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| Scope: Kangxi Zidian Request type: Paragraph |
| Condition 1: Contains text "冬" Matched:974. |
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《康熙字典 - Kangxi Zidian》 | [Qing] 1710-1716 | Library Resources |
《一部》 | Library Resources |
《二》 | Library Resources |
| 3 | 二: | 三：〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切，𡘋颯平聲。《說文》三，天地人之道也。謂以陽之一合隂之二，次第重之，其數三也。《老子·道德經》一生二，二生三，三生萬物。《史記·律書》數始於一，終於十，成於三。又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。又《左傳·昭七年》士文伯曰：政不可不愼，務三而已。一擇人，二因民，三從時。又《晉語》民生於三，事之如一。又《周語》人三爲衆，女三爲粲，獸三爲羣。又姓。明三成志。又漢複姓。屈原之後有三閭氏，三飯尞之後有三飯氏，三州孝子之後有三州氏。又去聲。《韻會》蘇暫切。《論語》三思而後行。又本作參。《博雅》參，三也。《周禮·冬官考工記》參分其股圍。《前漢·𠛬法志》秦造參夷之誅。𡘋與三同。又《韻補》叶疏簪切，音森。《詩·召南》摽有梅，其實三兮。下叶今。叁。 |
《四》 | Library Resources |
| 5 | 四: | 丘：〔古文〕㘳《廣韻》去鳩切《集韻》《韻會》祛尤切《正韻》驅尤切，𠀤音蚯。阜也，高也。四方高，中央下曰丘。《爾雅·釋丘》非人爲之曰丘。又前高後下曰旄丘。《博雅》小陵曰丘。又《周禮·春官·大司樂》凡樂，冬日至，于地上之圜丘而奏之。夏日至，于澤中之方丘而奏之。《疏》土之高者曰丘。因高以事天，故於地上。因下以事地，故於澤中。又地名。帝丘，本顓頊之墟，今澶州濮陽縣。又營丘，商丘，楚丘，靈丘，葵丘，咸丘，虎丘，皆地名。又三丘。《張衡·思玄賦》過少昊之窮野兮，問三丘乎句芒。《註》蓬萊，方丈，方壺，三者皆羣仙所居。又《前漢·𠛬法志》四井爲邑，四邑爲丘。丘，十六井也。又《春秋·成元年》作丘甲。《胡傳》益兵也，卽丘出一甲，則一甸之中，共百人爲兵矣。又聚也。《孔安國·尚書序》九州之志，謂之九丘。言九州所有，皆聚此書也。又崇丘，亡詩篇名。言萬物得極其高大也。又大也。《前漢·楚元王傳》高祖微時，嘗與賓客過其丘嫂食。《註》長嫂之稱。又空也。《前漢·息夫躬傳》寄居丘亭。又丘里。《莊子·則陽篇》少知問太公調曰：何謂丘里之言。曰：丘里者，合十姓百名，以爲風俗也。又比丘。《魏書·釋老傳》桑門爲息心，比丘爲行乞。又姓。又左丘，龍丘，咸丘，虞丘，梁丘，母丘，陶丘，浮丘，麥丘，水丘，吾丘，皆復姓。又《韻補》叶祛其切，音欺。《詩·衞風》送子涉淇，至于頓丘。叶下媒期。《小雅》楊園之道，猗于畝丘。叶下詩之。《左傳·僖十五年》史蘇占之曰：不利行師，敗於宗丘。叶上姬旗。又叶苦高切，音尻。《楚辭·九懷》玄鳥兮辭歸，飛翔兮靈丘。望谿兮蓊鬰，熊羆兮呴嘷。又叶丘於切，音區。《𨻰琳·大荒賦》過不死之靈域兮，仍羽人之丹丘。惟民生之每每兮，佇盤桓以躊蹰。古丘區聲通。《顏師古曰》古語丘區二字音不別，今讀則異。互見匚部區字註。《集韻》本作丠，亦作𡊣。 |
《丨部》 | Library Resources |
《二》 | Library Resources |
| 1 | 二: |
个：《廣韻》《正韻》古賀切《集韻》居賀切，𠀤歌去聲。枚也。《儀禮·大射儀》司射入于次搢三挾一个。又一人曰一个。《左傳·昭三年》齊公孫竈卒。晏子曰：又弱一个焉。又物數。《周禮·冬官考工記·匠人》廟門容大扃七个。《註》每个長三尺。又四面偏室。《禮·月令》孟春，天子居靑陽左个。季春居右个。《註》明堂旁舍也。又《禮·檀弓》有若曰：國君七个，遣車七乗。大夫五个，遣車五乗。《註》个謂所包遣奠牲體臂臑也。折爲七段五段，以七乗五乗遣車載之。又通作介。獨也，偏也。《莊子·養生主》是何人惡乎介也。天之生是使獨也。《註》介謂刖一足者。《史記·張耳𨻰餘傳》獨介居河北。《註》介，特也。𠀤與个通。《書·秦誓》若有一介臣。《大學》作一个臣。《左傳·襄八年》一介行李，卽一个。又《昭二十八年》君亦不使一个，辱在寡人。卽一介，互通。又《集韻》古案切。與幹同。射侯舌也。《周禮·冬官考工記》梓人爲侯，上兩个與其身三，下兩个半之。《註》上个，最上幅也。射侯之制，上廣下陿，自棲鵠而上，以侯爲三分，身居中，兩个爲兩邊，其大小皆同。自鵠而下，則其身與上身同，而兩邊惟得其半，蓋下陿也。又《六書本義》个，竹一枝也。《史記·貨殖傳》竹竿萬个。从竹省半爲意。《韓愈·合江亭詩》栽竹逾萬个。𠀤與箇同。 考證：〔《儀禮·大射儀》司射入於次搢三个挾一个。〕謹照原文搢三下省个字 |
《三》 | Library Resources |
| 1 | 三: |
中：〔古文〕𠁧𠁩《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，𠀤音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺》以此三法者求民情，斷民中，施上服下服之罪。《註》斷民罪，使輕重得中也。又心也。《史記·韓安國傳》深中寬厚。又內也。《易·坤卦》黃裳元吉，文在中也。又《老子·道德經》多言數窮，不如守中。又半也。《列子·力命篇》得亦中，亡亦中。《魏志·管輅傳》鼓一中。《註》猶言鼓一半也。又成也。《禮·禮器》因名山升中于天。《註》中，猶成也。燔柴祭天，告以諸侯之成功也。又滿也。《前漢·百官表》制中二千石。《註》謂滿二千石也。《索隱》漢制，九卿已上，秩一歲，滿二千石。又穿也。《周禮·冬官考工記》中其莖。《註》謂穿之也。又盛算器。《禮·投壺》主人奉矢，司射奉中。《註》士鹿中，大夫兕中，刻木如兕鹿而伏，背上立圓圈，以盛算也。又《禮·深衣註》衣有表者，謂之中衣。與衷通。又俚語。以不可爲不中。《蕭參希通錄》引左傳成公二年，無能爲役。杜預註：不中爲之役使。又《禮·鄕飲酒義》冬之爲言中也。中者，藏也。又姓。漢少府卿中京。又中行，中英，中梁，中壘，中野，皆複姓。又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤陟仲切，音妕。矢至的曰中。《史記·周本紀》養由基去柳葉百步，射之，百發百中。又著其中曰中。《莊子·達生篇》中身當心則爲病，猶醫書中風，中暑是也。又要也。《周禮·春官》凡官府鄕州及都鄙之治中，受而藏之。《註》謂治職簿書之要也。又應也。《禮·月令》律中大簇。《註》中猶應也。又合也。《左傳·定元年》季孫曰：子家子亟言於我，未嘗不中吾志也。又《類篇》《正韻》𠀤直衆切。與仲通。《禮·月令》中呂，卽仲呂，又讀作得。《周禮·地官》師氏掌國中失之事。《註》故書中爲得。陸德明云：中，杜音得。又《韻補》叶陟良切，音章。師古曰：古讀中爲章。《吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦》四靈旣布，黃龍處中。周制日月，是曰太常。又叶諸仍切，音征。《劉貢父·詩話》關中讀中爲𤇏。《詩·大雅》泉之竭兮，不云自中。叶上頻。《班固·高祖泗水亭𥓓》天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。◎按《魏志·徐邈傳》：邈爲尚書郞，時禁酒。邈私飮沈醉，趙達問以曹事，曰中聖人。時謂酒淸爲聖人，濁者爲賢人。蘇軾詩：公特未知其趣耳，臣今時復一中之。則中酒之中，亦可讀平聲。《通鑑》：周宣王成中與之名，註：當也。杜詩：今朝漢社稷，新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。 考證：〔《班固·東都賦》宅中圓大。〕謹照原書改張衡東京賦。〔《周禮·春官·司刺》以刺宥三法，求民情，斷民中。〕謹照原文春官改秋官。以刺宥三法求民情，改以此三法者求民情。〔《易·坤卦》黃裳元吉，美在中也。〕謹照原文美在中也改文在中也。〔《左傳·定元年》季孫曰：子家亟言於我，未嘗不中吾志也。〕謹照原文子家下增子字。〔《周禮·天官》凡官府鄕州及都鄙之治中，受而藏之。〕謹照原書天官改春官。 |
《丶部》 | Library Resources |
《二》 | Library Resources |
| 2 | 二: | 𠁽：《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤胡官切，音完。彈𠁽也。凡物員轉者皆曰𠁽。元人著《凡經》言捶𠁽之制，有讓釆索窩，忘攛成算諸名。又《莊子·徐無鬼》市南宜僚弄𠁽。《前漢·尹賞傳》長安少年，羣輩相與爲探𠁽。得赤𠁽者，斫武吏。黑𠁽者，斫文吏。白𠁽者，主治喪。賞收捕數百人，納虎穴。又屑米麪摶如彈𠁽，煑烝噉之曰牢𠁽。俗譌作九。《束皙·餠賦》終日飽食，其牢九乎。《歐陽修·歸田錄》不能辨其誤。《隂氏韻譜》收牢九，入上聲九韻，𠀤非。又《呂氏春秋》流沙之西，丹山之南，有鳳之𠁽。《正字通》𠁽者，鳥卵別名。象其圓形。讀若完。《韻會》及《轉註古音》引此句，𠁽攺音卵，附旱韻，非。又姓。又塞外有烏桓山。一作烏𠁽。《魏志·烏丸傳》太祖引烏𠁽之衆，服從征討，而邊民得用安息。又通作垸。《周禮·冬官考工記》冶氏爲殺矢，刃重三垸。《淮南子·時則訓》圓而不垸。《註》轉也。《列子·黃帝篇》佝僂承蜩者，累五垸而不墜。𠀤與𠁽同。又叶胡絭切，音延。《詩·商頌》陟彼景山，松柏𠁽𠁽。叶下遷虔。《說文》𠁽，傾仄而轉者，从反仄。《徐曰》仄者，一面敧而不可回。故仄而可反爲𠁽。𠁽，可左可右也。 |
《丿部》 | Library Resources |
《三》 | Library Resources |
| 1 | 三: |
之：〔古文〕㞢《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，𠀤音枝。《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，適也，往也。《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之，適也。《朱傳》猶於也。又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子，是子也。又變也。《易傳》辭也者，各指其所之。《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。又至也。《詩·鄘風》之死矢靡他。又遺也。《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。《詩·唐風》舍旃舍旃。又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。又《韻補》叶職流切，音周。《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。 考證：〔《禮·文王世子》冬亦如之。〕謹照原文改秋冬亦如之。 |
《五》 | Library Resources |
| 3 | 五: | 𠂣：《唐韻》於機切《集韻》於希切，𠀤音衣。《說文》歸也。从反身。《徐鍇曰》古人所謂反身修道，故曰歸也。◎按《同文舉要》𠂣，歸附也。今从人从衣聲，與依字音義皆同，《正譌本義》別作依，倚也，與依字音同義異。諸家或分或合，未知所據。又《廣韻》於謹切《集韻》倚謹切，𠀤音隱。《戴氏·六書故》轉身也。《詩·召南》殷其靁，言雷聲轉展𠂣地也。《周禮·冬官考工記》殷𤱑而馳，謂衡轢隴𤱑之上也。皆當作𠂣。《方以智·通雅》𠂣，本隱也。加殳轉平聲，爲殷勤、殷色、殷國、殷姓。經傳及金石文無以𠂣作依者，但古方言有依聲。齊、兗人呼殷如衣。《禮·中庸》壹戎衣，註：衣讀爲殷，聲之譌也。《正字通》據方、戴二說，𠂣音義與隱通。《正韻》收殷、依、隱，闕𠂣不載，以𠂣字音義未正故也，存戴、方說備考定。 |
《乙部》 | Library Resources |
《乙部》 | Library Resources |
| 5 | 乙部: | 九：《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》己有切，𠀤音久。數也。《說文》陽之變也。《易·乾·文言》乾元用九，天下治也。《列子·天瑞篇》一變而爲七，七變而爲九，九變者，究也。又算法曰九九。《韓詩外傳》齊桓公設庭爎待人士，不至。東野有以九九見者，曰：九九薄能耳，君猶禮之，况賢於九九者乎。《註》若今九章算法。又《荆楚歲時記》俗用冬至次日，數及九九八十一日爲寒盡。又《史記·騶衍傳》中國之外，有赤縣神州者九。又九之爲言多也。《公羊傳·僖九年》葵丘之會，桓公震而矜之，叛者九國，言叛者衆，非實有九國也。宋趙鵬飛曰：會葵丘惟六國，會鹹牡丘皆七國，會淮八國，猶漢紀謂叛者九起也。又陽九，戹也。《左思·吳都賦》世際陽九。《註》陽戹五，隂戹四，合爲九。又姓。又複姓。《何氏姓苑》岱縣人，姓九百，名里。又秦穆公時九方阜，一名歅。善相馬，見《列子》。又隷書防詐譌，凡紀數，九借用玖。《𨻰絳曰》洪容齋五筆，九作久，陽數九爲老久義也。玖，黑色玉也。借作玖，非。又《韻會》渠尤切，音仇。國名。《史記·殷本紀》九侯。《註》音仇。又《集韻》《正韻》𠀤居尤切，音鳩。聚也。《論語》九合諸侯。《莊子·天下篇》禹親操橐耜，以九雜天下之川。《註》九，讀糾。糾合錯雜，使川流貫穿注海也。九與鳩糾勼𠀤通。 |
《七》 | Library Resources |
| 1 | 七: | 乳：《唐韻》而主切《集韻》《韻會》蘂主切，𠀤音擩。《廣韻》柔也。又湩也。《白虎通》文王四乳，是謂至仁。又《禮·月令·註》燕以施生時來巢人堂宇孚乳。又天乳，星名。在氐宿北。《列星圖》天乳明，則甘露降。又馬乳，蒲萄子別名。《本草圖經》子似馬乳。又石鐘乳。《桂海虞衡志》桂林宜融山洞穴中，凡石脈涌處爲乳牀，融結下垂，其端輕薄中空，水乳且滴且凝，紋如蟬翼者勝。又竹乳。《開寶本草》竹乳者，其山洞徧生小竹，以竹津相滋，乳如竹狀，其性平。又鐘四帶有乳。《周禮·冬官考工記註》篆閒之枚也。聲之震動在此，以其乳可數，故曰枚。又《溪蠻叢笑》麻陽有銅鼓，江水中掘得，如大鐘，長筩三十六，乳重百餘觔。又《韻補》叶如又切，柔去聲。《易林》胎卵胞乳，長大成就，君子萬年，動有福佑。《說文》从孚从乙。乙者𤣥鳥。人及鳥生子曰乳，獸曰產。◎按《荀子·榮辱篇》乳彘觸虎，乳狗不遠遊，則獸亦稱乳矣。 |
《二部》 | Library Resources |
《二部》 | Library Resources |
| 5 | 二部: |
于：《唐韻》羽俱切《集韻》《韻會》《正韻》雲俱切，𠀤音迂。《爾雅·釋詁》于，曰也。又往也。《書·大誥》民獻有十夫，予翼以于。《詩·小雅》王于出征。又《儀禮·士冠禮》宜之于假。《註》于，猶爲也。宜之見爲大矣。又《聘禮》賄在聘于賄。《註》于讀曰爲。言當視賓之禮，而爲之財也。又《司馬相如·長門賦敘》因于解悲愁之辭。又未定之辭。《公羊傳·僖二十八年》歸于者何。歸于者，罪未定也。又行貌。《韓愈·上宰相書》于于焉而來矣。又于于，自足貌。《莊子·應帝王》其臥徐徐，其覺于于。又鐘兩口之閒曰于。《周禮·冬官考工記》鳧氏爲鐘，兩欒謂之銑，銑閒謂之于。又《前漢·元后傳》衣絳緣諸于。《註》大掖衣也。又《唐書·元德秀傳》明皇命三百里內刺史縣令，以聲樂集，德秀惟樂工十人，聮袂歌于蔿于。又草名。《爾雅·釋草》茜，蔓于。《註》生水中。一名軒于。《司馬相如·子虛賦》菴閭軒于。又木名。《爾雅·釋木》棧木，于木。《註》僵木也。江東呼木觡。又淳于，縣名。今密州安丘縣，古淳于國。又姓。周武王第二子邘叔之後，以國爲氏，後因去邑爲于。又淳于，宣于，鮮于，多于，𨷖于，皆複姓。又三氏姓。勿忸于，阿伏于，見《魏書·官氏志》。又助語辭。《詩·召南》于沼于沚。《朱傳》于，於也。《周易》《毛詩》於皆作于。于於古通用。又《集韻》邕俱切，音紆。廣大貌。《禮·檀弓》邾婁考公之喪，徐君使容居來弔含。有司曰：諸侯之來辱敝邑者，易則易，于則于，易于雜者，未之有也。又《文王世子》仲尼曰：周公抗世子法于伯禽，所以善成王也。聞之曰：爲人臣者，殺其身有益於君，則爲之，况于其身以善其君乎。俱與迂通。又《正韻》休居切，與吁通。歎辭。《詩·周南》于嗟麟兮。 考證：〔《禮·聘禮》賄在聘于賄〕謹按本書之例禮記謂之禮，此出儀禮不當稱禮，謹省上禮字。〔《周禮·冬官考工記》鳧氏爲鐘，兩欒謂之銑，兩銑謂之于。〕謹照原文兩銑改銑閒。〔《爾雅·釋木》棧木，于木。《註》僵木也。江東呼木船。〕謹照原注木船改木觡。〔《文王世子》周公抗世子法于伯禽，所以善成王也。仲尼聞之曰，爲人臣者，殺其身有益于君，則爲之，况于其身以善其君乎。俱與迂通。〕謹按周公至其君乎皆仲尼之言，此誤於聞之上增仲尼二字，謹照原文周公上增仲尼曰三字，聞之上省仲尼二字。法于益于兩于字照原文改於字。 |
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