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《先秦兩漢 - Pre-Qin and Han》 | Related resources |
《儒家 - Confucianism》 | Related resources |
《禮記 - Liji》 | [Warring States (475 BC - 221 BC)] | Books referencing 《禮記》 Library Resources Source Related resources |
《檀弓上 - Tan Gong I》 | Books referencing 《檀弓上》 Library Resources |
25 | 檀弓上: | 死而不吊者三:畏、厭、溺。 |
Tan Gong I: | There are three deaths on which no condolence should be offered: from cowardice; from being crushed (through heedlessness); and from drowning. |
《白虎通德論 - Bai Hu Tong》 | [Eastern Han] 79-92 Ban Gu | Books referencing 《白虎通德論》 Library Resources |
《卷十》 | Library Resources |
《喪服》 | Library Resources |
12 | 喪服: | 有不吊三何?為人臣子,常懷恐懼,深思遠慮,志乃全身。今乃畏、厭、溺死,用為不義,故不吊也。《檀弓》曰:「不吊三:畏、厭、溺也。畏者,兵死也。」《禮曾子》記曰:「大辱加於身,支體毀傷,即君不臣,士不交,祭不得為昭穆之屍,食不得昭穆之牲,死不得葬昭穆之域也。」 |
《漢代之後 - Post-Han》 |
《宋明 - Song-Ming》 |
《太平御覽》 | [Northern Song] 977-984 | Library Resources |
《人事部三十七》 | Library Resources |
《溺》 | Library Resources |
2 | 溺: | 《禮記·檀弓上》曰:死而不吊者三:謂輕生忘孝。畏,人或時以非罪攻己,不有以說之死之者,孔子畏于匡是也。壓,行止危險之下。溺。不乘橋船。 |
《禮儀部四十》 | Library Resources |
《吊》 | Library Resources |
4 | 吊: |
《禮》曰:知生者吊,知死者傷。知生而不知死,吊而不傷;知死而不知生,傷而不吊。吊喪不能賻,弗問其所費。 又曰:將軍文子之喪,既除喪而後越人來吊。主人深衣練冠,待于廟,垂涕洟。子游觀之曰:「將軍文氏之子,其庶几乎!亡於禮者之禮也,其動也中。」中禮之變也。 又曰:死而不吊者三:謂輕身亡孝也。畏,人或時以非罪攻已,不能有以說之死之者,孔子畏於匡是也。厭,行止危險之下。溺。不乘橋船。 又曰:曾子吊於負夏。負夏,衛地。主人既祖填池,祖謂移柩車去載處,為行始也。填池當為奠徹,聲之誤也。奠徹,遣奠設祖奠。推柩而反之,反于載處,榮曾子吊,欲更始。降婦人而後行禮。禮,既祖而婦人降。今及柩,婦人辟之,復升堂矣。柩無反而反之,又降婦人,蓋欲矜賓於此婦人。皆非也。從者曰:「禮與?」怪之。曾子曰:「夫祖者,且也。且,未定之辭。且胡為其不可以反宿也?」曾子襲裘而吊,子游裼裘而吊。曾子指子游而示人曰:「夫夫也,為習於禮者,如之何其裼裘而吊也?」 又曰:哀公使人吊蕢尚,遇諸道。辟於路,畫宮而受吊焉。哀公,魯君也。畫地為宮象。曾子曰:「蕢尚不如杞梁之妻知禮也。齊莊公襲莒于奪,杞梁死焉。其妻迎其柩於路,而哭之哀。莊公使人吊之。對曰:『君之臣不免於罪,則將肆諸市朝,而妻妾執。肆,陳尸也。大夫以上於朝,士以下於市。執,拘也。君之臣免於罪,則有先人之敝廬在,君無所辱命。』」無所辱命,辭不受也。《春秋傳》曰:齊侯吊諸其室。 又曰:季孫之母死,哀公吊焉。曾子與子貢吊焉。閽人為君在,弗內也。閽人,守門者。曾子與子貢入於其廄而修容焉。更鼎飾。子貢先入,閽人曰:「鄉者已告矣。」既不敢止,以言下之。曾子後入,閽人辟之,見兩賢相隨,彌益恭也。涉內霤。卿大夫皆辟位,公降一等而揖之。 又曰:殷既封而吊,周反哭而吊。封當為空,窆下棺也。 |
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