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| Scope: Jingshi Yizhuan Request type: Paragraph |
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《京氏易傳 - Jingshi Yizhuan》 | [Western Han] 57 BC-37 BC Jing Fang | Library Resources |
《䷐隨》 | Library Resources |
| 1 | ䷐隨: | 隨：《震》象復本曰《隨》，內象見《震》曰本。純木用事，與《巽》為飛伏。世立三公，應宗廟，建乙酉至庚寅，積筭起庚寅至己丑，周而復始。五星從位起鎮星，計都從位降庚辰，氣候分數二十八，六位雖殊，吉凶象《震》。進退隨時，各處其位，無差晷刻，內外二象悅而動，隨附於物，係失在於六爻，吉凶定於起筭之端，進退見乎隨時之義，金木交刑，水火相敵，休廢於時，吉凶生焉。《震》以一君二民，動得其宜，本於《乾》而生乎《震》，故曰「長男」。陰陽升降為八卦，至隨為定體，資於始而成乎終。《坎》降中男而曰《坎》，互陽爻居中為《坎》卦。 |
《䷩益》 | Library Resources |
| 1 | ䷩益: | 益：天地不交曰《否》，六二、陰上柔剛，九四、下降積陰，故為《益》。《易》曰：「損上益下。」雷動風行，男下女上，陽益陰，君益於民之仰也。互見《坤》，《坤》道柔順，又外見《艮》。《艮》止陽益，陰止於陽，柔道行也，與《震》為飛伏。六三、三公居世，上九、宗廟為應，建始甲辰至己酉，積筭起己酉至戊申，周而復始，土金入《震》、《巽》。五星從位起歲星，計宿從位降庚辰，分氣候二十八，陰陽二木合金土配象，四時運轉，六位交分，休廢旺生，吉凶見乎動爻，配日月星辰進退，運氣升降，復當何位？適變於外，陰入陽爻，二象健而動，屬於天地也。陰陽相盪，次降入天雷《无妄》卦。 |
《䷝離》 | Library Resources |
| 1 | ䷝離: | 離：本於純陽，陰氣貫中，稟於剛健，見乎文明，故《易》曰：「君子以繼明照于四方。」陽為陰主，陽伏於陰也。是以體《離》為日為火，始於陽象，而假以陰氣。純用剛健，不能明照，故以陰氣入陽，柔於剛，健而能順，柔中虛，見火象也，與《坎》為飛伏。宗廟為世，應上見三公，建始戊申至癸丑，積筭起癸丑至壬子，周而復始。土水二象入《離》火位，五星從位起歲星，室宿從位降己巳火，分氣候三十六，內外二象配於火土為祥，互見悅順，著於明兩。陰陽升降，入初九適變從陰，止於《艮》象。吉凶從位起至六五，休廢在何爻？次降入火山《旅》卦。 |
《䷵歸妹》 | Library Resources |
| 4 | ䷵歸妹: | 言日月終天之道，故《易》卦六十四，分上下，象陰陽也。奇耦之數，取之於《乾》、《坤》。《乾》《坤》者、陰陽之根本，《坎》《離》者、陰陽之性命。分四營而成《易》，十有八變而成卦。卦象定吉凶，明得失，降五行，分四象。順則吉，逆則凶。故曰：「吉凶悔吝生乎動。」又曰：「明得失於四序。」運機布度，其氣轉易，主者亦當則天而行，與時消息，安而不忘亡將，以順性命之理，極蓍龜之源。重三成六，能事畢矣。分天地《乾》《坤》之象，益之以甲乙壬癸，《震》《巽》之象配庚辛，《坎》《離》之象配戊巳，《艮》《兌》之象配丙丁。八卦分陰陽，六位五行，光明四通，變易立節。天地若不變易，不能通氣，五行迭終，四時更廢，變動不居，周流六虛。上下無常，剛柔相易，不可以為典要。惟變所適，吉凶共列于位，進退明乎機要。《易》之變化，六爻不可據以隨時所占。 |
| 8 | ䷵歸妹: | 土兼於中，建子陽生，建午陰生，二氣相衝，吉凶明矣。積筭隨卦起宮，《乾》《坤》《震》《巽》《坎》《離》《艮》《兌》八卦，相盪二氣，陽入陰，陰入陽，二氣交互不停，故曰「生生之謂《易》。」天地之內無不通也，《乾》起巳，《坤》起亥，《震》起午，《巽》起辰，《坎》起子，《離》起丑，《艮》起寅，《兌》起■，■於六十四卦。遇王則吉，廢則凶；衝則破，刑則敗；死則危，生則榮。攷其義理，其可通乎？分三十為中，六十為上，三十為下，總一百二十，通陰陽之數也。新新不停，生生相續，故淡泊不失其所，確然示人，陰陽運行，一寒一暑；五行互用，一吉一凶，以通神明之德，以類萬物之情。 |
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