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檢索內容:
檢索範圍: 山堂肆考
條件: 提到「劉敞
Total 14

卷四十五

108
《宋神宗實録》:劉敞原父,在西掖時一日進封皇子,公主九人,敞將下直,為之立馬,卻坐一揮,九制幾數千言,文辭典雅,各得其體。

卷四十九

88
劉敞,字原父。天子將親,大祫於太廟,丞相欲加上尊號。時公以禮部郎中兼領名表,丞相請撰表,公說止之,遂上章䟽凡四。天子得公奏,曰:「我意本謂當如此」。遂斷章表不受。公於是大忤時相。

卷六十九

106
劉敞,字原父,博聞強記,素知遼山川道里,及奉使契丹,遼人道自古北口回曲千餘里,方至栁河,敞問曰:「自松亭趨栁河甚徑而近,不數日可至中都,何不道彼而道此?」遼人相顧驚愧曰:「誠如公言,但自通好以來,置驛如此,不敢易也」。敞使還,命知揚州。

卷七十四

91
劉敞,字原父,臨江人,知永興軍,有大姓范偉,積産數百萬冐,武功令范祚為其祖持祚為令,時黃勅家不徭役者五十年,盗開祚墓以巳祖母,合●之謾,云祚,繼室也,數犯法,至徒流,輙以贖去,長安人不敢言,吏受賕,輙為蔽匿,公因事發之,窮治伏罪,長安中讙呼稱為神明,㑹大赦未㫁而公去,雍偉因謀變前状,是後連五獄,證逮四五百人,展轉二年,後又更赦,杖之而已。

卷一百三

263
劉敞,字原父。弟攽,字貢父。敞子奉世,字仲馮,是為三劉。又劉渙凝之,號西澗。子恕,字道原,恕子羲仲,亦稱三劉。劉夙字貫之,莆田人。弟朔,字復之,貌如其兄,夙峭壁萬仞,朔濟以和,俱有聲於時,人號「二劉」。

卷一百二十五

131
劉敞原父。在詞掖有立馬揮九制之才。歐陽文忠公嘗折簡問:入閣之禮起于何年?閣是何殿開?延英起于何年?五日一起居,遂廢正衙不坐,起于何年?三者孤陋所不詳,乞示本末。公方與客對食,曰:明日當為答」。已而復追回,令立俟,報就坐中疏。入閣事詳盡無遺。歐大驚曰:「原父博學,不可及也」。後歐公脩五代史載入閣一段事,即答簡所云。劉公嘗私謂所親曰:好個,歐九極有文章可惜,不甚讀書耳。蘇東坡後聞此言曰:「軾軰將若何?」按唐故事,天子日御殿見羣臣,曰:常叅朔望薦享諸陵寢,有思慕之心,不能臨前殿,則于便殿見羣臣,曰入閣。宣政殿,前殿也,謂之衙,衙有仗。紫宸殿,便殿也,謂之閣。天子不御前殿而御便殿,乃喚正衙。黃麾自東西閣門而入,凡百官俟朝于正衙者,皆隨之而入,故謂之閣。此禮前古所未聞,實自唐人始,但衙正朝也。其禮尊閣,燕見也。其禮殺或者不察,而以入閣儀注為朝廷非常之禮,則失唐人之本意矣。
200
劉敞,字原父。直舍人院一日,追封皇子、公主九人,命原父草制,原父方下,直為之立馬,卻坐一揮悉就,各得一體。

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