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《先秦兩漢 - Pre-Qin and Han》 | Related resources |
《兵家 - School of the Military》 | Related resources |
《孫子兵法 - The Art of War》 | [Spring and Autumn] 515 BC-512 BC Sun Wu | Books referencing 《孫子兵法》 Library Resources Source Related resources |
《始計 - Laying Plans》 | English translation: Lionel Giles [?] | Library Resources |
| 6 | 始計: | 兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。攻其無備，出其不意，此兵家之勝，不可先傳也。 |
| Laying Plans: | All warfare is based on deception. Hence, when able to attack, we must seem unable; when using our forces, we must seem inactive; when we are near, we must make the enemy believe we are far away;when far away, we must make him believe we are near. Hold out baits to entice the enemy. Feign disorder, and crush him. If he is secure at all points, be prepared for him. If he is in superior strength, evade him. If your opponent is of choleric temper, seek to irritate him. Pretend to be weak, that he may grow arrogant. If he is taking his ease, give him no rest. If his forces are united, separate them. Attack him where he is unprepared, appear where you are not expected. These military devices, leading to victory, must not be divulged beforehand. |
《六韜 - Liu Tao》 | [Warring States (475 BC - 221 BC)] | Books referencing 《六韜》 Library Resources Source Related resources |
《虎韜》 | Library Resources |
《臨境》 | Library Resources Related resources |
| 1 | 臨境: |
武王問太公曰：「吾與敵人臨境相拒，彼可以來，我可以往，陳皆堅固，莫敢先舉。我欲往而襲之，彼亦可來。為之奈何？」 太公曰：「分兵三處。令我前軍，深溝增壘而無出，列旌旗，擊鼙鼓，完為守備；令我後軍，多積糧食；無使敵人知我意。發我銳士，潛襲其中，擊其不意，攻其無備。敵人不知我情，則止不來矣。」 |
《漢代之後 - Post-Han》 |
《魏晉南北朝 - Wei, Jin, and North-South》 |
《水經注》 | Library Resources |
《卷四十》 | Library Resources |
《漸江水》 | Library Resources |
| 12 | 漸江水: | 《錢塘記》曰：桓玄之難，湖水色赤，熒熒如丹。湖水上通浦陽江，下注浙江，名曰東江，行旅所從，以出浙江也。浙江又逕固陵城北，昔范蠡築城于浙江之濱，言可以固守，謂之固陵，今之西陵也。浙江又東逕柤塘，謂之柤瀆。昔太守王朗拒孫策，數戰不利。孫靜說策曰：朗負阻城守，難可卒拔，柤瀆去此數十里，是要道也。若從此出，攻其無備，破之必矣。策從之，破朗于固陵。有西陵湖，亦謂之西城湖。湖西有湖城山，東有夏架山，湖水上承妖臯溪，而下注浙江。又逕會稽山陰縣，有苦竹里。里有舊城，言句踐封范蠡子之邑也。浙江又東與蘭溪合，湖南有天柱山，湖口有亭，號曰蘭亭，亦曰蘭上里。太守王羲之、謝安兄弟，數往造焉。吳郡太守謝勗封蘭亭侯，蓋取此亭以為封號也。太守王廙之，移亭在水中，晉司空何無忌之臨郡也，起亭于山椒，極高盡眺矣。亭宇雖壞，基陛尚存。浙江又逕越王允常冢北，冢在木客村，耆彥云：句踐使工人伐榮楯，欲以獻吳，久不得歸，工人憂思，作《木客吟》，後人因以名地。句踐都琅邪，欲移允常冢，冢中生分風，飛沙射人，人不得近，句踐謂不欲，遂止。浙江又東北得長湖口，湖廣五里，東西百三十里。沿湖開水門六十九所，下溉田萬頃，北瀉長江。湖南有覆㪷山，周五百里，北連鼓吹山，山西枕長溪，溪水下注長湖。山之西嶺有賀臺，越入吳，還而成之，故號曰賀臺矣。又有秦望山，在州城正南，為衆峯之傑，陟境便見。《史記》云：秦始皇登之，以望南海。自平地以取山頂七里，懸隥孤危，徑路險絶。《記》云：扳蘿捫葛，然後能升，山上無甚高木，當由地迥多風所致。山南有焦峴，峴裏有大城，越王無餘之舊都也。故《吳越春秋》云：句踐語范蠡曰：先君無餘，國在南山之陽，社稷宗廟在湖之南。又有會稽之山，古防山也，亦謂之為茅山，又曰棟山。《越絶》云：棟猶鎮也。蓋《周禮》所謂揚州之鎮矣。山形四方，上多金玉，下多玦石。 |
《宋明 - Song-Ming》 |
《太平御覽》 | [Northern Song] 977-984 | Library Resources |
《兵部一》 | Library Resources |
《敘兵上》 | Library Resources |
| 16 | 敘兵上: |
《孫子》曰：兵者，國之大事。校之以計，而索其情。謂下五事，彼我之情。一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令人與上同意，謂導以教令也。故可與之死，可與之生，而人不畏危。危，疑也。言上有仁化于下，則能致命也。天者，陰陽寒暑時制。地者，遠近險易廣狹死生。言以九也，形勢不同，因時制度也。將者，智信仁勇嚴。將宜五德備也。法者，曲幟制官道主用。部曲幡幟、金鼓之制。官者道者糧路主用，軍費用也。凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知者不勝。 又曰：兵者，詭道，故能而示之不能，用而示之不用；言已實能用師，外示無法。近而示之遠，遠而示之近。欲進而治去道，若韓信之襲安邑，陳舟監晉而度于夏陽是也。故利而誘之，亂而取之，實而備之，敵持實，須備之。強而避之，避其所長。怒而撓之，待其衰解。卑而驕之，引而勞之以利勞之。親而離之，佚而勞之，以利勞之。攻其無備，出其不意，擊其懈怠空虛也。此兵之勝，不可豫傳。傳，泄也。 又曰：凡用兵之法，全國為上，破國次之。夫興兵深入長驅，敵舉國來服為上；次，兵擊破得之為次。全軍為上，破軍次之。軍四千人。全卒為上，破卒次之。上一千人，下五百人。全伍為上，破伍次之。百人至五人也。是故百戰百勝，非善之善。不戰而屈人之兵者，善之善者也。夫不戰而敵自屈服，上；兵代謀，敵始有謀，代之易也。 又曰：故用兵之法，十則圍之，以十敵一則圍之，是為智，等而兵利釣而客勁操，所以倍兵圍下邳而生擒呂布也。倍則分之，以二敵一，二則為當一，術為奇。敵則能戰，已為士眾等差者，猶設奇伏以勝之也。少則能逃，高壁壘勿與敵戰也。不若則能避之，引兵避之。故小敵之堅，大敵之擒也。小不能當大也。 又曰：凡治眾如治寡，分數是也。部曲為分，什伍為數也。斗眾如斗少，形名是也。旌旗曰形，金鼓曰名。三軍之眾可使必受敵而無敗者，奇正是也。先出合戰為當，后出為奇也。兵之所加，如以瑕投卵者，虛實是也。以實擊虛也。 又曰：故善動敵者，形之，敵必從之；見羸形也。與之，敵必取之。以利動之，以卒待之。以利害動敵也。故善戰者，求之於勢，專在權也。不責於人，故能擇人而任勢。以勢者權變明也。任勢者，其戰人也如轉木石，木石之性，安則靜，危則動，方則止，員則行。任勢自然。故善戰人之勢如轉圓石於萬仞之山者，勢也。 又曰：凡先據戰地而待敵者佚，有余力地。后據戰地而趍戰者勞，故善戰者致人而不致於人。能使敵人自至者，利之也。誘之以利。能使敵人不得至者，害之也。出兵所必趣，攻兵所必救。故敵佚能勞之，以利煩之。飽能饑之，絕其糧道。安能動之，出其所必趨也。使敵必。 又曰：兵形象水，水之行，避高而就下；兵之形，避實而擊虛。故水因地而制形，兵因敵而制勝。故兵無常勢，水無常形，能與敵變化而取勝者，謂之神。勢盛必衰，形露必敗，能因敵變化勝之，若神。故五行無常勝，四時無常位，日有長短，月有死生。兵無常勢，盈縮隨敵也。 又曰：故不知諸侯之謀者，不能豫交；不知敵情謀者不能結交也。不知山林險阻沮澤之形者，不能行軍；高而崇者為山，樹木所聚者為林，坑堆者為險，一高一下為阻，水草漸洳為沮，泉水所歸不流者為澤也。不用鄉導者，不能得地利。故兵以詐立，以利動，以分合為變者也。兵一分一合，此敵為變。故兵疾如風，擊虛空也。徐如林，不見利也。侵掠如火，疾如火也。不動如山，守山。難知如陰，似天陰不見外宿也。動如雷霆。 又曰：夜戰多火鼓，晝戰多旌旗，所以變人之耳目也。故三軍可奪氣，將軍可奪心。左氏言：一鼓作氣，再而衰，三而謁也。是故朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸。故善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸，此治氣者也。以治待亂，以靜待嘩。此治心者也。以近待遠，以佚待勞，以飽待饑，此治力者也。無邀正正之旗，無擊堂堂之陣，此治變者也。正正高齊，堂堂者大。 又曰：用兵之法，高陵勿向，倍丘勿迎，丘阪勿迎，佯北勿從，銳卒勿攻，餌兵勿食，歸師勿遏，懷歸故能死戰，不可擊也。圍師勿斗，司馬法曰：兵三面，開其一面，示生路也。若敵專陸地必空一面以示其虛，欲使戰守不周也。此用兵之法也。 又曰：故善用兵，譬如帥然；帥然者，常山之蛇也。擊其首則尾至，擊其尾則首至，擊其中則首尾俱至。 又曰：踐墨循敵，以決戰事。行踐規矩無常者也。是故始如處女，敵人開戶；後如脫兔，敵不及矩。處女示弱，兔，往也。 |
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