 流業: | 膽力絕眾，才略過人，是謂驍雄，白起、韓信是也。 |
| 17 | 流業: | 主德不預焉？主德者，聰明平淡，達眾材而不以事自任者也。 |
| 28 | 流業: | 是謂主道得而臣道序，官不易方，而太平用成。若道不平淡，與一材同好，則一材處權，而眾材失任矣。 |
《材理》 | Library Resources |
| 20 | 材理: | 有處後持長，從眾所安，似能聽斷者。 |
| 24 | 材理: | 凡此七似，眾人之所惑也。 |
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