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康熙字典 - Kangxi Zidian

[Qing] 1710-1716 Library Resources

一部

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一部

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1 一部:
一:〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,𠀤漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂𠛬政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,侯王得一以爲天下正。又均也。《唐書·薛平傳》兵鎧完礪,徭賦均一。又誠也。《中庸》所以行之者,一也。又正一。《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法,逮世矣。又一一。《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之,廩食以數百人。湣王立,好一一聽之,處士逃。《韓愈詩》一一欲誰憐。《蘇軾詩》好語似珠穿一一。又《星經》天一星,在紫微宮門外。太一星,在天一南半度。又太一,山名,卽終南山。一名太乙。又三一。《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。《註》天一,地一,泰一。泰一者,天地未分元氣也。又尺一,詔版也。《後漢·𨻰蕃傳》尺一選舉。《註》版長尺一,以寫詔書。又百一,詩篇名,魏應璩著。又姓,明一炫宗。又三字姓。北魏有一那婁氏,後改婁氏。又一二三作壹貳叄。《大學》壹是皆以修身爲本。《史記·禮書》總一海內。《前漢·霍光傳》作總壹。《六書故》今惟財用出納之簿書,用壹貳叄以防姦易。又《韻補》叶於利切,音懿。《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲,薑彙非一。江蘺之屬,海苔之類。又叶弦雞切,音兮。《參同契》白者金精,黑者水基。水者道樞,其數名一。

2 一部:
丁:〔古文〕𠆤《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤當經切,音玎。十幹名。《說文》夏時萬物皆丁實。丁承丙,象人心。《六書正譌》丁,蠆尾也,象形。凡造物必以金木爲丁附著之,因聲借爲丙丁字。《爾雅·釋天》太歲在丁曰彊圉,月在丁曰圉。《禮·月令》仲春之月上丁,命樂正習舞釋菜。又《唐書·禮樂志》仲春,仲秋,釋奠於文宣王,皆以上丁。又五丁,力士。《蜀記》秦惠王欲伐蜀,造石牛,置金其後。蜀人使五丁力士拖石成道,秦遂伐蜀。《杜甫詩》論功超五丁。又六丁,神名。《道書》陽官六甲,隂官六丁。謂六甲中丁神也。又《爾雅·釋詁》丁,當也。《註》相當値。《·大雅》寧丁我躬。又民丁。《唐書·食貨志》租庸調之法,以人丁爲本。又授田十畝,歲輸粟二斛,謂之租丁。又《莊子·養生主》庖丁解牛。《杜甫詩》畦丁負籠至。《宋史·高宗紀》團敎峒丁槍杖手。《又》罷廉州貢珠,縱蛋丁自便。《何異傳》募山丁,捕首亂者。《唐璘傳》團結漁業茶鹽舟夫蘆丁,悉備燎舟之具。《元史·博爾忽傳》畬丁溪子。《橘錄》金橘高不及尺許,結實繁多。園丁種之,以鬻於市。又零丁,或作伶仃,失志貌。《晉書·李密傳》零丁孤苦,至於成立。又彼此相屬曰丁寧。《後漢·郞覬傳》丁寧再三,留神於此。俗作叮嚀。又丁寧,鉦也。《左傳·宣年》楚伯棼射王,汰輈及鼔跗,著於丁寧。又丁東,聲也。凡玉珮鐵馬聲皆曰丁當。當東二音古通。又丁水。《水經注》泗水又東南流,丁溪水注之。又《爾雅·釋魚》魚枕謂之丁。《註》枕在魚頭骨中,形似篆書丁字。又丁子,科斗也。初生如丁有尾。《莊子·天下篇》丁子有尾。又肉丁,瘡名。《物類相感賦》身上生肉丁,芝蔴花擦之。又烏丁,茶名。見《本草》。又吉丁,蟲名。《本草註》甲蟲也。背正綠,有翅,在甲下,出嶺南賓澄諸州,人取帶之,令人喜好相愛。又《貫休詩》蕨苞玉粉生香壟,菌蔟紅丁出靜槎。《陸游詩》滿貯醇醪漬黃甲,密封小甕餉紅丁。皆詩人象形借用也。又姓。本姜姓,齊太公子伋爲丁公,因以命氏。又《逸書諡法》述義不克曰丁。又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤中莖切,音朾。《·小雅》伐木丁丁。《註》伐木聲相應也。又《韻會小補》叶都陽切,音當。《韓愈·贈張籍詩》相見不復期,零落甘所丁。嬌兒未絕乳,念之不能忘。《正字通》唐書張弘靖傳,汝輩挽兩石弓,不如識一丁字。按續世說一丁作一个,因篆文个與丁相似。傳寫譌作丁。

5 一部:
七:《唐韻》親吉切《集韻》《韻會》《正韻》戚悉切,𡘋音桼。少陽數也。《說文》陽之正也,从一,微隂从中衺出也。《·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《註》七政,日月五星也。《·唐風》豈曰無衣七兮。《註》侯伯七命,車服皆以七爲節。又詞家以七名篇,雖八首,問對凡七。七者,問對之別名,始枚乗七發,後傅毅七激,崔駰七依,曹植七啓,張協七命,繼之凡十餘家。又三七,藥名。《本草綱目》言葉左三右,故名。一說本名山桼。又姓。明七希賢。又人名。《續仙傳》殷七七,名文祥。《蘇軾詩》安得道人殷七七,不論時節遣花開。《正字通》或通作㭍桼漆。柒。

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7 二:
𠀃:《集韻》且古作𠀃。註詳畫。

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6 三:
𠀇:《玉篇》古文且字。註詳畫。

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5 四:
丘:〔古文〕㘳《廣韻》去鳩切《集韻》《韻會》祛尤切《正韻》驅尤切,𠀤音蚯。阜也,高也。方高,中央下曰丘。《爾雅·釋丘》非人爲之曰丘。又前高後下曰旄丘。《博雅》小陵曰丘。又《周禮·春官·大司樂》凡樂,冬日至,于地上之圜丘而奏之。夏日至,于澤中之方丘而奏之。《疏》土之高者曰丘。因高以事天,故於地上。因下以事地,故於澤中。又地名。帝丘,本顓頊之墟,今澶州濮陽縣。又營丘,商丘,楚丘,靈丘,葵丘,咸丘,虎丘,皆地名。又三丘。《張衡·思玄賦》過少昊之窮野兮,問三丘乎句芒。《註》蓬萊,方丈,方壺,三者皆羣仙所居。又《前漢·𠛬法志》井爲邑,邑爲丘。丘,十六井也。又《春秋·成元年》作丘甲。《胡傳》益兵也,卽丘出一甲,則一甸之中,共百人爲兵矣。又聚也。《孔安國·尚書序》九州之志,謂之九丘。言九州所有,皆聚此書也。又崇丘,亡詩篇名。言萬物得極其高大也。又大也。《前漢·楚元王傳》高祖微時,嘗與賓客過其丘嫂食。《註》長嫂之稱。又空也。《前漢·息夫躬傳》寄居丘亭。又丘里。《莊子·則陽篇》少知問太公調曰:何謂丘里之言。曰:丘里者,合十姓百名,以爲風俗也。又比丘。《魏書·釋老傳》桑門爲息心,比丘爲行乞。又姓。又左丘,龍丘,咸丘,虞丘,梁丘,母丘,陶丘,浮丘,麥丘,水丘,吾丘,皆復姓。又《韻補》叶祛其切,音欺。《詩·衞風》送子涉淇,至于頓丘。叶下媒期。《小雅》楊園之道,猗于畝丘。叶下詩之。《左傳·僖十五年》史蘇占之曰:不利行師,敗於宗丘。叶上姬旗。又叶苦高切,音尻。《楚辭·九懷》玄鳥兮辭歸,飛翔兮靈丘。望谿兮蓊鬰,熊羆兮呴嘷。又叶丘於切,音區。《𨻰琳·大荒賦》過不死之靈域兮,仍羽人之丹丘。惟民生之每每兮,佇盤桓以躊蹰。古丘區聲通。《顏師古曰》古語丘區二字音不別,今讀則異。互見匚部區字註。《集韻》本作丠,亦作𡊣。

丨部

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1 二:
个:《廣韻》《正韻》古賀切《集韻》居賀切,𠀤歌去聲。枚也。《儀禮·大射儀》司射入于次搢三挾一个。又一人曰一个。《左傳·昭三年》齊公孫竈卒。晏子曰:又弱一个焉。又物數。《周禮·冬官考工記·匠人》廟門容大扃七个。《註》每个長三尺。又面偏室。《禮·月令》孟春,天子居靑陽左个。季春居右个。《註》明堂旁舍也。又《禮·檀弓》有若曰:國君七个,遣車七乗。大夫五个,遣車五乗。《註》个謂所包遣奠牲體臂臑也。折爲七段五段,以七乗五乗遣車載之。又通作介。獨也,偏也。《莊子·養生主》是何人惡乎介也。天之生是使獨也。《註》介謂刖一足者。《史記·張耳𨻰餘傳》獨介居河北。《註》介,特也。𠀤與个通。《·秦誓》若有一介臣。《大學》作一个臣。《左傳·襄八年》一介行李,卽一个。又《昭二十八年》君亦不使一个,辱在寡人。卽一介,互通。又《集韻》古案切。與幹同。射侯舌也。《周禮·冬官考工記》梓人爲侯,上兩个與其身三,下兩个半之。《註》上个,最上幅也。射侯之制,上廣下陿,自棲鵠而上,以侯爲三分,身居中,兩个爲兩邊,其大小皆同。自鵠而下,則其身與上身同,而兩邊惟得其半,蓋下陿也。又《六書本義》个,竹一枝也。《史記·貨殖傳》竹竿萬个。从竹省半爲意。《韓愈·合江亭詩》栽竹逾萬个。𠀤與箇同。
考證:〔《儀禮·大射儀》司射入於次搢三个挾一个。〕謹照原文搢三下省个字

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1 三:
中:〔古文〕𠁧𠁩《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切,𠀤音忠。《·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞,而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰:民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中,民則不惑。《註》舉中氣也。又司中,星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。又中央,方之中也。《·召誥》王來紹上帝,自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺》以此三法者求民情,斷民中,施上服下服之罪。《註》斷民罪,使輕重得中也。又心也。《史記·韓安國傳》深中寬厚。又內也。《易·坤卦》黃裳元吉,文在中也。又《老子·道德經》多言數窮,不如守中。又半也。《列子·力命篇》得亦中,亡亦中。《魏志·管輅傳》鼓一中。《註》猶言鼓一半也。又成也。《禮·禮器》因名山升中于天。《註》中,猶成也。燔柴祭天,告以諸侯之成功也。又滿也。《前漢·百官表》制中二千石。《註》謂滿二千石也。《索隱》漢制,九卿已上,秩一歲,滿二千石。又穿也。《周禮·冬官考工記》中其莖。《註》謂穿之也。又盛算器。《禮·投壺》主人奉矢,司射奉中。《註》士鹿中,大夫兕中,刻木如兕鹿而伏,背上立圓圈,以盛算也。又《禮·深衣註》衣有表者,謂之中衣。與衷通。又俚語。以不可爲不中。《蕭參希通錄》引左傳成公二年,無能爲役。杜預註:不中爲之役使。又《禮·鄕飲酒義》冬之爲言中也。中者,藏也。又姓。漢少府卿中京。又中行,中英,中梁,中壘,中野,皆複姓。又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤陟仲切,音妕。矢至的曰中。《史記·周本紀》養由基去柳葉百步,射之,百發百中。又著其中曰中。《莊子·達生篇》中身當心則爲病,猶醫書中風,中暑是也。又要也。《周禮·春官》凡官府鄕州及都鄙之治中,受而藏之。《註》謂治職簿書之要也。又應也。《禮·月令》律中大簇。《註》中猶應也。又合也。《左傳·定元年》季孫曰:子家子亟言於我,未嘗不中吾志也。又《類篇》《正韻》𠀤直衆切。與仲通。《禮·月令》中呂,卽仲呂,又讀作得。《周禮·地官》師氏掌國中失之事。《註》故書中爲得。陸德明云:中,杜音得。又《韻補》叶陟良切,音章。師古曰:古讀中爲章。《吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦》靈旣布,黃龍處中。周制日月,是曰太常。又叶諸仍切,音征。《劉貢父·詩話》關中讀中爲𤇏。《·大雅》泉之竭兮,不云自中。叶上頻。《班固·高祖泗水亭𥓓》天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。◎按《魏志·徐邈傳》:邈爲尚書郞,時禁酒。邈私飮沈醉,趙達問以曹事,曰中聖人。時謂酒淸爲聖人,濁者爲賢人。蘇軾詩:公特未知其趣耳,臣今時復一中之。則中酒之中,亦可讀平聲。《通鑑》:周宣王成中與之名,註:當也。杜詩:今朝漢社稷,新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。
考證:〔《班固·東都賦》宅中圓大。〕謹照原書改張衡東京賦。〔《周禮·春官·司刺》以刺宥三法,求民情,斷民中。〕謹照原文春官改秋官。以刺宥三法求民情,改以此三法者求民情。〔《易·坤卦》黃裳元吉,美在中也。〕謹照原文美在中也改文在中也。〔《左傳·定元年》季孫曰:子家亟言於我,未嘗不中吾志也。〕謹照原文子家下增子字。〔《周禮·天官》凡官府鄕州及都鄙之治中,受而藏之。〕謹照原書天官改春官。

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