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Chinese Text Project
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Condition 1: References "病且死,謂其子曰我即死" Matched:6.
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先秦兩漢 - Pre-Qin and Han

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儒家 - Confucianism

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大戴禮記 - Da Dai Li Ji

[Eastern Han] 100-200
Books referencing 《大戴禮記》 Library Resources
[Also known as: 《大戴記》, 《大戴禮》]

保傅

Books referencing 《保傅》 Library Resources
22 保傅:
衛靈公之時,蘧伯玉賢而不用,迷子瑕不肖而任事,史怅患之,數言蘧伯玉賢而不聽。病且死,謂其子曰:『我即死,治喪於北堂,吾生不能進蘧伯玉,而退迷子瑕,是不能正君者,死不當成禮,而置屍於北堂,於我足矣。』靈公往弔,問其故,其子以父言聞。靈公造然失容。曰:『吾失矣!』立召蘧伯玉而貴之,召迷子瑕而退,徙喪於堂,成禮而後去。衛國以治,史怅之力也。夫生進賢而退不肖,死且未止,又以屍諫,可謂忠不衰矣。

新書 - Xin Shu

[Western Han (206 BC - 9)] Jia Yi
Books referencing 《新書》 Library Resources
[Also known as: 《賈誼新書》, 《賈子新書》, 《賈子》]

卷十

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胎教

Books referencing 《胎教》 Library Resources
10 胎教:
衛靈公之時,蘧伯玉賢而不用,彌子瑕不肖而任事。史怅患之,數言蘧伯玉賢而不聽。病且死,謂其子曰:「我即死,治喪於北堂。吾生不能進蘧伯玉而退彌子瑕,是不能正君也。生不能正君者,死不當成禮。死而置屍於北堂,於我足矣。」靈公往弔,問其故,其子以父言聞。靈公戚然易容而寤曰:「吾失矣。」立召蘧伯玉而進之,召彌子瑕而退之。徙喪於堂,成禮而後去。衛國以治,史怅之力也。夫生進賢而退不肖,死且未止,又以屍諫,可謂忠不衰矣。

新序 - Xin Xu

[Western Han (206 BC - 9)] Liu Xiang
Books referencing 《新序》 Library Resources

雜事一

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7 雜事一:
衛靈公之時,蘧伯玉賢而不用,彌子瑕不肖而任事。衛大夫史怅患之,數以諫靈公而不聽。史怅病且死,謂其子曰:「我即死,治喪於北堂。吾不能進蘧伯玉而退彌子瑕,是不能正君也,生不能正君者,死不當成禮,置尸於北堂,於我足矣。」

史書 - Histories

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史記 - Shiji

[Western Han] 109 BC-91 BC Sima Qian
Books referencing 《史記》 Library Resources
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[Also known as: "Records of the Grand Historian"]

列傳

Books referencing 《列傳》 Library Resources

滑稽列傳

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7 滑稽列傳:
楚相孫叔敖知其賢人也,善待之。病且死,屬其子曰:「我死,汝必貧困。若往見優孟,言我孫叔敖之子也。」居數年,其子窮困負薪,逢優孟,與言曰:「我,孫叔敖子也。父且死時,屬我貧困往見優孟。」優孟曰:「若無遠有所之。」即為孫叔敖衣冠,抵掌談語。歲餘,像孫叔敖,楚王及左右不能別也。莊王置酒,優孟前為壽。莊王大驚,以為孫叔敖復生也,欲以為相。優孟曰:「請歸與婦計之,三日而為相。」莊王許之。三日後,優孟復來。王曰:「婦言謂何?」孟曰:「婦言慎無為,楚相不足為也。如孫叔敖之為楚相,盡忠為廉以治楚,楚王得以霸。今死,其子無立錐之地,貧困負薪以自飲食。必如孫叔敖,不如自殺。」因歌曰:「山居耕田苦,難以得食。起而為吏,身貪鄙者餘財,不顧恥辱。身死家室富,又恐受賕枉法,為姦觸大罪,身死而家滅。貪吏安可為也!念為廉吏,奉法守職,竟死不敢為非。廉吏安可為也!楚相孫叔敖持廉至死,方今妻子窮困負薪而食,不足為也!」於是莊王謝優孟,乃召孫叔敖子,封之寢丘四百戶,以奉其祀。后十世不絕。此知可以言時矣。

漢代之後 - Post-Han

隋唐 - Sui-Tang

藝文類聚

[Tang] 624 Library Resources

卷二十四

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人部八

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5 諫:
《逸禮》曰:衛史鰌病且死。謂其子曰:我死,治喪於北堂,吾生不能進蘧伯玉而退彌子瑕,是不能正君也。生不能正君者,死不當成禮,死而置尸於北堂,於我足矣。●公往弔,問其故,其子以父言聞于●公。公失容曰:吾失矣。立召蘧伯玉而貴之,召彌子瑕而退之,徙喪於堂,成禮而後去。

宋明 - Song-Ming

太平御覽

[Northern Song] 977-984 Library Resources

人事部一百二十五

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貧上

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9 貧上:
《史記》曰:叔孫敖知優孟之賢,病且死,謂其子曰:「我死,汝必貧困。」其子無立錐之地。
又曰:寧戚,衛人也。欲仕齊,家貧無以自資,乃賃為人推車。至齊國,桓公出,戚望見車駕,乃於車下飯牛,扣牛角而歌。桓公聞之,撫手曰:「異哉,此人乃非常人也!」命管仲迎之,以為上卿。
又曰:馮驩,齊人,貧乏不能自存,使人屬齊相孟嘗君,愿寄食門下。孟嘗君曰:「客何能也?」對曰:「無能。」孟嘗君笑而受之。左右皆知君賤之,食以草具。居有頃,驩倚柱彈其劍鋏而歌曰:「長鋏歸來乎!食無魚。」左右以告孟嘗君,食之乃比門下諸客。居有頃,復歌曰:「長鋏歸來乎!出無車。左右以告孟嘗君,為之駕比門下客。后有頃,復歌曰:」長鋏無歸來乎,無以為家。「左右皆惡之,以其貪,不知足也。孟嘗君問驩曰:」公有親乎?「對曰:」有母。「孟嘗君令人給其食用,無使乏。驩乃不復歌。後孟嘗君出記事,問門下諸客:」有能習計會,能為吾收債於薛乎?「驩獨署曰:」臣能。「孟嘗君怪曰:」此誰乎?「左右曰:」歌夫長鋏歸來者也。「孟嘗君笑曰:」客果有能,吾負之,未之見也。「請而見之,謝曰:」文倦於事,憒於憂,久開罪於先生。先生不羞,乃有意欲為收債乎?「驩對曰:」愿之。「於是約車治裝,載券契將行,驩問曰:」收債畢,市何物而返也?「孟嘗君曰:」視吾家之寡有者。「驩遂驅而之薛,使吏召諸民當償債者,悉來合券。券既合,驩乃矯君命以所償賜諸民,因燒其券。民皆呼萬歲。驩遂長驅而還,見孟嘗君。君怪其疾也,衣冠而見之,曰:」債畢乎?「對曰:」畢。「」何市而返?「對曰:」臣竊計,宮中珍寶盈室,車馬實於外廄,美人充下陳,君家所寡有者以義耳!竊為君市義。「孟嘗君曰:」市義若何?「對曰:」今君有區區之薛,不附愛子其民,因而賈利之!臣竊矯君命,盡以賜之,而燒其券,民咸稱萬歲。此臣為君市義也。「孟嘗君不悅,曰:」先生休矣!「於是,期年,人或毀孟嘗君於湣王曰:」孟嘗君將亂。「及王出畋,忽有劫王者,意甚疑之。孟嘗君將出奔,其舍人魏子初為君收邑三返而不敢入,君問之,對曰:」有賢者竊為君教與之,以故無入。「至是,魏子所與賢者聞孟嘗君出,上書言其不亂,請以身盟,遂自刎於宮門。湣王大驚,乃復召孟嘗君。孟嘗君謝病歸老於薛,未至百里,民扶老攜幼迎於道傍。孟嘗君顧謂驩曰:」先生所為文市義者,今見之矣。「驩對曰:」狡兔有三窟。「僅得免於死矣,今君止有一窟,未得高枕而臥也。請為君復鑿二窟。」孟嘗君與車五十乘,金百斤,西游於梁,說魏王曰:「齊放其大臣孟嘗君,諸侯先迎之者國富兵強。」於是魏昭王以其故相為上將軍,而虛相位,遣謁者赍黃金千斤、車百乘往聘孟嘗君。孟嘗君固辭不往,魏使三返。湣王聞之,君臣恐懼,遣太傅赍黃金千金、文馬二駟,以謝孟嘗君,使返國。驩又請曰:「愿得先王祭器,立宗廟於薛。」廟既成,還報曰:「三窟以就,君可高會而樂矣。」孟嘗君乃還為齊相。
又曰:顏無繇,字路,顏淵父也。回死,顏路貧,請孔子車以葬。孔安國曰:賣車以作槨也。孔子曰:「才不才,亦各言其子。鯉也死,有棺而無槨,吾不徒行以為之槨,以吾從大夫之後。不可徒行也。」
又曰:魏悖少時,欲求見齊相曹參,家貧無以自通,乃常獨早夜掃齊相舍人門外。舍人怪之,以為物,而伺之,獨得勃。勃曰:「愿見相君,無因,故為子掃,欲以求見。」於是舍人見之,曹參因以為舍人。
又曰:東郭先生拜為郡都尉。先生久待詔公車,貧困饑寒,衣弊,履不完。行雪中,履有上無下,足盡踐地。道人笑之。
又曰:甘茂亡秦奔齊,逢蘇代。代為齊使於秦。茂曰:「臣得罪於秦,懼而逃,無所容跡。臣聞富人女會績,貧人女曰:我無以置燭,而子之火光有餘,子可分我餘光,無損子明。今臣困,愿君以餘光振之。」

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