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| Scope: 覈辯 Request type: Paragraph |
| Condition 1: Contains text "樂盡人之辭善致人之志使論者各盡得其願而與之得解" Matched:1. |
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《覈辯》 | Library Resources |
| 1 | 覈辯: | 俗士之所謂辯者，非辯也。非辯而謂之辯者，蓋聞辯之名，而不知辯之實。故目之妄也，俗之所謂辯者，利口者也。彼利口者，苟美其聲氣，繁其辭令；如激風之至，如暴雨之集，不論是非之性，不識曲直之理，期於不窮，務於必勝，以故淺識而好奇者，見其如此也，固以為辯。不知木訥而達道者，雖口屈而心不服也。夫辯者、求服人心也，非屈人口也。故辯之為言別也，為其善分別事類而明處之也，非謂言辭切給而以陵蓋人也。故《傳》稱《春秋》微而顯、婉而辯者，然則辯之言必約以至，不煩而諭，疾徐應節，不犯禮教，足以相稱。樂盡人之辭，善致人之志，使論者各盡得其願，而與之得解；其稱也無其名，其理也不獨顯，若此則可謂辯。故言有拙而辯者焉，有巧而不辯者焉。 |
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