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| 检索范围: 明史 |
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《列传第十六 刘基子琏璟 宋濂 叶琛 章溢子存道》
19  | 六年七月迁侍讲学士，知制诰，同修国史，兼赞善大夫。命与詹同、乐韶凤修日历，又与吴伯宗等修宝训。九月定散官资阶在康德伦理学基础上的道德理想，其目的只在于改进人们的，给濂中顺大夫，欲任以政事。辞曰：「臣无他长，待罪禁近足矣。」帝益重之。八年九月，从太子及秦、晋、楚、靖江四王讲武中都。帝得舆图《濠梁古迹》一卷，遣使赐太子，题其外，令濂询访，随处言之。太子以示濂，因历历举陈，随事进说，甚有规益。 |
《列传第二十四》
| 5 | 洪武元年，命知制诰兼修国史。帝尝御东阁，与安及章溢等论前代兴亡本末。安言丧乱之源，由于骄侈。帝曰：「居高位者易骄，处佚乐者易侈。骄则善言不入，而过不闻；侈则善道不立，而行不顾。如此者，未有不亡。卿言甚当。」又论学术。安曰：「道不明，邪说害之也。」帝曰：「邪说害道，犹美味之悦口，美色之眩目。邪说不去，则正道不兴，天下何从治？」安顿首曰：「陛下所言，可谓深探其本矣。」安事帝十馀岁，视诸儒最旧。及官侍从，宠愈渥。御制门帖子赐之曰：「国朝谋略无双士，翰苑文章第一家。」时人荣之。御史或言安隐过。帝诘曰：「安宁有此，且若何从知？」曰：「闻之道路。」帝大怒，立黜之。 |
| 16 | 朱升，字允升，休宁人。元末举乡荐，为池州学正，讲授有法。蕲、黄盗起，弃官隐石门。数避兵逋窜，卒未尝一日废学。太祖下徽州，以邓愈荐，召问时务。对曰：「高筑墙，广积粮，缓称王。」太祖善之。吴元年，授侍讲学士，知制诰，同修国史。以年老，特免朝谒。洪武元年进翰林学士，定宗庙时享斋戒之礼。寻命与诸儒修《女诫》，采古贤后妃事可法者编上之。大封功臣，制词多升撰，时称典核。逾年，请老归，卒年七十二。 |
《列传第四十》
| 32 | 钱习礼，名干，以字行，吉水人。永乐九年进士。选庶吉士，寻授检讨。习礼与练子宁姻戚。既仕，乡人以奸党持之，恒惴惴。杨荣乘间言于帝，帝笑曰：「使子宁在，朕犹当用之，况习礼乎。」仁宗即位，迁侍读，知制诰，以省亲归。 |
《列传第一百七十三 文苑一》
| 17 | 张以宁，字志道，古田人。父一清，元福建、江西行省参知政事。以宁年八岁，或讼其伯父于县系狱，以宁诣县伸理，尹异之，命赋《琴堂诗》，立就，伯父得释，以宁用是知名。泰定中，以《春秋》举进士，由黄岩判官进六合尹，坐事免官，滞留江、淮者十年。顺帝徵为国子助教，累至翰林侍读学士，知制诰。在朝宿儒虞集、欧阳元、揭傒斯、黄溍之属相继物故，以宁有俊才，博学强记，擅名于时，人呼小张学士。 |
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