| 別下: |
【賦】《魏文帝離居賦》曰:惟離居之可悲,敦獨處于空床,愁耿耿而不寐,歷冬夜之悠長,驚風厲於閨闥,忽增激於中房,動帷裳之晻曖,彼明燭之無光。 又《感離賦》曰:建安十六年,上西征,余居守,老母諸弟皆從,不勝思慕。乃作賦曰:秋風動兮天氣涼,居常不快兮中心傷,出北園兮彷徨,望眾慕兮成行,柯條憯兮無色,綠草變兮萎黃,感微霜兮零落,隨風雨兮飛揚,日薄暮兮無悰,思不衰兮愈多,招延佇兮良久,忽踟躕兮忘家。 又《永思賦》曰:仰北辰而永思,泝悲風以增傷,哀遐路之漫漫,痛長河之無梁,願託乘於浮雲,嗟逝速之難當。 又《出婦賦》曰:思在昔之恩好,似比翼之相親,惟方今之疏絕,若驚風之吹塵,夫色衰而愛絕,信古今其有之,傷煢獨之無恃,恨胤嗣之不滋,甘沒身而同穴,終百年之長期,信無子而應出,自典禮之常度,悲谷風之不答,怨昔人之忽故,被入門之初服,出登車而就路,遵長塗而南邁,馬躊躇而迴顧,野鳥翩而高飛,愴哀鳴而相慕,撫騑服而展節,即臨沂之舊城,踐麋鹿之曲蹊,聽百鳥之群鳴,情悵恨而顧望,心鬱結其不平。 |
| 別下: |
《魏陳王曹植出婦賦》曰:以才薄之質陋,奉君子之清塵,承顏色以接意,恐疏賤而不親,悅新昏而忘妾,哀愛惠之中零,遂摧頹而失望,退幽屏於下庭,痛一旦而見棄,心忉怛以悲驚,衣入門之初服,背床室而出征,攀僕御而登車,左右悲而失聲,嗟冤結而無訴,乃愁苦以長窮,恨無愆而見棄,悼君施之不終。 又《愍志賦》曰:或人有好鄰人之女者,時無良媒,禮不成焉。彼女遂行適人,有言之於余者,余心感焉。乃作賦曰:竊託音於往昔,迄來春之不從,思同遊而無路,情壅隔而靡通,哀莫哀於永絕,悲莫悲於生離,豈良時之難俟,痛余質之日虧,登高樓以臨下,望所歡之攸居,去君子之清宇,歸小人之蓬廬,欲輕飛而從之,迫禮防之我拘。 又《歸思賦》曰:背故鄉而遷徂,將遙憩乎北濱,經平常之舊居,感荒壞而莫振,城邑寂以空虛,草木穢而荊榛,嗟喬木之無陰,處原野其何為,信樂土之足慕,忽并日而載馳。 |
| 別下: |
《梁江淹別賦》曰:黯然銷魂者,唯別而已矣。況秦吳兮絕國,復燕宋兮千里,或春苔兮始生,乍秋風兮暫起,是以行子腸斷,百感悽惻,風蕭蕭而異響,雲漫漫兮奇色,舟凝滯於水濱,車逶遲於山側,棹容與而記前,馬寒鳴而不息,掩金觴而誰御,橫玉柱而霑軾,居人愁臥,恍若有亡,日下壁而沉彩,月上軒而飛光,知離夢之躑躅,意離魂之飛揚,爾乃別雖一緒,事乃萬族,至若龍馬銀鞍,朱軒繡軸,帳飲東都,送客金谷,琴羽張兮簫鼓陳,燕趙歌兮傷美人,珠與玉兮豔暮秋,羅與綺兮嬌上春,造分手而銜涕,感寂寞而傷神,乃有劍客慚恩,少年報士,韓國趙廁,吳宮燕市,驅征馬而不顧,見行塵之時起,又若君居淄右,妾家河陽,同瓊珮之晨照,共金爐之夕香,君結綬兮千里,惜瑤草之徒芳,慚幽宮之琴瑟,悔臺上之流黃,春闈閟此青苔色,秋帳涵茲明月光,夏簟清兮晝不暮,冬釭凝兮夜何長,織錦曲兮泣已盡,迴紋詩兮影獨傷,是以別方不定,別理千名,有別必怨,有怨必盈,使人意奪神駭,心摧骨驚。 又《去故鄉賦》曰:日已暮兮,隱吳山之丘墟,北風折兮絳花落,流水嚴兮翠莖流,發桂枝而不是,悵浮雲之離居,乃陵大壑,越蒼川,茫茫積水,●●斷山,窮陰●海,平蕪帶天,於是泣故關之已虛,傷故國之無際,出汀洲而解冠,入漵浦而捐袂,芳洲之草行欲暮,桂水之波不可渡,絕世獨立兮,報君子之一顧,是時霜翦蕙兮風摧芷,平原晚兮黃霧起。重曰:江南之杜衡兮色已陳,願使黃鵠兮報佳人,橫羽觴而掩望,撫玉琴兮何親。 |
| 別下: |
【書】漢李陵《與蘇武書》曰:子卿名聲冠於圖籍,分義光于二國,形影表於丹青,爵祿傳於王室,家獲無窮之寵,永明白於千載,夫行志志立,求仁得仁,雖遭困厄,死而後已,將何恨哉。陵前提步卒五千,深入匈奴右地三千餘里,雖身降名辱,下計其功,豈不足以免老母之命耶,嗟乎子卿,世事謬矣。功者福主,今為禍先,忠者義本,今為重患,是以彭蠡赴流,屈原沉身,子欲居九夷,此不由感怨之志耶,行矣子卿,恩若一體,分為二朝,悠悠永絕,何可為思,人殊俗異,死生斷絕,何由復達。 |
| 別下: |
《漢蘇武報李陵書》曰:曩以人乏,奉使方外,至使遐夷作逆,封豕造悖,豺狼出爪,摧辱王命,身幽於無人之處,跡戢於胡塞之地,歃朝露以為飲,茹田鼠以為糧,窮目極望,不見所識,側耳遠聽,不聞人聲,當此之時,生不足甘,死不足惡,所以忍困強存,徒念忠義,雖誘僕以隆爵厚寵,萬金之利,不以滑其慮也。迫以白刃在頸,鈇鑕在喉,不以動其心也。何則,志定於不回,期誓於沒命,幸賴聖明,遠垂拯贖,得使入湯之禽,復假羽毛,刖斷之足,復蒙連續,每念足下,才為世英,器為時出。語曰:夜行被繡,不足為榮,況於家室孤滅,棄在絕域,衣則異制,食味不均,棄損功名,雖尚視息,與亡無異,向使君服節死難,書功竹帛,傳名千代,茅土之封,永在不朽,不亦休哉。嗟乎季卿,事已去矣。失之毫釐,差之千里,將復何言,所貺重遺,義當順承,本為一體,今為異俗,余歸漢室,子留彼國,臣無境外之交,故不當受,乖離邈矣。相見未期,國別俗殊,死生隔絕,岱馬越鳥,能不依依,謹奉答報,并還所贈。 |
| 別下: |
《李陵重報書》曰:子卿足下,勤宣令德,策名清時,榮問休暢,幸甚幸甚,遠託異國,昔人所悲,望風懷想,能不依依,自從初降,以至今日,身之困窮,獨坐愁苦,終日無睹,但見異類,韋韝毳幙,以御風雨,羶肉酪漿,以充飢渴,舉目言笑,誰與為歡,涼秋九月,塞外草衰,夜不能寐,側耳遠聽,胡笳互動,牧馬悲鳴,吟嘯成群,聽之不覺淚下,與子別後,邊聲四起,晨坐益復無聊,身負國恩,為世所悲,子歸受榮,我留受辱,命也何如,身出禮義之鄉,入無知之俗,每一念至,忽然忘生,陵不難刺心以自明,刎頸以見志,顧國家於我已矣。殺身無益,適足增羞,左右之人,見陵如此,為不入耳之歡,來相勸勉,異方之樂,秖令人悲,增忉怛爾,子卿視陵,豈偷生之士,而惜死之人哉。誠以虛死不如立節,滅名不如報德也。昔范蠡不殉會稽之恥,曹沫不死三敗之辱,卒復句踐之讎,報魯國之羞,區區之心,竊慕此爾,足下又云,漢於功臣不薄,子為漢臣,安得不云爾乎。足下昔以單車之使,適萬乘之虜,丁年奉使,皓首而歸,老母終堂,生妻去室,此天下所希聞,古今所未有,聞子之歸,賜不過二百萬,位不過典屬國,子尚如此,陵復何望哉。且漢厚誅陵以不死,薄賞子以守節,欲使遠聽之臣,望風馳命,此實難矣。男兒生以不成名,死則葬蠻夷中,誰復能屈身稽顙,迴向北闕,使刀筆之吏,弄其文墨耶,嗟乎子卿,夫復何言,相去萬里,人絕路殊,生為別世之人,死為異域之鬼,長與足下生死辭矣。 |
| 別下: |
《後漢竇玄》:形貌絕異,天子以公主妻之。舊妻與玄書別曰:棄妻斥女敬白竇生,卑賤鄙陋,不如貴人,妾日已遠,彼日已親,何所告訴,仰呼蒼天,悲哉竇生,衣不厭新,人不厭故,悲不可忍,怨不自去,彼獨何人,而居我處。 |
| 別下: |
《晉嵇茂齊答趙景真書》曰:登山遠望,睹●𡻳以成憤,策杖廣澤,瞻長波以增悲,遊眄春圃,情有秋林之悴,濯足夏流,心懷冬冰之慘,對榮宴而不樂,臨清觴而無歡,今足下琬琰之朴未剖,而求光時之價,騏驥之足未攄,而希絕景之功,心銳而動淺,望速而應遲,故有企佇之懷爾,夫處靜不悶,古人所貴,窮而不濫,君子之美,故顏生居陋,不改其樂,孔父困陳,弦歌不廢,幸吾子思弘遠理,舍道自榮,將與足下交伯成於窮野,結箕山乎蓬屋,侶范生於海濱,儔黃綺於商岳,憑輕雲以絕馳,遊曠蕩以自足,雖不齊足下之所樂,亦吾心之所願也。 |