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《風俗通義 - Fengsu Tongyi》 | [Eastern Han] 190-200 | Books referencing 《風俗通義》 Library Resources |
《過譽》 | Library Resources |
《汝南陳茂》 | Library Resources |
1 | 汝南陳茂: | 汝南陳茂君因為荊州刺史,時南陽太守灌恂,本名清能,茂不入宛城,引車到城東,為友人衛修母拜,到州。恂先是茂客,仕蒼梧還,到修家,見修母婦,說修坐事繫獄當死。因詣府門,移辭乞恩,隨輩露首,入坊中,容止嚴恪,鬚眉甚偉。太守大驚,不覺自起,立賜巾延請,甚嘉敬之,即焉出修,南陽士大夫謂恂能救解修。茂彈繩不撓,修竟極罪,恂亦以它事去。南陽疾惡殺修,為之語曰:「衛修有事,陳茂治之;衛修無事,陳茂殺之。」 |
《十反》 | Library Resources |
《河內太守司徒潁川韓演》 | Library Resources |
2 | 河內太守... : | 謹按:《春秋左氏傳》:「夫舉無他也,唯善所在,親踈一也。」「祈奚稱其讎不為謟;立其子,不為比;舉其偏,不為黨。建一官而三物成。」晉國賴之,君子歸焉。蓋人君者闢門開窗,號咷博求,得賢而賞,聞善若驚,無適也,無莫也。周不綜臧否,而務蘊崇之,韓演不唯善是務,越此一概。夫不擇而疆用之,與可用而敗之,其罪一也。 |
《聲音》 | Library Resources |
《筑》 | Library Resources |
1 | 筑: | 謹按:《太史公記》:「燕太子丹遣荊軻欲西刺秦王,與客送之易水,而設祖道。高漸離擊筑,荊軻和歌,為濮上音,士皆垂髮涕泣。後為羽聲慷慨,而索瞋目,髮盡上指冠。荊軻入秦,事敗而死,漸離變名易姓為人庸保,匿作於宋子。久之,作苦,聞其家堂上客擊筑,伎癢,不能出言,曰:『彼有善不善。』從者告其主,曰:『彼庸乃知音,竊言是非。』家丈人作樂,召前使擊筑,一坐稱美,賜酒。而漸離念久畏約毋窮已時,乃退,出裝匣中筑與其善衣,更容貌而前,莫不驚愕,下與亢禮,以為上客。使擊筑歌,無不涕泣而去者。宋子客傳之,聞於秦始皇。始皇召見,人有識者,乃高漸離。始皇惜其善擊筑,重殺之,乃矐其目。使擊筑,未嘗不稱善。稍益近之,漸離乃以鈆置筑木中,後進得近,舉筑扑始皇,不中。於是遂誅。」 |
《窮通》 | Library Resources |
《司徒中山祝恬》 | Library Resources |
1 | 司徒中山... : | 司徒中山祝恬字休,公車徵,道得溫病。過友人鄴令謝著,不通,因載病去。至汲,積六七日,止客舍中。諸生曰:「今君所苦沈結,困無醫師。聞汲令好,欲往語之。」恬曰:「謝著、我舊友也,尚不相見視;汲令初不相知,語之何益?死生命也,醫藥曷為?」諸生事急,坐相守,吉凶莫見收舉,便寺門口白。時令汝南應融義高聞之驚愕,嚴便出,徑詣床蓐,手自收摸,對之垂涕,曰:「休不世英才,當為國家幹輔。人何有生相者,默止客舍,不為人所知,邂逅不自貞哉!家上有尊老,下有弱小,願相隨俱入解傳。」伯休讓,融遂不聽,歸取衣車,厚其薦蓐,躬自御,手為丸藥,口嘗饘粥,身自分熱。三四日間,加甚劣極,便制衣棺器送終之具。後稍加損,謂伯休:「吉凶不諱,憂怖交心,間粗作備具。」相對悲喜,宿止傳中。數十餘日,伯休彊健,入舍後,室家酣宴,乃別。伯休到拜侍中尚書、豫章太守、大將軍從事中郎。義高為守,八年,遭母喪,停柩官舍,章百餘上,得聽行服。未闋,而恬拜司隸,薦融自代,歷典五郡,名冠遠近。著去鄴,淺薄流聞,不為公府所。 |
《怪神》 | Library Resources |
《世間多有見怪驚怖以自傷者》 | Library Resources |
1 | 世間多有... : | 謹按:《管子》書:「齊公出於澤,見衣紫衣,大如轂,長如轅,拱手而立。還歸,寢疾,數月不出。有皇士者見公,語驚曰:『物惡能傷公?公自傷也。此所謂澤神委虵者也,唯霸主乃得見之。』於是桓公欣然笑,不終日而病愈。」 |
《城陽景王祠》 | Library Resources |
1 | 城陽景王... : | 謹按:《漢書》:「朱虛侯劉章,齊悼惠王子,高祖孫也,宿衛長安,年二十,有氣力。高后攝政,諸呂擅恣,章私忿之。嘗入侍宴飲,章為酒吏,自請曰:『臣,將種也,請得軍法行酒。』有詔可。酒酣,章進歌儛,已而復曰:『請為太后耕田歌。』太后笑曰:『顧汝父知田耳,若生而為王者子,安知田乎?』曰:『臣知之。深耕廣種,立苗欲䟽;非其種者,鉏而去之。』太后默然。頃之,諸呂有亡酒,拔劍追斬之,而還報曰:『有亡酒一人,臣謹行軍法斬之。』太后左右大驚。業許之矣,無以罪也。自是諸呂畏憚,雖大臣亦皆依之。」高后崩,諸呂作亂,欲危社稷,章與周勃共誅滅之,尊立文帝,封城陽王,賜黃金千斤。立二年薨。 |
《李君神》 | Library Resources |
1 | 李君神: | 謹按:汝南南頓張助於田中種禾,見李核,意欲持去,顧見空桑中有土,因殖種,以餘漿溉灌。後人見桑中反復生李,轉相告語。有病目痛者息陰下,言:「李君令我自愈,謝以一豚。」目痛小疾,亦行自愈。眾犬吠聲,因盲者得視,遠近翕赫,其下車騎常數千百,酒肉滂沱。間一歲餘,張助遠出來還,見之,驚云:「此有何神?乃我所種耳。」因就斮也。 |
《世間多有狗作變怪》 | Library Resources |
2 | 世間多有... : | 謹按:桂陽太守汝南李叔堅,少時為從事,在家,狗人立行,家言當殺之。叔堅云:「犬馬諭君子,狗見人行,效之何傷?」叔堅見縣令還,解冠榻上,狗戴持走,家大驚,時復云:「誤觸冠,冠纓挂著之耳。」狗於竈前蓄火,家益怔忪。復云:「兒婢皆在田中,狗助蓄火,幸可不煩鄰里,此有何惡?」里中相罵,不言無狗怪,遂不肯殺。後數日,狗自暴死,卒無纖介之異。叔堅辟太尉椽、固陵長、原武令,終享大位。子條、蜀郡都尉,威龍、司徒掾。 |
《世間多有精物妖怪百端》 | Library Resources |
4 | 世間多有... : | 汝南汝陽西門亭有鬼魅,賓客宿止,有死亡,其厲猒者皆亡髮失精。尋問其故,云:「先時頗已有怪物,其後,郡待奉掾宜祿鄭奇來,去亭六七里,有一端正婦人,乞得寄載。奇初難之,然後上車,入亭,趨至樓下,吏卒檄白:『樓不可上。』云:『我不惡也。』時亦昏冥,遂上樓,與婦人棲宿。未明,發去,亭卒上樓掃除,見死婦,大驚,走白亭長。亭長擊鼓會諸廬吏,其集診之,乃亭西北八里吳氏婦新亡,以夜臨殯,火滅;火至,失之,家即持去。奇發行里,腹痛,到新頓利陽亭加劇,物故,樓遂復上。」 |
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