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解蔽:
空石之中有人焉,其名曰觙。其為人也,善射以好思。耳目之欲接,則敗其思;
蚊虻之聲聞,則挫其精
。是以闢耳目之欲,而遠蚊虻之聲,閑居靜思則通。思仁若是,可謂微乎?孟子惡敗而出妻,可謂能自彊矣;有子惡臥而焠掌,可謂能自忍矣;未及好也。闢耳目之欲,可謂自彊矣,未及思也。
蚊虻之聲聞則挫其精
,可謂危矣;未可謂微也。夫微者,至人也。至人也,何彊?何忍?何危?故濁明外景,清明內景,聖人縱其欲,兼其情,而制焉者理矣。夫何彊?何忍?何危?故仁者之行道也,無為也;聖人之行道也,無彊也。仁者之思也恭,聖者之思也樂。此治心之道也。
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