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中國哲學書電子化計劃 維基
-> -> -> 檢索 "谓"
檢索內容:
檢索範圍: 徐幹中論
條件: 包含字詞「谓」
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宋南豐曾氏●于五代純學之後程學西顯之前文章本原六經世稱江漢星斗矣編校館阁羣書取中論二十萹序而傅之何㢤漢自桓靈以後姦雄濁亂海內俗儒騖扵曲说黨𫞐營利求其究觀道妙而不汙扵世者盖寡矣偉長獨
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恬淡體道不耽榮禄逡廵濁世而玄就顯晦之莭皭然不汙曾氏讀其書而論其世彼有取爾也余刪訂青志繡梓竣事兵憲懐庭秦公曰青郡攵獻名天下藝文不下百数十種未
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畫傳若管子書晏子春秋仲尼之徒羞稱焉文心雕龍葩藻勝矣徐幹中論辭義典雅𠯣傳于後曾子固𫠦取也蓋壽诸梓以廣其傳余曰唯唯谨識之而刻于郡之資深堂嘉靖乙丑冬青州府知府四明杜思書 ●●
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臣始見館閣及丗所有徐幹中論二十篇以盡於此及觀貞觀政要怪太宗稱嘗見幹中論復三年䘮篇而今書此篇闕因考之魏志見文帝稱幹著中論二十餘篇於是知館閣及丗所有幹中論二十篇者非全書也幹字偉長北海人生於漢魏之間魏文帝稱幹懷文抱質恬澹寡慾有箕山之志而先賢行狀亦稱幹篤行體道不耽丗榮魏太祖特旌命之辭疾不𭕒後以為上艾長又以疾不行蓋漢承周衰及秦滅學之餘百氏雜家與聖人之道並傳學者罕能獨觀於道德之要而不牽於俗儒之說至於治心養性去𭕒語黙之際能不悖於理者固希矣况至於魏之濁丗哉幹獨能考六藝推仲尼孟軻之旨述而論之求其辭時若有小失者要其歸不合於道者少矣其所得於內者又能信而充之逡廵濁丗有去𭕒顯晦之大節臣始讀其書察其意而賢之因其書以求其為人又知其行之可賢也惜其有補於丗而識之者少蓋迹其言行之所至而以丗俗之好惡觀之彼惡足以知其意哉顧臣之力豈足以重其書使學者尊而信之因校其脫繆而序其大略蓋所以致臣之意云編校書籍臣曾鞏上

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