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康熙字典 - Kangxi Zidian

[Qing] 1710-1716 Library Resources

一部

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一部

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2 一部:
丁:〔古文〕𠆤《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤當經切,音玎。十幹名。《說文》夏時萬物皆丁實。丁承丙,象人心。《六書正譌》丁,蠆尾也,象形。凡造物必以金木爲丁附著之,因聲借爲丙丁字。《爾雅·釋天》太歲在丁曰彊圉,月在丁曰圉。《禮·月令》仲春之月上丁,命樂正習舞釋菜。又《唐書·禮樂志》仲春,仲秋,釋奠於文宣王,皆以上丁。又五丁,力士。《蜀記》秦惠王欲伐蜀,造石牛,置金其後。蜀人使五丁力士拖石成道,秦遂伐蜀。《杜甫詩》論功超五丁。又六丁,神名。《道書》陽官六甲,隂官六丁。謂六甲中丁神也。又《爾雅·釋詁》丁,當也。《註》相當値。《·大雅》寧丁我躬。又民丁。《唐書·食貨志》租庸調之法,以人丁爲本。又授田十畝,歲輸粟二斛,謂之租丁。又《莊子·養生主》庖丁解牛。《杜甫詩》畦丁負籠至。《宋史·高宗紀》團敎峒丁槍杖手。《又》罷廉州貢珠,縱蛋丁自便。《何異傳》募山丁,捕首亂者。《唐璘傳》團結漁業茶鹽舟夫蘆丁,悉備燎舟之具。《元史·博爾忽傳》畬丁溪子。《橘錄》金橘高不及尺許,結實繁多。園丁種之,以鬻於市。又零丁,或作伶仃,失志貌。《晉書·李密傳》零丁孤苦,至於成立。又彼此相屬曰丁寧。《後漢·郞覬傳》丁寧再三,留神於此。俗作叮嚀。又丁寧,鉦也。《左傳·宣四年》楚伯棼射王,汰輈及鼔跗,著於丁寧。又丁東,聲也。凡玉珮鐵馬聲皆曰丁當。當東二音古通。又丁水。《水經注》泗水又東南流,丁溪水注之。又《爾雅·釋魚》魚枕謂之丁。《註》枕在魚頭骨中,形似篆書丁字。又丁子,科斗也。初生如丁有尾。《莊子·天下篇》丁子有尾。又肉丁,瘡名。《物類相感賦》身上生肉丁,芝蔴花擦之。又烏丁,茶名。見《本草》。又吉丁,蟲名。《本草註》甲蟲也。背正綠,有翅,在甲下,出嶺南賓澄諸州,人取帶之,令人喜好相愛。又《貫休詩》蕨苞玉粉生香壟,菌蔟紅丁出靜槎。《陸游詩》滿貯醇醪漬黃甲,密封小甕餉紅丁。皆詩人象形借用也。又姓。本姜姓,齊太公子伋爲丁公,因以命氏。又《逸書諡法》述義不克曰丁。又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤中莖切,音朾。《·小雅》伐木丁丁。《註》伐木聲相應也。又《韻會小補》叶都陽切,音當。《韓愈·贈張籍詩》相見不復期,零落甘所丁。嬌兒未絕乳,念之不能忘。《正字通》唐書張弘靖傳,汝輩挽兩石弓,不如識一丁字。續世說一丁作一个,因篆文个與丁相似。傳寫譌作丁。

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4 二:
上:〔古文〕丄𠄞《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𡘋時亮切,音尙。在上之上,對下之稱。崇也,尊也。《易·乾·文言》本乎天者親上。又《廣韻》君也。太上極尊之稱。《蔡邕·獨斷》上者,尊位所在。但言上,不敢言尊號。又上日。《·舜典》正月上日。《註》孔氏曰:上日,朔日也。葉氏曰:上旬之日。曾氏曰:如上戊,上辛,上丁之類。又姓。漢上雄,明上觀,上志。又上官,複姓。又《唐韻》時掌切《集韻》《韻會》《正韻》是掌切,𡘋商上聲。登也,升也,自下而上也。《易·需卦》雲上于天。《禮·曲禮》拾級聚足,連步以上。又進也。《前漢·東方朔傳》朔上三千奏牘。又與尙通。《·魏風》上愼旃哉。《前漢·賈誼傳》上親,上齒,上賢,上貴。又《匡衡傳》治天下者審所上。又《韻補》叶辰羊切,音常。《楚辭·九懷》臨淵兮汪洋,顧林兮忽荒。修予兮袿衣,騎霓兮南上。又叶時刃切,音愼。《王微觀海詩》照本苟不昧,在末理知瑩。忽乗摶角勢,超騰送崖上。又叶矢忍切,音審。《郭璞·遊仙詩》翹首望太淸,朝雲無增景。雖欲思陵化,龍津未易上。《說文》上,高也。指事。時掌切。◎字有動靜音,諸韻皆以上聲,是掌切,爲升上之上,屬動,去聲,時亮切,爲本在物上之上,屬靜。今詳《說文》上聲上字,高也,是指物而言,則本在物上之上亦作上聲矣。依諸韻分動靜音爲是。後倣此。
考證:〔《楚辭·九懷》臨淵兮汪洋,顧林兮忽荒。修予兮袿衣,騎電兮忽上。〕謹照原文騎電改騎霓。忽上改南上。

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1 三:
不:〔古文〕𠀚𠙐《韻會》《正韻》𡘋逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,𡘋缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,𡘋音浮。夫不,䳡也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名䳕鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒謂之隹,揚州人亦然。又未定之辭也。《陶潛詩》未知從今去,當復如此不。又姓。《晉書》汲郡人不準。◎《正字通》云:不姓之不,轉注古音,音彪。又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。《·小雅》鄂不韡韡。《鄭箋》承華者,鄂也。不當作柎。鄭樵曰:不象萼蔕形。與旉通。《陸璣詩疏》柎作跗。《束皙·補亡詩》白華絳趺。《唐詩》紅萼靑趺皆因之。又華不注,山名,在濟南城東北。《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌,齊師敗績。逐之,三周華不注。《伏琛齊記》引摯虞畿服經,不,與詩鄂不之不同。李白詩:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜,非。又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷,還可共載不。羅敷前致辭,使君亦何愚。使君自有婦,羅敷自有夫。〇愚當讀若吾,疑模切,與敷不夫叶。敷不夫本同模韻,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又與丕同。《·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。《秦·和鐘銘》不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承,猶書云丕顯丕承也。又《韻補》叶補美切,音彼。《荀子·賦篇》𥳑然易知,而致有理者與。君子所敬,而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。《正字通》不字在入聲者,方音各殊,或讀逋入聲,或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切,今北方讀如幫鋪切,雖入聲轉平,其義則一也。
考證:〔《禮·曾子問》葬引至于堩,日日有食之,〕謹照原文省下日字。〔《荀子·賦論篇》〕謹照原書省論字。〔《註》謂小人所鄙也。〕謹原文無此註,改為所不謂小人所鄙也。

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2 四:
丕:《廣韻》敷悲切《集韻》《韻會》攀悲切《正韻》鋪悲切,𡘋音胚。大也。《·大禹謨》嘉乃丕績。又奉也。《前漢·郊祀志》丕天之大律。《註》奉天之大法也。又姓。春秋晉大夫丕鄭。亦作㔻。又同岯。山名。大邳山。《史記》作伾。《國語》作丕。又元也。《書·金縢》是有丕子之責于天。《史記》以丕爲負。《索隱》引鄭氏曰:丕讀作負。◎廣韻》《玉篇》諸書音切,倶本音和,惟重脣輕脣之音,多用交互。後學不考,遂成譌舛,如丕用敷悲切之類。是以敷母輕脣之音,切滂母重脣之字。宜從《集韻》諸書攀悲切爲是。岯原字从山不。

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1 五:
㐁:〔古文〕𠀬《集韻》他點切,音忝。以舌鉤取也。《說文》舌貌。从谷省,象形。《精薀》㐁以舌在口外,露舌耑舐物。人有持短長術,以言鉤人者,孟子斥爲穿窬。又《玉篇》《唐韻》《集韻》𠀤他念切,添去聲。義同。〇㐁字,今通作餂。

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2 七:
𠀬:《集韻》㐁,古作𠀬。《說文》讀若三年導服之導。一曰竹上皮,讀若沾。一曰讀若誓,弻字从此。《正字通》說文音讀舛誤,訓辭支離,當別詳定。

十五

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1 十五:
𠁕:《正字通》俗壺字。◎《正字通》收士部,今改入。

丨部

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1 三:
中:〔古文〕𠁧𠁩《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切,𠀤音忠。《·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞,而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰:民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中,民則不惑。《註》舉中氣也。又司中,星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。又中央,四方之中也。《·召誥》王來紹上帝,自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺》以此三法者求民情,斷民中,施上服下服之罪。《註》斷民罪,使輕重得中也。又心也。《史記·韓安國傳》深中寬厚。又內也。《易·坤卦》黃裳元吉,文在中也。又《老子·道德經》多言數窮,不如守中。又半也。《列子·力命篇》得亦中,亡亦中。《魏志·管輅傳》鼓一中。《註》猶言鼓一半也。又成也。《禮·禮器》因名山升中于天。《註》中,猶成也。燔柴祭天,告以諸侯之成功也。又滿也。《前漢·百官表》制中二千石。《註》謂滿二千石也。《索隱》漢制,九卿已上,秩一歲,滿二千石。又穿也。《周禮·冬官考工記》中其莖。《註》謂穿之也。又盛算器。《禮·投壺》主人奉矢,司射奉中。《註》士鹿中,大夫兕中,刻木如兕鹿而伏,背上立圓圈,以盛算也。又《禮·深衣註》衣有表者,謂之中衣。與衷通。又俚語。以不可爲不中。《蕭參希通錄》引左傳成公二年,無能爲役。杜預註:不中爲之役使。又《禮·鄕飲酒義》冬之爲言中也。中者,藏也。又姓。漢少府卿中京。又中行,中英,中梁,中壘,中野,皆複姓。又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤陟仲切,音妕。矢至的曰中。《史記·周本紀》養由基去柳葉百步,射之,百發百中。又著其中曰中。《莊子·達生篇》中身當心則爲病,猶醫書中風,中暑是也。又要也。《周禮·春官》凡官府鄕州及都鄙之治中,受而藏之。《註》謂治職簿書之要也。又應也。《禮·月令》律中大簇。《註》中猶應也。又合也。《左傳·定元年》季孫曰:子家子亟言於我,未嘗不中吾志也。又《類篇》《正韻》𠀤直衆切。與仲通。《禮·月令》中呂,卽仲呂,又讀作得。《周禮·地官》師氏掌國中失之事。《註》故書中爲得。陸德明云:中,杜音得。又《韻補》叶陟良切,音章。師古曰:古讀中爲章。《吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦》四靈旣布,黃龍處中。周制日月,是曰太常。又叶諸仍切,音征。《劉貢父·詩話》關中讀中爲𤇏。《·大雅》泉之竭兮,不云自中。叶上頻。《班固·高祖泗水亭𥓓》天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。◎《魏志·徐邈傳》:邈爲尚書郞,時禁酒。邈私飮沈醉,趙達問以曹事,曰中聖人。時謂酒淸爲聖人,濁者爲賢人。蘇軾詩:公特未知其趣耳,臣今時復一中之。則中酒之中,亦可讀平聲。《通鑑》:周宣王成中與之名,註:當也。杜詩:今朝漢社稷,新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。
考證:〔《班固·東都賦》宅中圓大。〕謹照原書改張衡東京賦。〔《周禮·春官·司刺》以刺宥三法,求民情,斷民中。〕謹照原文春官改秋官。以刺宥三法求民情,改以此三法者求民情。〔《易·坤卦》黃裳元吉,美在中也。〕謹照原文美在中也改文在中也。〔《左傳·定元年》季孫曰:子家亟言於我,未嘗不中吾志也。〕謹照原文子家下增子字。〔《周禮·天官》凡官府鄕州及都鄙之治中,受而藏之。〕謹照原書天官改春官。

2 三:
丮:《唐韻》几劇切《集韻》訖逆切,𠀤音戟。《說文》丮,持也,象手有所丮據也。讀若戟。《元包經》丮之摭。《傳》手之掇也。◎說文》《玉篇》丮𡙕音義小別。𡙕,捕罪人也。从丮从㚔。之入切。

3 三:
丯:《廣韻》古拜切《集韻》居拜切,𠀤音介。《說文》艸蔡也。象艸生散亂。凡丯之屬皆从丯。◎說文》丯與夆別。夆,相遮要害也,讀若害。《字彙》誤以丯爲夆,移《說文》夆訓入丯註,非。

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