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| 檢索範圍: 御定淵鑑類函 |
| 條件: 包含字詞「棁」 |
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12  | 原賦：宋玉《髙唐賦》曰：楚㐮王與宋玉逰，于雲夢之䑓，望髙唐之觀，其上獨有雲氣崪兮，直上忽兮改容，須臾之間，變化無窮，王問玉曰：此何氣也？玉對曰：所謂朝雲者也。昔者先王嘗游髙唐，怠而晝寢，夢婦人曰：妾巫山之女也，為髙唐之客，聞君逰，髙唐願薦枕席，王因幸之去，辭曰：妾在巫山之陽，髙丘之岨，旦為朝雲，暮為行雨，朝朝暮暮陽臺之下，旦朝視之如言，故為立廟，號曰朝雲。王曰朝雲始出狀若何？玉對曰：其始出也㬣兮若松，榯其少進也，晰兮若姣，姬揚袂障日而望所思忽兮，改容偈兮，若駕駟馬而建羽旗湫兮如風，淒兮如雨，風止雨霽，雲無處所。惟髙唐之大體，殊無物類之可儀。比巫山赫其無疇，道互折而層累，遇天雨之新霽，觀百谷之俱集，濞其無聲，潰淡淡而並入中阪。遥望元木，冬榮，煌煌熒熒，奪人目精爛兮，若列星，曽不可殚形，綠葉紫裹，朱莖白蒂，纎條悲鳴，聲似竽籟，清濁相和，五變四㑹，感心動耳，廽腸傷氣，長吏隳官，賢士失志，愁思無已，歎息垂淚，王乃乗玉輿，駟蒼螭，于是乃縱獵者，基址如星，傳言羽獵，銜枚無聲，蜺為旌翠為蓋，風起雨止，千里而逝。 又神女賦》曰：楚㐮王與宋，玉逰于雲夢之浦，使玉賦髙唐之事。其夜，玉寢夢與神女遇，其狀甚麗，玉異之，明日以白王曰：「其始來也曜乎？若白日初出照屋梁，其少進也，皎若明，月舒其光，須㬰之間，美貌橫生，燁乎如華，溫乎如瑩，五色並施，不可殫形，振繡衣，披袿裳，穠不短纎不長，歩裔裔兮耀殿堂，忽兮改容婉，若逰龍乘雲翔，何神女之妖麗，含隂陽之渥飾，被華藻之可好？若翡翠之奮翼毛嬙，障袂不足，程式西施，掩面比之無色，望余帷而延視，若流波之将瀾，奮長袖以正袵，立躑躅而不安，意似近而既逺，若將來而復旋，褰余幬而請御，願盡心之惓惓，顧女師，命太傅歡情未接，將辭而去，遷延引身，不可親附。 魏曹植《洛神賦》曰：黃初三年，余朝京師，還濟洛川，古人有言，斯水之神，名曰宓妃感，宋玉對楚王說神女之事，遂作斯賦，其辭曰：「余從京域，言歸東藩，背伊闕，越轘轅，經通谷，凌景山，稅駕乎蘅臯，秣駟乎芝田，容與乎楊林，流眄乎洛川。于是精移神駭，忽焉思散，俯則未察，仰以殊觀，覩一麗人于巗之畔，其形也翩若驚鴻，婉若逰龍，榮曜秋菊，華茂春松，髣髴兮若輕雲之蔽，月飄颻兮若流風之廽雪，逺而望之，皎若，太陽，升朝霞廹而察之，灼若芙蕖，出緑波穠纎得𠂻修短合。度陳琳《神女賦》曰：「漢三七之建安，荊野蠢而作仇。賛皇師以南假，濟漢川之清流。感時人之攸歎，想神女之來遊。儀營魄于髣髴，託嘉夢以通精，望陽候而滉瀁，覩元麗之軼靈，文降虯之奕奕，鳴玉鸞之嚶嚶，荅玉質于苕華，擬艷姿于蕣榮，感仲春之和節，歎鳴雁之嗈嗈。申握椒以貽予，請同宴乎奥房？茍好樂之嘉合，永絶世而獨昌。既歎爾以艷采，又悅我之長期。順乾坤以成性，夫何若而有辭。 王粲《神女賦》曰：「惟天地之普化，何産氣之淑真？陶隂陽之休液，育妖麗之神人，稟自然以絶俗，超希世而無羣，體纎弱而方足，膚柔曼以豐盈。髮似元鍳，鬢類雲成，戴金羽之首飾，珥照夜之珠璫，襲羅綺之黼衣，曵縟繡之華裳，錯繽紛以雜佩，袿熠爚而焜煌，退變容而改服，兾致態以相移，税衣裳兮免簮笄，施華的兮結羽儀，揚蛾微眄，懸藐流離，婉約綺媚，舉動多宜，稱詩表志，安氣和聲，探懐授心，發露幽情，彼佳人之難遇，真一遇而長別，顧大罰之淫愆，亦終身而不滅，心交戰而貞勝，乃囬意而自絶。 楊脩《神女賦》曰：「惟元媛之逸女，育明曜乎黃庭。吸朝霞之芬液，澹浮游乎太清。余執義而潛厲，乃感夢而通靈。盛容飾之夲艶，奐龍采而鳳榮。翠黼翬裳，纎縠文袿。順風揄揚，乍合乍離。飄若興動，玉趾未移。詳觀元妙，與世無雙。華面玉粲，韡若芙蓉。膚凝理而瓊絜，體鮮弱而柔鴻。囬肩襟而動合，何俯仰之妍工。嘉今夜之幸遇，獲帷裳乎期同。情沸涌而思進，彼嚴厲而靜恭。託諷說而宣諭，色歡悅而我從。 晉張敏《神女賦》曰：世之言神仙者多矣，然未之或騐也！至如弦氏之婦，則近信而有證者，夫鬼魅之下人也，無不羸病損痩，今義起平安無恙，而與神女飲宴寢處，縱情極意，豈不異哉？余覽其歌詩，辭旨清偉，故為之作賦，皇覽余之純徳，歩朱闕之崢嶸，靡飛除而入秘殿，侍太極之穆清，帝愍余之勤肅，将休余于中州，託元靜以自處，是夫子之好仇，于是主人憮然而問之曰：爾！豈是周之褒姒，齊之文姜，孽婦淫鬼，来自藏乎？儻亦漢之逰女，江之娥皇，厭真樂愆，倦僊侍乎？于是神女乃斂，袂正襟而對曰：我實真淑，子何猜焉！且辨言知禮恭為令，則美姿天挺，盛飾表徳，以此承歡，君有何惑爾！乃敷茵席，垂組帳，嘉旨既設，同牢而饗，微聞芳澤，心蕩意放，于是尋房中之至，嬿極長夜之歡，情心眇眇以忽忽想北里之遺聲，賦斯時之要妙，進褘服之紛敷，俛撫袵而吿辭，仰長歎以欷吁，乗雲霧而變化，遙棄我其焉如。 楊該《三公山下神祠賦》曰：南極鬰紆，飛龍在天，太乙白石，巨靈據山，二后殊位，惟公在焉，下則歸雲蓬勃緑，水流離，争湍趣戾，衝石㑹谿，髙岸為谷，嶢𡸣阻㩻，梗林奈條，逼塗迮蹊，行者息駕歩趾。于斯陟大●，登岑崗，踰爽塏，厯朝陽，曄華殿之顯敞，覩應門之嶈嶈，神木欎蓊，百堵周乎洞房，進排閶闔，顧盼靈堂，聚楹列峙，丹飾煌煌，千櫨浮跂，夭蹻騰驤，累曽岌嶪，齊載長梁，敷山藻于前棁，綴榱桷以采章，文綺艧其紛鱗，洪葩曄以披揚。爾乃逡廵降趾，遊坐東廂，日不逮昬，炎燎已光，縣宰致祠，嘉旨備詳，隂祚顯應，徧澤圻疆，普此士女，樂彼豐穣。 宋謝靈運《江妃賦》曰：「招魂定情，洛神清思。覃曩日之敷陳，盡古来之妍媚。矧今日之逢迎，邁前世之靈異。姿非定容，服無常度。兩宜歡頻，俱適華素。于時升月隱山，落日映嶼，收霞斂色，廽飇拂渚，每馳情于晨暮，矧良遇之莫敘。投明瑱以申贈，覬色授而魂與。沈分湘岸，延情蒼隂，隔山川之表裏，判天地之浮沈。承嘉約于往昔，寜更貳于在今。儻借訪于交甫，知斯言之可諶。蘭音未吐，紅顔若暉，流眄光溢，動袂芳菲。散雲轡之絡繹，按靈輜而徘徊，建羽旌而逶迤，奏清管之依微。慮一別之長絶，眇天末而永違。 梁江淹水上神賦》曰：江上丈人，游宦荊呉。首衛國，望燕途歴，秦闗，出宋都，徧覽下蔡之女，具悅淇上之姝，乃造南中，度炎州，經玉澗，越金流，路逶迤而無軌，野忽漭而眇，儔忽而精飛，視亂意走，心移綺靡，䔖葢悵望，蕙枝一麗，女子碧渚之涯，冶異絶俗，竒麗不常，青娥羞艷，素女慙光，恨精影之不滯，悼光晷之難惜，閲有無于俄頃，騐變化于咫尺，野田田而虛翠，水湛湛而空碧，乃唱桂棹，凌衝波背，橘浦向椒阿，茍懸天兮有命，永離決兮若何原碑。梁簡文《吳興楚王神廟碑》曰：「昔者武王詢于太公，五神之禮，正伊陟，賛于巫，咸三篇之義作抑，又元矩司于坎宮，漢興北畤，黄蛇感于通夢，秦作西郊，幽則鬼神，其來已尚，楚王既𢎞兹釋教，止獻車牛，既舎黃駒，安俟騂角，掌繫無在滌之勞，牧人止楅衡之務，周房殷爼，惟有元澗芳芝，玉斚瑤樽，止陳丹桂，清酌漸符，不殺之教，方行大士之心，比夫黄樹赤光，紫衣朱髪，茂矣哉！王制云：山川神祇，有不舉者為不敬？太守元景仲，稽諸古典，于兹徃烈，永傳不朽，式樹髙碑，翠石勒文，事偕神掌，靈龜負字，還擬洛書。 |
