6  | 王獻之字子敬，羲之第七子也，官至中書令。清峻有美譽，而高邁不羈，雖閑居終日，容止無倦色，風流醞藉為一時之冠。嘗與兄徽之、操之俱詣謝安，二兄多談鄙事，獨獻之寡默，頗事名理。客問安王氏兄弟優劣，安日「小者佳」，且謂「吉人之辭寡，小者其得之」。蓋獻之七八歲時固自不凡，方學書次，羲之密從其後掣其筆不得，於是知獻之他日當有大名，後其學果與羲之相後先。嘗書壁為方丈大字，羲之甚以為能。桓溫命書扇，筆誤落，因畫作烏駮槨牛甚妙。初謝安請為長史，太元中新起太極殿，安欲得獻之書榜而不敢遽言，乃語韋仲將題淩雲臺事。獻之知其旨，乃正色日：「仲將魏之大臣，寧有此事！使其若此，知魏德之不長。」安遂已。其為當時器重若此。獻之初娶郗曇女，離婚後尚新安湣公主，無子，唯一女，後立為安僖皇后，后亦善書。初羲之與郗曇論婚書云：「獻之有清譽，善隸書，咄咄逼人。」則知羲之深自許可，非徒語也。嘗書《樂毅論》一篇與獻之學，後題云「賜官奴」，即獻之小字。獻之所以盡得羲之用筆之妙，論者以謂如丹穴鳳舞，清泉龍躍，精密淵巧，出於神智。而王僧虔乃日：「羲之書，江左中朝莫有及者，獻之遠不及父，而媚趣過之。」然僧虔之論，特是「春秋責備之法」也。獻之自謂年二十四游名山間，有授其五百七十九字者，初得此書日習之，未經一周，形容仿佛。又嘗書南郊祭板，字畫入木七分。然語類不經，故學者不傳。獻之雖以隸稱，而草書所得特為多焉。今御府所藏八十九： |
