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《五v7》[查看正文] [修改] [查看歷史]
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1  | 瑞安孫詒讓 |
| 2 | 孫守真按：此篇但錄《古籍酷》OCR結果，留予用到的人整理了。阿彌陀佛 |
《毛公鼎釋文》 | |
| 1 | 癸卯重定 |
| 2 | 王●若曰父𫨏《說文·厂部》無此字，𤕫部●不能言也从𤕫音聲。㠯𨿳化雁例之當卽罪之省徐同栢口為古攺徹字非不顯文武書文侯之俞不顯文武而愼明德皇天弘猒乃德薛款識齊侯縛入余引猒乃也徐云書土而萬年厭于乃德馬一云厭旣也配我有周謂文武德也配天雁雜心口大十讀為安有《說文》㿈鳥也也作瘖省聲或也人人小聲此作省月鈔不薛款識羅侯敏光他與此同鞡州刻本《釋文》誤為雍大錄魔八鼎瘤火作又以款識識齊侯傳鐘女應八公家應作應入余于明郦懈能譯也此十苗夔《說文》辨言以八觀文則住莊省聲或巡人人次聲為巡住伙以聲聲沙以省聲資人籒文不皆諸形此鼎火反必作鷺也亦作條金衣八字而乃有凡金文難笇之謢張殆皆出今本《說文》羅字汁謳坈不可讀赌贈聲兩聲八也《逸周書》少殷音不合受大命稱應受大命衒正當據金文正之耳辭裁諭師繼鷲率曰乃反于口下身率作作大錄師遽敢今余肇俞女率齊師率作與此譽同又下脩懷不懷覆徐云下文正耿灮不廷方徐逛訪徐云《詩·韓奕》幹立政覲文之耿光昨天庸傳廷値也亾不閉徐云字下同虢自體爾形小異案徐正是也號盤庸武下徐云興干城同匠與此字同特此說于上上文也用以庚山上以月者疑月庚聲近故實庚五天下十山者處由之省古十山用入字間余別有說恱款識乃们虎颠為伯殳儿安庸似則作遨兩山了愼到之天乙留宋拓一政女巳鼓機慴附鳴庸化與月虎敲微共智亡晝女父之命惟時上帝集以集乃命丈唯先正命于女王亦惟先正壳江貓溜廢辨鄭云：先作先不作陽下半附上半作山謂八山大夫於義不人口分俅釋竊大十式芬釋顯襄在大釋近是《說文》聞山也籀人作張與山相近般襄聲同山化借匡襄少古九鼎有留字戒亦釋為襄弊乃僻體字金文常兒皆輔翼山山之意疑與𦡍父通《說文》作鄣嬖山也音與崖口部旗字銘文作返與返古反皆皆聲覺文所無此當卽捐之《說文》說女丁部攝無也也廣稚釋山相墮也昬或訓勉于義少通形啟譎乃且老有捐于問邦指作辯保山鄠乖同舆山山同山識師𣫏菣乃祖考有婚于我家婚作順並此字開書傳不失其眞耳十山錄又有蓮们二亦云：攝莖命其心常作相與也正也又也所氏曰：也所侯皆谳此月字十卽以彼有復本代常以力从紺徹也从耳此不以女九爾以以諸耳則大命堇孔士乍後徐釋口六釋勞並非耳心銘作隸《說文》有从希卽有字《說文》耕羸刺鼎銘絺从父持非是也父綠習也从不乃聲又大州徐雙北訶聽斁部而古文辯湊门事篇大大周衛下聞暇也無類下卜帝父仰諦常通斁《毛傳》八藏也徐云作大九摩山闢疑作臨保我有周師簡以口一亾八臨舉我乃門與此文同散髻作杯新不釋當卽絺字力萬當卽望天疑崔參作與此字形月非月字竊七疑卽靚人大部爛種作十字矣古文門作下人讀為疑也乃周亦以從此鼎作有周彼文人也有刹蝕作入骨觜誤釋儲巧也不不恐非人也有王冰言配先王配命《毛傳》配天命盟十大稱《毛傳》巩攝也徐為徐臣心縣心也築人心龍心痛也以心愍心聲也部攺彌也以支民聲出以有者攴有也八大卽斐大打釋舆義十山尚也十公也仁覆民則稱又九爾雞釋入秋旻天郭徃優猶湣也心萬物彫曰是其證天迭畏大畏斷文作述七十一●●字从矢从人字書未見攷《說文》十部將从矢聲此疑以八偃凡凡為應之古文與事同有疾病義此當為疾之異文士古與威通大釋與同玉鬘疾威亦止人然然其圡栽識師魑敦十卜亂脩襃哉今口大臾畏降淺首田反二字作與此正同廿釋為也仰不訶所縛鐘册央廿巳舆火則體讀通作填掌不八本未詳何義耳俾作金入少兒其皆堅剛之珊作此形者當從笑止《說文》畏也从用虎比九攝虎巛以畏也齊侯女小人心誌畏化經則在比下無疑卜十乙畏字作夾與止上同也則當讀殃威亦猶言疾威也徐讀為爽俾殊繆司于人小子二子交弗伋邦川 一頂國之功徐讀弗彼自猶子子門九亦通害徐讀吉徐世酬二子一阿以下嗣先凡四行有入入徐工為泐徐闕不靜烏虛邏讀為懼是也說山亦大從出從大亂有理世子云也徐大釋止顧巡作瞿聲靡卽體夕省今小子人冢亦同水義當為懼徐釋為心非其作國者下佛連俞此鼎寶字字字皆从自與正同或疑當為国讀為癇亂之瀾然州文从圖國圃因諸文上皆湛銘文作吼《說文》雲占也平不作恐不合也品此述其十十辭乃溺備于囏文云：作先王心猶下文云：留于謹水巩國曰父厝又此當從徐讀為恐與前異半泐殺作今近是澂釋為奉非今唯肇至先王經徐云理也猶先王命女義並與此同汝內外心晉人云一二王國又云：下辭我邦我家靜閑鼎云諫辭五艨兢嫁四大四順是也非部心愚也心舂聲此夫舂省聲凝亦謹愼之意于大小二字入政猶下文云：小大慎咄此當為字之古文《說文》千部徐作勇骋云从二由見博鐘今從大𥼶案聘聲而言部無鳩字葢誤批也申从言此从口者多从口《說文》镍人廿坐也作想篆从言力字古作善信古文作仰髁其例也存作知為男字者撻款識聘鐘聘字一一由此以用亦由用后字之證所款識冊不考保上古錄聞考香銘首為卽聘字大口誤巘釋為攝考二字聘字義無云此朕位疑與巧通曒文觀亂止自息也及血聲讀若亭言正脫也賭仙履虎尾顯藏恐懼讀文虎部藏眹大號許也言部許聽言也此不矢作何一一一下顯二字合文作二與二字不徐讀為號一一一則若否此當明藏上下若否皜嚇然惟水民上事國上正仲山甫除云右順順不猶臧不雩臣讀二三奧下四方疑猶田周頌桓于徐吳讀為動案金文皆以外尸母毋瞳外以一方依徐大讀當也一道以見心左宣十一年傳陳人無動詩〈商頌·長發〉不震不動《箋》云：不則驚憚也又疑告唄辯聖《說文·心部》聖心擲正也亦一字在一伏仝一人引唯乃皆全非才擾亂之意行人高徐大釋為子徐云字作凡見〈石鼓文〉本作鼓火天鼓有此字舊釋高未也此當葦子吼文烹度也民所度居也賜也象城歸之腫雨亭相對見或相遐見一作作其為婚字無疑觸又優《說文·女部》擂文婚此鼎此字與《說文》竝小異然以下謾字證讀六般云字作女非大釋愿昬曰是合案此字形聲雖不可攷然下必女必籀文本𨚗《說文》所載陵字上半沙此上从夫下从女不力爛字而以下半沙父字而箸耳形者戊入耳韶聞醇古文从八作開此疑卽从開肯薛款識雲磬石婚于口婚字作攷志閻仟隆與此八九文同款識龍轍脩字亦與此同其文十田敢有弗嚩窮讀為般昏作勞力氏薛開爵亰賦汁皆曰：見十以非也又案：錄又禾子氏皆媾字作媵士古錄多盤皆媾字作並與此同而卄出尤也非高氏日者八戴體有文丁官人稱槃嘴字餘以八以三言余非有女母丗煎交勤勞而高人也高與驕亦聲近義同𡩬欎雲鼎余不段妄出血與此同交心山子也荒留人古攝拾一虔𡖉夕蜚惠我必爾邪慧順見護世号下攴舂虢禾子般血維亦作獲此為籬之義女為七子我不支山川人徐讀為擁亦通我邦除云半蝕小大藏脩人相俞力須七我阝小大猷文丁之中月一九某號見不切以從母毋折觀入州月翔斷也以行事價覺文所以不也故上文非从干也作打者八萬叔家父心悲心不心作巛折亂打心自憐舊口誓下也此下下十世非 當上集志八公緘作此卽上山言其一山多也 扒識下其文作則甘其之下行形矣緘與成通止下生余先下若為旬在一云：版止了下矣告人十九王德若慎淑牝山宏十八德孔《傳》云：雕蘭用印仰篆作受作主有罢舆卄掌款識下武作耵張開小徐同下釋出此鼎下釋也一二奘同此謂也以義長化視入十引中十八薩此文上實从爪與七不川或當段郍昴昭辯廿竊功然音浸不相近不體 云詔相助也詔囉《聲類》同故通用謂仰聞天而治事書大心云幼天通于木車士篇引書惟口其助上帝矣𦟛大釋為纘俐釋為紹云見〈石鼓文〉又見薛氏款識州救沙以及牧山也案作仵而未薛尚功釋為吓竹陳侯因次敗所以誦川練作山大以謂雲其字从糸疑卽《說文·糸部》之字从系从少山東重童《聲類》曰：金文雜字亦多从山止凡例也以系金文亦多互用住侯常詞字亦从系見一讀亦通竊不化以小是从山也無此小字八山也从山上山形多与小口下朝謂卽子大釋制並不塥以故亦有此釋少同其字作顧甚聞祈惟小口則心未詳非心無也此或遇之共有常焉循之叚字丁聲其聲法多崛州《禮記》曲亦脉臼也耶《釋文》閒泰或作正其例種脩言由御循顯也大人叫康能四侯八入康能尸九事中了柔遠能避易士〈象傳〉沙能猶多也俗叡 我弗二作先王隱下代也釋小理奘下以顛也非行作行凡𦊰卽六八說有頁部䫟以人四出下八十口山心部秋心也以心下雲及六事故引興木所作湏聲是也說有頁部頁頭以心首以凡山又𦡳行四出《六書故》云：李陽小有首十心不負卽首不故轉為胡結切《說文》也以百頁聲案慰心以蔽故師他故云降丧首首與質同亦當讀為慰言降張也王曰：父𫨏雩之所謂于時在度出入叟使一徐吴讀事亦通一于外《說文》寸音專布也〈商頌·玄鳥〉敷政優優徐導命尊政外傳有明賦賦政腳薌時概氓紆讀徐讀正也云極也靛與十坝十一云：十正年《左傳》貞之無同義繼楚也曰楚義難楚其二字小大楚貲山山聞備書大仙目文耵以此關山學大桀小桀小講山者十悅多十作悅一謂之大邪小邪有十一而孔而下口越惟仃胥山隱八多正一書所口作餱作義並異依伏傳則《說文》米部云糧僭賦之賦賦税也川大得賦異褙饑當讀則八大多常也水水讖類勢小大得賦謂小大賦化云胥當讀《周禮》小司徒追胥縮化〈月賦〉謂軍賦起徒役追得之事亦通試人大而釋以實無唯正慶八後漢〈郅惲傳〉亨惟慶字同亦鐺儷徐釋槃非十下焉民是山山與爾有媾書此說以邦惟正唯政下鼎之正當讀㿖政勉也唯政事是也一奉行政事案此唯正與山下《正義》開皆弘其唯王智引九詞山茎言正山唯巧臣又言其質故唯智鹵唯是䘮我或國山戒之之辭麻自今出入專命于外乃非先告父二𫨏二舎命《說文》卽捨手之衣舍命不渝鄭《箋》云：舍猶處也處命部捨釋也此舍不借字詩鄭國變此書命雛上十俞言則與詩義不同十氏言三命以十九阻與藏舌之舌義閣同母毋又有敢悉專命于外王曰：父臣今千唯咄讀為徐釋為紹火釋籃續並非先王命此亦自命之義據占錄善合人唯肇咄先王叩戳故識龍故無故師魑敵人余惟讀為種漏離以庸景非也一自月下腦文無汝義中下止廿隹一方寫亟女此山之意徐有兩王人攥古錄無有了訓山響差大人讀山讀為宏案《說文》彼同镚山宏其近泚義與山少相近也艾以山言山非與彼義也以山鼎上下有山靷睺賦山與山叉分釋爾引以口水䮦水作刃釋臣我邦我家母州雖戒心悲沙人心乃文入傾山䫟山从于政勿讎建十口釋氏逮四大徵釋義系文舆後畫字上半形慧事也近是仙建从女此从雀山必覺世继竭半一二字耀說口貓林散飾門巳疑地鼎作自並與此化近讎廿提人賚並井勿雝建𢉙人賓言勿亂四以人積以利也母毋敢聾說也以識韓心也此當為其觀二人不貳張火兒逖橐有留省聲此省為舆頂村散氏槃十而下有聖人不言徐讀為六云卄八紛包也遐我徐釋為也非大釋為孜是也王宜八版無預预字作與此正同枚从攴聲出山从卽古文不字矛為刺兵故作是形小篆又作呆失其形矣矜務《聲類》同《爾雅·釋詁》務頂也《詩·小雅》常棣外禦其務《毛傳》同左僖卄四年傳引詩務侮囂蘇《說文》人部藏字从此寡比山頂上田敢為文康北山不敢𧗪作外龍效乃双友辨款識寅嚚亦云：善效乃友大辯山友小也勿事人反惻火山友正以頗謂同官僚母册上長也敢口徐釋為偷大釋竊也不《說文》觀沙丁酒山引書酒山罔敢十于西徐讀與書今山大禮釋同但篆右从尒夕玉象頭角巳𣼛形則觀吼不足據矣釋頂尤非履說女別部山从凡象面形月昴也从凡象形也及域作弁也化作所非从以上象形此疑卽从凡从水與从出聲而正朴新切謂此字疑當从出以又阮款識張中盟云正巾十由以作界陳古錄八西䪨亦有以字作卜並从出上从與畧同下卽从又疑以之省也段又《說文》欺也又舉也从鞭出聲引《春秋傳》楚人與之今左宣十二年傳作碁又引杜林以為述七麒麟字。又糸部云云淑帛其廿色也从糸㝡聲引詩稿衣稼巾今詩〈鄭風〉出其東門作綦巾又云：二月不借縷《周禮》弁師鄭江作薄借綦徐鉉補重女綦是山與其字也此从水从臾《說文》所無疑亦與綦同其于王霸楊你《注》云：荼祿也𢕄于酒亦猶云極工婀也於義亦通于酉陋女排毋敢彖讀為除除乃心又其才在乃服《爾雅·釋詁》服事也言不敢除其職事讀作公案此作與前畧同凝亦當別讀為循循亦順也𡖉夕翁一云：今作豨从角彖猶上二云反八夕敬云字半心爾威言府人心卜威爾也此常乃易之蕃小人敬心除灑聞化作假王畏之正讀易也威徐作俾非女汝母不賜毋《說文·目部》云日目庆弗帥用先王二作朙非徐讀非俗讀為欲女汝弗曰乃辟口大讀不留首古通所巳故行女弗下乃辟正同字薛無釋得亦當明轱爾欲此觸于難與此徐釋為國讀曰向非揵書錄不期以亦逸也〈祭公篇〉我惟云女不弗月我車也丁丁于難不以我召險于難破與此茲徐云徐卿事如日汲徐侶王曰：父下一及讀如語辭搠讀食大史食卿土羅大史覺猶酒于父卽尹釅嬲云大史友丙人友徐云卽就也。案卽丑以言就官命女無此字薛款識齊俟鐘微欒鼎穆公鼎龍故邢故師賢故並有此字微欒鼎及師毀故亦並與剿字連文薛並釋為繼大釋遨力殊不也薛書傳基妙以形聲不可辨此反以井邊女甚明女上以返父似也羽餘未能正也惟大縣潘氏所藏克鼎有此字作較此明析諦審之當是小幷小女也卽入文女也也姘虢讃文并在从而上退以下也下此上作行變以十下作百者亦秆之變猶荆州通用之也此借為拼字《爾雅·釋詁》云：拼便也凡金交云妍嗣者皆使山之謂此云命女姘八公族者謂命八公使治八族以下諸人也徐釋為駿尤設鬬治公族雲雩與越通廣羅〈釋詁〉越與也下同參有嗣有小師氏乃醴地官有師氏虎臣岐言自八族及參願以下史徐讀為事云鄠密執司世係云三兜之爾小子卽夏官虎賁氏雲朕棗吏至褺吏所得治工事有大同亦通二字文也乃臣山並卜爾月乃族干吾徐云讀如扞禦請乃日傳干打也王御古文作識此作吾之乃一心身生泐釋為餘馡師億故率以乃友干口王身文與此畧同干下字與此不字亦相似薛無釋此川以補取員薛款識裁敢與此文並更取五士古錄揚二公取五同其字从症較此尤備疑當為遺也異文从歸省聲饋歸古字亦通用入金也世釋為債徐釋為賦大釋破遺或从帚遺貝揚故同剪非卣一玉詩旱大釋錫卅夺涵易女鬯鬯一也爰亦通麓傳九俞然暇錫秬肉匕《說文》無此徐讀為埸山釋為骨皆不字瓚鄘以文義推疑當从膚从口或土圭之異姓《說文·玉部》博柏圭公所執薛款識敢整陣圭鬲寶是也从刀者瑞刀義同也以圭鬲幣貝朋朱市也徐釋為玄大釋為蒽並非案阮款識示鐘倉二七一七作作與此作正正同黃九鼎云草也宅當田為化之省土皆十之倒弁服纁裳緇輩云祥謂綠也黃謂冕服以出為緣也徐讀如衡琎篆作徐釋而讀而讀爾口大釋同玉環玉紅衡非而不出大江不形是重余字《說文》分部黍余余也讀與余同以《聲類》求之當為荼之異文榮玉笏也《荀子》大畧二云者反御荼楊像《注》云：荼故舒字玉之上圆下方者也冠《說文》轅共諸侯不金載玉笏之正字猶子事笏謂之珽見蒱交車下此銘作田共軟輟一字離从出半伯徐釋為舉戒敦云金車《周禮》巾車八求路同姓以封乘大釋為幢寅簋有噪一一字薛釋為華軒款母識大彝有藥一一形考字阮釋為舉秦此銘作二與寅官血大彝同墻是卉仐字薛徐釋非也阮釋謂舉通其全而臣其車之肉也力案阮款識以夜鼎明鼎懈子作■偏㫄正與此同《說文·食部》舉或作曰正也竟聲水山類同字可互通而傳鄭《箋》云：貞亦量口色也《說苑》文貝部又云：賁飾也義反鉢嚴詩孔日九亦正色也京房勿《傳》云：五色不成謂之襍也此借半為賁亦當為文飾所釋得大體儆蘇亦通〈衛風〉朱子芻中山廿廿九工毛山一丁十馳人無阘江且以為飾無成盛貌《說文》汁部慎纒無弱干也依毛義慎為車許少通名朱輔乃為訪飾朱許以憤語鐘化失本情此云恭弊交車十彝十作輙玉官口子攀夫轉大彝跡腳圓也阳興山無弊冩救薩流證十亦無士酌所閰作驛《說文》糸亂繁也覆中非當辯雀游釋隱中辯也並入阮譯同幬飾之義與《說文》義異大釋雛 隱臂也此貞洲輕貧一物赫言口作色門之下打亦此椅出鉤見演口大釋云本父文轂講炖舉铅軫泵作云舉口朱口可口門為摩壽十並畧耳僞也隣帅口金侯少釋云卽般辯作通作少比下一上月一之有 朱鞹中聲圆聲之有同也牧嚚謂朱號也朱載鞹一一並釋哭非為官十所脩作比藉鼎心猶彼九九上舊言也末徐《詩·韓奕》闍嚫淺懱《毛傳》云：鞠華也輒軾中讖十見贻螟逝七九也《說文·革部》鞃車軾中靶也。讀若有案此圓字或卽有襻闗頌一其文来也以小憔卜有顧竹朱昴縈謂不作山以亦云：讎下亦郁八釋亦云：了朱號几阮釋以沙門以導釋儒此非言事之物不當殊字牧也朱镴士廿作辯飾囉北也馳下有口自上以木山下傅洧袩蘇也以下有相以薛下山以照舜虢下有字子與比字為懱云从衣析聲其象巾屢見此六奘釋六可前而不牆攷夫人山同惟心釋作密从斤从衣金敗也四持諸器皆靷连文此鼎亦一恐九必山也同類之物此文从物旅珠遣引山又入所惱一一字形逝河通阮識留此乃卅閇也相所卽折亦卽少也山求之八文《說文》也亂人入下一也言以車化《釋名》釋化作蒙一云蒙也藏藏𢙉艚疑躁心使不得進南也攝六器憺謂之是上所口嚩疏稽車少蔽主為車結也同卽憺鴨即前以有第飾葢以不為少連類舉鏵荃而从者象家裹之形又从衣者上山蔽或从一不或作不者並今少之形也作十古鐵钗化尊有不闕釋伊亦是此唯从斤虎鬯从木从不而省衣彼文从不甚明亦可互證也此字牧㪟寅簋。吳彝及州及韓侯伯矢鼎北古錄剝伯戒撤並有之薛四大釋冩冕呪釋鞋徐六釋此并同孫氏續古文引鸚向中冩蜚奘大釋安不中釋並未當唯阮釋為心得之心亦非韁字當袒吼也白部冩飯摩柔不語蓍从自讖適自為覆籲腳似冖聲得相通借也巾中作萬鄭司農卽言〈韓奕〉之淺中也傳淺虎皮淺毛也蔑覆式也韓王周司生得乘徽跡囉璐顯徐六矣《儀禮》卽夕士古文常口大𤑔布非正字俱冩假字也今从之抄撤僻下字作吳下字九亦與表字連文且與彼同四號釋僞柬並非唯攷古論觸鸜俊乃出口大舜下葢裏有東聽讀為虎韔讎翮字张紜驤腓徐為口二十巨良剝们聖釋口戒有大文釋十釋不司今此上下曒車制不當及弓據阮款識門不樣此九文並牽月執大以障葢謂自衡閒辯礪鍮成訛自韓訄有根鳚山厄今竹二大與此興相但文部荃麟 月晣艷之求釋髏亂則軌之背乘頂燄鏘昵義與乘車辯惔文正合唯比文云：一有左右十祐而與卧二猶而頸𢕄娜十舉右軛而不及左其小車駕馬者或止有一軛則又當居輈前正中不得左右，且軶乃賤者所乘讎淦璐一一也又上酐山人有不可通車中參万核覈槠礙山聞之異又《說文》耳輒秋傳八山子耳者其聃垂也从垂也故亂郤垂象形又車砺輒車兩輪也輕車耳反出不輒山上金之飾《漢書》應召非講觀硨眚耳在上車耳雙云銖比者以金飾車耳也止其以乃偏朱其左竊疑比卽右即者輒字妄作歙車也蔣跡蘭讎或以備義字畧可通躺部門車下索也《釋名》車下與輿相連縛也書體異如漢制徧朱書大釋為曰是也《說文》車篆作办八角畫繫躭周者釋為夥下同前非是軟者也纓人乃言輕徐釋為車一轍迥徙也此淤變轉而伏凡十一从十十十女與上同寅亦款識襻此幾九金雨金文有矣镜若閔此作以达猶入車此山謂隳鱉障金云以金瞥凵世角乃鐘也金形仙也故假攝為釘案徐未知是大彝亦有此文道衡卽詩之銘作作道本以余假篤錯金鐘見考下言朝人徐翰之末所以納後軫者是也金蒙徐兼說也車物案徐說十塙此金𧱏當為轙之叚借字。《說文·車部》轙車衡載轡車便載薩月一少近故化八者从八義與則藏橡釋殊𨯳 徐釋政木云勅釋下乃案也俗字說以口上留說亦不以从人从了說寸入厂觀也爪軍亦从入余野也多作隰則此月一孵有以榖臈也復娜義也欎義開也以心力月至日也以人藏議當車驕也此輩成人連飭嘯丁列成門而少上矣衛人金出款誦散氏有囇衍人心心哦巨亦與此羸不類竊明金救成車上月物除冩有系漢翯師所謂余浄五末也未此引體巾卜之胚舉 婶非山十心見五跻山大門垂鼎所筲皆節少竹制也山人七徹胤與訛文从貞人覺比龍彌覆也非讲云从中者四以醒黻彌雛娜之从內者輔見甫見夕部衙文人以人識十八子小宿作兖正燕識徐云茀作彌者山之彌或作門又輔弼之彌亦作佛乖魚前讀為繼徐云《說文》引《易》曰：物牛乘馬葡卽犏世邦廿一八周襄王娜鞭左氏作則匹文釋馬三匹服備通用四觀對乘大也命馮四匹頌凡匹謂少山人徵佛勒加二節也人人各一大少見從之澀从首誦文邋羽也長部留篆金嘴以女寂亨廿疑以邋之稞黼战卽金次父所謂馬冠鬘也山瀾以求其余羆作上从口聲大以小戊傳膺朱旂二卜口大前覆鍮鍮寶鷲廿義真天上何以扪門 賜女汝茲以淡說女送讖賜女之八非用藏戈月順刃心山竹紙年有此八公當卽行川化怖中卜軍大聖譯八麝徐诫卜卜軍傳綠斥並正對以天子皇人也休用亡化障尊鼎孫一水寶用 |
| 3 | 右濰縣陳氏所藏周毛公鼎銘卅二行四百九十七字吉金款識自齊侯鑄鐘外如近人所得留鼎散氏盤其文之槃未有及此者德清截君子高偶得桐城吳氏摹本使余讀之因为集《說文》古籀及薛阮吳諸家所錄金文攷定其文字而闕其不可知者銘文前後當分四段讀之前三段皆述王錫毛伯之命末一段則紀所賜車馬及毛公作鼎㠯荅王休之事也其文奇詭詰屈侶盤誥所用通藉之字多足與經傳相證如目即天為早天則知古《尚書》說仁愍覆下之訓聲義一母月魚補為魚服則知《說文》引孟氏《易》先牛椉馬為眞古文故書也餘如目卿事為卿士目道衡為錯衡並合雅詁信非後人所能僞為矣又《說文·女部》載籀文㛰字作孫守真按：原作●缺字：⿰亻𠆦，餘同不贅。●車部𨏝字从之以為聲近代脩學之儒揅究無書無賸義而于此字未有能言其形義者今此鼎有慶字二𨏝子一雖偏㫄不盡可辨而下从女與篆文同則固塙然無可疑者許書慶字乃涉夔夔二字而誤故巾部陵字則直攺从夔與《聲類》不合矣此依段氏校正又草部輸猶文作鞔段玉裁謂又从開今案：疑亦从士皆也傳寫義失遂成●形引聲昏聲亦相近也昔北宋人錄金文葢嘗有此二字而呂大臨王黼薛尚功諸人並誤口七字釋之至於輟字更鈑析其文使不復可識別曩𪜬作古籒拾遺于薛書頗有辨正而于此二字則目眩思窮莫能通其讀今見此鼎乃怳然得其致誤之由其愉快為何如也同治壬申十月記。 |
| 4 | 舊作《釋文》錄附古籀拾遺冊末刊之後得吳子苾侍郎式芬迦古錄金文所釋略有異同又載徐籀莊明經同柏《釋文》甚詳有足補正𪜬釋之闕誤者謹捃采其精墒者更以金文字例博稽精校重定為此篇距前攷釋時巳廿有七年矣再四推校大致完具可誦讀銘文不著年月以文義推之疑昭王穆王時器要是西周遺文淵懿純雅葢文侯之命之亞也古文大篆之學放失千餘年藉金文略存大較𫎇治此學自謂用心致悉昔初見摹本頗據以糾正薛阮吳諸家所釋金文之誤今重檢辯則𪜬舊釋罅用固甚嚴而徐明經吳侍郎所釋亦不能無誤甚矣識字之難也光緖癸卯二月又記。 |
《克鼎釋文》 | |
| 1 | 鼎臧吳縣潘氏 |
| 2 | 克曰𥡻二朕文且祖師𠁊父它施設攘乃心以靜于猷盡淑哲乃德絺克聾保乃辟子釋為聾近是王諫辭又王家惠于萬口頗揚遠能杖習絺克口于皇天琿單于上下门也以攺愍易錫贅資随字𫝹于乃孫臂人二子一朙德顯預無彊子釋為水今密考于中神心乃聽期王保且師𠁊父龢克王服出內王命多多寶休不不顯天二其萬年無彊保葬周邦毗暇尹三國 |
| 3 | 王才在宗周口王各格穌廟卽𡗓●鳙種心右謔膳夫克入門立中廷北鄕王乎評尹氏册合命指夫克王若曰克答余旣女出內朕命今余作瞽乃庸乃令易女黻黼而藏寅簋巾與此叉雕父參同紹萬化易女田于埜易女田于浪易女井家劍于疏目乃妾易女田于威易女田于区易女田于陳原易女川于寒山易女史小臣論伶鼓鍾易女井徵製人妍摒易女井人口束書無此字或聞朝之變體近心以一者觀間心以事者古書多以東山僞敬朝夕六於義颁夜用事勿瀾廢朕令克瑟器首敢對揚天子不顯魯休用作服文且師幾父寶鼎彝克其萬秊無彊子𠄠孫𠄠永寶用。 |
| 4 | 此鼎●字兩見亦見毛公鼎其文曰：赤巿●黃舊釋為蒽之象形字以其與〈玉藻〉三命赤鼓蒽衡文巧合也又見宗周鍾其文曰：倉二習二費峐褱吉士釋為蔥而讀為鏓以其與《說文》鏓字說解鎗鏓文亦巧合也然金文奇古不能據孤文決定必綜合諸器參互對覈而後可議其是非周鍾倉二沙二薛款識宪磬作錐二鈍二其字从金它聲字畫朙哲又共公越云宅一觀二齊姜匜云沱𠄠巸𠄠馮氏金索杀七了亦有一一觀二之相知也铭七一化一也鐘銘之七一一一也其字作●作●亦塙是它沱字彼此互證。阮釋周鍾為它不可易也擇故石為此不誤則釋也匜齋越則繆●李仲約詹事釋為𤕦甚塙它𤕦乃心者也當讀為施古它聲也聲字多互通詩何人斯我心易也《釋文》引韓詩易作施云善也。𤕦讀為書允㳟克攘之攘言師●父之心易善而抑攘也詩君子偕老委𠄠佗𠄠毛傳訓為德平《易·釋文》化也也照此義亦相通㣈克龏保乃辟口王句諫辥王家句●●●諫鄭《注》諫猶正也諫辭猶言正治齊侯鑄鍾云用德諫罸朕度民左右毋諱義亦同此李費並讀諫屬上句失之口也亡跂與號叔大林鍾导屯亾政文同可以據補政當从江建霞吉士讀為愍毛公鼎愍天子正如此作《爾雅·釋詁》愍亂也言其純一而不亂也■克王服■與彔康鍾叔丁寶林鍾同塙是龢之異文其義當如月命相布德和令之和王服猶祭統云祖服考服鄭《注》服事也王茀卿戸部據《周禮》大僕掌正王之服位出入王之大命證師●父為大僕王服卽王之衣服然克為膳夫本不掌王命後文亦有出內朕令之文復何說邪遠上一字舊並闕釋今諦寀是●字秦●和鍾云●燮百邦𣋧姜鼎云用康鍐女衰遠銀君子此字正與彼二器同筆畫微有漫缺耳薛釋彼為西夏二字合文於義難通竊謂此當為擾之異文右形从夔省左从𠧟者𠧟𢺕古音同部也執當讀為稽《國語·楚語》韋《注》云：執近也擾遠能響猶詩書言柔遠能邇柔擾聲近字通《史記》擾而毅徐廣曰：云擾一作柔字■𭧳邇同義言其安遠而善近也依《詩·民勞·傳箋》義能訓善用。王引之說。秦鍾云擾燮百邦言安和諸邦國也晉鼎云康擾妥褱遠𡎐君子言安殺遠近君子也彼鼎鄠字漫闕而有从此左从木猶可見辥釋為廷繆此鼎右變从犬形兩文互散其為一字明矣●俗作蓺《書·立政》蓺人表臣蓺人亦謂邇臣與表臣為遠正相對又通作{{勢。《逸周書·皇門篇》乃維其有大門宗子勢臣罔不茂揚肅德勢臣亦謂邇臣僞孔傳釋藝人表臣為以道藝為表翰之臣孔晁釋勢臣為顯仕咸失其義嚩字鼎亦兩見聽季為人名無義可推躔膏金文婁見薛釋為疃京固非李釋膏為庸甚塙而釋鏞為印則與上文顧孝于𦥔字不合不足馮攷此字亦見陳侯因咨敦其字作●則直是種字金文以重从童字或變為東若後文鍾字亦从東是也變糸為受又增田者皆槃耨文《說文》緟增益也經典皆叚重為之緟庸乃命卽緟復𦥔命之意參回當从黃仲弢編修讀為糝絅師酉㪟有中●亦卽此字〈玉藻〉禪為絅中絅者卽中衣之禪者也阮釋為中韅，誤。參絅者參卽縿之省實當讀為綃〈檀弓〉終幕魯也注終縑也終讀如綃縿綃一聲之轉。〈郊特牲〉君子狐青裘玄綃衣以裼之《注》云：綃綺屬也染之以玄於狐青裘冝也孫守真按：「玄」字漏諱。縿絅亦卽以綃為禪中衣與師酉敲中絅義同葢冢裘者謂之裼衣冢他衣者謂之中衣其實一也此依〈聘禮〉賈《疏》及江永凌廷堪下玉藻孔《疏》引皇侃證明中衣在裘葛之內與裼衣在裘葛外者別失之向字又别見智颤云向齊黃宂彝師全父鼎云回黃亦卽〈玉藻〉所云狐裘黃衣以裼之者文偶到耳中絅者見中衣之為禪言其無裏也稍翔者見中衣之用稍言其質也絅黃者見韋弁服中衣之用黃言其色也三器各偏舉一而義並通矣玄綃衣為冕服及爵弁服之裼衣黃衣為韋并服之裼衣金㮄、張惠言說甚塙玉■■■■■■■■■●字王正孺編修謂卽右鼓之●字是也此卽籀文草字師心父為共王時人兇觱其遠孫當在宣王以後故得用籀文入字又見石鼓葢亦籀文也《說文》𦳕為大篆从𦬇五十三文之一此鼎及石鼓省●為■為■實一字也●變為草《周禮》叚早為之俗又作皁《說文》𦳕訓草廿櫟實一曰象𠥿子。陸璣詩疏謂可以染皁草它者它當讀為花花隸變作袘〈士昏禮〉主人𣝣弁服纁裳纁施注袘謂緣以緇緣裳此辯它卽爾弁服之緇施也葢以涅染黑則謂之緇以草斗染黑則謂之草其色正同故古書緇草亦或互稱《廣雅·釋器》云：緇謂之皁。《史記·秦本紀》之皁斿卽九旗之緇旐《爾雅·釋天》緇廣充輻長𡬶曰旐是其證凡冕弁服皆用石染不用艸染石染艸染義見鄭《周禮》木人《論語·鄕黨·注》則𣝣弁服之施當以緇為正此云𦳕宅實則緇也毛公鼎之它黃亦到文葢冕服之裳以黃為施與𣝣弁服緇施異若釋為蒽衡則古無草蒽之佩不能通於此鼎矣《周禮》膳夫為上士大宗伯注謂天子上士三命《禮經》侯國士禮皆以爵弁為上服然天子元士宜得服玄冕故禮器說冕旒有士二之文司服士之服自皮弁以下冢上公侯為文自專屬侯國之制此依孔廣林金鸮說鄭以門凡莊說誤克為天子元士本得服玄冕若以恩寵加命則又得服絺冕〈王制〉三公一命卷若有加則賜也。是禮有加命之法此錫黼黻者冕服也絺冕之章有黼𤣥冕之章有黻又錫𦳕袘者𣝣弁服也縿絅則冕服𣝣弁服通有之然則克由三命加一命錫服自絺冕以下緟庸亦卽增加之義金文與《禮經》弇若合符信足寶巳霤鼓鍾●字與鄭井叔鍾字畧同李讀為伶亦塙《周禮》小胥士本有特縣之樂伶鼓鍾卽樂工猶《論語》稱播鼗武擊磬襄鄕射禮主人獻工大師則為之洗鄭《注》云：君賜大夫樂從之以其人謂之大師此伶卽從樂之工也辯字薛書婁見白傳橅舛互不可辨識薛釋為繼尤不類毛公鼎有此字亦有缺畫惟此鼎最為完哲以形聲求之似當為姘字左从癸者卽古文并之變體《說文》并从从并聲一曰从持二為并此變从為恃者从為二人相聽北為二人相背義相反而實相成井幵二形古文多互易《說文》或說从持二似亦當為并形與此从并正相近段據《韻會》增為从持二千未允姘《說文》訓除為其《本義》金文葢藉為《爾雅·釋詁》拼抨使也之拼亦卽書〈洛誥〉伻來之伻鄭書注亦訓伻為使古并聲平聲字多通用此人姘謂役使之人徒也師設敦云姘嗣我西偏東偏言使治東西二偏也微欒鼎云姘嗣九服言使治九服也毛公鼎亦以姘嗣連文穆公鼎云姘命齊侯重鍾云姘命於外內之事姘命猶言使命也通對諸器可得其墒詁矣此銘錫黻市參同諱宅皆紀衣服之賜易田于林以下皆紀土田之賜易史小臣以下皆紀臣徒之賜條理秩然不相輥舊釋舛互間出殆未深究其文例乎鄭盫宫保以此鼎精拓本見詒復示諸家《釋文》命更寀繹謹摭《禮經》雅故略為疏證膚學咫聞百無一是递錄奉質觀理而量之焉光緖庚寅三月跋。 |
| 5 | 郘鐘拓本跋。 |
| 6 | 此鐘近時出土潘文勤得其七此二器為遥齊編修所得形制特小銘文為均語瑰雅可誦首以亥子為均中以止侶諸虛鼓且為均末以壽寶為均皆與古均符勰篆文纖細不逾二分精妙絶倫金文所僅見也邵疑卽呂侯國本字經典作呂用藉字也耶下一字从煚上半模黏不可辨諦案似是發字《說文》煚部𪒹雖皙而累也从發箴聲古人名顯字皙廢疑嚴之省𪒹卽曾勋之勋古字通用鄙廢卽即君之名也號皲之異文亦見鼃公𠁊黿公牼二鐘又薛氏款識齊侯縛鐘有壠公此異公疑與彼同吳愙齊撫部釋為戴，非也。大鐘八肆其竈四諸者《周禮》小胥云凡樂縣鍾磬半為堵全為肆鄭《注》云：鍾磬編縣之二八十六枚而在一虡謂之堵鍾一堵磬一堵謂之肆竈竈同《說文》穴部竈炊竈也从穴龍省聲重文竈或不省此作●缺字：⿱宀黽又从穴省也其讀當為造《周禮》大祝六祈二曰造性云故書造作竈杜子春讀竈為造次之造是。竈、造聲近字通《左傳》昭十一年杜《注》云：簉副倅也謂所鑄鐘正縣八肆百廿八枚又别以四堵六十四枚為副簉也喬喬其龍喬讀為驕《詩·大雅》〈崧高〉四牡驕驕《毛傳》云：蹻蹻牡兒壽德齊讀為醻下二字德齊釋為鬯爵與上句文義不相屬諦繹此銘作為一余鍾以下八句皆說樂縣無緣忽又獻酬鬯爵之事禮酌鬯用圭瓚璋瓚復不用爵且叚氏《音均表》在弟二部此止銘諸字則皆在弟五部以均校之亦殊不勰足證其誤今審皆从囟从●當為思字。陳侯午𫓜忘字作●此下从●卽心之省也从■从虍从●當卽𧇽字。《說文·虍部》𧇽鐘鼓之柎也飾為猛獸从虍異象形其下足形依小徐本増其疑當作丌。篆文作異此下作沙以正象猛獸四足之形凡許書云：象某形者皆不成字今二徐本作異廼後人誤攺非其舊也段校異攺●亦未是孫守真按：段，原作●缺字：⿰⿷⿻厂一二⿱コ又；即「叚」左从「段」左，餘同不贅。旣壽思虞者壽讀為疇《爾雅·釋詁》疇類也思語詞猶詩〈魯頌〉駉云思馬斯作謂縣鐘之虡旣以類相從陳列之上云蹻蹻其龍亦誇虡飾之盛〈明堂位〉所謂夏后氏之龍箕虡〈考工記〉梓人說鐘虡云必深其爪出其目作其鱗之而蹻蹻卽狀其壯猛之容也大鐘旣■■卽縣字阮款識有縣伯彝縣舊釋●缺字：⿰木⿱幺⺝誤。縣字作●與此正同唯左右形互易耳左葢从么从縣卽《說文》縣字說解所謂从系持源者从木者與梟同意古梟聚字通景為到首縣伯彝作●甚明舊誤仞到首為橫目故輒以釋為●缺字：⿰木⿱幺⺝祜古無此字不足據也此鐘愚形有刓闕其一略明折者又為後人誤剔失其本形王廉生祭酒遂誤仞為龢字矣玉錙葢謂特磬亦卽〈咎繇謨〉之鳴球《說文》無鑰字而《爾雅》釋樂云大磬謂之馨鏹馨葢聲近字通漢武帝內傳有所謂璈者《說文》《玉篇》皆不載似亦卽鋤字之流變喬嚻敖《聲類》咸相邇丙傳為葛洪所叚託晉宋俗書或亦有所承受不盡屬鄕壁虛造與。 |
《乙亥方鼎拓本跋》 | |
| 1 | 右方鼎銘云乙亥王諫才魯師王鄕酉尹尤𣛕逸隹各商貝用𠆦父丁彝隹王正井方鬲凡廿有九字文尚完具可誦釋首云王諫篆文作●右从●者言之省讎尊讎作■言亦作●此與彼同盂鼎云敏誎罸訟誎字與此同唯，作■小異《說文·言部》諫餔旋促也義頗難通又足部速古文作誓此與鼎文疑皆誓之省當讀為速訓為召王速謂王以命召之而行饗酒之禮也云才魯師者才讀為在金文恆見魯作只以掾畫酱有漫闕此當為能之異文宗周鐘作■虢未旅鐘作■𣀇狄鐘作■並與此略同鐘文能並讀為熊此魯師則當為地名凡王所在則尊之云：某京某師猶書稱雒邑為雒師也但能地無攷或當讀為台猶《史記·天官書》三台為三能能師疑卽邰地也鄕酉讀為饗酒亦金文恆例尤作出者辛子彝云辛子槃守官才在小圃王●商賞潔貝用𠆦父乙彝彼●徐籀莊釋為尤此文與彼同唯反正小異其讀當為宥稞作糯从二宋疑卽果之古文《說文》無興字〈木部〉果木實也从木象果形在木之上此作果上卽象果形下則从木省古文多重文如从五者或作三从貝者或作貝是也此躶亦卽果字當讀為裸陳侯因背㪟者諸侯薦祼祼作■葢从果从盥省果作■形正與此合裸諧果聲古或省作果《周禮》大宗伯載果鄭《注》云：果讀為裸是其例也此文承上王饕酒故云尹尤裸葢王行鄕地禮而尹氏則掌酢宥裸鬯之事逸隹各者隹各卽唯格之省亦金文恆例逸作●从●者當卽兔字凡古文負鹿諸文多从橫目故●亦如是作●●卽是辵形。吳清卿中丞釋𣛕逸為櫜還殊無義據此文云：尹尤裸又云：逸隹各逸疑卽尹逸逸為丙史古書乃金文多僭丙史為尹氏若然尹尤裸尹卽逸也此葢其所作器下文云：商貝用作父丁彝者與辛子彝文例同商與賞同逸受賞於王因為其祖若父作祭器逸當周初其祖父尚在商代故得以曰名為爾其情事可推也作王正猶云王正月紀作器之時井讀為土鬲作亦見鬲彝鬲裔鬲鬲甗及父辛鬲魚父丁觸方鬲卽方鼎《說文》鬲部以鬲為鼎屬象腹交文三足《爾雅·釋器》云：鼎款足者謂之鬲是鬲鼎古通稱不別故此方鼎四足亦得稱鬲井方鬲葢謂以土范鑄此方鼎也史逸為周文武時賢史世為尹氏《周書》克殷謂之尹逸而世俘《禮記·曾子問》僖十五年《左傳》《國語·周語》逸並作佚據此鼎知逸為正字故書〈雒誥〉亦稱逸作册明佚為叚借字《大戴禮》保傅以佚與太公周公召公為四聖遺器流傳數千年巍然具存劇可寶貴陽湖費君姟懷得之拓以示余因為據其文字審定之如此亦攷釋家所樂聞也。 |
《周虢季子白盤拓本跋》 | |
| 1 | 此盤舊臧毘陵徐氏兵後為達官某所得今在廬州合肥此紙儀徵鍾副貢壽曾所詒猶初出土時拓本也平定張石州孝廉以四分周術推盤銘十二年正月初吉丁亥為周宣王十二年正月三日副貢之弟貴曾以《三統術》推之亦與張推四分術同嘉興錢衎石給諌紀事稾有此盤跋據《毛詩傳》初吉為朔日謂當以月朔丁亥求其年然王文簡《經義述聞》詳辨月朔不得稱吉謂日之善者卽謂之吉日其在月之上旬者謂之初吉帝《毛傳》及《論語》孔《注》《周官》鄭《注》《國語》韋《注》之非余謂古書初吉有二義一為月朔毛鄭所說是也一為節氣之始《國語·周語》云：先立春九日大史告稷曰：自今至于初吉陽氣俱烝土膏其動稷以告王曰：距今九日土其俱動是其義也張氏推此盤銘正月初吉不在月朔或當為立春日抑或如王說泛指正月上旬皆未可知錢氏墨守《毛詩》說以獻疑固矣盤銘又云：王各周廟宣廢爰卿卿讀為慶祭統孔慳鼎銘作率慶十以慶為興此銘以卿為錢陵其例正同或釋釋為非也氏謂宣榭自取美名不必如《公羊解詁》宣王宫之說以證宣王時不嫌有宣榭余謂《說文》釋宣字義云天子宣室也淮南王書云武王破紂殺之宣室褚少孫補大史公書亦云：武王圍紂象廊自殺宣室是以宣名宮室固其《本義》周之有宣謝猶股之有宣室耳漢亦有皆室三輔黃圖亦援《淮南》書為說。《公羊傳》云：宣謝者何古無榭字故辯謝為之宣宮之謝也何言乎成周宣謝災樂器藏焉爾《公羊》所謂宣宫者亦謂宮名猶云酆宮祗宮昭宮非先王廟堂故樂器得藏之此銘宣巖與周廟連文則宣●當亦在廟中但非正廟耳而何劭公乃云宣宮周宣王之廟也至此不毀者有中興之功不知周自后稷廟及文武世室外無不毀之廟宣王雖中興擬之文武功德巳不侔廟安得獨不毀乎余旣以拓本付莊池更錄張錢兩跋以便省覽復推其未及之論疏通證明之俾儒者知吉金文字多符契經訓信足寳也焉逢掩戌正月初吉丙午記。 |
《周遺小子㪟拓本跋》 | |
| 1 | 古經典國名字例正叚造出故其見於金文者多殊異如邾作鼃唐作颺燕作優召作醫畢作壠玁狁作嚴允亦作嚴執皆古字書地志所未聞此敢云𠆦醫男王姬漿彝爵字尤奇詭亦國名也阮文達釋譯為招葢誤謂與召伯虎㪟之留同字實則二字絶不相似不可并為一也齧字又見父癸角及父丁甗彼二器文皆从泉又皆云才鬣才卽在之省依義亦當為地名𪜬前釋為《說文·𣬋部》孫守真按：𣬋，原作●缺字：⿳⺈𠔿比；即从「𠔿」不从「罒」，餘同不贅。●之異文而據《左傳》甘讒與《尚書》甘厄同地定譬為厄之正字雖肌說而於形聲皆頗相似唯善字省口而从酉角藏又咸从酉从泉不審何義攷書〈甘誓〉大戰于甘卽甘水《水經》渭水篇云：甘水出南山甘谷北逕甘亭西在水東鄠縣昔夏啟伐有扈作誓于是亭是也竊疑甘水味甘宜酒故古■●从酉泉酉泉殆卽酒泉也又《說文·巾部》云：古者少康作箕帚秔酒少康杜康也葬長垣又酉部云古者儀狄作酒醪禹嘗之而善遂疏儀狄杜康作就酒竊疑杜康亦夏初人因儀狄酒醪之法而作秫酒其人名少康而居杜與夏王少康異。杜在漢杜陵與甘厄在鄠地相近或杜康居杜卽因甘水而作酒古事茫昧無可質證而遺文間出有足資推迹者或可存備一義也又攷昭元年《左傳》曰：夏有觀扈《國語·楚語》士亹曰啟有五觀韋昭《注》云：五觀啟子太康昆弟也觀洛汭之地書序曰太康失國昆弟五人須于洛汭傳曰夏有觀扈韋意葢以五觀卽太康之弟五人而觀卽《左傳》之觀五與扈則不相涉牽連引之葢韋意士亹所舉止有觀而無扈也余竊謂五為善吾之聲母《國語》之五卽髻之省五觀實善觀亦卽觀邕自是二國內外傳文義實同至書之五子自為太康之弟五人與《國語》之五不相涉內外傳之觀卽《汲冢紀年》之王季子武觀與書序洛汭又不相涉自《漢書·古今人表》及王符《潛夫論》因《國語》五觀與書五子文偶同乃并為一談韋昭杜預及孔穎達等皆沿其說近儒又以《紀年》之武觀為五觀不知昆弟五人同封于觀於理難通武觀旣云季子止是一人又不得兼五其說皆齟齬不合依今攷定五觀之五為善亦卽扈而五子自為五人武觀或為五人之一五與武亦非一字如是則書與《春秋》內外傳各自為義兩不相咳以較舊解之展轉糾互不猶癒乎至扈本夏同姓國高誘《淮南子注》又以為啟之麽兄故士亹屬之於啟抑或啟代有扈誅其君别以封子弟皆不可知又甘扈之扈正字當作善或増益而从酉从泉或省作五又以聲近作扈形近作讒皆通借字也《國語》之五當為國名非五子亦非武觀金文辯業諸文或卽其左證與。 |
《周唐中多壺拓本跋》 | |
| 1 | 右周壷款識六字云煬中多作醴壺舊未有著錄近時始出土今歸費遥齋編修文雖不多而篆勢圓潤非秦漢以後物也餳字奇詭《說文》以來字書並未見近吳實齋撫部《說文》古籀補定為韓字又據《史記》〈韓世家〉及《戰國策》韓公仲朋朋亦作侈謂腸中多卽韓仲侈然《說文》韓从章朝聲與此全不相應吳說未足據也今檢晉公會有晉公曰：我皇祖唐公受大命左右武王之語其唐字作杏此據大子苾閣學攝山錄莫釋為唐甚鎬大荷屋撫部筠清留《金石錄》亦載此監而所撫字形多闕誤釋動為藏尤謬左形與此陽字形聲從橫小異而大致略同右㫄掾畫殘闕似是从邑古文國地字多增邑此勢雖不从邑要是一字晉祖唐叔彼覓曰皇祖顛公自是唐公無疑兩文葢皆龤昜聲古音與唐同部故《說文·口部》唐古文作暘从口昜昜亦聲也。嚴氏鐘鼎款識齊侯鎌鐘說商湯云𧈅號成唐彼以唐為湯亦唐易聲近相通之證然則此壺楊中多亦卽唐仲多也唯齧字左从育不能墒知其从何形攷《說文》〈角部〉觴籒文作鹰云或从唐省此疑卽叚觴為唐杳卽虚之省變若然此字實从唐省易聲但左形杳下尚有筆畫吳安齊撫作戈則以為从又今諦審拓本略有摩泐似本从又卽以又持●也攷金文婚字亦有如是作者如陳侯因脊敦昏字作受此左上从杳正同彼李下从七者疑从字省卽昏字之半也《說文·日部》昏字無古文而女部婚重文有●字云籒文婚如此。〈車部〉又云：慶古婚字其上从●亦與此合下从夂形則與吳橅亦似相應然許書優字調互無聲義可說金文婚字則殳仲良壺婚覯字作●多父盤婚萬字作伐毛公鼎作●盂鼎作●薛氏款識窖磐龍所亦有此二字而筆畫傳橅多誤，今不復校彔伯㪟作●别有●字《說文》無●字，疑卽捪之異文毛公鼎作●單伯鐘作惑衆伯敢作●。又有𨐂字，毛公鼎作●又有●字《說文》亦未收疑𣃦之異文猶肳𬛆同字也盂鼎殘字作怜所其偏㫄並可與此參證合校諸文並奇異槃耨以意推之古文婚字葢从雀从女从耳會意疑取昏禮合登之義毛鼎眞字上柰下奴中箸且形卽豆之省彖敢變作忡似亦其流變可為从登省之證多父盤則似从七與齊侯敢李相近並氏之省晉龕弟二傷字殘畫亦類此又仲良壺从刃者似从又卽嚴下之又此壶杳下似亦从刃吳誤仞為又又壶有復箸过者金文耳字多如此作卽取之省毛鼎衆敦盂鼎亦有此形綜校諸婚字大氏从娶从嚴省諸器𨗀異互有省變要其从●缺字：⿱木尸則同足證古文婚禮二字上形略同此壺餳字卽从古文嚴省《說文》度字傳寫失眞其上半形尚不甚相遠下半則似涉愛字而誤其巳止又三形聲義皆無可傳以金文校之从巳者卽耳之誤从止者卽又之誤中从止者或又卽豆省之形誤下从夂者又女之誤由是可以見古文蔵上半之正形並藉此可定古文婚之為从巖省許書古籀文舛異百出非金文固無从訂之矣至周時有三唐國一為唐叔虞其後為晉一為堯《後周書》王會說墠上云唐叔荀叔周公在左又云：堂下之右唐公虞公南靣立焉孔鼂《注》云：唐虞二公堯舜後也是周初唐叔與唐公同列於會又有近楚之唐國左宣十二年傳唐惠侯是也凡三代國邑名字經典正叚錯出往往舛互三唐國未必正字果同或唐叔之唐當以湯為正體亦未可定而仰多之唐為國為氏尤無可稽覈要與韓皆不相涉醴壷葢盛醴之壷《周禮》天官酒正六齊皆醴與三酒異而司尊彝六齊盛用彝別有壶尊以盛酒此或因以壷盛醴與壷尊所用不同故特别異之曰醴壷與。 |
《周師龢父㪟拓本跋》 | |
| 1 | 右㪟器文百卅八又重文三葢文百廿一又重文三惟器文首行多師龢父●●叔下五字摩滅。云云十一字餘大致略同審被文義實師嫠因受王冊命而作祭器以紀之嫠叔當卽師嫠也其册命之辭云王若葢無曰師嫠才在昔葢無先王小學女敏可更使旣令女㪅乃且祖考爾小輔二字葢無。今𪜬佳唯孫守真按：佳，當作隹。體種景庸乃令𠄠女𤔲乃且舊官小輔眔葢無鼓鍾易錫女叔淑市金葢作令，疑笵𨮾之誤黃赤舄●勒用事敬殑夜勿灋廢朕令以命辭覈之師●葢嗣其祖父世為王官云在昔先王小學女敏可叓者依〈王制〉〈內則〉說周制王大子八歲入小學國之子弟亦造焉故《周禮》大宗伯鄭《注》云：王之故舊朋友為世子時其在學者是也若然師及葢亦故舊之臣嘗與先王同在小學者叓讀為使女敏可使乃述先王嘉寵師贅語謂其敏於才而可任使詩〈小雅·雨無正〉曰：云不可使得罪于天子亦云：可使怨及朋友 孔《疏》義可使不可使皆主天子論臣言之此語 與彼正同彼詩承上文云：維曰于仕孔棘且殆若云不可使則為天子所棄黜云可使又為朋友所嫉怨皆深憂仕途之險巘此敲可使則嘉許之詞故卽命以官爵云令女銅小輔又云：界鼓鍾似是以小輔而兼為鍾師者師嫠殆世為樂官乎但小輔不見於《周禮》不知何官吳愙齊撫部謂卽小傳之借字攷《大戴禮·保傅篇》有少傅《周禮》亦無之吳說未審墒否骆景金文恆見薛尚功釋為曈京今攷融當為種之䋣縟文陳侯因資敦有練字可證景疑古文就之省《說文》京部就高也籀文作就此假从京从言省與彼略同種就葢重復申成之意金文通以叔為淑叔市猶《詩·大雅》〈韓奕〉云：淑旗《毛傳》云：淑善也金黃亦卽蒙叔市言之謂錫以善市其色則金黃卽赤市也據〈玉藻〉凡再命以上皆得服赤芾《詩·小雅》〈車攻〉云：赤芾金舄《毛傳》云：諸侯赤芾鄭《箋》云：金舄黃朱色也又斯干云朱芾斯皇《箋》云：芾者天子純朱諸侯黃朱是詩金舄卽赤舄箋詳言之則云黃朱金文如師槃敦寰盤師酉敦頌鼎皆云赤市朱黃朱黃卽赤色此云金黃亦猶彼云朱黃也凡舄而言金皆為釆色不關鏤飾而〈車攻〉孔《疏》乃謂金舄加金為飾此可以證其誤矣聞此㪟有兩器同時出土文並略同此為遥齊太史所臧其別器今不知歸何所惜不得拓本一校其同異也。 |
《周麥鼎攷》 | |
| 1 | 右方鼎銘文廿又八又重文一鼎為井侯臣麥所作井周畿內國名金文數見或釋為邢《說文》周公子所封或釋為郱《說文》鄭地鄦瀚據《穆天子傳》有井利謂當讀如字其說近是銘首云隹十又一月井侯延嚼肝麥二易灰金用作鼎延借為延聲近字通喝字金文詈見右㫄从鬲作■《說文》鬲𧰼腹交文三足而此攺為从𢆉形聲皆絶異金文鬲字常見皆不作此形盂鼎殘字鬲作●與此嗝字偏㫄正同。㪔氏盤有𫬋字作●𡗕疑卽此字从口从而形係𥳑小別爾此字《說文》未收《說文》鬲部有譯子云炊气兒以鬲留育耳嗝出或皆篱之省作謾字釋典未見苾義亦難通耳《玉篇》口部始有之而訓為雉鳴則於此誼無取攷鬲歷古音同部故《說文》兩漢分作歷从麻聲金文疑借鬲為歷《說文》歷傳也《爾雅·釋詁》歷相也此鬲亦取傳告相導之義故其字从口云延隔者覲禮云：擯者延之曰升鄭《注》云：從後詔曰延延進也金文大保敲王降延今肝大保涔父鼎作延令此延隔侶亦謂延進傳相而賞賜之與延令義相爾盂鼎殘字云鬲賓王乎𧦝鬲又云：王各廟鬲王邦寶延王今寶盂云云彼鼎曰㢟曰鬲亦卽此鼎延隔之誼證與弙字作●金文𡗕常見，舊並釋為刋，近陳編修介祺釋為干寀校字形塙是从干非从干陳說近是竊謂此卽《說文·弓部》之弭字無解云滿弓有所鄕也在金文叚為于字於聲義並可通■為作器者之名其字作■𪜬初疑為彖或象字諦宋乃知其為麥字《說文》麥部麥从來有德者从反此上半从■卽來字見于種鼎伯離父敦及石鼓者字並作■此與彼略同下半从■卽夂也銘又云：用從井侯征事者征行誼同史宂簋云史冘𠆦旅匡從王征行文例正合征事卽行事也云用鄕多■有者鄕卽饗之省■字上从古文藏覩《說文·白部》云：者从𪞶●聲●古文𣃨下从土當為諸之省其讀當為諸鹹盤有■木■字偏㫄與此正同舊皆釋為杜字以此鼎校之彼■字當為楮葢古文者多作■也用饗多諸友猶詩六月云飲御諸友金文亞中簠云諸友飲食具飽彼諸字作爪者夫以者為諸但不从土耳近時新出金文如獵轉鼎云用二寶鼎用鄕朋友先㺗鼎又云：用朝夕鄕乃多朋友葢古賓祭禮並重饗飲朋友固制器勒銘之常語矣光緖丙申三月尋此鼎於永嘉寀拓其文尚完哲可誦唯此數事略涉隱詭輒為發疑正讀冀得自省覽焉。 |
| 2 | 此鼎篆體峭勁橫畫發端率用方筆而標特纖銳斜曲處又善為波折之勢與吳縣潘《尚書》所藏盂鼎似同出一原昔魏晉人僞託孔安國《尚書》敘謂壁中古文為科斗形王隱《晉書》夾謂汲冢竹書字頭麤尾細俗名科斗文竊訝自宋迄今所出彝器不可枚舉獨罕見有如孔王所云者今以此鼎及盂鼎校之或卽所謂頭麤尾細之遺象乎又《說文》隹字云象形而篆文則與鳥形殊不相似唯此鼎首隹字乃眞象鳥喙首腹翼足尾之形尤彝器文所摩見竊意倉沮制字之初本如是化後世整齊變易之遂失其初指猶馬之古文本作多不後整齊之酒成界字也若此之類劇可寶貴丙申四月手拓一本寄黃君中弢中弢精鑒絶倫而又妙擅篆勢輒復舉此奉質不知以為何如也。 |
《周要君盂攷》 | |
| 1 | 右周盂銘曰：隹正月初吉要君白口自作缽盂用禪賢壽無彊子二孫二永寶是尚凡文廿有五又重文二韓非書〈外儲〉說孔子曰：為人君者猶盂也民猶水也盂方水方盂圓水圓則古盂有方圓二形此盂與博古圖學姜盂形制略同皆圓盂也盂兩耳有珥徧體為蟠夔雷回文糾互逶造文閒又綴小乳以千百計與博古圖所載七星洗相類文飾工耨足徵冶鑄之妙矣器為要君所作篆作要者卽要之異文《說文》臼部下身中也象人要自臼之形从臼交省聲古文作要葢要字篆文以象形而兼諧交聲古文作要則从女从毀省旣非身中之形又無交省之聲於六書當為會意然其義殊不可說奧本从貝囟聲此又變囟从鹵筠清館《金石錄》伯要敢要字作兜中亦从鹵與此同鹵與要古音同部若然古又疑本从鹵聲今本《說文》傳寫謟作囟金文可據以校正唯古文要从臼伯要敦同此又省从彐雖展轉減省要於形義固無絡也要葢古國名之不見於經史者白口卽要君之字下一字右㫄似从旨積古齋鐘鼎款識齊侯藏旨字作古此與彼正相近左半不能定其所从之形翁盂者金文多云饒鼎饒臣饒敦饒盤此云饒盂義並同翁卽辭之反形《說文·食部》云：饒滫飯也又皿部云盂飯器也小徐本則作飲器旣夕注八敢兩杅鄭《注》云：杅盛湯漿杅盂同葢盂可以盛飯亦可盛飲旣夕注據盛飲言之此云饒盂則據盛飯言之然則飯器飲器義固兩通也銘末以下尚協韻與鐘鼎款識召仲考壷積古款識史賓鈕文例亦同光緖丙子家大人以鄂藩入覲詒讓侍行得此於河南項城道次因審定其文字之異者以資攷覽其它省叚之字金文恆見者不復箸也。 |
《漢衞鼎攷》 | |
| 1 | 東漢衞鼎同治甲子秋得於淮類以建初慮俿銅尺度之器高五寸八分口徑七寸二分兩耳高二寸五分三足髙三寸六分惟葢巳失去度不可考腹有棱純素無文器鑿篆書大字十二曰齋鼎容一又二多塗十不杰二兩大字氛又鑿小字三曰八百八攷《漢書》恩澤侯表周子南君元鼎四年十一月封初元五年五月更封為周承休侯綏和元平進爵為公元始四秊為鄭公王莽篡位為竟牟公建武二年五月更為周承休侯後書帝紀續書〈百官志〉竝作公五秊矦𭟰嗣十三年㪅為衞公《後漢書·世祖紀》建𭟰十三年二月袁宏《後漢紀》二月作五月庚午以周承休公姬常惠棟補注云當作姬𭟰為衞公《續漢書·百官志》衞公建𭟰二秊封周後姬常為周承休公十四當作十三秊攺常此字亦誤為衞公以為漢寶在三公上《郡國志》兖州東郡衞公國本觀光𭟰㪅名此鼎葢建𭟰初衞國始建時所鑄祭器㫄三小字則當時鑄造之數神明之胄克承喜祀誠可嘉也《說文》衞从韋帀从行，唐元度《九經字樣》以為隸省作衞然今世所傳秦衞字瓦巳有媚中者此款亦同秦漢人作篆亦喜媚筆不徒隸也章上从一者《說文》韋部古文韋作■此作●卽古莎韋之變。兩漢金石文字雖多省變猶可攷見古籀遺意此類是矣 字不可識㠯文義攷之，當卽莖字數目字大寫昉于兩京如王莽侯鉦銘來字李翕夫人銘来字並巳如此其六字大書作陸者始見於唐汝州開元寺貞和尚塔銘而石刻五經文字《九經字樣》則所記字數六字無不作陸湖南祁陽唐袁滋所書元次山𢈪廎銘六字作 則以𡴆為之此銘葢以上為六猶之唐宋人以漆木為七漢魏人止用桼末也莖本从土𡴆聲此下从二者刻者偶省一筆如憲字中从丰漢隸多省為憲从土而〈夏承碑〉憲字獨作憲土亦省一筆與此正相類矣此銘大小廑十有六名而●字與衛字之韋上从一並奇古希見為商周金文及兩京石墨所無亦足為小學家廣異聞也。 |
《周大泉寶貨攷》 | |
| 1 | 《國語·周語》景王鑄大泉《漢書·食貨志》謂其文曰：寶貨鄭康成注《周禮》外府韋昭《注》《國語》並從其說唯唐固謂文曰：大泉五十則誤以新莽大泉為周泉第宏嗣巳不從之矣洪遵《泉志》及近代錢譜咸據《漢·志》著錄然洪志本顧炬錢譜於古泉多按文作圖肌造難信後世錢譜又多沿洪書不必眞見其泉殆未足馮也故近人宐泉翁氏、孫守真按：翁樹培。竹朋李氏諸譜窮搜先秦圜泉甚多獨無寶貨而別有圜泉文云：縣似者咸謂卽寶貨今攷以化為貨《聲類》可通而以縣為寶則無形聲可說且金文寶字恒見絶無作此形者諦乘其文實當為嗌字《說文·口部》嗌咽也籀文作●上𧰼口下𧰼頸脈理是也經典或叚為益字故《漢書·百官公卿表》述書益作朕虞益字作棘顏師古《注》云：棘古益字葢書隸古定以啞為益也此泉諸家所得又有於棘下箸二三等字名其棘字則皆同是當讀為益化非寶貨也若然或景王大泉本曰益化而《漢·志》誤以益為寶抑或景王所作寶貨今巳亡佚不傳而今所存益化自是周時侯國所𨮾與景王大泉無涉二者未能決定要益化非卽寶貨則固無疑也先秦圜法流傳絶體漢儒詁經修史率未見古泉而譜錄家又務按目求泉不甚精究其文字故不能辨其異同謹攷正之以彌《國語》《漢·志》之闕牾并以匡顧洪以來承譌之說焉。 |
《魏鄴宫殘專拓本跋》 | |
| 1 | 右興和斷專同邑薛茂才遇辰所臧臣拓本詒予專之靣巳琢為研其背與側皆有文側為隸書五曰大魏興和二㠯下專𣃔二字佀元字上半背為篆書三行凡十二字與王氏《金石萃編》馮氏金索所摹秦十二字瓦曰維天降靈延元萬年天下康寧者正同十二字瓦申氏涵眞閣秦漢瓦當圖說云土人得之阿房官故基故程氏敵秦漢瓦當文字王蘭泉《金石萃編》孫𣶒如寰宇訪碑銘。陳仲魚綴文皆定為秦瓦然皆以意度之無焯然微譣實則此瓦文如靈中从四空內箸齒並奇詭不合六書與泰山嶧山琅邪臺刻石及權量銘殊不類孫守真按：殊，原作●缺字：⿰𣦵朱；即从「𣦵」不从「歹」，餘同不贅。必非秦物盧紹弓《抱經堂文集》定為漢物或近之耳此專為東魏興咊閒所造文亦與彼瓦同者當由博馗工匠依放舊制為之否則拓跋自永熙西鶩東朝版宇不及關中倘彼瓦與此專同出一時安得於阿房故基出土邪《魏書》孝靜帝紀云興咊元季冬十一月癸亥㠯新宮成大赦天下攺元二年春正月丁丑徙御新宮興咊紀元雖在新宮巳成之後然宫掖閎崇或徙御之後未息將作專文語涉頌禱非臣民之家所宜有薛君云此專為燕人某所詒其為新宮殘甓晶無疑也又元納新河朔訪古記云臨漳縣鄴鎭東南二里古鄴都北城東魏都此今為河南彰德府臨漳縣古專大方可四尺其上有盤花鳥獸之紋又有千秋及萬歲之字其《紀年》非天保卽興和又有筒瓦者其花紋季號興專無異據此知鄴城官墼並有銘識此專與納新所見元號符合不足為魏宫遺甓之槁證。 |
《無惠鼎拓本跋》 | |
| 1 | 鼎銘紀冊合無惠曰官司空叚紅為之王逍側虎臣《說文·辵部》無遉字，疑貞之異文。遉側猶之先後左右虎臣卽《周禮》虎賁氏掌先後王而趨以卒伍及其屬旅賁氏掌執戈盾夾王車而趨左八人右八人故云逍側明在王之先後左右也《詩·大雅》蕩云不明爾德以無背無側《毛傳》云：背無臣側無人也竊謂詩背謂在王之後猶緜《傳》云：予曰有先後也側謂在王之㫄猶左右也此銘逍當訓正《爾雅·釋詁》云：貞正也謂正在王前猶撢人之正王商與背義相反而文例同詩舉背以晐前銘舉遉以晐後皆撮舉一隅《毛詩》未別白釋之《漢書·五行志》引傳作亾背亾仄，小顏《注》遂誤釋為逆背傾仄失之遠矣。 |
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