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Chinese Text Project
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蔡中郎集 - Cai Zhong Lang Ji

[Eastern Han] 152-192 Library Resources

卷二

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郭有道林宗碑

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1 郭有道林... :
先生諱泰,字林宗,太原界休人也。其先出自有周,王季之穆有虢叔者,實有懿德,文王咨焉。建國命氏,或謂之郭,即其後也。先生誕膺天衷,聰叡明哲,孝友溫恭,仁篤柔惠。夫其器量弘深,姿度廣大,浩浩焉,汪汪焉,奧乎不可測已。若乃砥節礪行,直道正辭,貞固足以幹事,隱括足以矯時。遂考覽六籍,探綜群緯,周流華夏,游集帝學,收文武之將墜,拯微言之未絕。于時纓緌之徒、紳佩之士,形表而景坿,聆嘉聲而響和者,猶百川之歸巨海,鱗介之宗龜龍也。爾乃潛德衡門,收朋勤誨,童蒙賴焉。用祛其蔽,州郡聞德,己備禮,莫之能致。群公休之,遂辟司徒掾,又舉有道,皆以疾辭。將蹈洪崖之遐迹,紹巢由之絕軌,翔區外以舒翼,超天衢而高峙,稟命不融。享年四十有三,以建寧二年正月乙亥卒。凡我四方同好之人,永懷哀悼,靡所寘念,乃相與推先生之德,以圖不朽之事。僉以為先民既歾,而德音猶存者,亦賴之于見述也。今其如何而闕斯禮,于是建碑表墓,昭銘景行,俾芳烈奮乎百世,令問顯乎無窮。其詞曰:「於休先生,明德通玄,純懿淑靈,受之自天。崇壯幽濬,如山如淵,禮樂是悅,《詩》《書》是敦,匪惟摭華,乃尋厥根。宮牆重仞,允得其門。懿乎其純,確乎其操,洋洋搢紳,言觀其高,棲遲泌丘,善誘能教,赫赫三事,幾行其招,委辭召貢,保此清妙,降年不永,民斯悲悼,爰勒茲銘,摛其光耀,嗟爾來世,是則是效。」

貞節先生陳留范史雲碑

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1 貞節先生... :
先生諱丹,字史雲,陳留外黃人,陶唐氏之後也。其在周室,有士會者為晉大夫,以受范邑,遂以為氏。漢文景之際,爰自南陽,來家于成安,生惠及延二子,官至司農廷尉,君則其後也。君受天正性,志高行潔,在乎幼弱,固已藐然,有烈節矣。時人未之或知,屈為縣吏,亟從仕進,非其好也。退不可得,乃託死遁去,親戚莫知其謀,遂隱竄山中,涉五經,覽書傳,尤篤《易》《尚書》,學立道通,久而後歸。游集太學,知人審友,苟非其類,無所容納。介操所在,不顧貴賤。其在鄉黨也,事長惟敬,養稺惟愛,言行舉動,斯為楷式。郡縣請召,未嘗屈節,其有備禮招延,己迓之者,亦為謀奏盡其忠直。以處士舉孝廉,除郎中萊蕪長,未出京師。喪母行服,故事服闋後還郎中。君遂不從州郡之政,凡其事君,過則弼之,闕則補之。通清夷之路,塞邪枉之門。舉善不拘階次,黜惡不畏彊禦。其事繁博,不可詳載。雅性謙儉,體勤能苦,不樂假借,與從事荷負徒行,人不堪勞,君不勝其逸。辟太尉府,俄而冠帶士咸以群黨見嫉時政,用受禁錮,君罹其罪。閉門靜居,九族中表,莫見其面,晚節禁寬,困于屢空,而性多檢括,不治產業。以為卜筮之術,得因吉凶,道治民情,以受薄償,且無咎累,乃鬻卦梁宋之域。好事者覺之,應時輒去。禁既蠲除,太尉張公、司徒崔公,前後四辟皆不就。仕不為祿,故不牽于位。謀不苟合,故特立于時。是則君之所以立節明行,亦其所以後時失途也。年七十有四,中平二年四月卒。太尉張公、兗州劉君、陳留太守淳于君、外黃令劉君僉有休命,使諸儒參案典禮,作誄著謚,曰:貞節先生,昭其功行,錄記所履,著于耆舊,刊石樹銘,光示來世。於顯貞節,天授懿度,誕茲明哲,允迪德譽。如淵之清,如玉之素,溷之不濁,涅之不污。用行思忠,舍藏思固。伯夷是師,史鰌是慕。榮貧安賤,不吝窮迕。甘死善道,遺名之故。身歾譽存,休聲載路。

玄文先生李子材銘

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1 玄文先生... :
玄文先生名休,字子材,南陽宛人也。其祖李伯陽,周柱下史,覿衰世而遯焉。其後雄俊豪傑,往往崛出,自戰國及漢,名臣繼踵,支冑散逸,其遷于宛尚矣。王莽竊位,漢祚中移,考翼佐世祖匡復郊廟,錫封茅土,卿相牧守,于時相逐。休少以好學,游心典謨,既綜七經,又精群緯,鉤深極奧,窮覽聖旨。居則玩其辭,動則察其變,雲物不顯,必考其占。故能獨見前識,以先神意,若古今常難,疑義錯繆,前人所希論,後學所不覽。休盡剖判剝散,幽暗靡不昭爛。猶發憤于目所不睹,體所不閑。遂登東嶽,觀百王遺風,習容闕里,以協禮中。退而講誨,童冠仰焉,僔僔如也。郡署五官掾功曹,司空胡公,顯以儒譽,特進大鴻臚,仍禮優請,固秉謙。辭此三命,不為利回,不為義疚。臨寵審己,不動其守,可謂純潔皓素,綽有餘裕者已。其于鄉黨細行,敦睦九族,篤信交友,不可得而詳也。初娶配出,後配未字,年既五十,苗胤不嗣,以永壽二年夏五月乙未卒。凡其親昭朋徒,臭味相與,大會而葬之。鼎俎之禮,節文曲備,時令戴君臨喪命謚,郡遣丞掾,冠蓋咸屆,既定而後罷焉。于是因好友朋,僉以為仲尼既歾,文不在茲,韞櫝美玉,喪莫賈之,求而無繼,慺而永思。乃刊斯石,懿德是丕。吁茲先生,秉德恭勤,天啟哲心,其學孔純,經緯是綜,雅麗是分,行己守道,匪禮不遵,處約不戚,聞寵不欣,榮不能華,威不能震。天淑厥命,以讓以仁。有惠云載,惟邦之珍。按典考謚,謚以玄文。身歾名彰,配黔作鄰。遺譽罔極,丕昭億年,嗚呼哀哉!

處士圂叔則銘

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1 處士圂叔... :
伊漢二十有一世,處士有圂典,字叔則者,夫其生也。天真淑性,清理條畼,精微周密,包括道要,致思無形。深總曆部,纖入藝文。藻分葩列,如春之榮。守根據窮,不其聲。偉德若茲,惟世之英,乃遂隱身高藪,稼穡孔勤,童蒙來求,彪之用文,不義富貴,譬諸浮雲,州郡禮招,休命交集,徒加名位而已。莫之能起也。博士徵舉至孝,恥已處而復出,若有初而無終。潔耿介于丘園,慕七人之遺風。年七十有五,建寧二年六月卒。臨歾顧命曰:「知我者其蔡邕。」乃為銘載書休美,俾來世昆裔,有諷誦于先生之德,其辭曰:「民之齊敏,卓時挺生,思心精叡,綜物通靈,術有玄妙,于時游情,聞道睹異,惕然若驚,守死善操,與世無營,渾其若濁,徐然後清,綽其若煥,終其益貞,有恆實難,獨秉其經,嗟爾來世,是瞻是聽。」

卷三

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太尉楊公碑

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1 太尉楊公... :
公諱秉,字叔節,弘農華陰人。其先蓋周武王之穆,晉唐叔之后也。末葉以支子,食邑于楊,因氏焉。周家既微,裔冑無緒。暨漢興,烈祖楊喜佐命征伐,封赤泉侯。嗣子業紱冕相承,公之丕考以忠蹇亮弼輔孝安,登司徒太尉,公承夙緒,世篤儒教。以歐陽《尚書》、《京氏易》誨授。四方學者自遠而至,蓋踰三千。初辟司空,舉高弟,拜侍御史。遷豫州兗州刺史,任城相,徵入勸講,拜太中大夫,左中郎將,出補右扶風,留拜光祿大夫,遭權嬖貴盛,六年守靜,外戚火燔。爾乃遷太僕大卿。公事絀位,浹辰之間,俾位河南,憤疾豪彊。見遘姦黨,用嬰胥靡,起家復拜太常。遂陟三司,沙汰穴,料𥳑貞實,抽援表達,與之同蘭芳,任鼎重,從駕南巡。為朝碩德,然知權過于寵,私富侔國,大臣苛察,望變復還,條表以聞,啟導上怒,其時所免州牧郡守五十餘人。饕戾是黜,英才是列,善否有章,京夏清肅,在位七載。年七十有四,延熹八年五月丙戌薨。朝廷惜焉,寵錫有加。公自奉嚴飭,動遵禮度,量材授任,當官而行,不為義絀,疾是苛政,益固其守。廚無宿肉,器不雕鏤。夙喪嬪儷,妾不嬖御,可謂立身無過之地,正直疾枉清儉該備者矣。昔仲尼嘗垂三戒而公克焉。故能匡朝盡直,獻可去姦。忠侔前後,聲塞宇宙,非黃中純白,窮達一致,其惡能立功立事,敷聞于下,昭升于上,若茲巍巍者乎?于是門人學徒,相與刊石樹碑,表勒鴻勳,讚懿德,傳億年。於戲,公惟岳靈。天挺德,翼至神。氣絪縕,仁哲生。應台階,作邦楨。帝欽亮,訪典刑。道不惑,迄有成。光遐邇,穆其清。

琅邪王傅蔡君碑

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1 琅邪王傅... :
君諱朗,字仲明,蓋倉頡之精胤,姬稷之末冑也。昔叔度文王之昭,建侯于蔡,以國氏焉。迄于平襄,周祚微缺,王室遂卑,齊晉交爭,彊楚侵陵,昭侯徙于州來,公族分遷,氏家于圉,奕葉載德,常歷宮尹,以建于茲。君雅操明允,威厲不猛,履孝弟之性,懷文藝之才。包洞典籍,刊摘沈祕,知機達要,通含神契。既討三五之術,又采《二南》之業。以《魯詩》教授,生徒雲集,莫不自遠竝至,栖遲不易其志。簞瓢曲肱,不改其樂。心棲清之域,行在玉石之閒。是以德行儒林,智周當代,四岳稱名,帝曰予聞。元和元年,徵拜博士,舒演奧祕,贊理闕文,所立卓爾,度躡雲蹤。其選士也,抑頑錯枉,進聖擢偉,極遺逸于九皋,揚明德于側陋。拔茅以彙,幽滯用濟,加以清敏廣深,好是正直,規誨之策,日諫于庭,忠讜著烈,令聞流行,聖朝以藩國貴冑。先帝遺體,或以繼絕襲位,正于阿保,未洽雅訓,驕盈僭差。或蹈憲理,非弘直碩儒,莫能匡弼,察君審行修德。進退可度,遷河閒中尉、琅邪王傅。乃從經術之方,示以棐諶之威,率禮莫違,其國用靖。雖安國之輔梁孝,仲舒之相江都,靡以加焉。勳績既盛,帝𥳑其功,將授上位,遷于紫宮,賦壽不永,遘此疾凶,年五十八。永興六年夏卒。嗚呼哀哉!凡百君子,咨痛罔極,殷褱傷悼,含涕流惻。如何昊天,喪我師則,爰勒斯銘,式昭其德。

卷六

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司徒袁公夫人馬氏碑銘

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1 司徒袁公... :
維光和七年,司徒袁公夫人馬氏薨,其十一月葬。哀子懿達、仁達銜恤哀痛,靡所寫褱,乃撰錄母氏之德履,示公之門人。覩文感義,采石于南山,諮之群儒,假貞石以書焉。夫人、右扶風平陵人也,曾祖中水侯,祖將作大匠,考南郡太守,中水侯弟伏波將軍女,在淑媛作合孝明,誕生孝章,婚婣帝室,世為名族。夫人生應靈和,德精性妙,角犀豐盈,實有偉表,溫慈惠愛,慎而寡言,幼從師氏,四禮之教,早達窈窕,德象之儀,及笄求匹明哲,供治婦業,孝敬婉孌,畢力中饋,後生仰則,以為謀憲。自公歷據王官至宰相,夫人營克家道,扶翼政事,聰明達乎中外,隱括及乎無方,不出其機,化導宣畼,童子無驕逸之尤,婦妾無舍力之愆,故能窮生人之光寵,獲福祿之豐報。朝春政于王室,躬桑繭于蠶宮。春秋六十有三,寢疾不永,懿等追想定省,尋思髣𨱰,哀窮念極,不知所裁,乃申辭曰:「於穆母氏,其德孔休,思齊先始,百行聿脩,宣慈惠和,恩澤竝周,義方之訓,如川之流,俾我小子,蒙昧以彪,不享遐年,以永春秋,往而不返,潛淪大幽,嗚呼哀哉!几筵設,幃帳空陳,品物猶在,不見其人,魂氣飄颻,焉所安神。兄弟何依,姊妹何親。號咷切怛,曾不我聞。吁嗟上天,何辜而然。傷逝不續,近者不旋。」

卷七

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荅詔問災異

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3 荅詔問災... :
詔問曰:「去月二十九日,有黑氣墮溫德殿東庭中,黑如車蓋,降氣奮勢,五色有體,長十餘丈,形狀似龍似虹蜺。」對:「虹著于天而降施于庭。以臣所聞,則所謂天投虹者也。不見尾足者,不得勝龍。《易》曰:『蜺之比無德,以色親也。』潛潭巴曰:『虹出,后妃陰脅主。』又曰:『五色蜺出,至昭于宮殿。有兵革之事。』演孔圖曰:『蜺者、斗之精氣也。』失度投蜺見,態主惑于毀譽。合讖圖曰:『天子外苦兵威,內奮臣無忠,政變不生,占不言。』意者陛下關機之內、衽席之上,獨有以色見進,陵尊踰制,以招眾變。若群臣有所毀譽,聖意低回,未知誰是,兵戎不息,威權浸移,忠言不聞,即虹蜺所生也。抑內寵,任忠言,決毀譽,使貞雅各得其所。嚴守衛,整威權,機不假人,則其所救也。《易傳》曰:『陽感天不旋日。』《書》曰:『惟辟作威,惟辟作福。』臣或為之,謂之凶害,是以明主尤務焉。」

10 荅詔問災... :
又特詔問:「朝廷焦心,聞災恐懼,每訪群公卿士,皆各括囊迷國,莫肯建忠規闕。以邕博學深奧,退食在公,故特密問,宜披演所懷,指陳政要所先後,勿有依違顧忌,以經術分別皁囊封上,勿漏所聞。」「臣邕伏惟陛下聖德允明,深悼變異,德音墾誠,襃臣博學深奧,退食在公,非臣螻蟻愚怯所能堪副,亦臣輸寫肝膽出命之秋,豈可以顧患避害,復使陛下不聞至戒哉。臣邕頓首死罪,伏思諸異各應,皆亡國之怪也。天于大漢,殷勤不已。赤帝之精,輔或未衰。故屢見妖變,以當責讓。因以感覺,則危可為安,凶可作吉。假使大運以移,豈有遣告哉。春秋魯定、哀公之時,周德已絕,故數十年無有日蝕,此為天所棄故也。至于今者,災眚之發不于他所,遠則門垣,近在署寺,紛降目前,欲使陛下豁然大寤,可謂至切矣。幸陛下深問,臣敢不盡情以對?蜺及雞化,皆婦人干政之所致也。即祚以來,宮中無地逸竄,而乳母趙嬈貴重赫赫,生則貲富侔于帑藏,死則丘墓踰越園陵,兩子受封,兄弟典郡,續以永樂門史霍玉依阻城社,大為姦禍。盜寵竊權,藏晦惑之罪,晚發露,雖房獨治畏慎,疏賤妄乃得姿意。事必積浸,然後成形。虹蜺集庭,雌雞變化,豈不謂是?今者道路紛紛。復云有程夫人者,察其風聲,將為國患。宜高其隄防,明其禁限,深惟趙、霍以為至戒。且侍御于百里之內而知外事,誠當窮治,何緣聞之?所以令安之也。又前詔書實核,以主氣勢,為官者踰時不覺。司隸校尉岑初考彥時,哉取典計教者一人綴之,如玉渚,所戒成不朝可知。而還移州,釋本問末。論者疑太尉張顥與交貫為玉所進。暗昧已成,非外臣所能審處,如誠有之,近者不治,無以正遠。傾邪在官,當有所懲。光祿勳偉璋所在尤貪濁,九列之中,豈宜有此。牧守數十選代,既不盡由本朝,反有異輩,無以示四方。聖意勤勤,欲清流蕩濁,扶正黜邪,不得但以州郡無課而已。長水校尉趙玄、屯騎校尉蓋升,其貴已足,其富已優,當以見災之故,為陛下先,群臣早引退,以解《易傳》所載小人在位之咎。伏見廷尉郭禧,敦耄純厚,國之老成。光祿大夫橋玄,聰達方直,有山甫之姿,故太尉劉寵聞人襲寵,忠實守固,襲悃愊剛直,竝宜為謀主,數見訪聞。夫宰相大臣,君之四體,優劣是委,任用責成,納其英慮,優游訪求,以盡其情,三事者但道先帝策護三公,有僵仆者不道。是時宰相待以禮,相引見論議,當因其言居位十數年,當此之際,尚儉約崇經藝,浮輕之人不引在朝廷,淺短之書,不干于目。貴戚斂手,中外悚慄,莫敢犯禁,不獨得之于迫沒之三公也。《春秋》之義:以貴治賤,遠閒親,小加大,引在六逆,陛階增則堂高,輔位重則上尊。不宜復聽納小吏、雕琢大臣,取圖寫讚,厲以顛沛。群臣慘慘,憂懼自危,非典衡之道。夫憂樂不竝,喜戚異方,畏災責躬念,當專一精意以思變,則上方巧技之作,洪都篇賦之文,宜且息心。以示憂懼。《詩》云:『畏天之怒,不敢戲豫。』天戒誠不可戲也。宰府孝廉,士之高選,不可求以名,但當察其真偽以加黜陟,近者每以辟召不慎,切責三公,孝廉雜揉,試之以文,而竝以書疏小文一介之技,超取選舉,眾心不厭,莫之敢言。群公尚先意承旨以悅,郎吏舍人,閒職長吏,便宜促行,誰敢違旨。至于宰府孝廉顛倒,下開託屬之門,上違明王舊典,無益于德矣。臣願陛下強納忠言,忍而絕之,側身踊躍,思惟萬幾,以荅天望,以導嘉應。聖朝既自約厲,以身率人,左右近臣亦宜戮力從化,人自抑損,天道虧滿,鬼神福謙,久高不危,常滿不溢。群公之福,諸侯陵主之戒,不可不察也。臣邕愚戇,感激忘身,敢觸忌諱,手書具對。夫君臣不密,上有漏言之戒,下有失身之禍。臣敢漏所問,願寢臣表,無使盡忠之吏受怨姦讎。」

卷八

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和熹鄧后謚議

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1 和熹鄧后... :
孝和鄧皇后崩,群臣謀謚,于是尚書陳忠上言,以為鄉黨敘孔子威儀,俯仰無所遺,彤管記君王纖微,大小無不舉,是以德著圖籍,名垂于後。伏惟大行皇后規乾則坤,兼包日月;厥初作合,允有休烈;貫魚之次,加于小媵;中饋之敘,昭于帷幄;遭家不造,三元之戹。孝殤幼沖,國祚中絕,海內紛然,群臣累息。加以洪流為災,札荒為害。西戎蠢動武威,侵侮并涼,猾夏作寇,振驚渤碣。家有采薇之思,人懷殿屎之聲。皇太后參圖考表,求人之瘼,度越平原,建立聖主,垂疇咨之問,遵六事之求,勞謙克躬,菲薄為務。是以尚官損服,衣不粲英;饔人徹羞,膳不過擇;黃門闕樂,魚龍不作。織室絕伎,纂組不經。尚方抑巧,雕鏤不為。離宮罕幸,儲峙不施。遐方斷篚,侏離不貢。罷出宮妾免遣宗室沒入者六百餘人。以紓鬱滯,奉率舊禮,交饗祖廟,以展孝子承歡之敬。蠲正憲法六千餘事,以順漢氏三百之期。經藝乖舛,恐史闕文,命眾儒考校。東觀閣學,博士一缺,廣選十人。何有伐檀,茅茹不拔。屢舉方直,顯擢孝子,遵忠孝之紀,啟大臣喪親之哀。疾貪吏受取為姦,糾增舊科之罰;惡長吏偽,進退錮之十年。追崇世祖功臣,國土或有斷絕,封植遺苗,以奉其祀,爵高蘭諸國胤子,以紹三王之後。事不稽古,不以為政。政不惠和,不圖于策。猶不自專。傳謀遠暨。允求厥中;刑之所加,不阿近戚;賞之所及,不遺側陋;終朝反側,明發不寢。徒以百姓為憂,不以天下為樂。聖誠著于禁闥,而德教被于萬國,故自昏墊以迄康乂。糴入千石以至數十。叛虜降集,賊寧邊垂,故輩去塞。永元之世,以為遺誅。今畏服威靈,稽顙即斃。徼外絕國,慕義重譯,來獻其琛。史官咸賀,請作主頌,卻而不聽。郡國咸上瑞應,寢而不宣。允恭挹損,密勿在勤,遭疾不豫,垂念臣子,御輦在殿,顧命群司。流恩布澤,大赦天下。有始有卒,同符先聖。昔書契所載:虞帝二妃,夏后塗山,高陽有莘,姬氏任母,徒以正身率內,思媚周京為高,未有如大行皇后勤精勞思,篤繼國之祚,正三元之衡,康百六之會,消無妄之運者也。功德巍巍,誠不可及。漢世后氏無謚,至于明帝,始建光烈之稱。是後轉因帝號,加之以德,高下優劣,混而為一,違禮大行受大名、小行受小名之制。謚法有功安居曰熹。帝后謚禮亦宜同。大行皇太后宜謚為和熹皇后。上稽典訓之正,下協先帝之稱。

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