| 《·》: | 君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。 |
| The superior man does not, even for the space of a single meal, act contrary to virtue. In moments of haste, he cleaves to it. In seasons of danger, he cleaves to it. |
| 《·》: | 孟子曰：「人不足與適也，政不足間也。」 |
| Mencius said, 'It is not enough to remonstrate with a sovereign on account of the mal-employment of ministers, nor to blame errors of government.' |
| 《·》: | 已拜，受矢，進即兩楹間，退反位，揖賓就筵。 |
| (The host) having bowed, and received the arrows (for himself), advances to the space between the two pillars. He then retires, and returns to his station, motioning also to the guest to go to his mat (for pitching from). |
| 《》: | 至周罔君臣之義，衍無知於天地之間，雖鄰不覿也。 |
| As for Zhou lacking the yi of rulers and subjects, and Yan's ignorance of what lies between Heaven and Earth, even if I were their neighbor, I would not visit them. |
| 《·》: | 有間，中也。 |
| You jian (having an interval/discontinuous) is [not extending to] the centre. |
| 《·》: | 我騰躍而上，不過數仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。 |
| I spring up with a bound, and come down again when I have reached but a few fathoms, and then fly about among the brushwood and bushes; and this is the perfection of flying. |
| 《》: | 天地之間，其猶橐籥乎？ |
| May not the space between heaven and earth be compared to a bellows? |
| 《·》: | 行間無所逃，遷徙無所入 |
| If in the villages they are governed in an orderly manner, then deserters from the ranks will have no resort and stragglers will have nowhere to go. |
| 《·》: | 言之信者，在乎區蓋之間。 |
| 《·》: | 有間曰：「若是乎君子之惡惡道之甚也！」 |
| 《·》: | 平在大夫，亦奪君尊，而《春秋》大之，此所間也。 |
| 《·》: | 崔嘉聞而止之，曰：「吾聞聖人仁士之於天地之間也，民之父母也，今為儒雅之故，不救溺人，可乎？」 |
| 《·》: | 孔子曰：「參，今之君子，惟士與大夫之言之間也，其至於君子之言者甚希矣。」 |
| 《·》: | 《》曰：「下管鞀召鼓，笙鏞以間。」 |
| 《·》: | 然其後十年之間，反者九起，幾無天下者五六。 |
| 《·》: | 留侯曰：「始上數在困急之中，幸用臣，今天下安定，以愛幼欲易太子骨肉間。」 |
| 《·》: | 視不離乎結繪之間，言不越乎表著之位。 |
| 《·》: | 間歌三終，合樂三闋，工告「樂備」而遂出。 |
| 《·》: | 此姦臣亂吏無法之徒，所謂日夜杜塞賢君義士之間，咸使不相得者也。 |
| 《·》: | 一壽之間，一衰一盛。 |
| 《·》: | 次六，大樂無間，民、神、禽鳥之般。 |
| 《》: | 而至於俗間行語，眾所共傳，積非習貫，莫能原察。 |
| 《·》: | 闕、缺、間，隙也。 |
| 《·》: | 是謂不思而得，不為而成，執之胸心之間，而功覆天下也。 |
| 《·》: | |
| 《·》: | 夫邪曲之相衘，枉橈之相借，直故不得容其間。 |
| 《·》: | 桓帝以蠡吾侯子即尊位，追尊父蠡吾先侯曰孝崇皇，母匡太夫人曰孝崇后，祖父河間孝王曰孝穆皇，祖母妃曰孝穆后。 |
| 《·》: | 桓帝以蠡吾侯子即尊位，追尊父蠡吾先侯曰孝崇皇，母匡太夫人曰孝崇后，祖父河間孝王曰孝穆皇，祖母妃曰孝穆后。 |
| 《·》: | 雖未及嬰孩之全，方於少壯，間矣。 |
| 《·》: | 夫道者，陶冶萬物，終始無形，寂然不動，大通混冥，深閎廣大不可為外，折毫剖芒不可為內，無環堵之宇，而生有無之間也 |
| 《·》: | 魂魄半之，則在人間。 |
| 《·》: | 僕曰：「此間之人，皆習於辭，不得，恐罹悔焉。」 |
| 《·》: | 是以禹當朝，廷間也可以羅爵。 |
| 《》: | |
| 《·》: | 拔邯鄲，筦山東河間，引軍而去，西攻脩武，踰華，絳上黨。 |
| 《·》: | 四海之內，六合之間，曰：奚貴？ |
| 《·》: | 君臣之間，猶權衡也。 |
| 《·》: | 管子對曰：「請以令決瓁洛之水，通之杭莊之間。」 |
| 《·》: | 無形，則深間不能窺，智者不能謀。 |
| 《·》: | 二曰盛夏炎熱，晏興無間，行驅飢渴，務於取遠。 |
| 《·》: | 聖人之在天地間也，其寶固大矣。 |
