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Chinese Text Project
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先秦兩漢 - Pre-Qin and Han

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史書 - Histories

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史記 - Shiji

[Western Han] 109 BC-91 BC Sima Qian
Books referencing 《史記》 Library Resources
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[Also known as: "Records of the Grand Historian"]

列傳

Books referencing 《列傳》 Library Resources

萬石張叔列傳

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5 萬石張叔... :
建老白首,萬石君尚無恙。建為郎中令,每五日洗沐歸謁親,入子舍,竊問侍者,取親中帬廁牏,身自浣滌,復與侍者,不敢令萬石君知,以為常。建為郎中令,事有可言,屏人恣言,極切;至廷見,如不能言者。是以上乃親尊禮之。

汲鄭列傳

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16 汲鄭列傳:
鄭莊以任俠自喜,脫張羽於緦聲聞梁楚之閒。孝景時,為太子舍人。每五日洗沐,常置驛馬安諸郊,存諸故人,請謝賓客,夜以繼日,至其明旦,常恐不遍。莊好黃老之言,其慕長者如恐不見。年少官薄,然其游知交皆其大父行,天下有名之士也。武帝立,莊稍遷為魯中尉、濟南太守、江都相,至九卿為右內史。以武安侯魏其時議,貶秩為詹事,遷為大農令。

漢書 - Han Shu

[Xin - Eastern Han] 36-111
Books referencing 《漢書》 Library Resources
[Also known as: 《前漢》]

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萬石衛直周張傳

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5 萬石衛直... :
建老白首,萬石君尚無恙。每五日洗沐歸謁親,入子舍,竊問侍者,取親中茕廁牏,身自澣洒,復與侍者,不敢令萬石君知之,以為常。建奏事於上前,即有可言,屏人乃言極切;至廷見,如不能言者。上以是親而禮之。

張馮汲鄭傳

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33 張馮汲鄭... :
當時以任俠自喜,脫張羽於阨,聲聞梁楚間。孝景時,為太子舍人。每五日洗沐,常置驛馬長安諸郊,請謝賓客,夜以繼日,至明旦,常恐不遍。當時好黃老言,其慕長者,如恐不稱。自見年少官薄,然其知友皆大父行,天下有名之士也。

漢代之後 - Post-Han

隋唐 - Sui-Tang

藝文類聚

[Tang] 624 Library Resources

卷三十三

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人部十七

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遊俠

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5 遊俠:
《漢書》曰:戰國合縱連衡,力政爭彊,繇是列國公子,魏有信陵,趙有平原,齊有孟嘗,楚有春申,皆藉王公之勢,競為遊俠,雞鳴狗吠,無不賓禮,而談者以四豪而稱首。
又曰:季布為任俠,有名,項籍使將兵,數窘漢王,項籍滅,高祖購求布千金,敢匿罪三族,布匿濮陽周氏,乃髡鉗布衣褐,置廣柳車中,并與其家僮數十人,之魯朱家所賣之,朱家心知其季布也。買置田舍,乃之洛陽。見汝陰侯滕公說曰:季布何罪,臣各為其主用職耳,項氏臣豈可盡誅也。今上始得天下,而以私怨求一人,何示不廣也。且以季布之賢,漢求之急,如此,此不北走胡,南走越耳,大忌壯士以資敵國,此伍子胥所以鞭荊王之墓也。君何不從容為上言之,滕公心知朱家大俠,意布匿其所,乃許諾,侍閒,果言如朱家指,上乃赦布。
又曰:季布弟季心,氣蓋關中遇人謹恭,為任俠,方數千里,士爭為死,嘗殺人亡吳,從爰絲匿,長事爰絲,弟畜灌夫籍福之屬,少年多待之,籍其名以行,當是時,季布以信聞關中。
又:鄭當時為任俠自喜,孝景時,為太子舍人,每五日洗沐,常置驛馬長安諸郊,請謝賓客,夜以繼日,至明旦,常恐不遍,其知友皆天下有名之士也。
又曰:丞相公孫賀子敬聲,以皇后姊子驕奢,擅用北軍錢千九百萬,發覺下獄,是時詔捕陽陵朱安世,不能得,上求之急,賀自請逐捕安世,以贖敬聲罪,上許之,後果獲安世,安世者,京師大俠也。聞賀欲以贖子。笑曰:丞相禍及宗矣。南山之竹,不足受我辭,斜谷之木,不足為我械,安世從獄中告敬聲與陽石公主私通,及使巫祭祠,當道埋偶人,祝詛有惡言,下有司案驗,賀父子死獄中。
又曰:灌夫,為人剛直使酒,不好面諛權貴,勢在己右者,必陵之,在左者,愈貧賤,尤益禮敬,稠人廣眾,薦寵下輩,士以此多歸之。
又曰:劇孟,以俠顯,吳楚反時,條侯為太尉,乘傳東,將至河南,得劇孟。喜曰:吳楚舉大事,而不求劇孟,吾知其無能為已,天下騷動,大將得之,若一敵國,劇孟行大類朱家,及孟母死,自遠方送喪,蓋千乘,及孟死,家無十金之財。
又曰:郭解,河內軹人,任俠,孝文時誅死,解為人靜悍,不飲酒,所殺甚眾,以軀借友報仇,自喜為俠,解姊子見殺,解使人微知賊處,賊窘自歸,具以實告。解曰:公殺之當,吾兒不直,遂放其賊,諸公聞之,皆多解之義,益附焉。解出入,人皆避,有一人獨箕踞視之,解問其姓名,客欲殺之。解曰:居邑屋不見敬,是吾德不脩也。彼何罪。
又曰:萬章與中書令石顯相善,顯坐專權擅勢,免官故郡,留其床席器物,直數百萬,欲以與章,章不受,賓客或問其故。章歎曰:章以布衣見哀於石君,石君家破,不能有以安也。受其財物,此為石氏之禍,萬氏反福耶,諸公以是稱之。又曰:婁護,字君卿,是時王氏方盛,賓客盈門,五侯兄弟,爭名其客,各有所厚,唯護盡入其門,咸得其懽心,結士大夫,無所不傾,其交長者,尤見親敬,眾以是服之,與谷永俱為五侯上客。長安號曰:谷子雲之筆札,婁君卿之脣舌,母死,送葬者致車二三千兩。閭里歌之曰:五侯治喪婁君卿,時成都侯商為大司馬衛將軍,欲候護。其主簿諫曰:將軍至尊,不宜入閭巷,商不聽,遂往至護家,久住移時。

卷九十三

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獸部上

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26 馬:
《史記》曰:楚莊王有愛馬,衣以文繡,置華屋下,席以露床,啗以棗脯,馬死,欲以大夫禮葬之,樂人優孟入殿門。大哭曰:請以君禮葬之,以雕玉為棺,文梓為槨,豫章為題湊,發甲卒為壙,老弱負土,諸侯聞之,皆知大王賤人而貴馬也。王曰:為之奈何。曰:請為王言六畜之葬,以籠灶為之槨,銅䥶為之棺,齊以薑桂,薦以木蘭,衣之以火光,葬人腹中,王乃以馬屬太官無令天下知聞也。
又曰:項王駿馬名騅,常騎之,及被圍於垓下,乃悲歌慷愾。為歌曰:力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝,及至烏江。謂亭長曰:吾騎此馬五歲,所當無敵,常一日千里,不忍殺,以賜公。
又曰:冒頓圍高祖於平城,所騎,西方盡白馬,東方盡青龍,北方盡烏驪,南方盡騂馬。
又曰:大宛有善馬,在二師城,匿不肯與漢使,天子既好宛馬,使壯士持千金及馬,以請宛王善馬,宛國饒漢物,相與謀不肯與,漢使怒,妄言,推金馬而去,宛貴人怒,遮攻漢使,取財物,天子大怒,拜李廣利為貳師將軍,發屬國騎及郡國惡少年數萬人,以伐宛,期至貳師城,取善馬。
又曰:初天子發書。易書以卜也。曰:神馬當從西北來,得烏孫馬好,名天馬,及得大宛汗血馬,益壯,更名烏孫馬曰西極馬,宛馬曰天馬。
又曰:鄭當時以任俠自喜,為太子舍人,每五日洗沐,常置驛馬長安諸郊,請,賓客,夜以繼日。
又曰:王遵遷東郡太守,河水盛溢,從浸瓠子金隄,老弱奔走,遵躬率吏民,沉白馬,親執珪璧,使巫策祝請,以身填金隄,因止宿隄上。
又曰:賈捐之上書曰:孝文皇帝時,有獻千里馬者。詔曰:鸞旗在前,屬車在後,日行五十里,朕乘千里馬,獨先安之,於是還馬。而下詔曰:朕不受獻也。其令四方無來獻也。
又曰:石建為太僕,奏事下,讀之驚恐。曰:書馬者,與尾而五,今乃四,譴死矣。石慶為太僕,御出,上問車中幾馬,慶舉策數馬畢。對曰:六馬。
又曰:萬石君謹慎,見路馬必軾。
又曰:馬高五尺九寸以上,不得出關。
又。西域傳曰:大宛國多善馬,馬汗血,言其先天馬子也。大宛國嶠山上有馬,不可得,因取五色牝馬置其下,與集生駒,號天馬子。

宋明 - Song-Ming

太平御覽

[Northern Song] 977-984 Library Resources

居處部十四

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6 廁:
《史記》曰:朱虛侯入未央宮,遂擊呂產,產走。天風大起,從官亂,莫敢斗,遂殺產于郎中府吏廁中。
又曰:范雎事魏中大夫須賈。賈為魏昭王使於齊,睢從。齊襄王聞睢辯有口才,乃使人賜雎金十斤及牛酒。須賈以睢持魏事陰告齊,故睢獨得此饋,心怒。歸以告魏相魏齊。齊使人笞擊睢,折肋折齒。睢佯死,卷以置廁中。賓客飲者醉,更溺睢,以懲后,令無妄言者。
又曰:李斯者,楚之上蔡人也。少時為鄉小吏,見吏舍廁中鼠食不潔,近人犬,數驚恐之。斯入倉,觀倉中鼠,食積粟,居大廡下,不見人犬之憂。於是李斯乃嘆曰:「人之賢、不肖譬如鼠矣,在所自處耳!」乃從荀卿學帝王之術。
又曰:萬石君長子建老白首,萬石君尚無恙。建為郎中令,每五日洗沐歸謁親,入子舍,竊問侍者,取親中裙廁窬,身自浣滌,徐廣曰:窬,筑垣短板也。《音注》:廁窬,謂溷垣墻,隱於其側而浣滌也。一謂窬竇。言建又自洗蕩廁竇。廁竇,瀉除穢污之穴也。復與侍者,不敢令萬石君知,以為常。
又曰:趙襄子滅智伯,其臣豫讓遁逃山中,曰:「嗟乎!士為知己者死,女為說己者容。今智伯知我,我必為報仇,而死以報智伯,則吾魂魄不愧矣。」乃變名姓為刑人,入宮涂廁,中挾匕首,欲以剌襄子。襄子如廁,心動,執問涂廁之刑人,豫讓內持刃兵,曰:「欲為智伯報仇。」左右欲誅之,趙襄子曰:「彼義人也,我謹避之耳;且智伯亡無後,而其臣欲為報仇,此天下之賢人也。」卒釋去之。
又曰:大將軍衛青侍中,上據廁而視之。注:溷,廁也。

職官部四十四

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太子舍人

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5 太子舍人:
《漢雜事》曰:鄭當時為太子舍人。每伍日洗沐,常置驛馬長安諸郊,請謝賓客,以夜繼日,常恐不遍;然其交知皆天下名士也。

人事部二十四

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壽老

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29 壽老:
《漢書》曰:文帝玄年,詔:「老者非帛不暖,非肉不飽。今歲首不時使人存問長老,又無布帛酒肉之賜,將何以佐天下子孫孝養其親哉?具為令有司,請令縣道八十以上賜米人月一石,肉二十斤、酒五斗;其九十以上又賜帛人二匹、絮三斤。賜物及當廩鬻米者,長吏閱視,丞若尉致之。」
又曰:馮唐,趙人也,以孝著,為中郎署長,應劭曰:此云孝子郎。事文帝。文帝輦過,問唐曰:「父老何自為郎,家安在?」具以實對。
又曰:張蒼食乳,女子為乳母。妻妾百數,曾孕子者不復幸。猶是百餘歲乃卒。
又曰:張安世,宣帝下詔曰:「安世守職秉謙,以安宗廟,著節老臣,令朝朔望號稱祭酒。」
又曰:石建為中郎令。建老白首,萬石君尚無恙。每五日洗沐歸謁親,入子舍,竊問侍者,取親中裙廁褕,身自浣灑,復予諸侍者。子孫咸孝,然建特為甚。
又曰:貢禹上書曰:「臣禹犬馬之齒八十一,血氣衰竭,耳目不聰,非能復有補益,所謂素餐尸祿、污朝之臣也。乞骸及身生歸鄉里,死無恨矣。」

人事部四十六

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賓客

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12 賓客:
《漢書》曰:蒯通見曹相國曰:「婦人有夫死三日而嫁者,有幽居守寡不嫁者,足下即欲求婦,何取?」曰:「取不嫁者。」通曰:「然則求臣亦猶是也。彼東郭先生、梁石君齊之俊士也,隱居不嫁,未嘗卑節下意以求仕也,愿足下使人禮之。」曹相國曰:「敬受命。」以為上客。
又曰:公孫弘徒步數年,至宰相,封侯。於是,起客館,開東閣以延賢人,與參謀議。弘身食一肉脫粟之飯,故人賓客仰衣食奉祿皆以給之,家無所餘。其後李蔡與石慶為丞相,府客館丘墟而已。
又曰:蘇建嘗責:「大將軍至尊重,天下之賢士大夫無稱焉。愿將軍觀古名將所招選者,勉之哉!」青謝曰:「自魏其武安之厚賓客,天子常切齒。彼親侍士大夫,招賢黜不肖者,人主之柄也。人臣奉法遵職而已,何與招士。」
又曰:大將軍既益尊,姊為皇后,然汲黯與抗禮。或說黯曰:「天子欲群臣下大將軍,大將軍尊貴誠重,君不可以不拜。」黯曰:「夫以大將軍有揖客,反不重也。」大將軍聞,愈賢黯。大將軍,衛青也。
又曰:樓護字君卿,為人短小,精辯論,聽之者皆竦然。與谷永俱為五侯上客。
又曰:成都侯王商子邑為大司空,貴重,商故人皆敬事邑。惟樓護自安如舊節,邑亦父事之,不敢有闕時。請召賓客,邑居樽下,稱賤子上壽,坐者百數皆離席伏,惟護獨東向正坐。
又曰:鄭當時為太子舍人。每五日洗沐,常置驛馬諸郊,請謝賓客,以夜繼日,常恐不遍。年少官薄,然其知交皆天下名士。
又曰:鄭當時始與汲黯列為九卿,中廢,賓客益少。當時死,家亡餘財。先是,下邳翟公為廷尉,賓客亦填門,及廢,門外可設雀羅。後復為廷尉,賓客欲往,翟公大署其門曰:「一死一生,乃知交情。一貧一富,乃知交態。一貴一賤,交情乃見。」
又曰:陳遵嗜酒。每大飲,賓客滿堂,輒關門取客車轄投井中,雖有急,終不得去。
又曰:張竦免官,以列侯居長安,貧無賓客。時時好事者從之質疑問事、論道經書而已。
又曰:張楷治《嚴氏春秋》、《古文尚書》,門徒常數百人,賓客慕之,自父黨宿儒皆造門。

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