| | 興王: |
少昊帝金天氏，一號窮桑，二曰白帝朱宣帝，黃帝之子，姬姓。母曰女節。黃帝時有大星如虹，下流華渚。意感生少昊於窮桑，是為元囂，姓姬氏，或云己氏。降居江水，以登帝位。以金承土，都曲阜，有鳳鳥之瑞。以鳥紀官。鳳鳥氏為司歷正，元鳥氏為司分伯，趙氏為司至，青鳥氏為司開，丹鳥氏為司閉，祝鳩氏為司徒，雎鳩氏為司空，爽鳩氏為司寇，鶻鳩氏為司事，五雉為五工正，九扈為九農正，天下大治焉。 |
| | 興王: |
帝顓頊高陽氏，黃帝之孫，昌意之子。母曰女樞，金天氏之末，瑤光之星貫日如虹，感女樞於幽房之宮。右脅有九色毛，生顓頊。以水承金，始都窮桑，徙商邱。 |
| | 興王: |
帝舜有虞氏，龍顏大口，圓天日角，出額重鼻，足履龜文，目重瞳子，身長九尺一寸，常夢擊天鼓。母曰握登，早終。瞽叟更娶，生象。象傲，瞽叟頑，後母囂。咸欲殺舜，使舜入井，鑿井旁行二十里。以孝聞。三十而帝堯問可用者，四岳咸舉舜。堯於是降以女娥皇女瑩配之，妻舜，以觀其內。使九男與處以觀其外。二女不敢以貴驕事舜親戚，甚有婦道。堯九男皆益篤。舜耕於歷山，歷山之人皆讓畔。耕地得金枝銀節。漁於靈澤，土人皆讓居。陶於河濱，河濱器皆不苦窳。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。堯乃試舜五典，百官皆治，布五教於四方。堯乃老，使舜攝行天子政巡狩，得舉用事，卿雲出，景星見。西王母使使乘白鹿，駕羽車，建紫旗，來獻白環之玦，益地之圖，乘黃之駟。綏耳貫胸之民來獻珠蝦。既陟帝位，以土承火，都平陽，命禹為司空，棄為后稷，契為司徒，咎繇為士，垂為共工，益為朕虞，伯夷為秩宗，夔為典樂，龍為納言。庶績咸熙，群瑞畢集，簫韶九成，鳳凰來儀，擊石拊石，百獻率舞。生子商均，不肖，舜復禪禹，入九疑山，置銅劍一枚，化為礫。今濟南歷城有祠，太陽山有虞氏三石闕也。禹即位後十五年，舜乃殂。禹讓商均，避之陽城。天下不歸商均而之禹。初商均一名章鷁 |
| | 興王: |
帝禹夏后氏，名曰文命，字高密。母修已，山行見流星貫昴，意感，又吞神珠薏苡，胸坼而生禹於石坳，夜有神光，長於隴西大夏縣。龍角珠庭，虎鼻大口，兩耳參鏤，首戴鉤鈐，身長九尺九寸，胸有黑子如玉斗焉，手長至膝，脛無毛，左手中十七黑子。為人敏給克勤，其德不違，其言可信。聲為律，身為度。乃遂與益、后稷奉帝令諸侯百姓。傷先人父鯀之功不成受誅，乃勞身焦思，過門不入而洪水平。既陟元后，以金承土，都平陽，或營安邑，薄衣食而致孝於鬼神，卑宮室而致美於黻冕。陸行乘車，水行乘舟，泥行乘橇，山行乘檋。神鹿出於河水，天錫元圭。乾吾國獻裘，毛有五采，復薦咎繇於天，將以致禪。會咎繇終，復薦益。禹殂，葬會稽。廟中有鐵屟鐵莢石船，廟裏有塗山神姑之象，珠璣為帳，寶玉琱華，諸廟莫及。當中山水之盛，良辰吉日，羅綺袨服，滿橋樑之上，皆金翠為飾，神又甚靈，彼人所敬。初，禹娶塗山氏之女，生啟，三年禮畢，益避啟，人不歸益而歸啟。一名建，一名餘，母化而為石。啟即位，伐有扈氏，啟庶兄也。夏禹氏絕，少康出於竇之中，復禹跡也。 |
| | 興王: |
漢高祖劉季，父名執嘉，母曰含始，入池中浴，見玉雞銜赤珠，名曰玉英，吞之有孕。昔孔子夢三槐間豐沛邦有赤蛇，化為黃玉，上有文曰「卯金刀」字，此其瑞矣。帝美須髯，隆準，容受直言，好謀多欲，平秦楚之難，撥亂反正，雖不脩文學，而性明達聰。自監門戍卒，見之如舊。初從民心，作三章之約。天下既定，命蕭何次律令，韓信申軍法，張蒼定章程，叔孫通定禮儀，陸賈造《新語》，又與功臣剖符作誓，丹書鐵券，金匱石室，藏之宗廟。雖日不暇給，規模宏遠矣。 |
| | 興王: |
漢太宗恆即位，宮室、苑囿、車騎、服御無所增益，有不便輒弛以利民。嘗欲作露臺，臺基已成，將構，召匠計之，直百金，乃曰：「百金，中人十家之產也。吾奉先帝宮室，嘗恐羞之，何以臺為？」身衣弋綈，所幸慎夫人，衣不曳地，幃帳無文繡，常集上書囊以為殿帷。兵器無刃，以示敦朴為天下先。葬霸陵，皆瓦屋，不以金銀銅鐵為飾。因山不起墳。南粵尉佗自立為帝，召佗兄弟以德懷之，佗遂稱臣。與匈奴結和親，而背約入盜，令邊備守，不發兵深入，恐煩百姓。吳王濞詐病不朝，賜以几杖。群臣袁盎等諫說雖切，常假借納用焉。張武等受賂金錢，覺，更加賞賜以愧其心。專務以德化民，是以海內殷富，興於禮義。斷獄數百，幾致刑措。至於中宗宣帝，樞機周密，品式備具，工巧器械，先代莫及。民畏其法，吏奉其職矣。 |
| | 興王: |
魏武帝曹操，用師大較依孫吳之法。而因事設奇，量敵制勝，變化如神。自著兵書十餘萬言。諸將征伐，皆以新書從事，臨時義手為節度。從令者克捷，違教者負敗。與虜封陣，意思安閒，如不欲戰然。及至決機乘利，氣勢盈溢。故每戰必克，取張遼徐晁於亡虜之中，皆佐命立功，列為名將。其餘拔出細微，登為牧守者，不可勝數。是以創造大業，文武並施。御事三十餘年，手不捨書。晝則講軍策，夜則思經傳。登高必賦，被之管弦，皆成樂章，才力絕人。手射飛鳥，躬擒猛獸。嘗於南皮一日射雉六十三頭。及造宮室，繕治器械，無不為之法則。皆盡其意。雅性節儉，不好華麗。攻城拔邑，得靡麗之物，則悉以賜有功。勳勞宜賞，不吝千金；無功望施，分毫不與。四方所獻，與群下共之。豫自制送終衣服，四篋而已。 |
| | 興王: |
宋高祖德輿，清簡寡欲，嚴整有法度。未嘗視珠玉輿馬之飾，後庭無紈綺絲竹之音。宣州嘗獻琥珀枕，光色甚麗。時諸將北征，以琥珀治金瘡。帝大悅，命搗分賜諸將。平關中，得姚興從女，有盛寵以廢事。謝晦諫，即時遣出。財帛皆在外府，內無私藏。宋臺建，有司奏東西堂施局腳床銀塗釘，帝不許。使用直腳床，釘用鐵。諸主出適，遣送不過二十萬，無錦鏽金玉，內外奉禁，莫不節儉。後孝武帝大明中，壞帝所居陰室，於其處起玉燭殿，與群臣觀之，床頭有土障，壁上挂葛燈籠。廣州所部二千石，有獻入筒細布，一端八丈。帝既見，惡其精麗勞民力，即付所司彈牧守，以布還之，并制領南勿作此布。帝素有熱疾，并患金瘡，末年尤劇。坐臥常須冷物，而未能得。後人獻石床。帝見善之，寢其上，即覺極以為佳。乃歎曰：「木床猶用功不少，況乃鐫石。」即還其人，亦令毀之。帝始遊軍彭城，置酒命紙筆，賦詩曰：「先蕩臨淄寇，卻清河洛塵。華陽有逸驥，桃林無伏輪。」於是群才並作也。 |
