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《經上》

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1 經上:
故，所得而後成也。
經說上:
故：小故，有之不必然，無之必不然。體也，若有端。大故，有之必
然，1無
之必不2然，若見之成見也。

1. 然， : 舊脫。 孫詒讓《墨子閒詁》
2. 之必不 : 舊脫。 孫詒讓《墨子閒詁》

2 經上:
體，分於兼也。
經說上:
體：若二之一，尺之端也。

3 經上:
知，材也。
經說上:
知：材，知也者。所以知也而必知。若明。

4 經上:
慮，求也。
經說上:
慮：慮也者，以其知有求也，而不必得之。若睨。

5 經上:
知，接也。
經說上:
知：知也者，以其知過物而能貌之。若見。

6 經上:
𢜔，明也。
經說上:
𢜔1：𢜔2也者，以其知論物而其知之也著。若明。

1. 𢜔 : 原作「恕」。自孫詒讓《墨子閒詁》改。
2. 𢜔 : 原作「恕」。自孫詒讓《墨子閒詁》改。

7 經上:
仁，體愛也。
經說上:
仁：愛己者，非為用己也。不若愛馬。
著若明。1

1. 著若明。 : 刪除。 衍文。 孫詒讓《墨子閒詁》

8 經上:
義，利也。
經說上:
義：志以天下為芬，而能能利之，不必用。

9 經上:
禮，敬也。
經說上:
禮：貴者公，賤者名，而俱有敬僈。焉等，異論也。

10 經上:
行，為也。
經說上:
行：所為不差1名，行也；所為差2名，巧也。若為盜。

1. 差 : 原作「善」。
2. 差 : 原作「善」。

11 經上:
實，榮也。
經說上:
實：其志氣之見也，使人知1己。不若金聲玉服。

1. 知 : 原作「如」。

12 經上:
忠，以為利而強君1也。
經說上:
忠：不利，弱子亥足將入止容。

1. 君 : 原作「低」。自孫詒讓《墨子閒詁》改。

13 經上:
孝，利親也。
經說上:
孝：以親為芬，而能能利親。不必得。

14 經上:
信，言合於意也。
經說上:
信：不以其言之當也，使人視城得金。

15 經上:
佴，自作也。
經說上:
佴：與人遇，人衆，𢝺。

16 經上:
𧨜，作嗛也。
經說上:
𧨜：為是為是之台彼也，弗為也。

17 經上:
廉，作非也。
經說上:
廉：己惟為之，知其也𦖷也。

18 經上:
令，不為所作也。
經說上:
所令非身弗行。

19 經上:
任，士損己而益所為也。
經說上:
任：為身之所惡，以成人之所急。

20 經上:
勇，志之所以敢也。
經說上:
勇：以其敢於是也，命之；不以其不敢於彼也，害之。

21 經上:
力，刑之所以奮也。
經說上:
力：重之謂，下與重，奮1也。

1. 奮 : 原作「舊」。

22 經上:
生，刑與知處也。
經說上:
生：楹之生。商不可必也。

23 經上:
臥，知無知也。
經說上:
臥：

24 經上:
夢，臥而以為然也。
經說上:
夢：

25 經上:
平，知無欲惡也。
經說上:
平：惔然。

26 經上:
利，所得而喜也。
經說上:
利：得是而喜，則是利也。其害也，非是也。

27 經上:
害，所得而惡也。
經說上:
害：得是而惡，則是害也。其利也，非是也。

28 經上:
治，求得也。
經說上:
治：吾事治矣，人有治南北。

29 經上:
譽，明美也。
經說上:
譽之必其行也。其言之忻，使人督之。

30 經上:
誹，明惡也。
經說上:
誹：必其行也，其言之忻。

31 經上:
舉，擬實也。
經說上:
舉1：告以之2名，舉彼實故也3。

1. 舉 : 原作「譽」。
2. 之 : 原作「文」。
3. 故也 : 原作「也故」。

32 經上:
言，出舉也。
經說上:
言也者，諸口能之，出民者也。民若畫俿也。言也謂，言猶名1致也。

1. 名 : 原作「石」。

33 經上:
且
且1，言然也。
經說上:
且：自前曰且，自後曰已。方然亦且。
若石者也。2

1. 且 : 刪除。 衍文。
2. 若石者也。 : 刪除。 衍文。

34 經上:
君，臣萌通約也。
經說上:
君：以若名者也。

35 經上:
功，利民也。
經說上:
功：不待時，若衣裘。
功不待時，若衣裘。1

1. 功不待時，若衣裘。 : 刪除。 衍文。

36 經上:
賞，上報下之功也。
經說上:
賞：
上報下之功也。1

1. 上報下之功也。 : 從第37條移到此處。

37 經上:
罪，犯禁也。
經說上:
罪：不在禁，惟害無罪，殆姑。
上報下之功也。1

1. 上報下之功也。 : 移到第36條。

38 經上:
罰，上報下之罪也。
經說上:
罰：上報下之罪也。

39 經上:
同，異而俱於之一也。
經說上:
侗：二人而俱見是楹也，若事君。

40 經上:
久，彌異時也。
經說上:
今久：古今且莫。

41 經上:
宇，彌異所也。
經說上:
宇：東西家南北。

42 經上:
窮，或有前不容尺也。
經說上:
窮：或不容尺，有窮；莫不容尺，無窮也。

43 經上:
盡，莫不然也。
經說上:
盡：俱1止動。

1. 俱 : 原作「但」。

44 經上:
始，當時也。
經說上:
始：時或有久，或無久，始當無久。

45 經上:
化，徵易也。
經說上:
化：若鼃為鶉。

46 經上:
損，偏去也。
經說上:
損：偏也者兼之體1也。其體或去存，謂其存者損。

1. 體 : 原作「禮」。

47 經上:
大益。
經說上:

48 經上:
環1，俱柢2。
經說上:
環3：俱柢4也。

1. 環 : 原作「儇」。自孫詒讓《墨子閒詁》改。
2. 俱柢 : 原作「稹秖」。自孫詒讓《墨子閒詁》改。
3. 環 : 原作「儇」。自孫詒讓《墨子閒詁》改。
4. 俱柢 : 原作「昫民」。自孫詒讓《墨子閒詁》改。

49 經上:
庫，易也。
經說上:
庫：區穴若斯貌常。

50 經上:
動，或徒1也。
經說上:
動：偏祭從者，戶樞免瑟。
讀此書旁行。

1. 徒 : 原作「從」。自孫詒讓《墨子閒詁》改。

51 經上:
止，以久也。
經說上:
止：無久之不止，當牛非馬，若矢1過楹。有久之不止，當馬非馬，若人過梁。

1. 矢 : 原作「夫」。

52 經上:
必，不已也。
經說上:
必：謂臺執者也。若弟兄一然者一不然者，必「不必」也，是非必也。

53 經上:
平，同高也。
經說上:

54 經上:
同長，以正1相盡也。
經說上:
同：楗2與狂之同長也。

1. 正 : 原作「缶」。
2. 楗 : 原作「捷」。

55 經上:
中，同長也。
經說上:
心中：自是往相若也。

56 經上:
厚，有所大也。
經說上:
厚：惟無所大。

57 經上:
日中，正1南也。
經說上:

1. 正 : 原作「缶」。

58 經上:
直，參也。
經說上:

59 經上:
圜，一中同長也。
經說上:
圜：規寫攴也。

60 經上:
方，柱隅四讙也。
經說上:
方：矩見攴也。

61 經上:
倍，為二也。
經說上:
倍：二尺與尺但去一。

62 經上:
端，體之無厚1而最前者也。
經說上:
端：是無間2也。

1. 厚 : 原作「序」。
2. 間 : 原作「同」。

63 經上:
有間，中也。
經說上:
有間1：謂夾之者也。

1. 間 : 原作「聞」。

64 經上:
間，不及旁也。
經說上:
間1：謂夾者也。尺前於區穴而後於端，不夾於端與區內。及及非齊之，及也。

1. 間 : 原作「聞」。

65 經上:
纑，間虛也。
經說上:
纑：
間1虛也者，兩木之間，謂其無木者也。

1. 間 : 舊脫。

66 經上:
盈，莫不有也。
經說上:
盈：無盈無厚。

67 經上:
堅白，不相外也。
經說上:
於石1無所往而不得，得二，堅。異處不相盈，相非，是相外也。

1. 石 : 原作「尺」。

68 經上:
攖，相得也。
經說上:
攖：尺與尺俱不盡，端與端俱盡。尺與或盡或不盡。堅白之攖相盡，體攖不相盡。端。

69 經上:
仳1，有以相攖，有不相攖也。
經說上:
仳：兩有端而后可。

1. 仳 : 原作「似」。

70 經上:
次，無間而不攖攖也。
經說上:
次：無厚而后可。

71 經上:
法，所若而然也。
經說上:
法：意、規、員三也，俱可以為法。

72 經上:
佴，所然也。
經說上:
佴：然也者，民若法也。

73 經上:
說，所以明也。
經說上:

74 經上:
彼1，不可兩不可也。
經說上:
彼：凡牛、樞非牛，兩也。無以非也。

1. 彼 : 原作「攸」。

75 經上:
辯，爭彼也。辯勝，當也。
經說上:
辯：或謂之牛，或謂之非牛，是爭彼也。是不俱當。不俱當，必或不當，不若當犬。

76 經上:
為，窮知而𠐴於欲也。
經說上:
為：欲𩁥其指，智不知其害，是智之罪也。若智之慎文也無遺，於其害也，而猶欲𩁥之，則離之是猶食脯也。騷之利害，未知也，欲而騷，是不以所疑止所欲也。廧外之利害，未可知也，趨之而得力，則弗趨也，是以所疑止所欲也。觀「為，窮知而𠐴於欲」之理，𩁥脯而非𢜔也，𩁥指而非愚也，所為與不所與為相疑也，非謀也。

77 經上:
已，成、亡。
經說上:
已：為衣，成也；治病，亡也。

78 經上:
使，謂、故。
經說上:
使：令，謂「謂」也，不必成。濕，「故」也，必待所為之成也。

79 經上:
名，達、類、私。
經說上:
名：物，達也。有實必待之名1也。命之馬，類也。若實也者，必以是名也。命之臧，私也。是名也止於是實也。聲出口，俱有名，若姓字2灑。

1. 之名 : 原作「文多」。
2. 字 : 原作「宇」。自孫詒讓《墨子閒詁》改。

80 經上:
謂，移、舉、加。
經說上:
謂：狗、犬，命也。狗犬，舉也。叱狗，加也。

81 經上:
知，聞、說、親，名、實、合、為。
經說上:
知：傳受之，聞也；方不㢓，說也；身觀焉，親也。所以謂，名也；所謂，實也。名實耦，合也。志行，為也。

82 經上:
聞，傳、親。
經說上:
聞：或告之，傳也；身觀焉，親也。

83 經上:
見，體、盡。
經說上:
見：時者，體也；二者，盡也。

84 經上:
合，正1、宜、必。
經說上:
合2：兵立反中、志工，正也；臧之為，宜也：非彼必不有，必也。聖者用而勿必，必也者可勿疑。

1. 正 : 原作「缶」。
2. 合 : 原作「古」。

85 經上:
欲正1權利，且惡正2權害。
經說上:
仗者，兩而勿偏。

1. 正 : 原作「缶」。
2. 正 : 原作「缶」。

86 經上:
為，存、亡、易、蕩、治、化。
經說上:
為：早臺，存也。病，亡也。買鬻，易也。霄盡，蕩也。順長，治也。鼃買，化也。

87 經上:
同，重、體、合、類。
經說上:
同：二名一實，重同也。不外於兼，體同也。俱處於室，合同也。有以同，類同也。

88 經上:
異，二、
不1體、不合、不類。
經說上:
異：二必異，二也。不連屬，不體也。不同所，不合也。不有同，不類也。

1. 不 : 舊脫。 孫詒讓《墨子閒詁》

89 經上:
同異交得放有無。
經說上:
同異交得：於福家良恕，有無也。比度，多少也。免軔還園，去就也。鳥折用桐，堅柔也。劍尤甲1，死生也。處室子
子2母，長少也。兩絕勝，白黑也。中央旁也。論、行
行行3、學、實，是非也。雞4宿，成未也。兄弟，俱適也。身處志往，存亡也。霍，為姓故也。賈宜，貴賤也。

1. 甲 : 原作「早」。
2. 子 : 刪除。 衍文。
3. 行行 : 刪除。
4. 雞 : 原作「難」。

90 經上:
聞，耳之聰也。
經說上:

91 經上:
循所聞而得其意，心之察也。
經說上:

92 經上:
言，口之利也。
經說上:

93 經上:
執所言而意得見，心之辯也。
經說上:

94 經上:
諾，不一、利用。
經說上:
諾：超、誠1、負2、正3也。相從、相去、先知、是、可，五色。長短、前後、輕重援
正五諾，皆人於知有說；過五諾，若員，無直無說；用五諾，若自然矣。4。

1. 誠 : 原作「城」。
2. 負 : 原作「員」。
3. 正 : 原作「止」。
4. 正五諾，皆人於知有說；過五諾，若員，無直無說；用五諾，若自然矣。 : 從第100條移到此處。

95 經上:
服，執誽。
音利。1
經說上:
執服難。成言務成之，九則求執之。

1. 音利。 : 刪除。 畢沅注：「『音利』二字舊注，未詳其義」。

96 經上:
巧轉則求其故。
經說上:

97 經上:
法同，則觀其同。
經說上:
法：法取同，觀巧傳。

98 經上:
法異，則觀其宜。
經說上:
法：取此擇彼，問故觀宜。以人之有黑者有不黑者也，止黑人，與以有愛於人有不愛於人，心愛人，是孰宜？

99 經上:
止，因以別道。
經說上:
止1：彼舉然者，以為此其然也，則舉不然者而問之。

1. 止 : 原作「心」。

100 經上:
正1，無非。
經說上:
若聖人有非而不非。
正五諾，皆人於知有說；過五諾，若員，無直無說；用五諾，若自然矣。2

1. 正 : 原作「缶」。
2. 正五諾，皆人於知有說；過五諾，若員，無直無說；用五諾，若自然矣。 : 移到第94條。

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