| 《·》: | 君子可逝也，不可陷也。 |
| A superior man may be made to go to the well, but he cannot be made to go down into it. |
| 《·》: | 校人烹之，反命曰：『始舍之圉圉焉，少則洋洋焉，攸然而逝。』 |
| But that officer cooked it, and reported the execution of his commission, saying, "When I first let it go, it embarrassed. In a little while, it seemed to be somewhat at ease, then it swam away joyfully." |
| 《·》: | 其直如矢，其平如砥，不足以覆萬物，是故谿陝者速涸，逝淺者速竭，墝埆者其地不育。 |
| As to the chieftain of only a thousand people, he is straight like an arrow and smooth like a whetstone, unable to tolerate the manifold ways. For narrow gorges clog up rapidly, shallow streams are soon exhausted, and the barren land does not bear fruits. |
| 《·》: | 君子明於此十者，則韜乎其事心之大也，沛乎其為萬物逝也。 |
| When the Superior man understands these ten things, he keeps all matters as it were sheathed in himself, showing the greatness of his mind; and through the outflow of his doings, all things move (and come to him). |
| 《》: | 大曰逝，逝曰遠，遠曰反。 |
| Great, it passes on (in constant flow). Passing on, it becomes remote. Having become remote, it returns. |
| 《·》: | 乃如之人兮、逝不古處。 |
| Here is the man, Who treats me not according to the ancient rule. |
| 《·》: | 王曰：「若昔朕其逝，朕言艱日思。」 |
| The king says, 'Formerly, at the initiation of this expedition, I spoke of its difficulties, and thought of them daily.' |
| 《·》: | 孔子在川上曰：「逝者如斯夫，不舍晝夜。」 |
| 《·》: | 《》曰：「逝將去汝，適彼樂土。」 |
| 《·》: | 《》曰：「逝將去汝，適彼樂土。」 |
| 《·》: | 《》曰：「逝將去汝，適彼樂郊，誰之永號。」 |
| 《·》: | 孔子乃逝。 |
| 《·》: | 次六，獨𤕠逝逝，利小不利大。 |
| 《·》: | 奔山而逝，生烹石乞，迎反惠王，整肅官司，退而老於葉。 |
| 《·》: | 夫公孫子白馬之學，今是非未分，而先生翻然欲高逝，可乎？ |
| 《·》: | 我思遠逝，爾思來追。 |
| 《·》: | 得此道者驅用市人，乘流以逝，與道翱翔，翱翔授取，錮據堅守，呼吸鎮移，與時更為一先一後，音律相奏，一右一左，道無不可，受數於天，定位於地，成名於人。 |
| 《·》: | 風雨既降，肅爾高逝。 |
| 《》: | 大曰逝， |
| 《·》: | 靜則得之，躁則失之，靈氣在心，一來一逝。 |
| 《·》: | 還至其曾逝萬仞之上，翱翔四海之外，過昆侖之疏圃，飲砥柱之湍瀨，邅回蒙汜之渚，尚佯冀州之際，徑躡都廣，入日抑節，羽翼弱水，暮宿風穴，當此之時，鴻鵠鶬鸖莫不憚驚伏竄，注喙江裔，又況直燕雀之類乎！ |
| 《·》: | 明旦之市而醉，其真子恐其父之不能反也，遂逝迎之。 |
| 《·》: | 於是項王乃悲歌慨，自為詩曰：「力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。」 |
| 《》: | 十二月，北宮文子相衛襄公以如楚，宋之盟故也，過鄭，印段迋勞于棐林，如聘禮而以勞辭，文子入聘，子羽為行人，馮簡子與子大叔逆客，事畢而出，言於衛侯曰，鄭有禮，其數世之福也，其無大國之討乎，詩曰，誰能執熱，逝不以濯，禮之於政，如熱之有濯也，濯以救熱，何患之有，子產之從政也，擇能而使之，馮簡子能斷大事，子大叔美秀而文，公孫揮能知四國之為，而辨於其大夫之族姓，班位貴賤能否，而又善為辭令，裨諶能謀，謀於野則獲，謀於邑則否，鄭國將有諸侯之事，子產乃問四國之為於子羽，且使多為辭令，與裨諶乘以適野，使謀可否，而告馮簡子使斷之，事成，乃授子大叔使行之，以應對賓客，是以鮮有敗事，北宮文子所謂有禮也。 |
| 《·》: | 出旅分均，馳車送逝，旦夕運糧。 |
| 《》: | 君不聽臣，臣將逝矣。 |
| 《》: | 今子云去，欲將逝矣，是天之棄越而喪孤也，亦無所恃者矣。 |
| 《》: | 非效鳥集、烏飛、兔興、馬逝，灕然止於齊者。 |
| 《·》: | 昔桀女樂充宮室，文繡衣裳，故伊尹高逝遊薄，而女樂終廢其國。 |
| 《·》: | 乃誄曰：「夫子之不伐兮，夫子之不竭兮，夫子之信誠而與人無害兮，屈柔從俗，不強察兮，蒙恥救民，德彌大兮，雖遇三黜，終不蔽兮，愷悌君子，永能厲兮，嗟乎惜哉，乃下世兮，庶幾遐年，今遂逝兮，嗚呼哀哉，魂神泄兮，夫子之諡，宜為惠兮。」 |
| 《·》: | 遵逝虖歸來，以函夏之大漢兮，彼曾何足與比功？ |
| 《》: | 時不利兮騅不逝。 |
| 《》: | 今日月已逝，當豫自作。 |
| 《·》: | 登高遠眺望，魂神忽飛逝。 |
| 《·》: | 雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻巧。 |
| 《·》: | 景公耋老，尼父逝去。 |
| 《·》: | 逝：往也。 |
| 《·》: | 如，適，之，嫁，徂，逝，往也。 |
| 《·》: | 嫁、逝、徂、適，往也。 |
| 《》: | 大曰逝，逝，行也。 |
| 《·》: | 孔巖誡之曰：「明府昔與王、許周旋有情，及逝沒之後，無慎終之好，民所不取。」 |
