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Scope: Jingshi Yizhuan Request type: Paragraph |
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《京氏易傳 - Jingshi Yizhuan》 | [Western Han] 57 BC-37 BC Jing Fang | Library Resources |
《䷠遯》 | Library Resources |
1 | ䷠遯: | 遯:陰爻用事,陰盪陽遯。金土見象,山在天下為《遯》,陰來陽退也。小人君子污隆,契斯義也。《易》云:「遯世無悶。」與民為飛伏,大夫居世,建辛未為月。六二得應,與君位遇建焉。臣事君,全身遠害。建辛未至丙子,陰陽遯去,終而伏位。積筭起丙子至乙亥,周而復始。陽消陰長,無專於敗。《繫》云:「能消息者,必專者敗。」五星從位起太陰,鬼宿入位降丙辰,配於人事為背,為手,於類為狗,為山石。內外升降,陰陽分數二十八候,土入金為緩,積陽為天,積陰為地。山所地高峻,逼通於天。是陰長陽消,降入《否》。 |
《䷖剝》 | Library Resources |
1 | ䷖剝: | 剝:柔長剛減,天地盈虛,體象金為本,隨時運變,水土用事。成剝之義,出於上九。《易》云:「碩果不食,君子得輿,小人剝廬。」與《艮》為飛伏,天子治世,反應大夫。建甲戌至己卯,陰陽定候,積筭起己卯木,至戊寅木,周而復始。純土配金用事,五星從位起鎮星,張宿從位降丙子,金土分氣三十六。《易象》云:「山附於地,《剝》。」君子俟時,不可苟變,存身避害,與時消息。春夏始生,天氣盛大;秋冬嚴殺,天氣消滅。故當《剝》道已成,陰盛不可逆,陽息陰專,升降六爻,反為游魂,盪入《晉》。 |
《䷏豫》 | Library Resources |
1 | ䷏豫: | 豫:卦配火水木以為陽用事,《易》云:「利建侯行師。」又云:「天地以順動。」故日月不過,四時不忒。聖人以順動,則刑罰清而民服,與《坤》為飛伏。世立元士為地易,奉九四為正,正建丁丑至壬午,積筭起壬午至辛巳,以六爻定吉凶,周而復始。五星從位起熒惑,亢宿從位降乙未土,上木下見土,內順外動,故為悅豫。時有屯夷,事非一揆,爻象適時,有凶有吉。人之生世,亦復如斯。或逢治世,或逢亂時,出處存亡,其道皆系。《易》云:「大矣哉。」陰陽升降,分數二十八,極大小之數,以定吉凶之道。《豫》以陽適陰為內順,成卦之義在於九四一爻,以陽盪陰,君子之道,變之於《解》。 |
《䷧解》 | Library Resources |
1 | ䷧解: | 解:陰陽積氣,聚散以時,內險外動,必散。《易》云:「解者、散也,解也。」品彙甲拆,雷雨交作,積氣運動,天地剖判,成卦之義在於九二,與《坎》為飛伏。立大夫於世為人,而六五降應,委權命於庶品,建戊寅至癸未,推吉凶於陰陽,定運數於歲時,積筭起癸未至壬午,周而復始。五星從位起鎮星,氏宿從位降戊辰,木下見水,動而險,陰陽會散,萬物通焉。升降屬陽盪陰,以陽為尊,尊者高而卑者低,變六三為九三《恆》卦,分氣候定數,極位於三十六。變《坎》入《巽》,居內象,為雷風運動,鼓吹萬物,謂之《恆》。 |
《䷐隨》 | Library Resources |
1 | ䷐隨: | 隨:《震》象復本曰《隨》,內象見《震》曰本。純木用事,與《巽》為飛伏。世立三公,應宗廟,建乙酉至庚寅,積筭起庚寅至己丑,周而復始。五星從位起鎮星,計都從位降庚辰,氣候分數二十八,六位雖殊,吉凶象《震》。進退隨時,各處其位,無差晷刻,內外二象悅而動,隨附於物,係失在於六爻,吉凶定於起筭之端,進退見乎隨時之義,金木交刑,水火相敵,休廢於時,吉凶生焉。《震》以一君二民,動得其宜,本於《乾》而生乎《震》,故曰「長男」。陰陽升降為八卦,至隨為定體,資於始而成乎終。《坎》降中男而曰《坎》,互陽爻居中為《坎》卦。 |
《䷙大畜》 | Library Resources |
1 | ䷙大畜: | 大畜:陽長陰消,積氣凝盛,外止內健,二陰猶盛,成于《畜》義。《易》云「既處」,畜消時行,陽未可進,取於下卦,全其健道。君子以時順其吉凶,與《乾》為飛伏,建始壬辰至丁酉,積筭起丁酉至丙申,周而復始。五星從位起太白,畢宿從位降甲寅,九二、大夫應世,應六五為至尊,陰陽相應,以柔居尊,為畜之主,分氣候二十八。山下有《乾》,金土相資,陽進陰止,積雨潤下,《畜》道光也,《乾》象內進,君道行也。吉凶升降,陰陽得位,二氣相應,陽上薄陰,陰道凝結,上於陽長為雨反下。九居高位,極於畜道,反陽為陰,入于《兌》象。六三應上九,上有陽九,反應六三,成于《損》道,次降《損》卦。 |
《䷨損》 | Library Resources |
1 | ䷨損: | 損:澤在山下,卑險於山,山高處上,損澤益山,成高之義,在於六三。在臣之道,奉君立誠。《易》云:「損下益上。」與《兌》為飛伏,三公居世,宗廟。建始癸巳至戊戌,積筭起戊戌至丁酉,周而復始。五星從位起太陰,觜宿從位降丁丑。土星入卦配吉凶,陰陽相盪,位不居。六爻有吉凶,四時變更,不可執一以為規。分氣候二十八,陰陽升降,次《艮》入《離》,見《睽》之象,《損》益六爻,剛長陰,次入火澤《睽》卦。 |
《䷼中孚》 | Library Resources |
1 | ䷼中孚: | 中孚:陰陽變動,六位周匝,反及游魂之卦,互體見民,止於信義,與《乾》為飛伏。艮道革變升降,各稟正性,六四、諸侯立世,應初九元士,九五履信,九二反應,氣候相合,內外相敵。建始庚子至乙巳,積筭起乙巳至甲辰,周而復始,五星從位起鎮星,鬼宿從位降辛未,分氣候三十六,風與澤二氣相合,巽而說,信及於物。物亦順焉。《易》云:「信及豚魚。」《兌》入《艮》,六三入陽,內二陽歸陰,陰陽交互,復本曰歸魂,次降歸魂風山《漸》卦。 |
《䷁坤》 | Library Resources |
1 | ䷁坤: | 坤:純陰用事,象配地,屬土,柔道光也。陰凝感,與《乾》相納,臣奉君也。《易》云:「黃裳元吉。」六二、內卦陰處中,臣道正也,與《乾》為飛伏。宗廟居世,三公為應,未免龍戰之災,無成有終。初六起履霜,至於堅冰,陰雖柔順,氣亦堅剛,為無邪氣也。建始甲午至己亥,積筭起己亥至戊戌,周而復始。五星從位起太陰,西南方之卦,星宿從位降癸酉金,分氣候三十六。陰中有陽,氣積萬象,故曰陰中陰。陰陽二氣,天地相接,人事吉凶,見乎其象,六位適變,八卦分焉。陰雖虛,納于陽位稱實。升降反復,不能久處,千變萬化,故稱乎《易》。《易》者、變也。陰極則陽來,陰消則陽長,衰則退,盛則戰。《易》云:「上六、龍戰于野,其血玄黃。」陽屬,陽盪陰,《坤》內卦初六適變入陽曰《震》,陰盛陽微,漸來之義,故稱《復》。次降陽入地雷《復》卦。 |
《䷒臨》 | Library Resources |
1 | ䷒臨: | 臨:陽長陰消,悅而順,金土應候,剛柔分。《震》入《兌》,二陽剛,本體陰柔降入《臨》,《臨》者、天也,陽爻健順,陽交退散。《易》曰:「君子之道。」《易》云:「至于八月凶。」陽長,六爻反復,吉凶之道可見矣,與《兌》為飛伏。九二、大夫立世,六五、至尊應上位,建始丙申至辛丑,七月積氣至六月,吉凶隨爻考汙隆,積筭起辛丑至庚子,五星從位起熒惑,翼宿從位在丁卯,分氣候三十六,《坤》下見《兌》悅澤,《臨》陽升陰降,入三陽。《乾》象入《坤》,即《泰》卦。外坤積陰,內兌亦為陰,二陽合體。柔順之道不可貞,吉凶以時配於六位,用於陽長之爻,成《臨》之義。六三將變陽爻,至次降入《泰》卦。 |
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