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Scope: 曆數 Request type: Paragraph |
Condition 1: Contains text "於是分至啟閉之日人君親登觀臺以望氣而書雲物為備者也" Matched:1. |
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《曆數》 | Library Resources |
1 | 曆數: | 昔者聖王之造曆數也,察紀律之行,觀運機之動,原星辰之迭中,寤晷景之長短,於是營儀以准之,立表以測之,下漏以考之,布筭以追之;然後元首齊乎上,中朔正乎下,寒暑順序,四時不忒。夫曆數者、先王以憲殺生之期,而詔作事之節也。使萬國之民不失其業者也。昔少皞氏之衰也,九黎亂德,民神雜揉,不可方物。顓頊受之,乃命南正重司天以屬神,北正黎司地以屬民,使復舊常,毋相侵黷。其後三苗復九黎之德,堯復育重黎之後不忘舊者,使復典教之,故《書》曰:「乃命羲和,欽若昊天。曆象日月星辰,敬授民時。」於是陰陽調和,災厲不作,休徵時至,嘉生蕃育。民人樂康,鬼神降福,舜、禹受之,循而勿失也。及夏德之衰,而羲和湎淫,廢時亂日,湯武革命,始作曆明時。敬順天數,故《周禮》太史之職:「正歲年以序事,頒之於官府及都鄙,頒告朔於邦國。」於是分、至、啟、閉之日,人君親登觀臺以望氣,而書雲物為備者也。 |
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