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Sui-Tang -> 群書治要 -> 卷七 -> 禮記 -> 樂記 -> 4 - Parallel passages[More information]
樂之隆非極音,食饗之禮非致味,隆猶盛,極猶窮。是故先王之制禮樂舊無先王至禮樂六字,補之,非以極口腹耳目之欲,將以教民平好惡而反人道之正,教之使知好惡。先王之制禮樂,人為之節,言為作法度以遏其欲也。衰麻哭泣,所以節喪紀也。鐘鼓干戚,所以和安樂也。婚姻冠筓,所以别男女也。射鄕食饗,所以正交接也。男二十而冠,女許嫁而筓,成人之禮也。射,大射鄕,鄕,飲酒也。食,食禮饗,饗,禮也。禮節民心,樂和民聲,政以行之,刑以防之,禮樂刑政四達而不悖,則王道備矣。
《群書治要·樂記》: 是故先王之制禮樂,非以極口腹耳目之欲,將以教民平好惡而反人道之正, 《禮記·禮器》: 是故先生之制禮也, 《禮記·禮器》: 是故,先王之制禮也, 《禮記·禮器》: 是故昔先王之制禮也, 《禮記·禮器》: 是故先王之制禮也以節事, 《禮記·樂記》: 是故先王之制禮樂也, 《禮記·樂記》: 是故先王之制禮樂, 《中論·法象》: 是故先王之制禮也, 《呂氏春秋·適音》: 故先王之制禮樂也, 《史記·樂書》: 是故先王之制禮樂也, 《史記·樂書》: 是故先王制禮樂, 《群書治要·禮器》: 是故昔者先王之制禮也。 《群書治要·禮器》: 是故先王制體也以節事, 《群書治要·樂記》: 先王之制禮樂, 《群書治要·樂記》: 是故先王之制禮樂 《群書治要·呂氏春秋》: 故先王之制樂也。 《禮記·樂記》: 是故先王之制禮樂,人為之節;衰麻哭泣,所以節喪紀也;鐘鼓干戚,所以和安樂也;昏姻冠笄,所以別男女也;射鄉食饗,所以正交接也。禮節民心,樂和民聲,政以行之,刑以防之,禮樂刑政,四達而不悖,則王道備矣。 《史記·樂書》: 是故先王制禮樂,人為之節:衰麻哭泣,所以節喪紀也;鐘鼓干戚,所以和安樂也;婚姻冠笄,所以別男女也;射鄉食饗,所以正交接也。禮節民心,樂和民聲,政以行之,刑以防之。禮樂刑政四達而不悖,則王道備矣。 《群書治要·樂記》: 先王之制禮樂,人為之節,衰麻哭泣,所以節喪紀也。鐘鼓干戚,所以和安樂也。婚姻冠筓,所以别男女也。射鄕食饗,所以正交接也。禮節民心,樂和民聲,政以行之,刑以防之,禮樂刑政四達而不悖,則王道備矣。 《禮記·樂記》: 禮節民心,樂和民聲,政以行之,刑以防之,禮樂刑政,四達而不悖,則王道備矣。 《史記·樂書》: 禮節民心,樂和民聲,政以行之,刑以防之。禮樂刑政四達而不悖,則王道備矣。 《漢書·禮樂志》: 禮節民心,樂和民聲,政以行之,刑以防之。禮樂政刑四達而不誖,則王道備矣。 《前漢紀·孝惠皇帝紀》: 禮節民心。樂和民聲。政以行之。刑以防之。禮樂刑政四達而不悖。則王道備矣。 《群書治要·樂記》: 禮節民心,樂和民聲,政以行之,刑以防之,禮樂刑政四達而不悖,則王道備矣。 《群書治要·志》: 禮節民心,樂和民聲,政以刑之,刑以防之,禮樂政刑四達而不誖,則王道備矣。 《禮記·樂記》: 樂以和其聲,政以一其行,刑以防其奸。禮樂刑政, 《禮記·樂記》: 樂和民聲,政以行之,刑以防之,禮樂刑政, 《說苑·脩文》: 樂以和其性,政以一其行,刑以防其姦;禮樂刑政, 《史記·樂書》: 樂以和其聲,政以壹其行,刑以防其姦。禮樂刑政, 《史記·樂書》: 樂和民聲,政以行之,刑以防之。禮樂刑政四達而不悖, 《漢書·禮樂志》: 樂和民聲,政以行之,刑以防之。禮樂政刑四達而不誖, 《前漢紀·孝惠皇帝紀》: 樂和民聲。政以行之。刑以防之。禮樂刑政四達而不悖。 《群書治要·樂記》: 樂以和其聲,政以一其行,刑以防其奸,禮樂刑政, 《群書治要·樂記》: 樂和民聲,政以行之,刑以防之,禮樂刑政四達而不悖, 《群書治要·志》: 樂和民聲,政以刑之,刑以防之,禮樂政刑四達而不誖, 《禮記·樂記》: 政以一其行,刑以防其奸。禮樂刑政, 《禮記·樂記》: 政以行之,刑以防之,禮樂刑政, 《說苑·脩文》: 政以一其行,刑以防其姦;禮樂刑政, 《史記·樂書》: 政以壹其行,刑以防其姦。禮樂刑政, 《史記·樂書》: 政以行之,刑以防之。禮樂刑政四達而不悖, 《漢書·禮樂志》: 政以行之,刑以防之。禮樂政刑四達而不誖, 《前漢紀·孝惠皇帝紀》: 政以行之。刑以防之。禮樂刑政四達而不悖。 《群書治要·樂記》: 政以一其行,刑以防其奸,禮樂刑政, 《群書治要·樂記》: 政以行之,刑以防之,禮樂刑政四達而不悖, 《群書治要·志》: 政以刑之,刑以防之,禮樂政刑四達而不誖, 《太平御覽·政治一》: 政以一其行。禮、樂、刑、政,