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《卷68 史部·地理類一》

明康海撰。海字德涵，武功人。弘治壬戌進士第一，授翰林院修撰。以救李夢陽事，坐劉瑾黨削籍。《明史文苑傳》附見《李夢陽傳》中。是志僅七篇，曰《地理》，曰《建置》，曰《祠祀》，曰《田賦》，曰《官師》，曰《人物》，曰《選舉》。凡山川、城郭、古跡、宅墓，皆括於地理；官署、學校、津梁、市集，則歸於《建置》；祠廟、寺觀，則總以《祠祀》；戶口、物產，則附於《田賦》；藝文則用《吳郡志》例，散附各條之下，以除冗濫。官師則善惡並著，以寓勸懲。王士禎謂其「文簡事核，訓詞爾雅」。石邦教稱其「義昭勸鑒，尤嚴而公。鄉國之史，莫良於此」。非溢美也。志刻於正德己卯，萬歷間再經刊行，旋複散佚。乾隆二十六年，武功知縣瑪星阿得抄本於孫景烈，因為重刊。其圈點細評，皆出景烈之手，頗嫌疣贅。又王士禎稱《武功志》載《璇璣圖》，而此本無之。考海孫呂賜嘗刻《璇璣圖讀法》，前有題識云：「餘錄先太史縣志真本，悉依原編，惟蘇氏詩未錄，非敢輕有變置，故附數語，錄本之末。述先太史之意，冀來者之鑒餘志也。」然則此本乃呂賜所刊除矣。遺文軼事，志乘中原可兼收。

然敘次點綴，若有餘閒，寬然無局促束縛之跡。自明以來，關中輿記，惟康海《武功縣志》與此《志》最為有名。論者謂《武功志》體例謹嚴，源出《漢書》；此《志》筆墨疏宕，源出《史記》。然後來志乘，多以康氏為宗，而此《志》莫能繼軌。蓋所謂「不可無一，不容有二」者也。前有邦靖自序，又有康海序，末有呂柟後序，及朝邑知縣陵川王道跋。並文格高潔，與志適相配雲。

《卷171 集部·別集類二十四》

明康海撰。海有《武功縣志》，已著錄。其詩文集自明以來凡四刻。一為張太微所選，一為王世懋所選，互有去取。國朝康熙中，其里人馬氏始裒其全集刻之江寧。此本乃乾隆辛巳其里人編修孫景烈以所藏張太微本又加刊削而刻之。海以救李夢陽故，失身劉瑾。瑾敗，坐廢。遂放浪自恣，徵歌選妓，於文章不複精思，詩尤頹縱。《王世懋序》稱其五七言古律多率意之作，又慕少陵直攄胸臆，或同時人名號爵里，韻至便押，不麗於雅。《朱孟震序》述李維楨之言，亦稱張太微本珷玞燕石，間列錯陳。故馬氏所增刊，頗傷蕪雜。景烈此本雖晚出，而去取謹嚴，於詩汰之尤力，較諸本特為完善，已足盡海所長矣。明人論海集者是非不一，要以俞汝成「文過於詩」語為不易之評。其《擬廷臣論寧夏事狀》及《鑄錢論》諸篇，尤頗切時弊。崔銑、呂柟皆以司馬遷比之，誠為太過。然其逸氣往來，翛然自異，固在李夢陽等割剝秦漢者上也。

《卷176 集部·別集類存目三》

1	明康海撰。海有《武功縣志》，已著錄。海晚歲縱情聲伎，故樂府特為擅長，詩文皆不甚留意，不免利鈍互陳。今已以孫景烈刪定之本繕入四庫，此本即張太微所編之原集，附存其目，不沒其裒輯之功云爾。

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