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《先秦兩漢 - Pre-Qin and Han》 | Related resources |
《儒家 - Confucianism》 | Related resources |
《說苑 - Shuo Yuan》 | [Western Han (206 BC - 9)] Liu Xiang | Books referencing 《說苑》 Library Resources |
《建本》 | Books referencing 《建本》 Library Resources |
| 27 | 建本: | 楚恭王多寵子，而世子之位不定。屈建曰：「楚必多亂。夫一兔走於街，萬人追之；一人得之，萬人不復走。分未定，則一兔走，使萬人擾；分已定，則雖貪夫知止。今楚多寵子而嫡位無主，亂自是生矣。夫世子者，國之基也，而百姓之望也；國既無基，又使百姓失望，絕其本矣。本絕則撓亂，猶兔走也。」恭王聞之，立康王為太子，其後猶有令尹圍，公子棄疾之亂也。 |
《春秋繁露 - Chun Qiu Fan Lu》 | [Western Han (206 BC - 9)] Dong Zhong Shu | Books referencing 《春秋繁露》 Library Resources Related resources |
《王道》 | Library Resources |
| 6 | 王道: | 魯隱之代桓立，祭仲之出忽立突，仇牧、孔父、荀息之死節，公子目夷不與楚國，此皆執權存國，行正世之義，守拳拳之心，《春秋》嘉氣義焉，故皆見之，複正之謂也。夷狄邾妻人、牟人、葛人，為其天王崩而相朝聘也，此其誅也。殺世子母弟直稱君，明失親親也。魯季子之免罪，吳季子之讓國，明親親之恩也。閽殺吳子餘祭，見刑人之不可近。鄭伯原卒於會，諱弒，痛強臣專君，君不得為善也。衛人殺州吁，齊人殺無知，明君臣之義，守國之正也。衛人立晉，美得眾也。君將不言率師，重君之義也。正月，公在楚，臣子思君，無一日無君之意也。誅受令，恩衛葆，以正囹圉之平也。言圍成，甲竿祠兵，以別迫脅之罪，誅意之法也。作南門。刻桷，丹楹，作雉門及兩觀。築三台，新延廄，譏驕溢不恤下也。故臧孫辰請於齊，孔子曰：「君子為國，必有三年之積。一年不熟乃請，失君之職也。誅犯始者，省刑，絕惡疾始也。大夫盟於澶淵，刺大夫之專政也。諸侯會同，賢為主，賢賢也。《春秋》紀纖芥之失，反之王道。追古貴信，結言而已，不到用牲盟而後成約。故曰：齊侯衛侯胥命於蒲。《傳》曰：「古者不盟，結言而退。」宋伯姬曰：「婦人夜出，傅母不在，不下堂。曰：古者周公東徵，則西國怨。桓公曰：「無貯粟，無鄣谷，無易樹子，無以妾為妻。」宋襄公曰：「不鼓不成列，不厄人。」莊王曰：「古者桿不穿，皮不蠹，則不出。」君子篤於禮，薄於利，要其人不要其土，告從不赦，不祥。強不陵弱。齊頃公吊死視疾，孔父正色而立於朝，人莫過而致難乎其君，齊國佐不辱君命而尊齊侯，此《春秋》之救文以質也。救文以質，見天下諸侯所以失其國者亦有焉。潞子欲合中國之禮義，離乎夷狄，未合乎中國，所以亡也。吳王夫差行強於越，臣人之主，妾人之妻，卒以自亡，宗廟夷，社稷滅。其可痛也。長王投死，於戲，豈不哀哉！晉靈行無禮，處台上彈君臣，枝解宰人而棄之，漏陽處父之謀，使陽處父死。及患趙盾之諫，欲殺之，卒為趙盾所弒。晉獻公行逆理，殺世子申生以驪姬立奚齊、卓子，皆殺死，國大亂，四世乃定，幾為秦所滅，從驪姬起也。楚平王行無度，殺伍子胥父兄。蔡昭公朝之，因請其裘，昭公不與。吳王非之。舉兵加楚，大敗之。君舍乎君室，大夫舍乎大夫室，妻楚王之母，貪暴之所致也。晉厲公行暴道，殺無罪人，一朝而殺大臣三人。明年，臣下畏恐，晉國殺之。陳侯佗淫乎蔡，蔡人殺之。古者諸侯出疆必具左右，備一師，以備不虞。今陳侯恣以身出入民間，到死閭裡之庸，甚非人君之行也。宋閔公矜婦人而心妒，與大夫萬博。萬與魯莊公曰：「天下諸侯宜為君者，唯魯侯爾。」閔公妒其言，曰：「此虜也，爾虜焉故。魯侯之美惡乎到？」萬怒，搏閔公絕。此以與臣博之過也。古者人君立於陰，大夫立於陽，所以別位，明貴賤。今與臣相對而博，置婦人在側，此君臣無別也。故使萬稱他國卑閔公之意，閔公藉萬而身與之博，下君自置。有辱之婦人之房，俱而矜婦人，獨得殺死之道也。《春秋傳》曰：「大夫不適君。」遠此逼也。梁內役民無已。其民不能堪，使民比地為伍，一家亡，五家殺刑。其民曰：先亡者封，後亡者刑。君者將使民以孝於父母，順於長老，守丘墓，承宗廟，世世祀其先。今求財不足，行罰如將不勝，殺戮如屠，仇仇其民，魚爛而亡，國中盡空。《春秋》曰：「梁亡。」亡者自亡也，非人亡之也。虞公貪財，不顧其難，愉耳悅目，受晉之璧、屈產之乘，假晉師道，還以自滅。宗廟破毀，社稷不祀，身死不葬，貪財之所致也。故《春秋》以此見物不空來，寶不虛出，自內出者，無匹不行，自外到者，無主不止，此其應也。楚靈王行強乎陳蔡，意廣以武，不顧其行，虜所美，內罷其眾。乾溪有物女，水盡則女見，水滿則不見。靈王舉發其國而役，三年不罷，楚國大怨。殺無罪臣成然，公子棄疾卒令靈王父子自殺而取其國。虞不離津澤，農不去疇土，而民相愛也。此非盈意之過耶？魯莊公好宮室，一年三起台。夫人內淫兩弟，國絕莫繼，為齊所存，夫人淫之過也。妃匹貴妾，可不慎邪？此皆內自強從心之敗己，見自強之敗，尚有正諫而不用，卒皆取亡。曹羈諫其君曰：「戎眾以無義，君無自適。」君不聽，果死戎寇。伍子胥諫吳王，以為越不可不敢。吳王不聽，到死伍子胥。還九年，越果大滅吳國。秦穆公將襲鄭，百裡、蹇叔諫曰：「千裡而襲人者，未有不亡者也。」穆公不聽。師果大敗中，匹馬只輪無反者。晉假道虞，虞公許之。宮之奇諫曰：「唇亡齒寒，虞虢之相救，非相賜也。君請勿許。」虞公不聽，後虞果亡於晉。《春秋》明此，存亡道可觀也。觀乎蒲社，知驕溢之罰。觀乎許田，知諸侯不得專封。觀乎齊桓、晉文、宋襄、楚莊，知任賢奉上之功。觀乎魯隱、祭仲、叔武、孔父、荀息、仇牧、吳季子、公子目夷，知忠臣之效。觀乎楚公子比，知臣子之道，效死之義。觀乎潞子，知無輔自詛之敗。觀乎公在楚，知臣子之恩。觀乎漏言，知忠道之絕。觀乎獻六羽，知上下之差。觀乎宋伯姬，知貞婦之信。觀乎吳王夫差，知強陵弱。觀乎晉獻公，知逆理近色之過。觀乎楚昭王之伐蔡，知無義之反。觀乎晉厲之妄殺無罪，知行暴之報。觀乎陳佗宋閔，知妒淫之禍。觀乎虞公、梁亡，知貪財枉法之窮。觀乎楚靈，知苦民之壤。觀乎魯莊之起台，知驕奢淫溢之失。觀乎衛侯朔，知不即召之罪。觀乎執凡伯，知犯上之法。觀乎晉缺之伐邾妻，知臣下作福之誅。觀乎公子，知臣窺君之意。觀乎世卿，知移權之敗。故明王視於冥冥，聽於無聲，天覆地載，天下萬國，莫敢不悉靖春職受命者，不示臣下以知之到也。故道同則不能相先，情同則不能相使，此其教也。由此觀之，未有去人君之權，能制其勢者也；未有貴賤無差，能全其位者也。故君子慎之。 |
《新書 - Xin Shu》 | [Western Han (206 BC - 9)] Jia Yi | Books referencing 《新書》 Library Resources |
《卷一》 | Library Resources |
《大都》 | Library Resources |
| 2 | 大都: | 不可。臣聞：大都疑國，大臣疑主，亂之媒也；都疑則交爭，臣疑則並令，禍之深者也。今大城陳、蔡、葉與不羹，或不充，不足以威晉。若充之以資財，實之以重祿之臣，是輕本而重末也。臣聞尾大不掉，末大必折，此豈不施威諸侯之心哉？然終為楚國大患者，必此四城也。靈王弗聽，果城陳、蔡、葉與不羹，實之以兵車，充之以大臣。是歲也，諸侯果朝。居數年，陳、蔡、葉與不羹，或奉公子棄疾內作難，楚國雲亂，王遂死於乾溪芊尹申亥之井。為計若此，豈不可痛也哉！悲夫！本細末大，弛必至心。時乎！時乎！可痛惜者此也。 |
《新序 - Xin Xu》 | [Western Han (206 BC - 9)] Liu Xiang | Books referencing 《新序》 Library Resources |
《善謀》 | Books referencing 《善謀》 Library Resources |
| 5 | 善謀: | 楚靈王即位，欲為霸，五會諸侯，使椒舉如晉求諸侯。椒舉致命曰：「寡君使舉曰：君有惠，賜盟于宋。曰：『晉、楚之從，交相見也。』以歲之不易，寡人願結驩於二三君。使舉請間，君苟無四方之虞，則願假寵以請於諸侯。」晉君欲勿許。司馬侯曰：「不可。楚王方侈，天其或者欲盈其心，以厚其毒而降之罰，未可知也。其使能終，亦未可知也。唯天所相，不可與爭，況諸侯乎？若適淫虐，楚將棄之，吾誰與爭？」公曰：「晉有三不殆，其何敵之有？國險而多馬，齊、楚多難，有是三者，何嚮而不濟？」對曰：「恃馬與險，而虞鄰之難，是三殆也。四嶽三塗，陽城大室，荊山終南，九州之險也，是不一姓，冀之北土，馬之所生也，無興國焉。恃險與馬，不足以為固也，從古以然，是先王務德音以亨神人，不聞其務險與馬也，鄰國之難不可虞也。或多難以固其國，或無難以喪其國，失其守宇，若何虞難？齊有仲孫之難而獲桓公，至今賴之；晉有里克之難而獲文公，是以為盟主。衛、邢無難，狄亦喪之，故人之難不可虞也。特此三者而不修政德，亡於不暇，有何能濟，君其許之。紂作淫虐，文王惠和，殷是以霣，周是以興，夫豈爭諸侯哉？」乃許楚靈王，遂為申之會，與諸侯伐吳，起章華之台，為乾谿之役，百姓罷勞怨懟於下，群臣倍畔於上，公子棄疾作亂，靈王亡逃，卒死於野。故曰：「晉不頓一戟，而楚人自亡。」司馬侯之謀也。 |
《史書 - Histories》 | Related resources |
《史記 - Shiji》 | [Western Han] 109 BC-91 BC Sima Qian | Books referencing 《史記》 Library Resources Source Related resources |
《世家》 | Books referencing 《世家》 Library Resources |
《管蔡世家》 | Books referencing 《管蔡世家》 Library Resources |
| 15 | 管蔡世家: | 靈侯二年，楚公子圍弒其王郟敖而自立，為靈王。九年，陳司徒招弒其君哀公。楚使公子棄疾滅陳而有之。十二年，楚靈王以靈侯弒其父，誘蔡靈侯于申，伏甲飲之，醉而殺之，刑其士卒七十人。令公子棄疾圍蔡。十一月，滅蔡，使棄疾為蔡公。 |
《陳杞世家》 | Books referencing 《陳杞世家》 Library Resources |
| 20 | 陳杞世家: | 三十四年，初，哀公娶鄭，長姬生悼太子師，少姬生偃。二嬖妾，長妾生留，少妾生勝。留有寵哀公，哀公屬之其弟司徒招。哀公病，三月，招殺悼太子，立留為太子。哀公怒，欲誅招，招發兵圍守哀公，哀公自經殺。招卒立留為陳君。四月，陳使使赴楚。楚靈王聞陳亂，乃殺陳使者，使公子棄疾發兵伐陳，陳君留奔鄭。九月，楚圍陳。十一月，滅陳。使棄疾為陳公。 |
《楚世家》 | Books referencing 《楚世家》 Library Resources |
| 39 | 楚世家: | 八年，使公子棄疾將兵滅陳。十年，召蔡侯，醉而殺之。使棄疾定蔡，因為陳蔡公。 |
| 41 | 楚世家: | 十二年春，楚靈王樂乾豀，不能去也。國人苦役。初，靈王會兵於申，僇越大夫常壽過，殺蔡大夫觀起。起子從亡在吳，乃勸吳王伐楚，為閒越大夫常壽過而作亂，為吳閒。使矯公子棄疾命召公子比於晉，至蔡，與吳、越兵欲襲蔡。令公子比見棄疾，與盟於鄧。遂入殺靈王太子祿，立子比為王，公子子皙為令尹，棄疾為司馬。先除王宮，觀從從師于乾豀，令楚眾曰：「國有王矣。先歸，復爵邑田室。後者遷之。」楚眾皆潰，去靈王而歸。 |
《春秋左傳 - Chun Qiu Zuo Zhuan》 | [Warring States] 468 BC-300 BC | Books referencing 《春秋左傳》 Library Resources Related resources |
《昭公》 | Library Resources |
《昭公四年》 | Library Resources |
| 2 | 昭公四年: | 四年，春，王正月，許男如楚，楚子止之，遂止鄭伯，復田江南，許男與焉，使椒舉如晉求諸侯，二君待之椒舉致命曰，寡君使舉曰，日君有惠，賜盟于宋，曰，晉楚之從，交相見也，以歲之不易，寡人願結驩於二三君，使舉請間，君若苟無四方之虞，則願假寵以請於諸侯，晉侯欲勿許，司馬侯曰，不可，楚王方侈，天或者欲逞其心，以厚其毒而降之罰，未可知也，其使能終，亦未可知也，晉楚唯天，所相不可與爭，君其許之，而脩德以待其歸，若歸於德，吾猶將事之，況諸侯乎，若適淫虐，楚將棄之，吾又誰與爭，曰，晉有三不殆，其何敵之有，國險而多馬，齊楚多難，有是三者，何鄉而不濟，對曰，恃險與馬，而虞鄰國之難，是三殆也，四獄三塗，陽城大室，荊山中南，九州之險也，是不一姓，冀之北土，馬之所生，無興國焉，恃險與馬，不可以為固也，從古以然，是以先王務脩德音，以亨神人，不聞其務險與馬也，鄰國之難，不可虞也，或多難以固其國，啟其疆土，或無難以喪其國，失其守宇，若何虞難，齊有仲孫之難，而獲桓公，至今賴之，晉有里平之難，而獲文公，是以為盟主，衛邢無難，敵亦喪之，故人之難，不可虞也，恃此三者，而不脩政德，亡於不暇，又何能濟，君其許之，紂作淫虐，文王惠和，殷是以隕，周是以興，夫豈爭諸侯，乃許楚使，使叔向對曰，寡君有社稷之事，是以不獲春秋時見諸侯，君實有之，何辱命焉，椒舉遂請昏，晉侯許之，楚子問於子產曰，晉其許我諸侯乎，對曰，許君，晉君少安，不在諸侯，其大夫多求，莫匡其君，在宋之盟，又曰如一，若不許君，將焉用之，王曰，諸侯其來乎，對曰，必來，從宋之盟，承君之歡，不畏大國，何故不來，不來者，其魯衛曹邾乎，曹畏宋，邾畏魯，魯衛偪於齊而親於晉，唯是不來，其餘君之所及也，誰敢不至，王曰，然則吾所求者，無不可乎，對曰，求逞於人，不可，與人同欲，盡濟。 |
| 大雨雹，季武子問於申豐曰，雹可禦乎，對曰，聖人在上，無雹，雖有不為災，古者日在北陸，而藏冰西陸，朝覿而出之，其藏冰也，深山窮谷，固陰沍寒，於是乎取之，其出之也，朝之祿位，賓食喪祭，於是乎用之，其藏之也，黑牡秬黍，以享司寒，其出之也，桃弧棘矢，以除其災，其出入也，時食肉之祿，冰皆與焉，大大命婦，喪浴用冰，祭寒而藏之，獻羔而啟之，公始用之，火出而畢賦，自命夫命婦，至於老疾，無不受冰，山人取之，縣人傳之，輿人納之，隸人藏之，夫冰以風壯，而以風出，其藏之也周，其用之也遍，則冬無愆陽，夏無伏陰，春無凄風，秋無苦雨，雷出不震，無菑霜雹癘疾不降，民不夭札，今藏川池之冰，棄而不用，風不越而殺，雷不發而震，雹之為菑，誰能禦之，七月之卒章，藏冰之道也。 | ||
| 夏，諸侯如楚，魯，衛，曹，邾，不會，曹邾辭以難，公辭以時祭，衛侯辭以疾，鄭伯先待于申，六月丙午，楚子合諸侯于申，椒舉言於楚子曰，臣聞諸侯無歸，禮以為歸，今君始得諸侯，其慎禮矣，霸之濟否，在此會也，夏啟有鈞臺之享，商湯有景亳之命，周武有孟津之誓，成有岐陽之蒐，康有酆宮之朝，穆有塗山之會，齊桓有召陵之師，晉文有踐土之盟，君其何用，宋向戌，鄭公孫僑，在諸侯之良也，君其選焉，王曰，吾用齊桓，王使問禮於左師與子產，左師曰，小國習之，大國用之，敢不薦聞，獻公合諸侯之禮六，子產曰，小國共職，敢不薦守，獻伯子男會公之禮六，君子謂合左師善守先代，子產善相小國，王使椒舉侍於後以規過，卒事不規，王問其故，對曰，禮吾未見者有六焉，又何以規，宋大子佐後至，王田於武城，久而弗見，椒舉請辭焉，王使往曰，屬有宗祧之事於武城，寡君將墮幣焉，敢謝後見，徐子吳出也，以為貳焉，故執諸申，楚子示諸侯侈，椒舉曰，夫六王二公之事，皆所以示諸侯，禮也，諸侯所由用命也，夏桀為仍之會，有緡叛之，商紂為黎之蒐，東夷叛之，周幽為大室之盟，戎狄叛之，皆所以示諸侯，汏也，諸侯所由棄命也，今君以汏，無乃不濟乎，王弗聽，子產見左師曰，吾不患楚矣，汏而愎諫，不過十年，左師曰，然，不十年侈，其惡不遠，遠惡而後棄，善亦如之，德遠而後興。 | ||
| 秋七月，楚子以諸侯伐吳，宋大子鄭伯先歸，宋華費遂鄭大夫從，使屈申圍朱方，八月，甲申，克之，執齊慶封而盡滅其族，將戮慶封，椒舉曰，臣聞無瑕者可以戮人，慶封惟逆命，是以在此，其肯從於戮乎，播於諸侯，焉用之，王弗聽，負之釜鉞，以徇於諸侯，使言曰，無或如齊慶封，弒其君，弱其孤，以盟其大夫，慶封曰，無或如楚共王之庶子圍，弒其君兄之子，麇而代之，以盟諸侯，王使速殺之，遂以諸侯滅賴，賴子面縛銜璧，士袒輿櫬，從之，造於中軍，王問諸椒舉。對曰，成王克許，許僖公如是，王親釋其縛，受其璧，焚其櫬，王從之，遷賴於鄢，楚子欲遷許於賴，使鬥韋龜與公子棄疾，城之而還，申無宇曰，楚禍之首，將在此矣。召諸侯而來，伐國而克，城竟莫校，王心不違，民其居乎？民之不處，其誰堪之，不堪王命，乃禍亂也。 | ||
| 九月，取鄫，言易也，莒亂，著丘公立而不撫鄫，鄫叛而來，故曰取，凡克邑，不用師徒曰取。 | ||
| 鄭子產作丘賦，國人謗之，曰，其父死於路，己為蠆尾，以令於國，國將若之何，子寬以告，子產曰，何害，苟利社稷，死生以之，且吾聞為善者不改其度，故能有濟也，民不可逞，度不可改，詩曰，禮義不愆，何恤於人言，吾不遷矣，渾罕曰，國氏其先亡乎，君子作法於涼，其敝猶貪，作法於貪，敝將若之何，姬在列者，蔡及曹滕，其先亡乎，偪而無禮，鄭先衛亡，偪而無法，政不率法，而制於心，民各有心，何上之有。 | ||
| 冬，吳伐楚入，棘，櫟，麻，以報朱方之役，楚沈尹射奔命於夏汭，咸尹宜咎城鍾離，薳啟疆城巢，然丹城州來，東國水，不可以城，彭生罷賴之師。 | ||
| 初，穆子去叔孫氏，及庚宗，遇婦人，使私為食而宿焉，問其行，告之故，哭而送之，適齊娶於國氏，生孟丙仲壬，蔓天壓己，弗勝，顧而見人，黑而上僂，深目而豭喙，號之曰，牛助余，乃勝之，旦而皆召其徒，無之，且曰，志之，及宣伯奔齊，饋之，宣伯曰，魯以先子之故，將存吾宗，必召女，召女何如，對曰，願之久矣，魯人召之，不告而歸，既立，所宿庚宗之婦人，獻以雉，問其姓，對曰，余子長矣，能奉雉而從我矣，召而見之，則所夢也，未問其名，號之曰牛，曰唯，皆召其徒，使視之，遂使為豎，有寵，長使為政，公孫明知叔孫於齊，歸，未逆國姜，子明取之，故怒其子，長而後使逆之，田於丘蕕，遂遇疾焉，豎牛欲亂其室而有之，強與孟盟，不可，叔孫為孟鍾曰，爾未際，饗大夫以落之，既具，使豎牛請，日入弗謁，出命之日，及賓至，聞鍾聲，牛曰，孟有北婦人之客，怒將往，牛止之，賓出，使拘而殺諸外，牛又強與仲盟，不可，仲與公御萊書，觀於公，公與之環，使牛入示之，入不示，出命佩之，牛謂叔孫見仲而何，叔孫曰，何為，曰不見，既自見矣，公與之環而佩之矣，遂逐之，奔齊，疾急，命召仲，牛許而不召，杜洩見，告之飢渴，授之戈，對曰，求之而至，又何去焉，豎牛曰，夫子疾病，不欲見人，使寘饋于個而退，牛弗進，則置虛命徹，十二月，癸丑，叔孫不食，乙卯，卒，牛立昭子而相之，公使杜洩葬叔孫，豎牛賂叔仲昭子與南遺，使惡杜洩於季孫而去之，杜洩將以路葬，且盡卿禮，南遺謂季孫曰，叔孫未乘，路葬焉，用之，且冢卿無路，介卿以葬，不亦左乎，季孫曰，然，使杜洩舍路，不可，曰，夫子受命於朝，而聘于王，王思舊勳為賜之路，復命而致之君，君不敢逆王命，而復賜之，使三官書之，吾子為司徒，實書名，夫子為司馬，與工正書服，孟孫為司空以書勳，今死而弗以，是棄君命也，書在公府而弗以，是廢三官也，若命服，生弗敢服，死又不以，將焉用之，乃使以葬，季孫謀去中軍，豎牛曰，夫子固欲去之。 |
《昭公六年》 | Library Resources |
| 2 | 昭公六年: | 六年，春，王正月，杞文公卒，弔如同盟，禮也，大夫如秦葬景公，禮也。 |
| 三月，鄭人鑄刑書，叔向使詒子產書曰，始吾有虞於子，今則已矣，昔先王議事以制，不為刑辟，懼民之有爭心也，猶不可禁禦，是故閑之以義，糾之以政，行之以禮，守之以信，奉之以仁，制為祿位，以勸其從，嚴斷刑罰，以威其淫，懼其未也，故誨之以忠，聳之以行，教之以務，使之以和，臨之以敬，蒞之以彊，斷之以剛，猶求聖哲之上，明察之官，忠信之長，慈惠之師，民於是乎可任使也，而不生禍亂，民知有辟，則不忌於上，並有爭心，以徵於書，而徼幸以成之，弗可為矣，夏有亂政而作禹刑，商有亂政而作湯刑，周有亂政而作九刑，三辟之興，皆叔世也，今吾子相鄭國，作封洫，立謗政，制參辟，鑄刑書，將以靖民，不亦難乎，詩曰，儀式刑文王之德，日靖四方，又曰，儀刑文王，萬邦作孚，如是何辟之有，民知爭端矣，將棄禮而徵於書，錐刀之末，將盡爭之，亂獄滋豐，賄賂並行，終子之世，鄭其敗乎，肸聞之，國將亡，必多制，其此之謂乎，復書曰，若吾子之言，僑不才，不能及子孫，吾以救世也，既不承命，敢忘大惠，士文伯曰，火見，鄭其火乎，火未出而作火，以鑄刑器，藏爭辟焉，火如象之，不火何為，夏，季孫宿如晉，拜莒田也，晉侯享之有加籩，武子退，使行人告曰，小國之事大國也，苟免於討，不敢求貺，得貺不過三獻，今豆有加，下臣弗堪，無乃戾也，韓宣子曰，寡君以為驩也，對曰，寡君猶未敢，況下臣，君之隸也，敢聞加貺，固請徹加，而後卒事，晉人以為知禮，重其好貨。 | ||
| 宋寺人柳有寵，大子佐惡之，華合比曰，我殺之，柳聞之，乃坎用牲埋書，而告公曰，合比將納亡人之族，既盟于北郭矣，公使視之，有焉，遂逐華合比，合比奔衛，於是華亥欲代右師，乃與寺人柳比，從為之徵曰，聞之久矣，公使代之，見於左師，左師曰，女夫也必亡，女喪而宗室，於人何有，人亦於女何有，詩曰，宗子維城，毋俾城壞，毋獨斯畏，女其畏哉。 | ||
| 六月，丙戌，鄭災。 | ||
| 楚公子棄疾如晉，報韓子也，過鄭，鄭罕虎，公孫僑，游吉，從鄭伯以勞諸柤，辭不敢見，固請見之，見如見王，以其乘馬八匹，私面見子皮，如上卿，以馬六匹，見子產以馬四匹，見子大叔以馬二匹，禁芻牧採樵，不入田，不樵樹，不采蓺，不抽屋，不強匄，誓曰，有犯命者，君子廢，小人降，舍不為暴，主不慁賓，往來如是，鄭三卿皆知其將為王也，韓宣子之適楚也，楚人弗逆，公子棄疾及晉竟，晉侯將亦弗逆，叔向曰，楚辟我衷，若何效辟，詩曰，爾之教矣，民胥效矣，從我而已焉，用效人之辟，書曰，聖作則，無寧以善人為則，而則人之辟乎，匹夫為善，民猶則之，況國君乎，晉侯說，乃逆之。 | ||
| 秋，七月，大雩，旱也。 | ||
| 徐儀楚聘于楚，楚子執之，逃歸，懼其叛也，使薳洩伐徐，吳人救之，令尹子蕩帥師伐吳，師于豫章，而次于乾谿，吳人敗其師於房鍾，獲宮廄尹棄疾，子蕩歸罪於薳洩而殺之。 | ||
| 冬，叔弓如楚聘，且弔敗也。 | ||
| 十一月，齊侯如晉，請伐北燕也，士匄相士鞅逆諸河，禮也，晉侯許之，十二月，齊侯遂伐北燕，將納簡公，晏子曰，不入，燕有君矣，民不貳，吾君賄，左右諂諛，作大事不以信，未嘗可也。 |
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