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Scope: Lie Nü Zhuan Request type: Paragraph
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列女傳 - Lie Nü Zhuan

[Western Han (206 BC - 9)] Liu Xiang
Books referencing 《列女傳》 Library Resources
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仁智

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衛靈夫人

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2 衛靈夫人:
公反之,以戲夫人曰:「非也。」夫人酌觴再拜賀公,公曰:「子何以賀寡人?」夫人曰:「始妾獨以衛為有蘧伯玉爾,今衛復有與之齊者,是君有二賢臣也。國多賢臣,國之福也。妾是以賀。」公曰:「善哉!」遂語夫人其實焉。君子謂衛夫人明於知人道。夫可欺而不可罔者,其明智乎!《》云:「我聞其聲,不見其人。」此之謂也。

節義

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周主忠妾

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2 周主忠妾:
主父弟聞其事,具以告主父,主父,乃免媵婢,而笞殺其妻。使人陰問媵婢曰:「汝知其事,何以不言,而反幾死乎?」媵婢曰:「殺主以自生,又有辱主之名,吾死則死耳,豈言之哉!」主父高其義,貴其意,將納以為妻,媵婢辭曰:「主辱而死而妾獨生,是無禮也。代主之處,是逆禮也。無禮逆禮有一猶愈,今盡有之,難以生矣。」欲自殺,主聞之,乃厚幣而嫁之,四鄰爭娶之。君子謂忠妾為仁厚。夫名無細而不聞,行無隱而不彰。《》云:「無言不酬,無德不報。」此之謂也。

辯通

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趙津女娟

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4 趙津女娟:
簡子悅,遂與渡,中流為簡子發河激之歌,其辭曰:「升彼阿兮面觀清,水揚波兮查冥冥,禱求福兮醉不醒,誅將加兮妾心,罰既釋兮瀆乃清,妾持楫兮操其維,蛟龍助兮主將歸,呼來櫂兮行勿疑。」簡子大悅曰:「昔者不穀夢娶妻,豈此女乎?」將使人祝祓,以為夫人。娟乃再拜而辭曰:「夫婦人之禮,非媒不嫁。嚴親在內,不敢聞命。」遂辭而去。簡子歸,乃納幣於父母,而立以為夫人。君子曰:「女娟通達而有辭。」《》云:「來遊來歌,以矢其音。」此之謂也。

齊鍾離春

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2 齊鍾離春:
於是乃拂拭短褐,自詣宣王,謂謁者曰:「妾齊之不讎女也。聞君王之聖德,願備後宮之埽除,頓首司馬門外,唯王幸許之。」謁者以聞,宣王方置酒於漸臺,左右聞之,莫不掩口大笑曰:「此天下強顏女子也,豈不異哉!」於是宣王乃召見之,謂曰:「昔者先王為寡人娶妃匹,皆已備有列位矣。今夫人不容於鄉里布衣,而欲干萬乘之主,亦有何奇能哉?」鍾離春對曰:「無有。特竊慕大王之美義耳。」王曰:「雖然,何善?」良久曰:「竊嘗善隱。」宣王曰:「隱固寡人之所願也,試一行之。」言未卒,忽然不見。宣王大,立發隱書而讀之,退而推之,又未能得。

齊宿瘤女

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3 齊宿瘤女:
於是王遣歸,使使者加金百鎰,往聘迎之,父母惶,欲洗沐,加衣裳,女曰:「如是見王,則變容更服,不見識也,請死不往。」於是如故,隨使者,閔王歸見諸夫人,告曰:「今日出遊,得一聖女,今至斥汝屬矣。」諸夫人皆怪之,盛服而衛,遲其至也,宿瘤,駭,宮中諸夫人皆掩口而笑,左右失貌,不能自止,王大慚曰:「且無笑不飾耳。夫飾與不飾,固相去十百也。」女曰:「夫飾與不飾,相去千萬,尚不足言,何獨十百也!」

續列女傳

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楊夫人

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1 楊夫人:
楊夫人者,漢丞相安平侯楊敞之妻也。漢昭帝崩,昌邑王賀即帝位,淫亂,大將軍霍光與車騎將軍張安世謀,欲廢賀更立帝。議已定,使大司農田延年報敞。敞懼,不知所言,汗出浹背,徒曰唯唯而已。

霍夫人顯

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1 霍夫人顯:
霍夫人顯者,漢大將軍博陸侯霍光之妻也。奢淫虐害,不循軌度。光以忠慎,受孝武皇帝貴詔,輔翼少主;當孝宣帝時,又以立帝之功,甚見尊寵,人臣無二。顯有小女字成君,欲貴之,其道無由。會宣帝許后當產,疾,顯乃謂女監淳于衍曰:「婦人娩乳大故,十死一生。今皇後當娩身,可因投藥去之。使我女得為后,富貴共之。」衍承其言,擣附子碎太醫大丸中,持入,遂藥弒許后。事急,顯以情告光,光愕。業已治衍,奏因令上署勿論。顯遂為成君衣補,治入宮具,果立為后。

嚴廷年母

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2 嚴廷年母:
其母常從東海來,欲就延年臘。到洛陽,適見報囚,母大,便止都亭,不肯入府。延年出至都亭謁,母閉閣不見。延年免冠頓首閤下,母乃見之,因責數延年曰:「幸備郡守,專治千里,不聞仁義教化,有以全安愚民,顧乘刑罰多刑殺人,欲以致威,豈為民父母之意哉?」延年服罪,頓首謝,因為御歸府舍。

漢馮昭儀

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1 漢馮昭儀:
漢馮昭儀者,孝元帝之昭儀,右將軍光祿勳馮奉世之女也。元帝二年,昭儀以選入後宮,始為「長使」,數月為「美人」,生男,是為中山孝王「美人」為「婕妤」。建昭中,上幸虎圈鬥獸,後宮皆從。熊逸出圈,攀檻欲上殿,左右「貴人」﹑傅昭儀皆走,而馮婕妤直當熊而立,左右格殺熊。天子問婕妤:「人情皆懼,何故當熊?」對曰:「妾聞猛獸得人而止,妾恐至御坐,故以身當之。」元帝嗟嘆,以此敬重焉。傅昭儀等皆慚。明年,中山王封,乃立婕妤為昭儀,隨王之國號中山太后。君子謂:「昭儀勇而慕義。」《》云:「公之媚子,從公於狩。」《論語》曰:「見義不為,無勇也。」昭儀兼之矣。

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