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Scope: 卷一十一 Request type: Paragraph |
Condition 1: Contains text "堂" Matched:4. |
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《卷一十一》 | Library Resources |
《帝王部一》 | Library Resources |
《總載帝王》 | Library Resources |
16 | 總載帝王: | 《管子》曰:黃帝立明堂之議,上觀於賢也。堯有衢室之問,下聽於民也。舜有告善之旌,而主不蔽也。禹立諫鼓於朝,而備訊也。湯有總街之廷,觀民非也。武王有靈臺之宮,賢者進也。此古聖帝明王,所以有而勿失,得而勿止也。 |
《黃帝軒轅氏》 | Library Resources |
5 | 黃帝軒轅... : | 《春秋內事》曰:軒轅氏以土德王天下,始有堂廡,高棟深宇,以避風雨。 |
《帝舜有虞氏》 | Library Resources |
13 | 帝舜有虞... : | 《晉庾闡虞舜像贊并序》曰:夫至道玄妙,非器象所載,靈化潛融,非軌跡所傳,故道資沖樸,則謂之三皇,德被群生,則號稱舜禹,是以先王因其會通,制為准極,功格於天,則配于上帝,法施於民,則載在祀典,然後名教彰於至治,王道煥乎無窮,故茲堂之構也。有自來矣。然樹寢所以栖神,而寢非神之所期,立像所以表德,而像非德之所存,若乃廢其軌景,洞其玄真,雖冥照之鑒獨朗,天下惡乎注其耳目哉。遂乃顯圖靈像,廓其廟壇,俾天光焜於宇宙,南風散乎五絃,豈謂神道之妙,可寄之於有涯哉。蓋亦暢悠悠者之心也。其辭曰:玄像焜燿,萬物含靈,飛龍在天,陽德文明,神道雖寂,務由機生,擁琴高詠,寄和五聲,玄風既暢,妙盡無名,民鑒其朗,孰測窈冥。 |
16 | 帝舜有虞... : | 【文】《宋顏延之為張湘州祭虞帝文》曰:惟哲化神,繼天作聖,藏器漁陶,致身愛敬,是以二妃嬪德,九子觀命,在麓不迷,御衡以正,唐歷既終,虞道乃光,咨堯授禹,素俎采堂,百齡厭世,萬里陟方,敬詢故老,欽咨聖君,職奉西湘,虔屬南雲,神之聽之,匪酒伊葷。 |
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