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Scope: 虛道 Request type: Paragraph |
Condition 1: Contains text "君子誠知心之似目也是以務鑒於人以觀得失" Matched:1. |
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《虛道》 | Library Resources |
2 | 虛道: | 夫惡猶疾也,攻之則益悛,不攻則日甚。故君子相求也,非特興善也,將以攻惡也。惡不廢則善不興,自然之道也。《易》曰:「《比》之匪人,不利君子貞。大往小來。」陰長陽消之謂也。先民有言:人之所難者二,樂攻其惡者難,以惡告人者難。夫惟君子然後能為己之所難,能到人之所難致。既能其所難也,猶恐舉人惡之輕,而舍己惡之重。君子患其如此也。故反之、復之、鑽之、核之,然後彼之所懷者竭,始盡知己惡之重矣。既知己惡之重者,而不能取彼;又將舍己,況拒之者乎!夫酒食、人之所愛者也,而人相見莫不進焉,不吝於所愛者,以彼之嗜之也,使嗜者甚於酒食,人豈愛之?故忠言之不出,以未有嗜之者也。《詩》云:「匪言不能,胡斯畏忌?」目也者、能遠察,而不能近見其,心亦如之。君子誠知心之似目也,是以務鑒於人以觀得失。故視不過垣墻之裏,而見邦國之表;聽不過閾𣙗之內,而聞千里之外;因人也。人之耳目盡為我用,則我之聰明無敵於天下矣。是謂人一之,我萬之;人塞之,我通之;故知其高不可為員,其廣不可為方。 |
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