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春秋左傳 - Chun Qiu Zuo Zhuan

[Warring States] 468 BC-300 BC
Books referencing 《春秋左傳》 Library Resources
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[Also known as: 《左傳》, 《左氏傳》, 《左》, 《春秋傳》]

隱公

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隱公三年

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2 隱公三年:
三年,春,王三月,壬戌,平王崩,赴以庚戌,故書之。
夏,君氏卒,聲子也,不赴於諸侯,不反哭于寢,不祔于姑,故不曰薨,不稱夫人,故不言葬,不書姓,為公故,曰君氏。
鄭武公,莊公,為平王卿士,王貳于虢,鄭伯怨王,王曰,無之,故周鄭交質,王子狐為質於鄭,鄭公子忽為質於周,王崩,周人將畀虢公政,四月,鄭祭足帥師取溫之麥,秋,又取成周之禾,周鄭交惡,君子曰,信不由中,質無益也,明恕而行,要之以禮,雖無有質,誰能間之,苟有明信,澗,谿,沼,沚,之毛,蘋,蘩,薀,藻,之菜,筐,筥,錡,釜,之,器,潢汙,行潦,之水,可薦於鬼神,可羞於王公,而況君子結二國之信,行之以禮,又焉用質,風有采繁,采蘋,雅有行葦,泂酌,昭忠信也。
武氏子來求賻,王未葬也。
宋穆公疾,召大司馬孔父而屬殤公焉。曰,先君舍與夷而立寡人,寡人弗敢忘,若以大夫之靈,得保首領以沒,先君若問與夷,其將何辭以對,請子奉之,以主社稷,寡人雖死,亦無悔焉,對曰,群臣願奉馮也,公曰,不可,先君以寡人為賢,使主社稷,若棄德不讓,是廢先君之舉也,豈曰能賢,光昭先君之令德,可不務乎,吾子其無廢先君之功,使公子馮出居於鄭,八月,庚辰,宋穆公卒,殤公即位,君子曰,宋宣公可謂知人矣,立穆公,其子饗之,命以義夫,商頌曰,殷受命咸宜,百祿是荷,其是之謂乎。
冬齊鄭盟于石門,尋盧之盟也,庚戌,鄭伯之車僨于濟。
衛莊公娶于齊宮得臣之妹,曰莊姜,美而無子,衛人所為賦碩人也,又娶于陳,曰厲媯,生孝伯,早死,其娣戴媯,生桓公,莊姜以為己子,公子州吁,嬖人之子也,有寵而好兵,公弗禁,莊姜惡之,石碏諫曰,臣聞愛子,教之以義方,弗納于邪,驕奢淫泆,所自邪也,四者之來,寵祿過也,將立州吁,乃定之矣,若猶未也,階之為禍,夫寵而不驕,驕而能降,降而不憾,憾而能眕者,鮮矣,且夫賤妨貴,少陵長,遠間親,新間舊,小加大,淫破義,所謂六逆也,君義,臣行,父慈,子孝,兄愛,弟敬,所謂六順也,去順效逆,所以速禍也,君人者,將禍是務去,而速之,無乃不可乎,弗聽,其子厚與州吁游,禁之不可,桓公立,乃老。

隱公四年

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2 隱公四年:
四年,春,衛州吁弒桓公而立,公與宋公為會,將尋宿之盟,未及期,衛人來告亂。
夏,公及宋公遇于清。
宋殤公之即位也,公子馮出奔鄭,鄭人欲納之,及衛州吁立,將脩先君之怨於鄭,而求寵於諸侯,以和其民,使告於宋曰,君若伐鄭,以除君害,君為主,敝邑以賦,與陳蔡從,則衛國之願也,宋人許之,於是陳蔡方睦於衛,故宋公,陳侯,蔡人,衛人,伐鄭,圍其門,五日而還。公問於眾仲曰,衛州吁其成乎。對曰,臣聞以德和民,不聞以亂,以亂,猶治絲而棼之也,夫州吁阻兵而安忍,阻兵無眾,安忍無親,眾叛親離,難以濟矣。夫兵,猶火也。弗戢,將自焚也,夫州吁弒其君,而虐用其民,於是乎不務令德,而欲以亂成,必不免矣。
秋諸侯復伐鄭,宋公使來乞師,公辭之,羽父請以師會之,公弗許,固請而行,故書曰,翬帥師,疾之也,諸侯之師,敗鄭徒兵,取其禾而還。
州吁未能和其民,厚問定君於石子,石子曰,王覲為可,曰,何以得覲,曰,陳桓公方有寵於王,陳衛方睦,若朝陳使請,必可得也,厚從州吁如陳,石碏使告于陳曰,衛國褊小,老夫耄矣,無能為也,此二人者,實弒寡君,敢即圖之,陳人執之,而請蒞于衛,九月,衛人使右宰醜,蒞殺州吁于濮,石碏使其宰獳羊肩,蒞殺石厚于陳,君子曰,石碏,純臣也,惡州吁而厚與焉,大義滅親,其是之謂乎。
衛人逆公子晉于邢,冬十二月,宣公即位,書曰,衛人立晉,眾也。

隱公五年

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2 隱公五年:
五年,春,公將如棠觀魚者,臧僖伯諫曰,凡物不足以講大事,其材不足以備器用,則君不舉焉,君將納民於軌物者也,故講事以度軌量謂之軌,取材以章物采謂之物,不軌不物,謂之亂政,亂政亟行,所以敗也,故春蒐,夏苗,秋獮,冬狩,皆於農隙以講事也,三年而治兵,入而振旅,歸而飲至,以數軍實昭文章,明貴賤,辨等列,順少長,習威儀也,鳥獸之肉,不登於俎,皮革,齒牙,骨角,毛,羽,不登於器,則公不射,古之制也。若夫山林川澤之實,器用之資,皁隸之事,官司之守,非君所及也。公曰,吾將略地焉,遂往陳魚而觀之,僖伯稱疾不從,書曰,公矢魚于棠,非禮也,且言遠地也。
曲沃莊伯,以鄭人,邢人,伐翼,王使尹氏武氏助之,翼侯奔隨。
夏葬衛桓公,衛亂,是以緩。
四月,鄭人侵衛牧,以報門之役,衛人以燕師伐鄭,鄭祭足,原繁,洩駕,以三軍軍其前,使曼伯與子元,潛軍軍其後,燕人畏鄭三軍,而不虞制人,六月,鄭二公子以制人,敗燕師于北制,君子曰,不備不虞,不可以師。
曲沃叛王,秋,王命虢公伐曲沃,而立哀侯于翼。
衛之亂也,郕人侵衛,故衛師入郕。
九月,考仲子之宮將萬焉,公問羽數於眾仲,對曰,天子用八,諸侯用六,大夫四,士二,夫舞所以節八音,而行八風,故自八以下,公從之,於是初獻六羽,始用六佾也。
宋人取邾田,邾人告於鄭曰,請君釋憾於宋,敝邑為道,鄭人以王師會之,伐宋,入其郛,以報門之役,宋人使來告命,公聞其入郛也,將救之,問於使者曰,師何及,對曰,未及國,公怒,乃止,辭,使者曰,君命寡人,同恤社稷之難,今問諸使者,曰,師未及國,非寡人之所敢知也。
冬十二月,辛巳,臧僖伯卒,公曰,叔父有憾於寡人,寡人弗敢忘,葬之加一等。
宋人伐鄭,圍長葛,以報入郛之役也。

隱公六年

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2 隱公六年:
六年,春,鄭人來渝平,更成也。
翼九宗,五正,頃父之子嘉父,逆晉侯于隨,納諸鄂,晉人謂之鄂侯。
夏,盟于艾,始平于齊也。
五月,庚申,鄭伯侵陳,大獲,往歲,鄭伯請成于陳,陳侯不許,五父諫曰,親仁善鄰,國之寶也,君其許鄭。陳侯曰,宋衛實難,鄭何能為,遂不許。君子曰,善不可失,惡不可長,其陳桓公之謂乎,長惡不悛,從自及也,雖欲救之,其將能乎。商書曰,惡之易也,如火之燎于原,不可鄉邇,其猶可撲滅,周任有言曰,為國家者,見惡如農夫之務去草焉,芟夷蘊崇之,絕其本根,勿使能殖,則善者信矣。
秋,宋人取長葛。
冬,京師來告饑,公為之請糴於宋,衛,齊,鄭,禮也。
鄭伯如周,始朝桓王也,王不禮焉,周桓公言於王曰,我周之遷,晉鄭焉依,善鄭以勸來者,猶懼不蔇,況不禮焉,鄭不來矣。

隱公八年

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2 隱公八年:
八年,春,齊侯將平宋衛,有會期,宋公以幣請於衛,請先相見,衛侯許之,故遇于犬丘。
鄭伯請釋泰山之祀而祀周公,以泰山之祊易許田,三月,鄭伯使宛來歸祊,不祀泰山也。
夏虢公忌父始作卿士于周。
四月,甲辰,鄭公子忽如陳,逆婦媯,辛亥,以媯氏歸,甲寅,入于鄭,陳鍼子送女,先配而後祖,鍼子曰,是不為夫婦,誣其祖矣,非禮也,何以能育。
齊人卒平宋衛于鄭,秋,會于溫,盟于瓦屋,以釋門之役,禮也。
八月,丙戌,鄭伯以齊人朝王,禮也。
公及莒人盟于浮來,以成紀好也。
冬齊侯使來告成三國,公使眾仲對曰,君釋三國之圖,以鳩其民,君之惠也,寡君聞命矣,敢不承受君之明德。
無駭卒,羽父請諡與族,公問族於眾仲,眾仲對曰,天子建德,因生以賜姓,胙之土而命之氏,諸侯以字,為諡,因以為族,官有世功,則有官族,邑亦如之,公命以字為展氏。

隱公十一年

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2 隱公十一... :
十一年,春,滕侯,薛侯,來朝,爭長,薛侯曰,我先封,滕侯曰,我周之卜正也,薛,庶姓也,我不可以後之,公使羽父請於薛侯曰,君與滕君,辱在寡人,周諺有之曰,山有木,工則度之,賓有禮,主則擇之,周之宗盟,異姓為後,寡人若朝于薛,不敢與諸任齒,君若辱貺寡人,則願以滕君為請,薛侯許之,乃長滕侯。
夏,公會鄭伯于郲,謀伐許也,鄭伯將伐許,五月,甲辰,授兵于大宮,公孫閼與潁考叔爭車,潁考叔挾輈以走,子都拔棘以逐之,及大逵,弗及,子都怒。
秋,七月,公會齊侯,鄭伯,伐許,庚辰,傅于許,潁考叔取鄭伯之旗蝥弧以先登,子都自下射之,顛,瑕叔盈又以蝥弧登,周麾而呼曰,君登矣,鄭師畢登,壬午,遂入許,許莊公奔衛,齊侯以許讓公,公曰,君謂許不共,故從君討之,許既伏其罪矣,雖君有命,寡人弗敢與聞,乃與鄭人,鄭伯使許大夫百里,奉許叔以居許偏,曰,天禍許國,鬼神實不逞于許君,而假手于我寡人,寡人唯是一二父兄,不能共億,其敢以許自為功乎。寡人有弟,不能和協,而使餬其口於四方,其況能久有許乎?吾子其奉許叔,以撫柔此民也,吾將使獲也佐吾子,若寡人得沒于地,天其以禮悔禍于許,無寧茲許公,復奉其社稷,唯我鄭國之有請謁焉,如舊昏媾,其能降以相從也,無滋他族,實偪處此,以與我鄭國爭此土也,吾子孫其覆亡之不暇,而況能禋祀許乎,寡人之使吾子處此,不唯許國之為,亦聊以固吾圉也,乃使公孫獲處許西偏,曰,凡而器用財賄,無寘於許,我死,乃亟去之,吾先君新邑於此,王室而既卑矣,周之子孫,日失其序,夫許,大岳之胤也,天而既厭周德矣,吾其能與許爭乎,君子謂鄭莊公於是乎有禮,禮經國家,定社稷,序民人,利後嗣者也,許無刑而伐之,服而舍之,度德而處之,量力而行之,相時而動,無累後人,可謂知禮矣。
鄭伯使卒出豭,行出犬雞,以詛射潁考叔者。君子謂鄭莊公失政刑矣,政以治民,刑以正邪,既無德政,又無威刑,是以及邪,邪而詛之,將何益矣。
王取鄔,劉,蒍,邘,之田于鄭,而與鄭人蘇忿生之田,溫,原,絺,樊,隰郕,欑茅,向,盟,州,陘,隤,懷,君子是以知桓王之失鄭也,恕而行之,德之則也,禮之經也,己弗能有,而以與人,人之不至,不亦宜乎。
鄭息有違言,息侯伐鄭,鄭伯與戰于竟,息師大敗而還,君子是以知息之將亡也,不度德,不量力,不親親,不徵辭,不察有罪,犯五不韙,而以伐人,其喪師也,不亦宜乎。
冬,十月,鄭伯以虢師伐宋。壬戌,大敗宋師,以報其入鄭也。宋不告命,故不書。凡諸侯有命告則書,不然則否。師出臧否,亦如之。雖及滅國,滅不告敗,勝不告克,不書于策。
羽父請殺桓公,將以求大宰,公曰,為其少故也,吾將授之矣,使營菟裘,吾將老焉,羽父懼,反譖公于桓公,而請弒之,公之為公子也,與鄭人戰于狐壤,止焉,鄭人囚諸尹氏,賂尹氏,而禱於其主鍾巫,遂與尹氏歸,而立其主,十一月,公祭鍾巫,齊于社圃,館于寪氏,壬辰,羽父使賊弒公于寪氏,立桓公,而討寪氏,有死者,不書葬,不成喪也。

桓公

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桓公六年

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2 桓公六年:
六年,春,自曹來朝,書曰,寔來,不復其國也。
楚武王侵隨,使薳章求成焉,軍於瑕以待之,隨人使少師董成,鬥伯比言于楚子曰,吾不得志於漢也,我則使然。我張吾三軍而被吾甲兵,以武臨之。彼則懼而協以謀我,故難間也,漢之國,隨為大,隨張,必棄小國,小國離,楚之利也,少師侈,請羸師以張之,熊率且比曰,季梁在,何益,鬥伯比曰,以為後圖,少師得其君,王毀軍而納少師,少師歸,請追楚師,隨侯將許之,季梁止之曰,天方授楚,楚之羸,其誘我也,君何急焉,臣聞小之能敵大也,小道大淫,所謂道,忠於民而信於神也,上思利民,忠也,祝史正辭,信也,今民餒而君逞欲,祝史矯舉以祭,臣不知其可也,公曰,吾牲牷肥腯,粢盛豐備,何則不信,對曰,夫民,神之主也,是以聖王先成民,而後致力於神,故奉牲以告曰,博碩肥腯,謂民力之普存也,謂其畜之碩大蕃滋也,謂其不疾瘯蠡也,謂其備腯咸有也,奉盛以告曰,絜粢豐盛,謂其三時不害,而民和年豐也,奉酒醴以告曰,嘉栗旨酒,謂其上下皆有嘉德,而無違心也,所謂馨香,無讒慝也,故務其三時,脩其五教,親其九族,以致其禋祀,於是乎民和而神降之福,故動則有成,今民各有心,而鬼神乏主,君雖獨豐,其何福之有,君姑脩政而親兄弟之國,庶免於難,隨侯懼而脩政,楚不敢伐。
夏,會于成,紀來諮謀齊難也。
北戎伐齊,齊使乞師于鄭,鄭大子忽帥師救齊,六月,大敗戎師,獲其二帥,大良,少良,甲首三百,以獻於齊,於是諸侯之大夫戍齊,齊人饋之餼,使魯為其班,後鄭,鄭忽以其有功也,怒,故有郎之師,公之未昏於齊也,齊侯欲以文姜妻鄭大子,忽大子忽辭,人問其故,大子曰,人各有耦,齊大,非吾耦也,詩云,自求多福,在我而已,大國何為,君子曰,善自為謀,及其敗戎師也,齊侯又請妻之,固辭,人問其故,大子曰,無事於齊,吾猶不敢,今以君命,奔齊之急,而受室以歸,是以師昏也,民其謂我何,遂辭諸鄭伯。
秋,大閱,簡車馬也。
九月,丁卯,子同生,以大子生之禮舉之,接以大牢,卜士負之,士妻食之,公與文姜宗婦命之,公問名於申繻,對曰,名有五,有信,有義,有象,有假,有類,以名生為信,以德名為義,以類命為象,取於物為假,取於父為類,不以國,不以官,不以山川,不以隱疾,不以畜牲,不以器幣,周人以諱事神,名,終將諱之,故以國則廢名,以官則廢職,以山川則廢主,以畜牲則廢祀,以器幣則廢禮,晉以僖侯廢司徒,宋以武公廢司空,先君獻武廢二山,是以大物不可以命,公曰,是其生也,與吾同物,命之曰同。
冬,紀侯來朝,請王命以求成于齊,公告不能。

桓公十四年

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2 桓公十四... :
十四年,春,會于曹,曹人致餼,禮也。
夏,鄭子人來尋盟,且脩曹之會。
秋,八月,壬申,御廩災,乙亥,嘗,書不害也。
冬,宋人以諸侯伐鄭,報宋之戰也,焚渠門,入及大逵,伐郊,取牛首,以大宮之椽,歸為盧門之椽。

莊公

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莊公十二年

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2 莊公十二... :
十二年,秋,宋萬弒閔公于蒙澤,遇仇牧于門,批而殺之,遇大宰督于宮之西,又殺之,立子游,群公子奔蕭,公子御說奔亳,南宮牛,猛獲,帥師圍亳。
冬,十月,蕭叔大心,及戴,武,宣,穆,莊,之族,以曹師伐之,殺南宮牛于師,殺子游于宋,立桓公,猛獲奔衛,南宮萬奔陳,以乘車輦其母,一日而至,宋人請猛獲于衛,衛人欲勿與,石祁子曰,不可,天下之惡一也,惡於宋而保於我,保之何補,得一夫而失一國,與惡而棄好,非謀也,衛人歸之,亦請南宮萬于陳以賂,陳人使婦人飲之酒,而以犀革裹之,比及宋,手足皆見,宋人皆醢之。

莊公二十一年

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2 莊公二十... :
二十一年,春,胥命于弭,夏,同伐王城,鄭伯將王自圉門入,虢叔自北門入,殺王子頹及五大夫,鄭伯享王于闕西辟,樂備,王與之武公之略,自虎牢以,原伯曰,鄭伯效尤,其亦將有咎,五月,鄭厲公卒,王巡虢守,虢公為王宮于玤,王與之酒泉,鄭伯之享王也,王以后之鞶鑑予之,虢公請器,王予之爵,鄭伯由是始惡於王。
冬,王歸自虢。

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