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《先秦兩漢 - Pre-Qin and Han》 | Related resources |
《雜家 - Miscellaneous Schools》 | Related resources |
《淮南子 - Huainanzi》 | [Western Han (206 BC - 9)] | Books referencing 《淮南子》 Library Resources Source Related resources |
《氾論訓》 | Books referencing 《氾論訓》 Library Resources |
| 23 | 氾論訓: | 叔孫敖三去令尹而無憂色，受罪祿不能累也；荊佽非兩蛟夾繞其船而志不動，怪物不能驚也。聖人心平志易，精神內守，物莫足以惑之。夫醉者俯入城門，以為七尺之閨也；超江、淮，以為尋常之溝也；酒濁其神也。怯者夜見立表，以為鬼也；見寢石，以為虎也；懼掩其氣也。又況無天地之怪物乎？夫雌雄相接，陰陽相薄，羽者為雛，毛者為駒犢，柔者為皮肉，堅者為齒角，人弗怪也。水生蠬蜄，山生金玉，人弗怪也。老槐生火，久血為磷，人弗怪也。山出梟陽，水生罔象，木生畢方，井生墳羊，人怪之，聞見鮮而識物淺也。天下之怪物，聖人之所獨見；利害之反覆，知者之所獨明達也；同異嫌疑者，世俗之所眩惑也。夫見不可布于海內，聞不可明于百姓，是故鬼神禨祥，而為之立禁；總形推類，而為之變象。何以知其然也？世俗言曰：「饗大高者，而彘為上牲；葬死人者，裘不可以藏；相戲以刃者，太祖軵其肘；枕戶橉而臥者，鬼神蹠其首。」此皆不著於法令，而聖人之所不口傳也。夫饗大高而彘為上牲者，非彘能賢於野獸麋鹿也，而神明獨饗之，何也？以為彘者，家人所常畜，而易得之物也。故因其便以尊之。裘不可以藏者，非能具綈綿曼帛，溫暖於身也。世以為裘者，難得貴賈之物也，而不可傳於後世，無益于死者，而足以養生，故因其資以讋之。相戲以刃，太祖軵其肘者,夫以刃相戲，必為過失,過失相傷，其患必大，無涉血之仇爭忿鬥，而以小事自內于刑戮，愚者所不知忌也，故因太祖以累其心。枕戶橉而臥，鬼神履其首者,使鬼神能玄化，則不待戶牖之行，若循虛而出入，則亦無能履也。夫戶牖者，風氣之所從往來，而風氣者，陰陽相捔者也。離者必病，故托鬼神以伸誡之也。凡此之屬，皆不可勝著於書策竹帛，而藏於官府者也。故以禨祥明之。為愚者之不知其害，乃借鬼神之威以聲其教，所由來者遠矣。而愚者以為禨祥，而狠者以為非，唯有道者能通其志。 |
《漢代之後 - Post-Han》 |
《宋明 - Song-Ming》 |
《太平御覽》 | [Northern Song] 977-984 | Library Resources |
《火部二》 | Library Resources |
《火下》 | Library Resources |
| 8 | 火下: |
《淮南子》曰：火上尋，水下流。 又曰：南方，火也。其帝祝融，其佐朱明，執衡而治夏。其神為熒惑，其獸為朱鳥，其音徵，其日丙丁。 又曰：十一月水正而陰勝陽。陽氣為火，陰氣為水。水勝故夏至濕，通合反。火勝故冬至燥。燥故炭輕，濕故炭重。 又曰：練土生木，練，治也。練木生火，練火生云，云，金氣也。練云生水，練水生土。 又曰：夫火熯則水滅之，金堅則火消之。 又曰：失火而遇雨，失火則不幸，遇雨則幸也，故禍中有福也。 又曰：槁竹有火，弗鉆不㸐；土中有水，弗掘無泉。掘猶窮也。㸐音然。 又曰：被蓑而救火，毀瀆而止水，乃愈益多。 又曰：畜火井中，操釣上山，揭斧入淵，欲得所求，難也。 又曰：甑得火而液，水中有火，火中有水。疾雷破石，陰陽相薄，自然之勢。 又曰：夫救火者汲水而趨之，或以甕瓴，或以盆盂，其方圓銳橢敕果反。不同，盛水各異，其於滅火均也。 又曰：順風從火，紫芝與蕭艾俱死。蕭，蒿也。 又曰：今人放燒，或操火往益之，或雨者。皆未有功，而相去亦遠矣。 又曰：聖王之養民也，非求用之也，性不能已。若火之自熱，水之自寒，夫有何修焉？及恃其力、賴其功者，若救火舟中。言舟中之人同心救火，其用為易。 又曰：夫狂者之不能避水火之難而越溝瀆之險者，豈無形神氣志哉？然而用之異也。與人異也。 又曰：夫寒之與暖相反，大寒地坼水凝，火弗為衰其暑；大熱礫石流金，火弗為益其烈，寒暑之變，無損益於己，質有之也。 又曰：未嘗灼也，而不敢握火者，見其有所燒也；未嘗傷也，而不敢擢刃者，見其有所害也。 又曰：老槐生火，久血為磷，人弗怪也。血精在也，暴露百日則為磷，遙望若野火也。 又曰：炎帝紀火，死而為灶。炎帝，神農，以火帝王天下，死托祀於灶神。 |
《妖異部四》 | Library Resources |
《變化下》 | Library Resources |
| 2 | 變化下: |
《淮南子》曰：夫歷陽之都，一夕反為湖，勇力聖智與怯不肖者同命。歷陽屬九江郡。歷陽縣中，有老嫗，常行仁義。有兩諸生過之，謂曰：「桿國當為湖，嫗視東城閫有血，便走上山，勿反顧也！」衷此嫗數往視閫門，吏問之，對如其言。暮，門吏殺雞以血途門閫。明日，嫗往視門，見血，便走上山，因沒為湖。 又曰：有牛哀者，病七日，化而為虎。兄啟戶而入，哀搏而殺之。 又曰：雌雄相接，陰陽相薄，羽者為雛鷇，毛者為駒犢，軟者為皮肉，堅者為齒角，人不怪也。水生蚌蜃，山生金玉，人不怪也。老槐生火，久血為磷，人弗怪也。水生罔像，木生畢方，井生墳羊，人怪之，聞見鮮而所識淺也。 |
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