33  | 夫玄象靈樞，達觀所適，沖心秀虛，浪神味標，咀吸太和，體炁蕭寥，於是瓊振奏響，萬籟冥招矣。夫炁者，神明之器匠，清濁之宗囦，處玄則天清，在人則身存。夫生無虧盈，蓋順乎攝御之間也。欲服六炁，常以向曉向寅丑之際，因以天時造始，必以方面此之時也。太霞剖暉，丹陽誕光，靈景啟晨，朱精發明之始也，先存日如雞子，在泥丸中，畢，乃吐出一炁，存炁為黑色，名之尸炁也。次吐二炁，存炁為白色，名之為故炁，吐三炁，存炁為蒼色，名之為死炁也。思以其色吐炁良久也，凡出三色，合吐六炁也。畢，又徐徐納引，取黃炁四過，存炁從泥丸日中來下，四過畢，輒咽液三過，為之三畢。乃又存在泥丸中，下從耳中出，當我口前，令去面九寸，臨目髣髴如見之。復乘日納引，取赤炁七過，七過畢，復咽液三過止。乃起坐，動搖四支，俯仰屈伸，令關脈調暢，都畢也。存咽液，皆令青色。夜亦可存月在泥丸中，如存日法。如存月，當以月一日夜半，至十五日住。從十六日至三十日，是月炁衰損，天胎虧縮，不可以夜存月也。此法至妙，能行之者仙，所以吐納胎元，漱吸明真。時呼召五咽，以得自然，魂還絕宅，魄歸泥丸，所以長生也。豈同採幽谷之陰炁，求奔馬之靈神，步海以求濟，策毛車於火山哉。可不慎歟，可不慎歟。 |
