御定駢字類編 : 卷九十 - 中國哲學書電子化計劃

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1	欽定四庫全書
2	御定駢字類編卷九十
3	數目門十三。
4	三
5	三槐，《周禮》：朝士掌建邦外朝之灋，左九棘，孤、卿、大夫吏位焉，羣士在其後。右九棘，公、侯、伯、子男位焉，郡在其後，面丨丨，三公位焉。州長衆庶在其後。書《後漢書王允傳》：「宜蒙丨丨之聽，以昭忠貞之心」。宋《符瑞志》：魯哀公十四年，孔子夜夢丨丨之間，豐沛之邦，有赤煙氣起，乃呼顔淵，子夏往視之，驅車到楚西北范氏街，見芻兒摘麟，傷其左前足薪而覆之。孔子曰：「兒來，汝姓為赤誦名子，喬字受紀。孔子曰：「汝豈有所見邪？兒曰：「見一禽，巨如羔羊，頭上有角，其末有肉」。孔子曰：「天下已有主也，為赤劉，陳項為輔，五星入井，從歲星兒發薪下，麟示孔子，孔子趨而往，麟蒙其耳，吐三卷圖，廣三寸，長八寸，每卷二十四字。其言赤劉當起曰：「周亡，赤氣起，大燿興元丘，制命帝卯金。懲齊書張敬兒傳，往莅本州，久包異志，在昔含𢎞，庶能革，位班丨丨，秩窮五等，懐音靡聞，姦回屢構，運陳書矦，安都傳矦，安都素乏遥圖本，慙令徳幸，屬興，預奉經綸，拔跡行間，假之毛羽，推於偏帥，委以馳逐，位極丨丨，任居四嶽，名器隆赫，禮數莫儔之。《宋史王旦傳》：父祐，尚書兵部侍郎，以文章顯于漢周，際世多稱，其隂徳祐手，植丨丨於庭，曰「吾之後世，必有為三公者」。此其所以志也。梁武帝令公卿入陳時政，詔武帳空勞，無汲公之奏，丹墀徒闢，闕鄭生之履。丨丨八座應有務之百官，宜有所論，為入陳啓，庶藉周爰，少匡寡薄」，固倪謙《種徳堂賦》「昔丨丨之隂連，與五桂之芳騰，由本而末茂寔異代以同徵蘇軾次韻《曾子開從駕詩》「見一芥」下，更又次韻王鞏南遷初歸詩》：「丨丨老茂花絮春寂寂」
6	三柏宋史廖徳明傳：初為潯州教授，為學者講明聖賢心學之要，手植丨丨於學，潯士愛敬之如甘棠。三松。宋史髙繼宣傳：軍次丨丨嶺，賊數萬衆圍之，清邊軍奮起，斬首千餘級，其相躪藉死者不勝計。明一統志：丨丨臺在南雄府城東三里，其地隆然髙，阜上有松三株，蒼翠如蓋。
7	三檜元好問：「曲阜紀行》詩：堂堂魯丨丨，培植出天巧」
8	三楓范雲酌《修仁水詩：「丨丨何習習五渡何悠悠」三《杞》易林丨丨無棗，家無積莠，使鳩求婦頑，不我許柳」。《毛詩》陳疏《廣要詩緝》云：「《詩》有丨丨，無折我樹。杞屬也。南山有杞，在彼杞。棘，山木也。集于苞杞，言采其杞。隰有杞桋，枸杞也」。。
9	三桃小學：紺珠丨丨，荆桃冬桃榹桃權李白郢門秋懐詩已聞蓬海淺，豈見丨丨圓徳輿雜言雙燕頻驚。夢丨丨競報春
10	三柰本草山柰釋名山辣丨丨
11	三桑郭璞丨丨贊丨丨無樹厥樹唯髙丨沈約秋晨羈怨，望海思歸。詩八桂曖如畫丨，眇若浮三林祝堯手植檜賦。象丨丨以毓秀兮，開萬葉以流芳。
12	三木《韓詩外傳》：「楚成王讀書於殿上，而輪扁在下，作而問曰：「未審主君所讀何書也」。成王曰：「先聖之書輪扁曰：「此真先聖王之糟粕耳，非美者也」。成王曰：「子何以言之」輪？扁曰：「以臣輪言之」，夫以規為圓，以矩為方，此其可付乎子孫者也。若夫合丨丨而為一，應乎心動乎體，其不可得而傳者也，以為所傳，真糟粕耳，故唐虞之法可得而攷也。其喻人心不可及矣，不易林：「天下雷行塵起不明，市空無羊，疾人憂凶，丨丨，喜脫歸，家邦」。又《漢書司馬遷傳》：「魏其大將也，衣赭關丨丨」。《注》：「丨丨在頸及手足」。《後漢書范滂傳》：「桓帝使中常侍王甫以次辨詰滂等皆以丨丨囊頭暴於階下。注：丨丨項及手足皆有械，更以物蒙覆其頭也。」。《金史賈益傳》：「有農民避賊入保郡城，以錢三十千寄之鄰家，賊平索之。鄰人諱不與，訴於縣，縣官以無契驗，却之，乃訴於州。鄂爾多陽怒，械繫之，捕其鄰人，關以丨丨，詰之曰：汝鄰乙坐劫殺人，指汝同盗。鄰人大懼，始自陳有欺錢之隙，乃責歸所隱錢而釋之，郡人駭服。以潘岳馬汧督誄》剔子雙龜貫丨丨。
13	三芝小學：紺珠丨丨石芝靈芝肉芝芝又丨丨參成木渠建實又丨丨靈芝水芝土梁簡文帝鵁鶄賦飲丨丨之淳露食，六草之英芳山阮籍詠懐詩丨丨延瀛洲，逺遊可長生沈約，遊鍾應西陽王教詩淹，留訪五藥顧歩佇。丨丨百又華陽先生，登樓不復下，贈呈詩卧待丨丨秀坐對神朝慧淨昇，天行欲採丨丨秀，先從千仞遊秀蘇。廣文自商山宿《隱居詩黄公石上丨丨，陶令門前五柳春
14	三箬楊維楨吳下竹枝歌丨丨春深草色齊花間蕩漾勝耶溪
15	三禾，齊書祥瑞志：王子年歌曰：「丨丨摻摻林茂孳，金刀利刅齊刈之」。刈，剪也。《詩》云：「實始剪商」。三黍。宋史、律厯志見一絫下。
16	三麥。宋書五行志：晉穆帝永和十年，丨丨不登，至關西亦然。自去秋至是夏，無水旱魏書肅宗紀詔：「農要之月，時澤弗應，嘉榖未納，丨丨枯悴，徳之無感，歎懼兼懐」。
17	三粟小學紺珠丨丨，耡粟、屋粟閒粟
18	《三薇》《拾遺記》：「張華為九醖酒，以丨丨清麴糵糵出西羌，麴出北胡，釀酒醇美」。按丨丨即芳蔬園所種，《芸薇類有三種。
19	三韭陳造詩，一肉丨丨不好奇
20	三秀《唐書侯知道傳》，壽州安豐李興，亦有至行。柳宗元為作孝門銘曰：「肇有二位，孝道爰興。克修厥猷，載籍是登。在帝有虞，以孝烝烝。仲尼述經，以教于曾。惟昔魯侯，見命夷宫，亦有考叔，寤、莊稱純。顯顯李氏，寔與之倫，哀嗟道路，涕慕里鄰。神錫袐祉，丨丨靈泉。帝命薦加，亦表其門，統一上下，交贊天人，建此碑號。億齡揚芬《宋史樂志》：「煌煌茂英，不根而生。蒲茸奪色，銅池著名，晨敷表異，丨丨分榮。《書》于瑞典，光我文明。《毛詩》陸疏廣要本章衍義》云：「人謂三春柳，以其一年丨丨也」。亭《明一統志》：「丨丨山在泉州府同安縣西北，又名仙人。。山上有石榻禪牀及仙人，蹟《裏離騷》，采丨丨于山間客傲連城之寶，藏于褐」丨丨，雖豔縻于麗采」。　郭璞張衡思元賦：見一年下近楊宗瑞」，辟雍賦：産丨丨兮殿楹，羅石鼔兮庭圍史漢武帝齋宫産《靈芝賦》，「挺兹丨丨表，信乎三元之符，擢此九莖期爾于九坻之上興。嵇康《幽憤詩，見「一年下陸雲詩靈卉丨丨芳草秋江淹擬謝恵連贈别詩：靈芝望丨丨孤筠情所託問沈約早發定山詩，眷言採丨丨徘徊望九仙宋之宋公宅送甯諫議詩間出人丨丨平臨楚，四郊氲李頎送暨道士還玉清觀詩空山何窈窕？丨丨日氛吳融山居即事詩庖厨，却得長兼味丨丨芝根五术苗觀羅隱寄程尊師詩見一番下陸龜蒙憶襲美洞庭歩詩已甘丨丨味誰念百牢腔，佛元好問贈答普，安師詩金芝丨丨，詩壇瑞寶樹，千花界春。余闕先天觀詩，日日采丨丨，人人吹玉笙，遺倪瓚詩結茅擬候芝丨丨眠鹿應，地一弓
21	三花亦作華雲笈七籖：天關星天之上，帝主天地機運，如四時長養天地否，泰劫㑹莫不隸焉，星圍九百里，亦皆瑠璃水精，中有丨丨之樹，五色之實，金翅之所棲，自然九味芝膏服之。一口身生九色之光，得壽九萬年之錢文薦夏雲多奇峯賦，髣髴崑崙之五色依稀嵩，少丨丨葛長庚鶴林賦「飲九醖以酩酊兮，坐斷延康之始，劫撫丨丨以舒嘯兮，問訊龍漢之初年，鍊李白聞風有寄，灑翰遥贈詩見二室下李頎寄焦師詩悠悠孤峯頂日見，丨丨春石又送王，道士還山詩嵩陽，道士餐柏實居處，丨丨對室劉長卿送常十九歸嵩少故林詩，見一葉下詩盧綸詠菊詩，願比丨丨秀非同百卉秋皎然，雜興柔顔感丨丨凋發悲蔓草，又尋天目徐君詩，丨丨落地君猶在。笑撫安期昨日生，陳旅為張壺，洲賦壺洲詩「珠林錯落丨丨露，寶稼離羅五色秋黄，泰不華題祁真人異香巻詩夜深放鶴丨丨樹，自把庭月下，看又陪幸西湖詩珠樹丨丨放，鸞旗，五色翔字。又唐書百官志：「凡外牧歲進良馬印以丨丨，飛鳳之飛龍廏，日以八馬列宫門之外號，南衙立仗馬。五白居易和春深詩：何處春深好春深，學士家鳳書裁，色馬鬛剪丨丨，又金丹大要，採取妙用，五炁朝元搬運各有時丨丨聚頂搬運各有日，曾元好問希顔欽，叔玉華谷還㑹善寺。即事詩鐵笛不從二草頭巾，今已挂丨丨贈周霆震清和華道士蕭宗元，詩見一悟下楊維楨馬閑雲鍊師詩。相約丹陽尋祖武，丨丨，髻子市中來。
22	三實，《宋書符瑞志》：建興二年六月，嘉禾生，平州，治丨丨，同蔕。南史王虚之傳：十三喪母，三十三喪父。二十五年鹽，酢不入口，疾病著牀，忽有一人來問疾，謂之曰：君病尋差」。俄而不見，病果尋差。庭中楊梅樹隆冬丨丨，又每夜所居有光如燭，墓上橘樹一冬再實。時人咸以為孝感所致。
23	三椏蘇軾《次韻正輔游白水山詩》：「恣傾白蜜收五稜，細斸黄土栽丨丨。又《紫團參寄王定國詩》：「欲持丨丨根，往侑九轉鼎」。
24	三莖《述異記》，漢武帝時，西方月支國獻活人草丨丨，有人死者將草，覆面即活。齊已，庭際新移，松竹詩丨丨痩竹兩株松，瑟瑟翛翛，韻且同。
25	三稜本草山《慈姑集解》：時珍曰：「山慈姑處處有之，冬月生葉，二月中枯，一莖如箭，簳髙尺許，莖端開花，白色，亦有紅色黄色者，上有黒，㸃其花，乃衆花簇成一朶如絲，紐成可愛。三月結子有丨丨，四月初苗枯即掘取其根，狀如慈姑及小蒜，遲則苗腐難尋矣。石又荆丨丨，釋名京丨丨草丨丨雞爪丨丨黑丨丨丨丨三蔓《本草》：「巴㦸天釋名不凋草」。集解》：恭曰：其苗俗名丨丨，草葉似茗經，冬不枯，根如連珠，宿根，青色，嫩根白紫，用之亦同，以連珠多肉厚者為勝。
26	三蘖詩苞有丨丨莫遂莫達既」，《漢書敘傳》：丨丨之起本根朽三枝《本草淫羊藿釋名》：仙靈脾放杖草棄杖草千兩金乾雞筋黄連祖丨丨九葉草楊萬里午憩詩：日烘細草香無價，况有丨丨兩朶來，丨孫鎭許氏雙桂圖詩：許家二桂聮翩秀孫氏丨次第春
27	三梢《圖繪寶鑑》：僧時溥字君澤，號兩巖，通經律，作詩亦畫墨竹丨丨五葉而已三株《王世貞靜姬賦》：「彗丨丨之蔽月兮，妲姒藉以擅宫。李白古風蒼蒼，丨丨樹㝠，目焉能攀《白居易》隋堤柳樂府風飄飄兮雨蕭蕭丨丨兩株汴河口園徐夤《贈南安方處士詩》：「見一畦下范成大夏日田雜興見三公下
28	三朶蘇軾丨丨花詩見一宿下。
29	《三萼蘇軾有丨丨牡丹詩》
30	三穗《元史世祖紀》見二穗下。
31	三龍易林丨丨北行，道逢六狼莫宿中澤，為禍所傷，留小學紺珠。李朝兄弟三人，號李氏丨丨李白《别金陵諸公詩》：「治水昔飛動丨丨紛戰爭袍」。又《元史禮樂志》：次五隊，男子五人，皆冠丨丨冠服，紅，各執劈正金斧，同前隊而進，北向立
32	三鳳《唐書薛收傳》：元敬，隋選部郎邁之子，與收及族兄徳，音齊名，世稱河東，丨丨收為長雛，徳音為鸑鷟，元敬年最少，為鵷雛，又陳旅三筍，吟牙根寃，血㸃㸃紅丨丨，聲沈九秋，晏。《宋史五行志》：景徳元年五月庚寅午時，白州有丨丨自東來，入城中，衆禽圍繞至萬歲寺，棲百尺木上，身長九尺，髙五尺，文五色，冠如金盃，申時北向而去，畫圖以聞。
33	三鸞常建贈三侍御詩「明君錯任才」，臺上飛丨丨三《鶴》易林丨丨南飛，俱就塘池，蝦鰌饒有利，得過倍里。《明一統志》：丨丨山在嚴州府淳安縣南三十五，昔有潘氏兄弟三人，於此登仙」。
34	三虎《後漢書賈彪傳》：彪兄弟三人並有髙名，而彪最優，故天下稱曰：「賈氏丨丨，偉節最怒」。《宋史楊紘傳》：紘御下急，常曰：「不法之人不可貸，去之，止不利一家爾，豈可使郡邑千萬家俱受害邪？」聞者望風解去，或過期不敢之官，與王鼎、王綽號「江東丨丨王」。又《王鼎傳》：「以鼎提㸃江東刑獄，與轉運使楊紘、判官，綽競擿發吏，至微隱罪無所貸。於是所部官吏怨之，目為丨丨號。又宗室。彦倓傳》：初調溧陽尉，邑民潘氏兄弟横邑中，丨丨，畜僮僕數百，邑官莫敢誰何，彦倓白其守治之，縛潘氏昆弟，正其罪。小學紺珠，北齊陸曄弟寛，兄弟並有才名，呼為丨丨家」。徐陵代與荀昂兄弟書：賈氏丨丨豈獨貴于前？修荀八龍信服在于今日庾信傷心賦見二龍下綸祖詠贈苗發員外詩：八龍乗慶重，丨丨，遞朝歸盧酬趙少尹詩八龍丨丨儼成行，瓊樹花開鶴翼張林，元稹曲江老人詩，雄推丨丨賈羣擢，八龍荀親又易，見一擊下，又丨丨上山更相噬囓，心志不如仇如怨顔。神仙傳：趙昇入山採薪丨丨交前，咬昇衣服，昇不恐，色不變，須㬰虎去李商隱射魚曲：思牢弩箭磨青石繡額蠻渠丨丨力尋潮背日俟泅鱗貝闕，夜移鯨失色。
35	三豹唐書王旭傳》：「時，監察御史李嵩、李全交皆嚴酷，取名與旭埒。京師號丨丨，嵩為赤，全交為白，旭為黑，里閭至相詛曰：「若違教，值丨丨」。。
36	三貂齊書何戢傳：上欲轉戢領選，問尚書令褚淵以戢資重，欲加常侍。淵曰：「宋世王球從侍中、中書令單作吏部尚書，資與戢相似，頃選職，方昔小輕，不容頓加，常侍聖㫖，每以蟬冕不宜過多，臣與王儉既已左珥，若復加戢，則八座便有丨丨，若帖驍游亦為不少」。乃以戢為吏部尚書，加驍騎將軍。按南史戢傳作「三蟬」。三獸。唐書禮樂志：狩田之禮，有司斂大綏以從，乃驅獸出師前。初一驅過，有司整飭弓矢以前，再驅過，有司奉進弓矢，三驅過，皇帝乃從翕左而射之，每驅必丨丨以上。傳燈録同在佛所聞說一味之法。然所證有淺深，辟兎馬，象丨丨，渡河兎渡，則浮馬渡，及半象徹底，截流。李邕大雲寺碑，惟丨丨之渡河，庶一子之來學。三鹿。魏志張既傳注，成公英降太祖，太祖以為軍師從行出獵，有丨丨走至前，公命英射之，三發三中，皆應弦而倒禱。金史張仲軻傳：為中京留守，嘗大獵于北地，圍未合，曰：「我若有大位，百歩之內當獲丨丨，若止為公相，獲一而已」。于是不及百歩，連獲丨丨。
37	三犀杜甫《石犀行嗟爾丨丨不經濟缺訛只與長川逝蘇軾《䖍州八境圖》詩「丨丨竊鄙秦太守八詠，聊同沈隱侯」。
38	三牛《宋書禮志》見二牛下憂，易林丨丨五䍧，重明作福，使我有得疾入官獄，在心腹。又丨丨生狗，以戌為母，荆夷上侵，姬伯出走」。《介明一統志》：丨丨城在鳳陽府舊府城有丨石丨。蓋郡淮、濠多水災，牛、土畜故以厭之。
39	三牯陸龜蒙《祝牛宫詞》：「四牸丨丨中一去乳，天霜降寒，納此室處」。三犢《宋史五行志》：景徳元年，魏城縣民閻明、彭州濛陽縣民郭琮牛生丨丨歐陽修菱溪石詩：愛之逺途向幽谷，曳以丨丨載兩輪，汲蘇軾和子由木山引水詩：去國尚能丨丨載泉何愛一夫忙。
40	三牲詩，采菽采菽。箋菽，大豆也。采之者，采其葉以為藿。丨丨，牛羊豕，芼以藿。《禮記》。《祭統》：「丨丨之俎，八簋之寔，美物備矣也」。又《禮器》：「大饗，其王事與丨丨，魚腊四海，九州之美味。，籩豆之薦，四時之和氣」。《周禮》禮七牢注：「丨丨備為一牢」。丨《公羊》：「己卯，烝」《傳》注：「禮，天子諸侯卿大夫牛羊豕。凡丨曰：「大牢，天子元士，諸侯之卿大夫羊豕，凡二。牲曰少牢。諸侯之士特豕者，又公狩于郎傳》，三曰充君之庖，注已有丨，丨必田狩」。孝子之意，以為己之所養，不如天地自然之牲，逸豫肥美，禽獸多則傷五榖，因習兵事，又不空設，故因以捕禽獸，所以共承宗廟，示不忘武備，又因以為田除害。七楚語，先王之祀也，以一純二精丨丨四時五色六律事八種、九祭、十日、十二辰以致之。書史記封禪書》，於是作鄜畤，用丨丨，郊祭白帝焉。宋《禮志》晉武帝太始三年，詔太學及魯國四時備丨丨，以祀孔子事。列子。周穆王時，西極之國，有化人來，穆王敬之，若神之若君，推路寢以居之，引丨丨以進之，選女樂以娛之。不孔叢子，夫錦績紛華，所服不過温體。丨丨太牢，所食，過充腹，小學紺珠丨丨，夏牲尚黑，殷白牡周騂剛，銘又丨丨，夏牲用元，殷牲用白，周牲用騂，摯虞，竈屋。大孝養志，厥此養形。事親以敬美，過丨丨測梁簡。文帝唱導文聰明正直丨丨之祀未虧，隂陽不，六根之滯，猶染。曹植《靈芝篇》：刻木當嚴親，朝夕致丨丨，棄孟浩然送莫甥，兼諸昆弟從韓司馬入西軍。詩坐丨丨養行，觀八陣形三犧《左傳》為六畜五牲丨丨，以奉五味好。又介葛盧來，以其未見公，故復來朝。禮之加燕，禮也。介葛盧聞牛鳴曰：「是生丨丨皆用之矣。其音云：「問之而信徐。班固《東都賦》：「於是薦丨丨，效五牲，禮神祇，懐百靈。晉卿《春秋經傳類對賦》：「季孫樹於六檟，葛盧辨於丨丨。。
41	三牷謝超宗齊明堂引牲樂歌神鑒孔昭，嘉足丨丨三牢《史記》秦本紀初為鄜畤用丨丨。
42	三馬，詩疏見一轅下，而左傳桓公三年曲，沃武公逐翼侯于汾，隰驂絓，止疏。正義曰：說文云：驂駕，丨丨也，兩服為主，以漸參之，兩旁二馬，遂名驂丈。《後漢書光武紀注》：王莽連率韓博上言，有奇士長一大十圍，自謂巨無霸出於蓬萊東南五城西北，昭如海濵，軺車不能載，丨丨不能勝。《晉書宣帝紀》：魏武嘗夢丨丨同食一槽，甚惡焉，因謂太子丕曰：司馬懿非人臣也，必預汝家事。太子素與帝善，每相全佑，故免。《宋書樂志》：君馬黄臣馬蒼丨丨同逐臣馬良野。《元史憲宗紀》，諸王馳驛許乗，丨丨逺行，亦不過四。《老記》聞東坡丨丨贊振鬛長鳴萬馬皆瘖，此皆記不傳之妙。學文者能涵泳此等語，自然有入處。圖繪寶鑑，李早工畫人物甚佳，樹石不稱明昌間人。張翰、林翥題其丨丨圖云：金源六葉全盛年，明昌政似宣和前。寶書玉軸充內府，時以李早方龍眠帝，李嶠奉和聖製幸韋嗣立山莊，應制詩萬騎，千官擁車，八龍丨丨訪仙家。又《北史孫靈暉傳》，馬子結者，其先扶風人，世仕凉土。魏太和中入洛，父祖俱清官，子結及兄子廉子尚三人皆渉文學，陽休之牧西兖子廉、子尚子結與諸朝士各有贈，詩陽總為一篇酬答。詩云：丨丨皆白睂者也。。又《禮記》：投壺見一馬下」。，三驪易林丨丨負衡，南取芝香，秋蘭芬馥，盈滿匣匱，利我少姜。
43	三駟。《宋史吳璘傳》：髙宗嘗問勝敵之術，璘曰：「弱者出戰，强者繼之」。髙宗曰：「此孫臏丨丨之法，一敗而二勝也」。
44	三駿丁鶴年題唐《申王丨丨圖》詩：「丨丨英英出渥洼，太平芻束飽天家」。三騅阮籍《獮猴賦》：「夸父獨鹿祓其豪，青馬丨丨棄其羣。
45	三騶《南史謝幾卿傳》：嘗預樂遊苑宴，不得醉而還，因詣道邊酒壚，停車褰幔，與車前丨丨對飲，三駒《宋史兵志》：時熙河路蘭湟牧馬司又請兼募願養牝馬者，每收丨丨，以其二歸官，一充賞詔行之。易林新作，「初陵踰陷難，登丨丨，推車跌損傷頤。
46	三驢《宋史食貨志》見一驢下。
47	三羊易林兩羝丨丨，俱之我鄉，留連多難，損其食糧，又又丨丨羣走，雉兎驚駭，非所畏懼，自令勞苦，丨丨上山，東至平康，黄龍服箱，南至魯陽，完其珮嚢，執綏車中，行人有慶。
48	三羝易林丨丨上山，俱至隂安，遂到南陽，完其芝香，兩崖相望，未有枕牀三羖易林丨丨五䍧，相隨俱行，迷人空澤，經渉六駿，為賊所傷。三豕《家語》：卜商反。衞見讀史志者，云晉師伐秦，丨丨渡河，子夏曰：非也。己亥，耳問之，晉使果曰：己亥耳。于是衞以子夏為聖。禹新語》聞野丈人謂之田父河上，姹女謂之婦人，堯漿糧龍肝牛膝，謂之為肉掘，井得人言，自土而出，丨丨渡河，云彘行水上。凡斯之類，不可勝言，風俗通樂，正后夔有一足之論，晉師己亥渡河，有丨丨之文，非夫大聖至明，孰能原析之乎？皪二老堂詩話：「見二犬下，楊𢎞貞，螢光照字賦，既的於六身之上，復浸淫於丨丨之中，綴孔平仲寄常父》詩，温尋簡策，評丨丨㸃文章學受辛」。
49	三豵《爾雅》：豕丨丨二師，一特注過，三以上犹謂之豵，以自三以上更無名也。三猪。《宋史劉繼元傳》：淳化二年，繼元疾，遣中使䕶醫診視，及卒，遺奏以其子丨丨為託，太宗惻然哀之。三犬。易林丨丨俱走鬭於谷口，白者不勝，死於坂下。
50	三狗，《魏略》：丁謐與何晏、鄧颺同位曹爽，敬之言無不從，于時謗書謂臺中有「丨丨二狗，崖柴不可當一狗，馮黙作「疽囊丨丨，謂何鄧，丁也。黙者，爽小字也，其意言丨丨皆欲囓人，而謐尤甚也。《易》林丨丨逐兎於東門路，利以進，取商人有得。
51	三狸易林丨丨搏鼠路，遏前後，當此之時，不能脫走。三狐易解九二田獲丨丨，得黄矢貞吉。本義卦，凡四隂，除六五君位，餘三隂，即丨丨之象也。易林，釋然逺咎，避患革害，田獲丨丨，以貝為寶，君子所在，安寧不殆。
52	三禽《太元經》：白黑菲菲丨丨，一角同尾。測曰丨丨，一角無害心也，三鳥易林，丨丨鴛鴦，相隨俱行，南到饒澤，食魚與梁君子長，樂見惡不傷。又丨丨飛來，自我逢時，俱行先至，多得大利。常《嫏嬛記》：西王母有丨丨：一曰青鍾，二曰鶴，三曰燕子令丨丨送書於漢武也。錦帶書見二難下羽徐陵天台山。徐則法師碑來。去丨丨賔遊二童然。香，上擊磬，雲中劉向。九歎丨丨飛以自南兮，覽其志而欲北。願寄言于丨丨兮，去飄疾而不可得翩。張仲素穆，天子宴瑶池賦蕩蕩五雲，冒芝田而不散。翩丨丨拂珠樹以相隨。室江淹詩願言寄。丨丨離思非徒然。劉峻始居山營詩將馭六龍輿行從丨丨食時駱賔王代女道士王靈妃贈道士李榮詩雙章綽約遊陟丨丨聮翩報消息張說侍宴蘘荷亭應制詩仙路迎丨丨雲衢駐兩龍張李白寄逺詩「丨丨别王母銜書來見過皇甫冉祭公洞詩丨丨隨王母雙童翊子先
53	三䳒《漢書五行志》「丨丨」注：「鳥子新生而哺者曰䳒三鴈易林丨丨俱飛，避暑就凉，適與矰遇，為繳所傷三雀《北史何稠傳》：「齊時，有河間劉龍者，性强明，有巧思，齊後主令修丨丨，臺稱㫖，因而歴職通顯」。《易林大頭，明目載受嘉福丨丨飛來，與禄相得」。《丨泉志》：丨丨錢舊譜》曰：徑三分重十銖，背面縁上皆作丨銜花相面，文曰五行大布背文有野草閒花之狀。
54	三烏柳芳氏族。論氏於志則丨丨五鹿
55	三鵶《北史周太祖紀：「天統六年春，東魏將侯景出。丨丨將侵荆州，帝遣開府李弼、獨孤信各率騎出武關，景乃還壘」。又《韋珍傳》：「試守魯陽郡，孝文復南伐，路經珍郡，加中將軍，正太守。珍從至清水，帝曰：朕頃戎車再駕，卿恒翼務中軍，今日之舉，亦欲引卿同行，但丨丨險要，非卿無以守也」。因敕還。明一統志》：丨丨路在南陽府城北七十里，分二路東北，帶西而行者謂之丨丨路，中有石山、鯉魚山、拓禽山，即行人來往，趨西洛之便路也。石川為第一鴉路口分水嶺第二鴉路口，今在汝州界者第丨丨路口也。韓翃送襄垣王君歸南陽别墅詩，「雙兎坡東千室吏丨丨水，上一歸人六。黄庭堅征南詩，「頗聞師出丨丨路，盡是分屯郡。良
56	三梟易林野鳥山鵲來集六博丨丨四散，主人勝客
57	三雞易林丨丨啄粟十，雛從食飢鳶，卒擊亡其兩叔三蛟《捜神後記》：長沙有人忘其姓名，家住江邊，有女子渚，次澣衣，覺身中有異遂妊，身生三物，皆如鮧魚女，以己所生，甚憐異之。《養經三月遂大，乃是蛟子各有字，大者為當洪，次者為破阻，小者為撲岸。天暴雨水，丨丨一時俱去，遂失所在」。
58	三鱣明一統志》：「丨丨堂在河南府閿鄉縣西二里，一名校書堂，漢楊震隱居教授，有雀銜丨丨魚集堂，前時以為三公之象，堂因以名府。梁簡文帝司徒始興忠武王誄，見二鹿，下，杜甫䕫詠懐詩勅厨，唯一味求飽或丨丨，五楊載詩丨丨來上客馬㑹羣公。
59	三鼇王逢奉題執禮和台平章丹山隱玉峰石詩：「地縮丨丨島，天長九虎關」。三魚《齊東野語》：吳子及暇日，具大舟至北洋，四顧無際，風起浪湧，舟掀簸如桔橰，見丨丨，皆長十餘丈，浮弄日光，其一若大鮎狀，其二狀尤異。
60	三龜書金縢，乃卜丨丨，疏見一習下嘉。《宋史瀛國公紀》：徳祐元年六月庚子，昝萬壽以定及丨丨九頂紫雲城降治」。《明一統志》：丨丨山在嘉定州東，其形似龜，因名。
61	三蛇《宋史五行志》：行都柴垜橋，旌忠廟，丨丨出没庭廡，大者盈尺，方鱗金色，首脊有金錢，遇霽，或變化數百於蕉卉間，廟徙而蛇孽亦絶我易林，丨丨共室，同類相得。甘露時，降生百榖。
62	三蟬《南史何戢傳》見三貂下。
63	三蟲詩五月斯螽動股疏，此皆將寒之漸，故丨丨應節而變。後漢書華陀傳：阿從陀求方可服，食益於人者，陀授以漆葉青䴴，散漆葉屑一斗、青䴴十四兩，以是為率，言久服去丨丨利五臟輕體，使人頭不白。阿從其言，壽百餘歲。士水經注：魯陽縣有黄女湯可以熟米，飯之愈百，病道，清身沐浴，一日三飯多少，自在四十日後，身中萬病愈丨，丨死，洞黄庭內景經，遂至不饑。丨丨正心意常，和致欣昌。注：神訣云：上蟲白而青，中蟲白而黄下，蟲白而黑。人死則丨丨出為尸，鬼各化為物，與形為殃，擊之衝破也，其餘衆蟲皆隨尸而亡。故學仙者精謹備於五情之氣，服食藥物，以去三蠱華中。黄真經：丨丨未去，子踐荆榛之田，丨丨已亡，自達，胥之國，草柳宗元。捕蛇者，說永州之野産異，蛇黑質而白章，觸木，盡死以齧人，無禦之者，然得而腊之以為餌，可以已大風攣踠瘻癘，去死肌殺丨丨。孫覿蘭溪津亭病起詩，見二竪下」。。
64	三蠱黄庭內景經注見上
65	三蝬郭璞江賦丨丨𧉈江
66	三蛆《易林》：丨丨逐蠅，䧟墮釡中，灌沸淹殪，與母長訣。三蝨五色線。韓子曰：「丨丨在豕上，相與語，一蝨適之曰奚。說一蝨曰爭肥磽者一。蝨荅曰肥豕不度臘，相與聚食其痩者，人乃不殺也。
67	三雛易林丨丨相逐，蠅墜釡中，灌沸潦殪，與母長決三雌易林：老馬為病病，雞不雛丨丨獨宿利在山北三翮史記楚世家：今子將欲吞丨丨六翼以髙世主，非貪而何？注索隱》曰：「翮亦作䰛丨丨。六翼亦謂九鼎也。空足曰翮。六翼即六，耳翼近耳，旁事具《小。爾雅》。《蒼水經注》：魏上谷郡人王次仲，少有異志，年及弱冠，變頡舊文，為今隸書。秦始皇時，官務煩多，以次仲所易文簡便於事要，奇而召之，三徵而輒不至次仲履真，懐道窮數術之美，始皇怒其不恭，令檻車送之。次仲首，發於邁化，為大烏，出在車外，翻飛而去落，丨丨於斯山，故其峰巒有大翮小翮之名矣。丨方回前參政浙西，徐子方得代送别詩重名丨鼎，古韻九成韶
68	三翅郭璞𪁺𩿧，鳥贊𪁺𩿧六足丨丨並翬
69	《三翼》晉書張協傳》：「爾乃浮丨丨，戲中沚。潛鰓駭，驚翰起。沈絲結，飛矰理挂歸翮於赤霄之表，出華鱗於紫潭之裏。元易林丨丨飛來」字。「我逢時俱行先至，多得大利又吏百官志千戸所丨丨千戸三員，百戸九員，彈壓三員，迅又小學，紺珠丨丨，大翼中翼小翼元謝靈運撰征賦丨丨以魚麗襄，兩服以鴈逝，梁帝别荆州吏民詩》：「日華丨丨舸風轉，七星遊船張正見，賦得江湖汎别舟詩千里潯陽岸，丨丨木蘭虞世基奉和幸江都應詔詩「七萃縈長薄，丨丨亘通川，侯駱賔王晚泊江鎮詩：四運移隂律丨丨泛陽
70	三蹄《急就篇》：「豹狐距虚豺《犀兕」。《注》：「犀黑色，似水牛，而豬頭大，鼻痺，脚脚有丨丨，其頂額及鼻。凡有三角，亦有一角者，善食棘㓨」。下楊侃《皇畿賦》，見一角。。
71	三卵，《唐書劉悟傳》：郭誼者，兖州人。兄岌事悟為牙將，常樂滏山秀峻，曰：「我死必葬此」。望氣者言：其地當三世為都頭異姓。河北謂都頭異姓，至貴稱也。然窆過二丈不利」。誼以岌假刺史穿三丈，得石蛇，并丨丨工破之，皆流血。至是，誼及岌三子同誅。
72	三圭屈原大招丨丨重，侯聽類，神只注：丨丨，謂公侯伯也。公執桓圭，侯執信圭，伯執躬圭，故言丨丨」也，三金沈約為臨川王九日，侍太子宴，詩丨丨，廣設六羽，髙陳李嶠寶劒篇》：「吳山開越溪涸丨丨合冶成寶鍔。
73	三錢《史記越世家》：莊生入見楚王，言某星宿某，此則害於楚」。楚王素信莊生曰：「今為奈何？」莊生曰：「獨以徳為可以除之」。楚王曰：「生休矣！寡人將行之」。乃使使者封丨丨之府，楚貴人驚告朱公長男曰：「王且赦」。曰：「何以也？」曰：「每王且赦常封丨丨之府注：虞夏、商周金幣三等，或赤或白，或黄黄為上幣，銅錢為下幣，王且赦常封丨丨之府者，錢幣至重，慮人或逆，知有赦盜竊之，所以封錢府、備盗竊也。《三輔決録》，安陵清者，有項仲山，飲馬渭水，每投丨丨年賔，退録唐太宗時米斗丨丨，後世以為美談。天監四米斛三十錢。唐元和六年，天下米斗有直二錢者。慶齊東野語賈師憲生辰，陸景師甘州，云「滿清平世界秋成，看看斗米丨丨」。論從來活國論功第一，無過豐年丨丨以投渭。　任昉答陸倕知己賦不一飯以忘過，每吳均詠懐詩，見「二頃下」，《駱賔王海曲書情》詩「江濤讓雙璧，渭水擲丨丨」，識許目卿浙中飢甚，六月一雨頗慰詩，貞觀丨丨誰復，擁衣數起，望台堦帖李俊民跋魯直」詩見一幅下。
74	三珠唐書王助傳初勔、勮、勃皆著才名。故杜易簡稱丨丨樹，博物志丨丨，樹生赤水之上，郭璞丨丨樹贊丨丨所生，赤水之際列盧思道，遼陽山寺願文峰羅羣玉鷲頭之狀非美。樹丨丨，雞足之形可陋。江總永陽王齋後，山亭銘開榮九畹結秀丨丨事庾闡揚都賦林蔚。八桂之叢色燿。丨丨之華吳淑類賦見丨丨於赤，水植五柞於漢宫。澐吳均採藥大布，山詩丨丨始結荄。綘葉凌朱臺，褚詠柰。詩誰謂重。丨丨終焉競八桂，丨挂瑶草。　程俱古《釣臺歌》：投竿百轄，何足道直拂！丨又《五代史劉延朗傳》：有瞽者張濛，自言事太白山神神，魏崔浩也，其言吉凶無不中，暠素信之。嘗引濛見帝，聞其語聲，驚曰：「此非人臣也！暠使濛問於神神，傳語曰：丨丨併一珠驢馬，没人驅，歲中甲，庚午中，興戊己土」。暠不曉其義，使問濛，濛曰：神言如此，我能傳之，不能解也。帝即以濛為館驛廵官，符元史兵志：萬戸千戸百戸分上中下，萬戸佩金虎符鐵為伏虎形，首為明珠，而有丨丨二珠一珠之别，千戸金符，百戸銀符察。又庾信《傷心賦》見二龍下。又薩都拉送管十班監，除廣西宣慰使。詩見一日下。
75	三鐵宋史王繼勲傳：繼勲有武勇在軍陣，常用鐵鞭、鐵槊、鐵撾軍中目為王丨丨、三爵詩丨丨不識，矧敢多，又非禮記玉藻見一爵，下紀《左傳：臣侍君宴過丨丨，禮也北史：齊髙祖少能劇飲，自當大任，不過丨丨布唐書歸崇敬傳：學生謁師贄用腵脩一束，酒一壺，衫，一裁色如師所服，師出中門，延入與坐，割脩斟酒丨丨止，乃發篋出經，摳衣前請，師為說經大略易林區脫康居慕仁入朝湛露之歡丨丨畢恩曹小學，紺珠丨丨獻酬酢朱又丨丨介爵酢爵僎爵植大魏篇，樂飲過丨丨顔暴己形珍白居易題周皓大夫新亭詩置醴寧丨丨加籩過八又三輔黄圖上林苑，中有丨丨觀，沈約登臺望秋月詩照曜丨丨臺，徘徊九華殿，秋薛奇童楚宫詩：月懸丨丨觀霜度，萬門
76	《三椀》盧仝《謝孟諫議寄新茶詩》「丨丨捜枯腸」，唯有文字，五千卷蘇軾《汲江煎茶》詩：「枯腸未易禁，丨丨坐聽荒城長短更月元，好問醉後走筆詩建茶丨丨冰雪香離騷》。九歌日光耶律楚材西域從王君玉《乞茶詩》：「破夢一杯非易得，捜腸丨丨不能賖」。
77	三盞《宋史樂志》：「皇帝舉酒第丨丨紫芝新，白居易東南行，見一杯，下余靖和伯恭自造茶詩》，見《一槍下詩元好問，遣興」，見一篇下。
78	《三觴「司空曙和耿拾遺元日觀早朝》詩「壽酒丨丨退簫韶九奏停」三甌《耶律楚材西域從王君玉乞茶詩，盧仝七椀》詩：「難得諗老丨丨夢亦賖三桮盃杯，皆同《漢書。朱博傳》：博為人廉儉，不好酒色，游宴自微賤，至富貴食不重味，案《上不過丨丨賈至對酒曲》「一酌千愁散丨丨萬事空酌李白俠客行丨丨吐然諾五嶽倒為輕又月下獨詩「丨丨通大道，一斗合自然龍又送羽林陶將軍詩「萬里横戈探虎穴，丨丨拔劒舞泉杜甫《飲中八仙歌：「張旭丨丨草聖傳脫帽露頂王公前揮毫落紙如雲煙歸韓愈感春詩見一生下，白居易平泉路晚歸詩「夜不到，應閑事熱飲丨丨」即是家五又《醉封詩筒寄微》之詩「展眉只仰丨丨後代面惟憑字中元稹遣春詩丨丨面上熱萬事心中去丨歐陽詹九日廣陵登髙詩，簪茰泛菊俯平阡，飲過丨却惘然張渾七老㑹詩詩聮六韻猶應易，酒飲，丨丨未覺難廣陸，龜蒙酒鄉詩丨丨，聞古樂伯雅逢遺裔，蘇軾發州詩見一枕下，又恵守詹君見和復次韻詩丨丨卯困忘家事，萬戸春濃感國恩。陸游戲作野興》詩，小酌丨丨足安居，一席寛戴復古，豫章巨浸呈陳幼度提幹詩一飯，共君烹瓠葉丨丨，無處看荷花金章宗命翰林待制朱瀾侍夜宴詩，見一曲下靜耶律楚材過武川贈僕散，令人詩閑眠，白晝丨丨醉」，對青松一曲琴，倪瓚懐歸詩見一榻下」。三握梁元帝上《忠臣傳》：「表丨丨再吐，夙奉紫庭之慈，春詩秋禮，早蒙丹扆之訓。韓愈《上宰相書》，愈聞周公之為輔相，其急於見賢也。方一食三吐其哺方一沐，丨丨其髪
79	三俎《禮記玉藻》：「又朝服以食，《特牲》丨丨祭肺」。《注》：「丨丨，豕魚腊」。小學：「紺珠丨丨，羊豕魚腊膚」，三豆《禮記》鄉飲酒義六十者，丨丨，七十者四豆，八十者五豆。九十者六豆，所以明養老也。《疏》：六十者，丨丨至九十者。六豆者，以其每十年加一豆，非正禮，故不得為籩豆偶也。。又《宋書五行志》：晉武帝咸寧二年八月，中原、安平、上黨、秦郡霜害丨丨。。
80	《三雅》《隱窟雜志》：閬州有丨丨池，古有濬此池者，得三銅器，狀如酒杯，各有三篆，曰：「伯雅仲雅季雅梁昭明太子七契酒則蒼梧九醖。中山千日，取譬湛露。擬之飴蜜。百味交馳，丨丨間出何遜七召丨丨陳席百味開印方張華輕薄篇丨丨來何遲耳熱眼中花，公庾肩吾詩除五欲累長辭丨丨。巵于志寧宴，羣于宅。詩俱裁七歩。詠同傾丨丨杯函劉禹錫和汴州。令狐相公詩酒每傾丨丨書能發百唐彦謙漢代詩飲酒闡丨丨。投壺賽百嬌，興周必大答江西。美詩飲隨人量陳丨丨入詩情談四娘》
81	《三匙》白居易《早服雲母散》詩，見一椀下
82	三壺《拾遺記》：「東方朔作《赤玉甕。銘曰：「寶雲生於露壇，祥風起於月館，望丨丨如盈尺，視八鴻如縈帶」。，三釡《莊子》：曾子再仕而心再化曰：「吾及親仕丨丨而心樂，後仕三千鍾，不洎吾心悲。弟子問於仲尼曰：「若參者可謂無所縣。其罪乎？曰：既已縣矣。夫無所縣者，可以有哀乎？彼視丨丨三千鍾如觀雀蚊虻，相過於前也。風楊維楨憂，釋賦饑饉。降喪兮艱我。水菽丨丨。需養兮揺，庭木楊萬里，待次臨漳上章丐祠詩更須丨丨戀未放兩眉開。又陸游野饋詩。此生不復營丨丨，一飽何曾羡八珍，對食作。詩少壯已辜，丨丨養飄零。敢道一袍單國陳基喜王季野府判南歸詩恩承閩榮丨丨心切灤都望六飛
83	三鼎儀禮士昏禮期：初昏，陳丨丨于寢門外東方，北面北上，疏陳丨丨于寢門外東方北面。北上者，謂在乎寢門外也。言東方北面，是禮之正，但數鼎，故云北面，北上則此及少牢皆是也。，又士虞禮：陳丨丨于門外之右，北面北上。設扃鼏疏扃鼏雖在丨丨之下，總言其實，陳一鼎訖，即設之。，孟子前以丨丨而後以五鼎與國齊書武帝紀，婚禮下達，人倫攸始，周官設媒氏之職，風興，及時之詠，四爵內陳，義不期侈，丨丨外列，事豈存奢？有水經注：睢陽城北五六里，便是漢太尉橋元墓冢東，廟，即孟徳親酹處冢列數碑：光和元年，主記掾李友字仲，遼作碑文碑，隂有右鼎文，建寜三年拜司空，又有中鼎文。建寜四年拜司徒，又有左鼎文。光和元年拜太尉，鼎銘文曰：「故臣門人，相與述公之行，咨度體則文徳銘於丨丨，武功勒於征鉞，書於碑隂，以昭光懿。魏文帝與鍾繇五熟釡書，昔有黄丨丨，周之九寶，咸以一體使調一味，豈若斯釡五味，時芳，小學紺珠丨丨，黄帝作寶鼎三象，天地人珪。又明一統志：丨丨嶺在潯州府城東三十里。又孔稚為王敬則讓司空表中亞丨丨，外齊四嶽。三臠。何遜七召，丨丨甘口七，葅愜目。
84	三餼《太元經》：「一日丨丨，祇牛之兆，肥不利。注：「祀不可瀆。一日丨丨，言其數也，三臡《周禮醢人》：「王舉則共醢六十罋，以五齊七醢七菹丨丨實之。注「丨丨，麋鹿麇臡也。三餔《列子》：「東方有人焉，曰爰。旌目，將有適也，而餓於道。孤父之盗曰丘，見而下壺餐以餔之，爰旌目丨丨而後能視」。
85	三酒《禮記》禮運澄酒在下」。疏：「澄酒在下」者，澄，謂沈齊也。酒，謂丨丨事酒，昔酒、清酒之等稍卑之，故陳在堂下也。又《周禮》，「酒正辨丨丨之物，堂小學紺珠丨丨，醙黍清丨丨，醴酒在室，醍酒在，澄酒在下歐陽詹明水賦首丨丨而上獻，掩五齊以先行功。陳羽《明水賦》：「其名也，合五行之徳。其用也冠丨丨之」。楊汝士薦冰詩色靜澄，丨丨光寒肅兩楹表鄭谷。丞相孟夏祗薦南郊詩，奏歌丨丨備，敬百神柔。
86	三䥖《晉書輿服志》，九嬪及公主夫人五䥖世婦丨丨。
87	三翟詩緑兮衣兮，箋諸侯夫人祭服之下，鞠衣為上，展衣次之。禒衣次之。疏「內司服，掌王后之六服：褘衣、褕翟、闕翟、鞠衣、展衣、褖衣，素紗。注云：后從王祭先王則服褘衣，祀先公則服褕翟，祭羣小祀則服闕翟。后以丨丨為祭服，夫人於其國衣服與王后同，亦丨丨為祭服內司服。又云辨外內命婦之服，鞠衣、展衣、褖衣、素紗注云：內命婦之服。鞠衣，九嬪也。展衣，世婦也。褖衣，女御也。鄭以經稱命婦之服，王之三夫人與諸侯夫人名同，則不在命婦之中矣，故注云三夫人其闕翟以下乎？自九嬪以下三等，故為此次也。《南史梁武帝紀》：後宫職司貴妃以下六宫，褘褕丨丨之外，皆衣不曳地」。
88	三服詩「其之展也」。箋：「后妃六服之次，展衣宜白。疏言「宜」者，無明文。《周禮》之注，「差之以為然也。內司服：「掌王后之六服：褘衣、褕翟、闕翟、鞠衣、展衣、褖衣」。鄭司農云：「展衣，白鞠衣，黄褖衣。黑」元謂：「鞠衣，黄桑服也，色如麴。塵象桑葉始生褖者，實褖衣也。男子之褖衣黑，則是亦黑也。六服備於此矣。以下推次其色則闕翟赤。䄖翟，青褘衣。元是鄭以天地四方之色差次。六服之文，以男子之褖衣黑，知婦人之褖衣亦黑褖，衣上有展衣。鄭司農云，展衣白上，又有鞠衣，以色如麴塵，故取名焉。是鞠衣黄也，丨丨之色以見矣。是從下依行運逆而為次，惟三翟之色不明，故云「以下推次其色闕翟，赤褕翟，青褘衣」。元注「漢書元帝紀》，罷角抵上林宫館，希御幸者。齊丨丨官。齊國舊有丨丨之官，春秋冠幘為首服，紈素為冬服，輕綃為夏服，凡三。又《貢禹傳》：故齊時丨丨，官輸物不過十笥。方今齊丨丨官作工各數千人，一歲費數鉅萬」。注：「丨丨，官主作天子之服，在齊地。又《左傳》今晉甸侯也。《疏正義》曰：「周公斥大九州，廣土萬里，制為九服，邦畿方千里，其外每五百里，謂之一服。侯甸男采，衞要六服為中國夷，鎮蕃丨丨為夷狄書。又小學紺珠丨丨，韓雲卿文辭，李陽冰篆，，韓擇木八分」。。
89	三衣觀佛三昧海經爾，時世尊於閻浮提，執持丨丨告敕阿難難陀羅睺羅等五百比丘足歩大地，始舉足時地六種動下足之時地生寶宫，丨法苑珠林。衣中有四：一糞除衣，二毳衣三納衣，四丨劉禹錫送元簡上人適越詩更入天台石橋去垂珠，璀璨拂丨丨不張，希復詠宣律，和尚袈裟詩共覆。丨丨中夜寒披時，鎮尼師壇遊賈島。《送去華法師詩》，見一鉢下無可上人，邊詩一鉢與丨丨，經行逺近隨」。　「姚合送薛能送同儒大徳歸柏梯寺詩》：「京塵濯後丨丨。潔山舍禪初萬象安。張翥送絶宗繼講師住大雄寺詩》：「大展丨丨古道場真人，髙拱殿中央」。
90	三襚《左傳》：齊侯伐晉夷，儀敝無存，先登，求自門出，死於霤下。齊侯謂夷儀人曰：「得敝無存，以五家免」。乃得其尸。公丨丨之，與之犀。軒與直蓋而先歸坐，引者以師哭之，親推之三。
91	三組《漢書楊僕傳》：「懐銀黄垂丨丨，夸鄉里注僕為主爵都尉，又為樓船將軍，并將梁侯三印，故丨丨也。杜牧謝周相公啓：「楊僕丨丨，垂腰蘇秦。六印在手，經邦，聖駕臨雍。賦樹崇牙之丨丨，奏《鈞樂》之六莖」。　陳余靖《送劉學士知衡州詩》：「晝垂丨丨鄉枌過，春擁雙旌嶽寺游」，陸游薄醉遣」，懐詩帶索忘丨丨，羮藜抵八珍」。三綬。《後漢書朱浮傳》：匹夫媵母尚能致命一餐，豈有身帶丨丨，職典大邦，而不顧恩義，生心外叛者乎！注：彭寵為漁陽太守、建忠侯大將軍，故帶丨丨人。又班勇傳》，延光二年，復以勇為西域長史，將兵五百。明年，勇至樓蘭，以鄯善歸附，特加丨丨。
92	三縑，唐書皇甫湜傳》：裴度辟為判官，度修福先寺，將立碑，求文於白居易，湜怒曰：「近捨湜而逺取居易請從此辭」。度謝之」。湜即請斗酒，飲酣，援筆立就，度贈以車馬繒綵甚厚，湜大怒曰：「自吾為顧况集序，未嘗許人，今碑字三千字丨丨，何遇我薄邪？」度笑曰：「不羇之才也」。從而酬之。平曾留别薛僕射詩，「誠知兩軸非珠玉，深愧丨丨䘏旅途，一唐庚初到恵州詩，見喙下。
93	三帛書舜典》見二生下華。《宋書樂志：「五玉既獻丨丨，是薦爾公、爾侯鳴玉殿，小學紺珠丨丨，髙陽氏之後用赤繒，髙辛氏之後用黑繒，其餘用白繒」。。
94	三幡《文選注》：「丨丨，色一也。空，二也，觀三也」。
95	三結楞伽經》：佛告大慧有三種：須陀、洹陀洹果産别。云何為三，謂下中上。下者極七，有生中者三五，有生而般湼槃上者，即彼生而般湼般。此三種有丨丨下中上雲笈，七籖胞上部有四結，一結在泥丸中，二結在口中，丨丨在頰中，四結在目中。。
96	三牀楊載題康里氏《家譜》詩，排衙開萬弩，納笏過丨丨三席《禮記文王世子》疏見一丈下。
97	三燭《漢書武帝紀》：朕躬祭土地地祇，見光集於靈壇。一夜丨丨王融上北伐圖，疏集丨丨於蘭席，聆萬歲之禎聲。疑梁元帝詠《池中燭影詩》映水，丨丨翻。池類九微。
98	三鑑唐書魏徴傳：徴薨，帝後臨朝，歎曰：「以銅為鑑，可正衣冠」，以古為鑑，可知興替」，以「人」為「鑑」，可明得失！朕常寶，此丨丨。今魏徴逝，一鑑亡矣！夏，荀子君子有丨丨世人鏡，鑑前惟順人惟賢鏡，惟明商之衰，不鑒於禹湯也。周、秦之弊，不鑒於民下也。側弁垢顔，不鑒於明鏡也。張舜民謝賜資治通鑑表：逺追丨丨，坐振四經，顧一介之靡遺，與羣賢而樂共。
99	三榜唐書王世充傳》：世充自為太尉、尚書令，加黄門印緑綟綬，以尚書省為府，置官屬，乃設丨丨於府外，其一求文學堪濟世務者，其一武幹絶衆、摧鋒陷陣者，其一能治寃，抑不申者。《太平廣記》：崔紹得熱疾冥司判官引紹到一瓦廊下廊下又有樓滿壁，悉是金榜銀榜，備列人間貴人姓名，將相二色，名列金榜，將相以下，悉列銀榜，更有長鐵榜列州縣府僚姓名所見，丨丨之人，悉是在世人。郡閣雅言：裴皥官至禮部尚書，放丨丨四人拜相，桑惟輸、竇正固、張礪，馬裔孫。清泰二年，馬裔孫知貢舉，纔放榜謝恩，引諸生詣座主宅謁拜，裴公以詩示云：「官途最重是文衡，天與愚夫著盛名。三主禮闈年八十，門生門下見門生，未開宴，裔孫登庸，殷文圭行朝早春侍師門宴西溪詩：「丨丨生徒逾七十，豈期龍坂納非才」。
100	三旌《唐書李渤傳》：「詔以右拾遺召，渤上書謝。昔屠羊說，有言：位丨丨，禄萬鍾，知貴於屠羊，然不可使吾君妄施。彼賤賈也，猶能忘己愛君，臣雖欲盗榮以濟所欲，得無愧屠羊乎？」不拜《莊子》。王謂司馬子綦曰：「屠羊居處早賤，而陳義甚髙，子其為我，延之以丨丨之位。六陸游笥中，偶得去年二月，都下數詩詩浮世正，如投簙，野人何意慕丨丨一又存《養堂》詩「丨丨五鼎俱忘想，致工夫在存養」。。
101	三蓋，《後漢書輿服志》：耕車有丨丨。注：桓譚謂揚雄曰：君之為黄門郎，居殿中，數見輿輦、玉蚤、華芝及鳳凰、丨丨之屬，皆元黄五色，飾以金玉、翠羽、珠絡、錦繡、茵席者也」。
102	三車：謝靈運縁覺聲聞合贊，肇元丨丨翻乗一道納楊炯盂蘭盆賦，上可以荐完符於七廟下，可以羣動於丨丨，外有丨丨。　宋之問《游韶州廣界寺》詩：「莫愁歸路逺門岑參詩門外不須催五馬，林中且聽演丨丨」。杜李白僧伽歌真僧法號號僧伽，有時與我論，丨丨甫酬髙使君詩：「雙樹容聽法，丨丨肯載書」。白居易郡齋暇日憶廬山草堂，兼寄二林僧社》詩，丨丨猶夕㑹五馬，已晨裝，李紳、廙禪師草廬持經詩，指喻丨丨覺，開迷五隂纒。
103	三轂曹鄴讀李斯傳詩「一車致丨丨」，本圖行地速」三軌《周禮》：「萬夫有川川，上有路，注路容丨丨座，《法華經》丨丨𢎞經著如來，衣修寂滅，忍坐如來，修中空，入如來室，是無縁慈」。。
104	三輪汲冢《周書》：「見一弓下多，又守䕶國界主陁羅尼經願諸衆生速證阿耨羅三藐三菩提如是廻向時不見能廻向心，不取所向之境，不著所廻，善根丨丨，清淨。顧况從江西至彭蠡，入浙西淮南界，道中寄齊相公詩，見二諦下馳，慧淨雜言，東睇女巒，留二迹西，鹿苑，去丨丨
105	三舟《元史世祖紀》：已已日，本來互市風壊，丨丨，惟一舟達慶元路，又《河渠志》見：二舟下《全唐詩話》：陶峴，彭澤之孫也，開元末，家崑山泛游江湖，自制丨丨，與孟彦深、孟雲卿、焦遂共載吳越之士，號為「水仙」三篙温庭筠《池塘七夕詩》，見「一夕下要劉宰北，固山望揚州懐古詩，試乗緑漲丨丨水，見朱簾十里樓」。三鐘。《左傳》：鄭伯始朝于楚，楚子賜之金，既而悔之，與之盟曰：「無以鑄兵，故以鑄丨丨」。《陳書姚察傳》所著《漢書訓纂》三十卷、《說林》十卷、《西聘玉璽》、《建康丨丨》等記》各一卷，悉窮該博，并文集二十卷，並行於世。徐晉卿《春秋經傳類對賦》見一鼔下人和凝宫詞：丨丨五鼔祥煙斂日照仙，捧露盤」。
106	三虡《元史禮樂志》：「祀前一日，宿縣於庭中，東方、西方設十二鎛鐘，各依辰位，編鐘處其左，編磬處其右，每辰丨丨，謂之一肆」。。
107	三鼜《周禮》大司樂，凡軍之夜丨丨皆鼓之，守鼜亦如之」。注：「一夜丨擊備守丨也。又掌固見三廵下。，三絃《唐書驃傳》有雲頭琵琶，一面飾虺皮，四面有牙釘，以雲為首，軫上有花，象品字丨丨，覆手皆飾虺皮，刻捍撥為舞崑崙狀而彩飾之」。許《宋史樂志》見一絃，下。《元史禮樂志》：十六年，太常用政所舉大樂令苗蘭詣東平，指授工人，造琴十張，一絃丨丨，五絃、七絃、九絃各二。孟郊清虚真人詩》：「逍遥丨丨際，萬流無暫停」。三印《漢書楊僕傳》注「見三組下。以《唐書》、《党項傳：武宗以侍御史為使，招定分丨丨，邠寧延屬崔彦曾，鹽夏，長澤屬李鄠，靈武麟勝屬鄭賀，皆緋衣銀魚，而功不克」。《宋史輿服志》：大中祥符五年七月，帝覽河西節度使、知許州石普奏狀，用許州觀察使印，以問宰臣，王旦對曰：節度州有丨丨節度印，隨本使，使缺則納有司。觀察印則州長吏用之。州印晝則付録事掌用，暮則納於長吏李洞，東州髙僕射詩：丨丨鎖開霜滿地四門關，定月當空」。
108	三鈕《晉書元帝紀》：「大興三年春正月，慕容廆奉送玉璽丨丨」。又《慕容廆傳》：「於其營獲皇帝玉璽，丨丨，遣長史裴嶷送於建鄴下」。《宋史》輿服志》見二鈕。
109	三梁《後漢書輿服志》：進賢冠，古緇布冠也，文儒者之服也。前髙七寸，後髙三寸，長八寸。公侯丨丨，中二千石以下至博士兩梁。自博士以下至小史、私學弟子皆一。梁宗室劉氏亦兩梁冠，示加服也。《晉書輿服志》：「三公及封郡公、縣公、郡侯、縣侯、鄉亭侯，則冠丨丨給」。《宋書禮志》：「皇太子金璽，龜紐，纁朱綬，四采，赤黄縹紺。五時朝服逺游冠，亦有丨丨進賢冠，佩瑜玉字。雲笈七籖，思上部八景神童、閉眼、存腦神、名覺元子。道都，形長一寸一分，著白錦之衣頭戴丨丨寶冠，為于伊躬進賢冠，賦五梁丨丨表尊卑之序七寸八寸前後之程皮日休以紗巾寄魯望詩：「周家新樣替。丨丨裹髪偏宜白面郎」。又李賀竹詩見一節下又李商隱《孔雀詩，此去丨丨逺今來萬里攜」。
110	三準《宋史》樂志見一暉下。
111	三籌《南史》陳武帝紀：「公丨丨既畫，八陣斯張，裁舉靈鉟，亦抽金僕」。三竿《齊書天文志》：永明五年十一月丁亥，日出髙丨丨，朱色赤黄，日暈，虹抱珥直背，歲華紀麗花非一種，日上丨丨海庾信小園賦一寸二寸之魚丨丨兩竿之竹，吳萊東洲磐陀石上觀日賦光已通於一躍兮，影奚候於丨丨江頭，蜀客駐蘭橈。　劉禹錫《竹枝詞》：「日出丨丨春霧消，蘇軾過海得子由，書詩見一葉下風」。又題《潭州徐氏春暉亭詩》：「曈曈曉日上，丨丨客向東，競倚闌」，又《溪隂堂詩：「酒醒門外丨丨日，卧看溪南十畝隂。丨范浚歲暮喜晴詩，風掃斷雲齊，萬弩日融殘雪上丨陸游病退》詩美睡丨丨日安禪半篆香」。《史肅河上》詩：「堤外丨丨日，河邊八尺泥山馮延登，元日隆安道中詩見一席下，張養浩登泰詩，萬古齊州煙九㸃，五更滄海日丨丨」。
112	三局。《宋史藝文志》：丨丨《天關論》一卷食。又《元史百官志》：宣徽院，秩正三品，掌供玉食，尚，尚藥、尚醖丨丨皆𨽻焉。
113	三劒，列子：「吾有丨丨，惟子所擇。願莊子臣有丨丨，唯王所用，請先言而後試。王曰：「聞丨」。丨曰：「有天子劒」。有諸侯劒。有庶人劒丨。《越絶書》：楚王見丨丨，精神大悅風。胡子問之曰：「此丨，何物所象？其名為何風？」胡子對曰：「一曰龍淵。二曰泰阿，三曰工布。漢小學，紺珠丨丨，含光逐影宵。練。又丨丨楚龍淵蜀，文濟南椎，成，又丨丨飛景流采華鋌
114	三刀晉書王濬傳》：濬夜夢懸丨丨於卧屋梁上，須㬰，又益一刀，濬驚覺，意甚惡之，主簿李毅再拜賀曰：「丨丨為州字，又益一者，明府其臨益州乎？」及賊張𢎞殺益州刺史皇甫晏，果遷濬為益州刺史，又慕容徳載記有謡曰：大風蓬勃，揚塵埃八井丨丨卒起來，四海鼎沸中山頹，惟有徳人據三臺。於是徳之羣臣議，以慕容詳僭號中山，魏師盛於冀州，未審寶之存亡，因勸徳即尊號，徳不從，王孝友豐水賦，或廉問於兩驂，或通夢於丨丨。萬盧綸送從舅成都縣丞廣歸蜀詩，古郡丨丨夜春橋里心武元衡酬李尚書詩「丨丨君入夢，九折我回輈，州楊巨源句見一箭下州柳宗元和周二十二丈酬柳侍郎衡江夜泊得韶書詩夢喜丨丨近書嫌，五載違題元稹酬樂，天早春閑遊西湖，詩見一葦下李徳裕劒門詩想是丨丨夢森然，在目前姚合裴大夫，見過詩解下佩刀無所惜，新聞天子付丨丨洞，李商隱街西池館詩太守丨丨夢將軍一箭歌李西蜀與崔先生話，東洛舊遊詩王屋峭難名丨丨夢四更，李咸用贈友弟詩，螢燄燒心雪眼勞，未逢佳夢見丨丨」，詠蘇軾送吕昌朝，知嘉州詩不羡，丨丨夢蜀都聊將，八寄東吳，栁貫送張明徳使君赴南恩州，詩見一障下。
115	三㦸《唐書張儉傳》：儉兄弟三人，門皆立㦸，時號「丨丨張家」。又《崔琳傳》：「琳與弟太子詹事珪、光禄卿瑶，俱列棨㦸，世號丨丨。崔家進，小學紺珠，唐李峴。峘，嶧門列丨丨」。陸游《放慵詩》：「愧門丨丨歸，無畝一鍾」。三刃方言丨丨枝。南楚、宛郢謂之匽，㦸其柄自關而西謂之柲，或謂之殳
116	三革《宋書樂志》：漢初建國家匡九州蠻，荆震服，五刃丨丨，休安不忘，備武樂，修宴我賔師，敬用御天，永樂無憂，而尸子武王已戰之後，丨丨不累，五刃不砥。犀，荀子反。定丨丨，偃五兵，，小學，紺珠丨丨，甲胄盾，兕，牛甲。又丨丨，犀甲七屬，兕。六屬，合甲五屬。
117	三箭唐書薛仁貴傳：「見三矢下下」。宋史選舉志見「一箭」下」。《金史選舉志》見一石蘇軾次韻。王晉卿奉詔押髙麗燕射詩，見一葦下耶律楚材寄景賢詩，見一言下。
118	三矢《左傳》：子越將攻王，王以三王之子為質焉，弗受師于漳澨。秋七月戊戌，楚子與若敖氏戰于臯滸，伯棼射王汰輈及鼔跗著于丁寧。又射汰輈以貫笠。轂師懼，退，王使廵師曰：「吾先君文王克息，獲丨丨焉」。伯棼竊其二，盡於是矣」。《戰唐書薛仁貴傳》：「時九姓衆十餘萬，令驍騎數十來挑，仁貴發丨丨輒殺三人，於是虜氣懾，皆降。仁貴慮為後患，悉坑之，轉討磧北餘衆，禽偽葉，獲兄弟三人以歸。軍中歌曰：將軍三箭定天山，壯士長歌入漢關。宗五代史伶官傳序。世言晉王之將終也，以丨丨賜莊而告之曰：「梁，吾仇也，燕王，吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾丨丨爾，其無忘乃父之志！莊宗受而藏之於廟。其後用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負而前驅，及凱旋而納之。徐晉卿《春秋經傳類對》賦「狐毛，設其二斾，文王獲其丨丨。
119	三垸《周禮考工記》：「冶氏為殺矢，刃長寸，圍寸鋌十之重丨丨」，三棒張保嗣戲示諸妓詩：「緑羅裙上標丨丨，紅粉腮邊淚兩行」三钁《宋史王旭傳》見一鎌下。
120	三皁《周禮》校人丨丨為繫，繫一馭夫
121	三玉《白虎通》：天子之純玉，尺有二寸，公侯九寸，四玉一石也。伯子男俱丨丨二石也。又《輟耕録》：漳州龍溪縣澳里人陳端才之妻蔡氏，丨丨後至元間，本處冦起，掠其里里，媪集里中婦女同舟，避難冦追及丨丨，亟以水漬衣冦，視丨丨有姿色，欲先汙之，丨丨紿曰：「衣濕，更求衣間。冦取衣投水死。
122	三璧蘇軾夢僧出二鏡求詩，與作月下合丨丨，日月跳明珠」
123	三幣小學紺珠丨丨，珠玉為上幣，黄金為中幣，刀布為下幣，三旒《宋史輿服志》見二旒下。
124	三斿《宋史輿服志》：成周上公九命，車旗以九為節，故建常九斿。侯、伯七命，車旗以七為節，故建常七斿。子、男五命，車旗以五為節，故建常五斿。其卿六命，其大夫四命，車旗亦各眂其命之數。則卿之建旃當用六斿，大夫建物當用四斿，至於丨丨，則上士所建也。。
125	三輅。齊書輿服志：太尉左長史王儉議，宜用金輅九旒，時乗黄無副，借用五輅，大朝臨軒，權列丨丨。三盆。禮記祭義》：歲既單矣，世婦卒，蠶奉繭以示于君，遂獻繭于夫人。夫人曰：此所以為君服與？遂副褘而授之，因少牢以禮之。古之獻繭者，其率用此與及良日夫人繅丨丨手，遂布于三宫、夫人、世婦之吉者，使繅遂朱緑之，元黄之，以為黼黻文章。服既成君服以祀先王，先公敬之至也。注：丨丨手者，三淹也。疏丨丨手者，猶三淹也。每淹以手振出其緒，故云「丨丨手繭楊撝繭。館賦：「繅所獻之毫芒，手丨丨而奚足。劉聞館賦，后翼翼以祇承兮曰：「丨丨之有常」。
126	三針本草見二《針》下
127	三獲《周禮》射人見三侯下
128	三容《周禮》射人見三侯下
129	三乏《周禮》：「車僕、大射共丨丨」。《注》：「王之大射，必張三侯」。每侯之後，必有一乏，使持旌告獲者，藉以自蔽也」。張衡《東京賦》：制「五正設丨丨」。。
130	三轅《金史輿服志》：明逺車，制如屋，銳頂，重簷勾欄，頂上有金，四角垂鐸。上層四面垂簾，下層周以花板丨丨」。。
131	三軸王逸機賦：丨丨列布上法台星，兩驥齊首，儼若將征。三仗。唐書：韓全誨、張彦忠傳天子入全忠軍，全忠泥首素服，待罪客省，傳呼徹丨丨。有詔釋全忠罪，使朝服見。
132	三旃麻，九疇、和伯。玉食、蒿醬。韻詩正如謝丨丨，「甘心」作「羊屠」。三襜，宋史儀衞志》：肩擎輦官四十八人，幞頭，緋羅單衫，金塗海㨗，腰帶，紫羅表夾丨丨，緋羅看帶。三幢宋書劉懐慎傳》：世祖分麾下以為丨丨，道隆與中兵參軍王謙之、馬文恭各領其一三觶傅與礪《郊祀賦丨丨迭進，八音不淆。。
133	三巵《全唐詩話》：杜牧為御史，分務洛陽，時李司徒愿罷鎮閒居，聲妓豪侈，洛中名士咸謁之李髙㑹，朝客以杜持憲不敢邀致，杜遣座客達意，願預斯㑹，李不得已邀之，杜獨坐南向，瞪目注視，引滿丨丨，問李云：「聞有紫雲者，孰是李指之？」杜凝睇良久曰：「名不虚得，宜以見恵」。李俯而笑，諸妓亦回首破顔
134	三扇《歴代名畫記》論見三紙下。
135	三鉦元史天文志：一人，當門內，常以手指其刻數下四隅，鐘鼔鉦鐃各一人，一刻，鳴鐘二刻，鼔丨丨四鐃，初正皆如是，其機發隱於櫃中，以水激之。
136	三籠吳融《蕭縣道中詩》：「戍火丨丨滯，晩程枯桑，繫馬上寒城」。，三篚《元史何實傳》：「丁酉，太宗數召入見，實貢金幣紋綺丨丨」。，三梭《明一統志》：「松江府土産丨丨布」。。
137	三冠易林一衣丨丨冠，無所絆衣服。不成，為身災患三弁小學，紺珠丨丨，韋弁，皮弁，冠弁。
138	三硯黄庭堅再獲一硯，自和詩：「丨丨聮翩，買劵成，絶勝玉杵，聘雲英」三笙儀禮：「丨丨一和而成聲」。注：「三人吹笙，一人吹和」。《爾雅云：笙小者謂之和。疏案：《爾雅》云：大笙謂之巢巢，髙大又云：小者謂之和。注云，和小笙是也」。
139	三鋒，《雲笈七籖》：東王父者，青陽之元氣也，衣五色珠衣，冠丨丨之冠，上有太清、雲曜五色，治於東方，在蓬萊山。
140	三箔齊民要術：蠶初生，以毛掃調，火令冷熱得所比，至在眠常，須丨丨中箔上安蠶上下空置」。三桅同文算指問大船丨丨六槳小船一桅八槳，今望見桅五十七，槳二百零四，其大小船各幾艘。法先求大船，置六槳為首，率五十七桅為次率，大小共二艘為三率，二三相乗，以減總槳，餘以首率除之，得大船十五，數除大桅十五，餘四十二桅屬小船三，除之得數。
141	三緡元史河渠志》：有司以故事，歲治隄防凡一百三十有三所，役兵民多者萬餘人，少者千人，其下猶數百人，役凡七十日，不及七十日，雖事治不得休息，不役者日出丨丨為庸錢，由是富者屈於貲，貧者屈於力，上下交病，㑹其費，歲不下七萬緡。
142	三髽陸游詩》：丨丨初得牧牛童兩扇新成、釣舸、篷、三符論衡》：韓用申不害，行其丨丨兵不侵境三笴《儀禮鄉射禮》：「弟子相工如初，入降自西階，阼階下之東南堂前，丨丨西面北上坐」。三篋《漢書張安世傳》：「上行幸河東，嘗亡書丨丨，詔問莫能知，惟安世識之，具記其事，後購求得書以相校，無所遺失。丨《隋書崔廓傳》：「足下博聞强記鉤，深致逺視，漢臣之丨，似渉蒙山對梁相之五車，若吞雲夢。梁元帝蕭琛墓誌》：學類五行書倅丨丨殫楊炯《百泉縣李令君碑》：雄才壯，思首九奏而和八音，見洽聞，披五車而接，丨丨五唐，太宗聖教序見一乗下啓李商隱奏狀丨丨能知車盡究羅隱投王大夫丨丨亡羊幸無偏略一枝仙桂嘗欲覬覦詩，李端送耿拾遺湋使江南，括圖書詩，漢使收丨丨周採百篇范成大除夜書懐詩「昨夢書丨丨平生酒一杯，無元好問過三鄉懐辛敬之詩，筆端有口傳丨丨石上禾養伯齡」。又定齋兄寫真詩：朱黄筆底丨丨白黑胸中兩碁楊載贈郭集賢詩記憶踰丨丨，吟哦過百篇。
143	三犁齊民要術崔寔政論曰：武帝以趙過為捜粟都尉，教民耕殖，其法丨丨共一牛一人，將之下種挽耬皆取備焉，日種一頃，至今三輔猶賴其利。
144	三衾馮道句：「朝披四襖専藏手，夜覆丨丨怕露頭，淒范成大枕上詩，一枕經春似宿酲，丨丨投曉尚清。三烽。南史竟陵王誕傳》見二烽下良」，《北史長孫晟傳》見二烽下。《唐書郇王禕傳》：「叔不恤士，損糧以漁利，下皆怨。仁杲知之，陽言食盡，去，遣髙墌人詭降。叔良遣驃騎劉感受之，未至城，丨丨發仁杲兵自南原譟而還，大戰百里細川，感為賊執。
145	三采，綵同。禮記：「圭公九寸，侯伯七寸，子男五寸，博三寸，厚半寸，剡上，左右各寸半，玉也。藻丨丨六等。」。周禮春官典瑞：「掌玉瑞玉器之藏，公執桓圭，侯執信圭，伯執躬圭，繅皆丨丨，三就，子執榖璧，男執蒲璧，繅皆二采再就」。注：「丨丨，朱白蒼。二采，朱緑也之」。又夏官：「弁師諸侯之繅斿九就瑉玉，丨丨。其餘如王事：繅斿皆就，玉瑱玉笄千」。漢書輿服志：「諸國貴人、相國，皆綠綬，丨丨，九卿中二石，二千石，青綬，丨丨，千石六百石，黑綬丨丨」。後漢書輿服志：「諸國貴人相國，皆緑綬丨丨。緑，紫紺」。講宋書禮志：「以肅冕丨丨，繅朱衣裳，乗革路，征伐不賔武，校獵」。采齊書輿服志：「太子朱綬，諸王纁朱綬，皆赤黄縹紺四。六妃同相國緑綟，綬丨，丨緑，紫紺」。宋史輿服志：「見二采下采小學紺珠，地理丨丨。家邑，大夫之采地，小都卿之地。大都，公之采地，王子弟所食邑三色詩充耳以素乎而箋我視君子則以素為充耳，謂所以懸瑱者，或名為紞織之人，君五色臣則丨丨而已。此言素者自所先見而云戴周禮考工記：「角長二尺有五寸，丨丨不失理，謂之牛。牛注：丨丨，本白中，青末豐天」。宋書禮志易通卦驗曰：「王者必改正朔，易服色以應地三氣，丨丨」。宋史輿服志：大綬織以六采，青黄，黑白縹緑，下垂青絲網。上有結垂玉環。三小綬制如大綬。惟丨丨。又食貨志：餘路即用新敕釐為丨丨。舊有戸等已嘗受差者，曾有戰鬭勞效應留者，願雇人代己者立。此丨丨。所冀新舊相兼，漸習禦捕。又職官志：紹興元年，改稱行在皇城司，掌皇城宫殿門，給丨丨牌號，稽驗出入。韓詩外傳：齊桓公獨以管仲謀伐莒，而國人知之。桓公謂管仲曰：寡人獨為仲父言，而國人知之，何也？管仲曰：意若國中有聖人乎？今東郭牙安在？桓公顧曰：在此。管仲曰：子有言乎？東郭牙曰：然。管仲曰：子何以知之？曰：臣聞君子有丨丨，是以知之。管仲曰：何謂丨丨？曰：歡忻愛。說鐘鼔之色也。愁悴哀憂衰絰之色也。猛厲充實，兵革之色也，是以知之。酉陽雜俎：衡山石柟花有紫碧白丨丨花，大如牡丹，亦有無花者白雲笈七籖吐出一氣為黑色，名之尸氣。次吐二氣為色，名之故氣。次吐三氣，為蒼色，名之死氣。凡此丨丨合吐六氣也。傅元李賦：河、沂黄建房陵縹清一樹，丨丨異味，殊名甘。梁元帝賦：丨丨黄。千戸，朱橘」。。
146	三素《黄庭內景經》：四氣所合列宿分，紫煙上下，丨丨雲注丨丨者，紫素白素黄素也，又見一整下，雲笈七籖，太上大道君，次乗六景之輿駕，丨丨緑雲攝靈微中帝，名秉巨文，俱東南行詣，具謂邪：渠初黙天，見玉清始元虚，皇太霄君受合暉晨，命隱符童，又若能存雌一於夙夜，誦洞章以萬遍者，則太微小，負五圖於帝側綘宫，真人承五符於胎尊，合變於丨丨之氣，得形於晨燈之光，則人無哭兆，終身不亡又立春清明日，北望有紫緑白雲為三元君丨丨雲也，仙路迢遥煙幾重，女衣清淨雲丨丨。　鮑溶《蕭史圖歌李商《隱和韓録》事：《送宫人入道詩：九枝燈》，下朝金殿，丨丨雲中侍玉樓，徐鉉歩虚詞整服，乗丨丨旋，綱躡九星顧瑛、新安梅和張師夔詩，「山僧分得維摩供丨丨雲中别有「春熊孺登日暮天無雲詩，但見收丨丨，何能測上元？」三白聞見録：冦忠愍為執政尚少，上嘗語人曰：冦準好宰相，但太少耳！忠愍乃服，何首烏而食，丨丨鬚髪遂變」，於是拜相兆，廖道南瑞應河清賦》序：顧兹一陽之時，豫占丨丨之蘇軾喜雪詩：行當見丨丨拜舞讙，萬歲無又章錢二君見和復次韻詩，來牟有信迎丨丨，薝蔔香散六，花楊萬里上，元前大雪即晴詩。臘前丨丨已竒絶，年後六花仍作團，雪陸游種麥詩嘉平得丨丨，吾飽豈無期。陳與義春詩連夜抛回丨，丨瑞及時驚動五辛盤丨功在迎年九秋。　范成大雪復大作詩，釀成送臘丨。又五代史張筠傳：筠弟籛當筠為京兆尹，時以為牙內指揮使，丨丨渠營田制直使。又宋史仁宗紀：景祐三年二月丁卯，修陜西丨丨渠葉清臣傳：知永興軍浚丨丨渠，溉田踰六千頃，白又守䕶國界主陀羅尼經食丨丨食，所謂乳酪及粳米三緑。輟耕録：采繪法栁黄用粉入丨丨標，并少藤黄合湖水，褐用粉入丨丨合秋茶褐，用土黄入丨丨槐花合，藍青用三，青入髙丨丨合葡萄褐，用粉入丨丨紫花合。
147	三青《輟耕録》見二青下
148	三飲《宋史禮志》：壻至本第，下馬以俟。帝姬至，降車，贊者引壻揖之以入，及寢門又揖，導之升階，入室盥洗。掌事者布對位，又揖帝姬，皆即坐，受醆丨丨俱興，再拜，贊者徹酒。蘇頲奉和聖製，途次舊居應制詩帳傾，丨丨處閑整六飛餘」。。
149	三食《周禮》掌客見三饗下食。《禮記禮器》：天子一食，諸侯再大夫三，注一食再丨丨，謂告飽也。，戰國策管燕曰：士何其易得而難用也」。田需對曰：「士丨丨不得饜，而君鵝鶩有餘食。下宫糅羅紈，曳綺縠，而士不得以為縁且。財者，君之所輕。死者，士之所重，君不肯以所輕與士，而責士以所重事君，非士易得而難用也。三飯《禮記》《曲禮》。「丨丨，主人延客食胾，然後辯殽。疏丨丨，主人延客食胾者丨丨，謂三食也。禮：食三餐而告飽須勸乃更食，丨丨竟而主人乃道客，食胾也。章：《論語》丨丨繚適蔡，四飯缺適。秦注包曰：丨丨四飯，樂名。齊書禮志》婚禮，實篚以四爵，加以合巹。既崇尚質之理，又象牉合之義，故丨丨卒食，再酳用巹。先儒以禮成好合，事終於三，然後用巹合。皇宋史禮志》：皇帝服通天冠、絳紗袍，御福寧殿，尚宫引，后出次諸殿庭之東，西向立。尚儀跪奏外辦，請皇帝降坐禮，迎尚宫前引，詣庭中之西，東面揖皇后以入，導升西階入室，各就榻前立。尚食跪奏具，皇帝揖皇后，皆坐。尚食進饌，食丨丨，尚食進酒，受爵飲，尚食以饌從，再飲如初，三飲、合巹如再飲。尚儀跪奏禮畢，俱興，飯小學紺珠，王者平旦食、晝食、晡食、暮食凡四，諸侯丨丨，卿大夫再飯。
150	三醴《禮記》：「內則飲重、醴、稻、醴、清、糟黍、醴清、糟粱、醴、清、糟、正義、稻、黍、粱丨丨，各有清糟，以清糟相配重設，故云重配」。
151	三酳《儀禮士昏禮》：「卒、爵皆拜。贊答拜，又爵，再酳。如初，無從丨丨、用巹亦如之。三漿沈佺期：「嵩山石淙侍宴」。應制詩：「仙人六膳，調神鼎。玉女丨丨，捧帝壺」。，三餅《水經注》：王歆《始興記》曰：「林水源裏有石室，室前盤石上行羅十甕中，悉是餅銀。採伐遇之不得取，取必迷悶。晉太元初，民封驅之家，僕密竊丨丨歸發，看有大蛇螫之而死」。。
152	三珍玉食批蓮花、鴨簽蠒兒羮丨丨膾南炒繕
153	三□徐顯卿皇極殿賦》：「省丨丨之昭戒，顧虚器而持盈，茍一木之內蠱，將大厦而頹傾。三紙。《顔氏家訓》：鄴下諺云：「博士買驢，書劵丨丨，未有驢字。。《歴代名畫記》，論裝背褾軸，凡圖畫，本是首尾完全，著名之物，不在輒議割截改移之限。若要錯綜次第，或丨丨五紙、三扇五扇，又上中下等相揉雜本亡，銓次者必宜與好處，為首下者次之，中者最後。
154	三筴魯語》：海鳥曰：「爰居止于魯東門之外三日，臧文仲使國人祭之。展禽曰：「今海鳥至，己不知而祀之，以為國典，難以為仁且智矣。今兹海其有災乎？夫廣川之鳥獸，恒知而避其災也。是歲也，海多大風，冬煖，文仲聞柳下季之言曰：「信，吾過也！季子之言，不可不法也」。使書以為丨丨。注：筴，簡書也。丨丨三卿卿一通，謂司馬、司徒、司空。
155	三筆，《南史劉孝儀傳》：孝儀幼孤，與諸兄相朂以學，並工屬文。孝綽嘗曰：「丨丨六、詩三即孝儀，六即孝威也」。三盧。《晉書慕容垂載記》：初，寶在長安，與韓黄、李根等因讌樗蒱，寶危坐整容，誓之曰：「世之樗蒱有神，豈虚也哉！若富貴可期，頻得丨丨」。於是三擲盡盧，寶拜而受賜，故云五木之神。
156	三經漢書五行志，聖人重之，著於丨丨。注謂：「易、詩、春秋。《宋史仁宗紀：天聖四年九月庚申，詔禮部貢院，諸科通丨丨者薦擢之問。又《選舉志》增設明經試法，凡明兩經或丨丨，五經各。大義十條，兩經通八，丨丨通六，五經通五為合格。兼以《論語、孝經》策時務三條出身與進士等，而罷說書舉。又林之竒傳㑹朝廷欲令學者參用王安石，丨丨義之說之，竒上言：「王氏丨丨率為新法地，晉人以王、何清談之罪深於桀紂？本朝靖禍亂，考其端倪，王氏實負王何之責？在孔、孟書，正所謂邪說、詖行、淫辭之不可訓者。小學紺珠丨丨書，詩周禮又素問，是故三陽之離合也。太陽為開，陽明為闔，少陽為樞，丨丨不得相失也，摶而勿浮，命曰一陽。又管子：凡將立事，正彼天植，風雨無違，逺近髙下，各得其嗣。丨丨既飭，君乃有國。又北史、隋越王侗傳：丨丨除解，尋復本職，再徙邊裔，仍即追還」。
157	三《詩》《詩序》，故詩有六義焉。疏比賦興，元來不分，則惟有《風》、《雅》、頌丨丨而已。《藝論》云：「至周，分為六詩者，據《周禮》六詩之文而言之耳，非謂篇卷也。《雅》《宋史樂志》朱熹曰：「《傳》曰：大學始教，宵雅肄三，謂習小《鹿鳴》、《四牡》，皇皇者華之丨丨也。此皆君臣宴勞之詩，始學者習之，所以取其上下相和趙元答裕之詩，見一話下。三禮》書《舜典》。帝曰：咨四岳有能典朕丨丨。僉曰伯夷傳丨丨天、地、人之禮。詩國風》音義。案馬融、盧植、鄭元注丨丨，並大題在下。班固《漢書》，陳壽《三國志》題亦然。《周禮大宗伯》：祀昊天上帝、日月星辰、司中司命、飌師、雨師。疏：此祀天神之丨丨，以尊卑先後為次也。傳《後漢書董鈞傳》，中興鄭重傳《周官經》，後馬融作《周官》，授鄭元元作《周官注》，元本習《小戴禮》，後以古經校之，取其義長者，故為鄭氏學元。又注小戴所傳《禮記》四十九篇，通為丨丨焉。義《晉書范隆傳》，著《春秋三傳》撰，丨丨吉凶宗紀，甚有條。又《荀顗傳》，顗明丨丨知朝廷大儀，而無質直之操，惟阿意茍合於荀勗、賈充之間。世《宋書雷次宗傳》篤志好學，尤明丨丨《毛詩》，隠退不交，務《陳書、沈文阿傳》，博採先儒異同，自為義疏，治丨丨《三傳。察孝廉，為梁臨川王國侍郎。《南史梁元帝紀》：武帝敕賀革為帝府諮議，使講丨丨丨。又《傅隆傳》，致仕歸，老於家，手不釋卷，博學多通特精。丨。又《傅昭傳》：父淡，善丨丨，知名宋世好。又范縝傳，博通經術，尤精丨丨。専又王儉傳，宋孝武文章，天下悉以文采相尚，莫以。經為業儉弱，年便留意丨丨。尤善春秋，發言吐論，造次必於儒教。由是衣冠翕然，並尚經學，儒教於此。大興唐書藝文志，鄭元丨丨目録一卷，元延明丨丨宗略二十卷，夏侯伏朗丨丨圖十二卷。聶崇禮丨丨圖集注二十卷，歐陽丙丨丨名義五卷。魯有開丨丨通義五卷，上宋史禮志，宋太祖即位之明年，因太常博士聶崇義重集丨丨圖，詔太子詹事尹拙集儒學之士詳定之儀，小學紺珠丨丨，天神、地祇、人鬼之禮又丨丨《周禮》禮禮記正庾信華，林園馬射賦序夷典，秩宗見之丨丨，夔為樂聞之九成韓愈送陳密序密來，太學舉明經累年不獲選，是弗利於是科也，今將易其業而丨丨是習注，唐有丨卜科，范仲淹六官賦典丨丨而稽古，統六師而安上籍，駱賔王有懐京邑詩棘寺游丨丨，蓬山簉八儒，張寄陸渾趙明府詩，新作陸渾山縣長早知丨丨甲科名。公王逢近，故詩才髙丨丨賦心折一泥丸寢。又春秋隱，三年夏，君氏卒，不赴于諸侯不反哭于不祔于姑，故不曰薨，不稱夫人，故不言葬。疏丨丨皆闕經異，常辭。左傳納幣疏正義曰：按士之昏禮，納采問名同一日行事，納采者，納其采擇之。禮，主人既諾賔，即問名將歸，卜其吉凶也，卜而得吉，又遣使納吉，如納采之禮，納吉之後，方使納徴徴成也，使使納幣以成昏禮也。此納幣以前已有丨丨，須再度遣使，一月之內，不容三遣適齊，蓋公為大子時已行昏禮，疑在僖公之世已行納采納吉，今續而成之，，又朝夕立于其朝，又何饗焉？其飲酒也，疏禮，諸侯相為賔主，國待之，有享食。燕丨丨享，為大子家，以公雖居鄆，以齊為主，此年再如齊數相見，不為賔客，故勸其用宴禮為飲酒耳。
158	三《易》《周禮》：「太卜掌丨丨之灋，一曰連山，二曰歸藏，三曰周《易》。《左傳》：「卜徒父筮之吉」。《注》：「徒父，秦之掌龜。卜者，卜人而用筮，不能通丨丨之占，故據其所見，雜占而言之。，魏文帝即位，告天文，卜之守龜兆，有大横，筮之丨丨，兆有革兆，衰。又《左傳》：立敬歸之娣，齊歸之，子公子稠比。及葬，丨丨，衰衽如故衰。于是昭公十九年矣，猶有童心，君子是以知其不能終也。六又宣子之刑，夷之蒐也，晉國之亂制也。《注》：夷蒐在文年一蒐而丨丨，中軍帥賈季、箕、鄭之徒遂作亂，故曰亂制」。丨蘇軾《秋陽賦》：「夜違濕而五遷，畫燎衣而丨」。。
159	三筮《禮記》：「凡卜筮日疏，凡卜筮天子，皆用三代蓍龜，若丨丨並凶，則止而不卜」。三揲元包》數義，再除丨丨。三掛三蓍，計九千二百一十六，為《乾》、《坤》、《坎》、《離》四卦之數，存地之太極也，三掛元包數義見上。
160	三蓍元包數義見三揲下
161	三摹《漢書揚雄傳》，潭思渾天參摹而四分之極於八十一旁則丨丨九，据極之七百二十九贊，亦自然之道也。用《宋史章詧傳》，博通經學，尤長《易》太元，著發隠三篇。明蓍索道之法，知以數寓道之用丨丨九，據始終之變規。《太元經》元生神象二，神象二生，規生丨丨，三摹生九據。
162	三系易林丨丨維弩無益於輔，域弱不守，郭君受討，三墳書序：伏犧，神農黄帝之書，謂之丨丨，言大道也。是左傳左史倚相趨過。王曰：是良史也。子善視之，能讀丨丨五典、八索、九丘典，陳書何之元傳。案三皇之簡為丨丨，五帝之策為五，此典義所由生也。《南史袁昂傳》，徧歴丨丨，備詳六典。邈文心雕龍，文字始炳，炎皥遺事紀在丨丨，而年世渺，聲采靡追。小學紺珠丨丨山，氣形登梁簡文帝元圃園講頌機乗。八解道照丨丨孫楚樓賦譚丨丨而詠五典，釋聖哲之所裁。沈東美和苑舎人宿直詩史為丨丨博郎，因五字。遷元稹大雲寺詩多生沈五藴，宿習樂丨丨。又圖繪寶鑑》見一派下王。又《水經》注，水又東逕京丘北，世謂之京南，對漢項陵水北對君子岸岸，上有哀王子憲王陵水，又東逕白土北南，即靖王子康、王陵丨丨並列者，諸葛亮《梁甫吟里中有丨丨纍纍正相似三頌詩序頌者，美盛徳之形，容疏頌者，美詩之名。王者不陳詩，魯人不得作風，以其得用天子之禮，故借天子美詩之名，改稱為頌，非周頌之流也。孔子以其同有頌名，故取備丨丨耳。《小學紺珠》丨丨，周魯商三傳詩鄭氏箋疏，漢初為傳訓者，皆與經别行丨丨之文，不與經連。《宋書禮志：丨丨雖同一春秋，而發端異趣。案如三家異同之說，義則戰爭之塲，辭亦劒㦸之鋒，於理不可得共。博士宜各置一人，以傳其學。宋史周堯卿傳，見二致下髙閣，獨抱遺經究終始。　韓愈寄盧仝詩：春秋丨丨束，又平聲，左傳：州縣，欒豹之邑也，及欒氏亡，范宣子、趙文子、韓宣子皆欲之，文子曰：「温，吾縣也」。二宣子曰：「自郤稱以别丨丨矣！晉之别縣不唯州，誰獲治之？文子病之，乃舍之。林滋和主司王起詩，見一變下。
163	《三史》《後漢書郡國志》，《漢書地理志》記天下郡縣本末，及山川竒異風俗所由至矣。今但録中興以來郡縣及春秋丨丨㑹同征伐地名，以為《郡國志》。以《晉書劉耽傳》，明習《詩》、《禮》，丨丨《北史劉延明傳》。延明丨丨文繁著《略記》百三十篇，八十四卷。設《唐書選舉志》，見一史下。《宋史選舉志》：初，禮部貢舉進士、《九經》、《五經》、《開元禮》丨丨，《三禮》、《三傳》、學究、明經、明法等科，皆秋取解。冬集禮部，春考試。合格及第者，列名放榜於尚書省。又《張方平傳》：少穎悟絶倫，家貧無書，從人假丨丨，旬日即歸之，曰：吾已得其詳矣。又《李惟清傳》：開寶中，以丨丨解褐涪陵尉。始《金史選舉志》，正隆元年，命以《五經丨丨正文內出題，定為三年一闢。《元史順帝紀》：「詔修遼、金、宋丨丨，以中書右丞相托克托為都總裁官。漢《小學紺珠》丨丨《書》、《詩、春秋》。又丨丨司馬遷《史記》，班固《書》，范曄《後漢書》，好《松窓雜記》，有王生者，不記其名業丨丨，博覽甚精。性誇炫，語甚容易。每辨駁古昔，多以臆斷。有旁議者，必大折之軸，《厯代名畫記》。凡人間藏蓄，必當有顧、陸、張、吳。著名卷，方可言有圖畫。若言有書籍，豈可無九經丨丨。顧、陸、張、吳為正經，楊、鄭、董展為丨丨。其諸雜迹，為百家沈佺期餞唐郎中，洛陽令詩見一臺下，殷文圭《贈池州張太守詩：綘幃夜坐窮丨丨，紅斾春行到九華。張昱輦下曲，儒臣奉詔修丨丨。丞相銜兼領總裁，游又崔沔奉和聖製同。二相已下羣官樂。園宴詩，庶尹陪丨丨，諸侯具萬方。
164	三書吕覽見一列下，計陸游《閒歩東邨詩》洛陽二頃言，良是光範丨丨本狂王惲望舎弟消息詩，丨丨曾未報，一别謾相望十。又《宋史孫思恭傳：擢第後即遭父喪，不肯復從官，二年間，纔丨丨吏，考為宛丘令三厯。宋史律厯志》：今觀木星，新厯稍密，紀元、統元厯皆疏火星紀，元厯全密，統元、新厯皆疏，土星新厯稍密，紀元統元厯皆疏，由是朝廷始知丨丨異同。鄧又《藝文志》丨丨《㑹同集》十卷小學紺珠後魏丨丨平劉洪、楊偉
165	三律《宋史》《律厯志》：初，庶言太常樂髙，古樂五律，比律成，才下丨丨，以為今所用黍，非古所謂一稃二米黍也。尺比横黍所累者，長一寸四分。
166	三體易《豫》之時，義大矣哉《疏》，此歎卦也。凡言不盡意者，不可煩文具說，且歎之以示情，使後生思其餘藴，得意而忘言也。然《歎卦》有「丨丨一直歎時，如大過之時，「大矣哉」之例是也。「二歎時并」用，「如險之時，用大矣哉」之例是也。「三歎時并義，豫之時」，「義大矣哉」之例是也。此《詩七月流火」疏諸詩，未有一篇之內，備有《風》、《雅》、《頌》，而《篇獨「有丨丨」者，周召成、王化之基，未有雅頌成功，故為風也。《鹿鳴》，陳燕勞羣臣之事，文王、陳祖考天命之美，雖是天子之政，未得功成道治，故為雅。天下太平，成功告神，然後謂之為頌。然則始為風中為雅，成為頌言。其自始至成别，故為丨丨。周公、陳豳公之教，亦自始至成。述其政教之始，則為《豳風》，述其政教之中則為《豳雅》。述其政教之成，則為《豳頌》。故今一篇之內，備有風、雅》、《頌》也。傳《春秋》序發，凡以言例疏。正義》曰：「自此至非例也，辨說之丨丨，此一叚說舊發例也。經《後漢書儒林傳》，序熹平四年，靈帝乃詔諸儒正定五，刋於石碑，為古文篆隸，丨丨書法，以相參檢，樹之學門，使天下咸取則焉。略《齊書丘靈鞠》等傳，論今之文章，作者雖衆，總而為論。有丨丨文，《北史江式傳》，陳留邯鄲淳建三字石經於漢碑西，其蔚煥，丨丨復宣，《唐書栁公權傳，其遷少師，宣宗召至御座前書紙三番，作真行草，丨丨竒袐，賜以器幣，且詔自書謝章無限，真行。又《司馬承禎傳：開元中，再被詔至都，元宗詔於王屋山置壇室以居，善篆隸，帝命以丨丨寫老子刋正文句。《宋史句中正傳》嘗以大小篆八分丨丨，書《孝經》摹石咸平三年表上之，曰《法書要録》，鍾書有丨丨。一曰，銘石之書最妙者也。二章程書傳，袐書，教小學者也。三曰行押書相聞者也。三法皆世人所善，小學，紺珠丨丨，古文秦篆，漢𨽻。又丨丨俗通正之。梁元帝上東宫古跡啓師宜八分之巧，元常丨丨妙蘇頌厯者，天地之大紀，賦見二篇下。三文詩序節南山家父刺幽王也。箋家父字，周大夫也。疏桓七年「天王使家父來求車」，以字見經文，與此同。故知此字亦是大夫也。但古人以父為字，或累世同之，此家氏或父子同字父，未必是一人也。雲漢序云仍叔箋引桓五年仍叔之子來聘瞻仰」。箋亦引隱七年「天王使凡伯來聘」，此丨丨皆年月長逺，並應别人，故箋不言是也。于左傳隱公三年：「君氏卒，聲子也，不赴于諸侯不反哭。寢不祔于姑，故不曰薨，不稱夫人，故不言葬疏。夫人，薨也，小君也。三者相將之物，不可致詰。蓋赴祔二禮果行一事，則必具此。丨丨二事並廢，則丨丨皆去耳。
167	三教白虎通：「王者設丨丨者何？承衰救弊，欲民反正道也。三正之有失，故立丨丨以相指受，夏人之王教，以忠其失野，救野之失，莫如敬殷人之王教以敬其失鬼，救鬼之失莫如文，周人之王教以文，其失薄救薄之失，莫如忠之文中子。程元曰：丨丨何如？子曰：政惡多門久矣。曰：廢何如？子曰：非爾所及也！真君建徳之事，適足推波助瀾，縱風止燎耳！子讀《洪範讜議》曰：丨丨于是乎？可一矣！小學紺珠丨丨儒道釋齊東野語理：宗朝有待詔馬逺畫丨丨圖黄面老子，則跏趺中坐，猶龍翁儼立於傍，吾夫子乃作禮於前，一日，傳㫖俾古心江子逺作贊，公即贊之曰：釋氏趺坐，老聃傍睨，惟吾夫子絶倒在地」。遂大稱㫖。蘇頲奉和聖製過晉陽宫應制詩下輦，崇丨丨，建碑當九門，皎盧仝寄贈含曦上人詩，化物自一心，丨丨齊發起，，然禁中法㑹，應制詩道塲，丨丨㑹心地百王期。
168	三典《周禮》：大司冦，掌建邦之丨丨，以佐王刑邦國，詰四方。一曰刑新國，用輕典。二曰刑平國，用中典。三曰刑亂國用重典。丨宋書明帝紀：夫愆有小大，憲隨寛猛，故五刑殊用。丨異施而降辟次網，便暨鉗撻，求之法科，差品滋逺」。
169	三昧《宋史李之儀傳》：之儀能為文，尤工尺牘，軾謂入刀筆。丨丨水經注阿難從摩竭國向毗舍離欲般泥洹天告阿闍世王王追至河上毗舍利諸離車，聞阿難來，亦復來迎，俱到河上阿難思，惟前則阿闍世王致恨郤則棃居復怨，即于中河入火光丨丨，燒具兩般泥洹身二分分各在一岸，觀佛丨丨海經，今我釋迦牟尼，是我與賢劫諸菩薩，㑹於過去旃檀窟佛所聞，是諸佛色身變化，觀佛丨丨海，以是因縁功徳力，故超越九百萬億，阿僧祇劫生死之罪，於此賢劫，次第成佛，歡寶如來。丨丨，經伅真陀羅王得明慧丨丨，聞佛所說，喜踊躍，則以天繒貢上佛承佛，說阿闍世王經佛語，舍利弗行，求鉢來，舍利弗即，佛威神，自以慧力入萬丨丨，過萬佛刹，亦不見，亦不得從，丨丨還白佛，求之不見，不得佛言，且捨佛，復謂大目揵連行求索鉢則承佛威神，自蒙神足力入八千丨丨，過八千，佛刹無所見，無所得，則從丨丨還白佛，求之不見，不能得佛語，須菩提行，求鉢來，則入萬二千丨丨，過萬二千，佛刹亦不見，亦不得，即從丨丨還白佛，求之不見，不能得，，大樹𦂳那羅王所問經偈，詳徐進趣無傾動，常習調心住。丨丨馬翰林志學士每下直出門，謂之小丨丨，出銀臺門上，謂之大丨丨，言去纒縛而暫解脫也。筵師友談記：東坡先生嘗謂某曰：范淳夫講書，為今經講官第一，言簡而當，無一冗字，無一長語，義理明白而成文，粲然乃得講書丨丨也。梁元帝歸來寺碑，九苑萌枯丨丨葉卷張君祖丨丨經贊迹超十二燒戒由「丨丨成底黄庭堅」，觀世音贊普陀巖下白花風月照海漩，丨丨栁宗元法華寺西亭夜飲》詩祇樹夕陽亭，共傾，丨丨酒化白居易。錢虢州以三堂絶句見寄詩，「遥知清淨中和祇用金剛丨丨，心丨蘇軾送南屏，謙師詩道人曉出南屏山來試，㸃茶丨手。又贈僧思誼詩瀉湯舊得茶丨丨，覓句近窺詩一斑幅王庭珪題恵崇畫秋江鳬雁》詩：「定自維摩丨丨裏，半生絹開，萬里周必大，府中花㑹詩碁色，應同丨丨色牡丹，何似九秋丹定范成大寄題西湖并送淨慈顯老詩，老人蒲團丨丨坐看穿膝長蘆芽歴陸游，夜讀詩，稾詩詩家丨丨忽見前屈賈在眼元歴真山民孤標上人留宿詩㕘透詩丨丨何須契，一乗生往還」。　元好問《巨然秋山詩》：「筆端游戲丨丨物，外平耶律楚材，西域從王君玉乞茶詩湯響松風丨丨手，雪香雷震，一槍芽小栁貫，觀南安趙使君所藏書畫詩張顛草聖入丨丨，楷妙合褚與虞」。又《南史齊宗室武陵王異傳》：「母羅氏從髙帝在淮隂，以罪誅曄，年四歲，思慕不，成人，每慟吐血，髙帝敕武帝曰：丨丨至性如此，恐不濟，汝可與共住，每抑割之。丨丨，曄小字也。
170	三妙小學紺珠丨丨，舌力筆
171	三乗《宋書訶羅陀國傳：表學徒遊集，丨丨競進，敷演正法，雲布雨潤，四海流通，萬國交㑹，齊書，顧歡傳無窮世界，聖人代興，或昭五典，或布丨丨，引妙法、蓮華、經佛，以方便力，示以丨丨，教衆生處處，著之令，得出部雲笈七籖，丨丨之中，乗各有十二部，故合成三十六也。《明一統志》：丨丨寺在平樂府賀縣，宋徳祐中，建蕭子良與南郡太守劉景蕤書，敦恱九部，研味丨丨。温子昇定國寺碑，動丨丨之駕，汎八解之流，江總，修心賦，折四辨之微言，悟丨丨之妙理淨。李嶠送沙門𢎞景、道俊、元奘還荆州，應制詩丨丨歸，域萬騎餞通莊密，劉禹錫深春詩四字香書印，丨丨壁畵車不？」又送宗上人歸南山草堂寺詩：「自從七祖傳心印要丨丨入便門，得白居易病中看經贈諸道侣詩：不如廻念丨丨樂便浮生百病空許渾贈閑師詩：「東林共許丨丨學」。南國爭傳五字詩：大法鼔天宫，夜轉丨丨書」。　崔珏《道林寺詩「香閣朝鳴杜荀鶴，贈休禪和詩，見二雅下，記安守範天台，禪院聮句，見一祖下者，又馬乗之，乗禮少儀，乗貳車則式，佐車則否，貳車，諸侯七乗，上大夫五乗，下大夫丨丨，為《周禮》校人，凡頒良馬而養乗之，乗馬一師，四圉丨丨皁皁，一趣馬，三皁為繫，繫一馭夫，六繫為廏廏，一僕夫，六廏成校，校有左右駑馬，三良馬之數，麗馬一圉、八麗一師、八師一趣馬，八趣馬，一馭夫臨荀子有丨丨之地者，事二世，啓蕭至忠，奉和九日，幸，渭亭登髙，應制詩，天蹕，丨丨，星輿六轡行第，又乗除之乗，同文算，指奇零，倂母子法以三母四除，得一十五子丨丨，得四十五。
172	三、因楞嚴經》：汝但不隨分别世間業，果衆生三種相續三縁斷，故丨丨不生注：三。縁丨丨皆指淫殺盗守䕶國界主陁羅尼經復次善男子，如來知眼界色界眼識界，當云何知有丨丨，故謂知內空外空、內外空，故如是徧知，乃至知意界法界，意識界內空外空、內外空故
173	三業守䕶國界主陁羅尼經，得此最勝，陁羅尼見佛，如蓮心不著，丨丨恒隨，智慧轉動，寂無礙利，衆生維摩，經注諸法之生，本乎丨丨，既無丨丨，誰作諸佛論，淨住子有滌除丨丨門，按丨丨謂身口意也智度問曰：是三十二相丨丨之中，何業種耶？對曰：是意業非身口業，雲笈七籖漢末天師張道陵授正一盟威妙經丨丨六通之訣，重為三天法師正一真人。梁梁武帝答菩提樹頌敕，乃至手書，極得丨丨之善。簡文帝六根懴文，丨丨之過，出自機關，四大假成，豈有真哉！又沈約齊禪林寺尼淨秀行狀：躬修丨丨，夙夜匪懈。陳書文帝紀，經綸丨丨，縉紳民望，忠臣孝子，何世無才」。
174	三趣密嚴經或修丨丨，法宰羊以祈禱得果，還有退梵王何不悟，三徳果繫屬不堅如芭蕉，惟以智解，脫得生，密嚴土。
175	三摩楞嚴經觀世音菩薩，由聞思修入，丨丨地虚，又於其自住丨丨地中見與見縁並所想相如，空華本無所有，注丨丨地即自性首楞正定也。王良臣牧牛圖詩，見一塵下。
176	三藐般若波羅密多心經三世諸佛依般若、波羅密多故得阿耨多羅丨丨三菩提注。梵語丨丨三菩提乃無上正等。正覺，謂無上真性也
177	三諦《南史》《梁昭明太子傳》：太子素信三寶，徧覽衆經，乃於宫內别立慧義殿，専為法集之所，招引名僧，自立丨丨法義等，金剛三昧經丨丨，一謂菩提之道，是平等諦非不平。諦二，謂大覺正智，得諦非邪，智得諦三，謂慧定無異行入，諦非離行入諦，以是丨丨而修佛道是人。于是法無不得正覺。指月録，是以丨丨一境，法身之理常清，三智一心般若之明，常照真梁昭明太子解二諦義，所照之境，既即無生，無生是，豈有丨丨。三牒。唐書栁公綽傳》：時方討吳元濟，詔發鄂岳卒五千𨽻安州刺史李聽公綽曰：「朝廷謂吾儒生不知兵耶？」即請自行，許之。引兵度江，抵安州，聽以軍禮迎謁，公綽謂曰：「公所以屬鞬負弩，豈非兵事耶？若褫戎容，則兩郡守耳，何所統壹哉？以公世將曉兵，吾且欲署職，以兵法從事」。聽曰：「唯命」。即以都知兵馬使、中軍先鋒行營都虞侯丨丨授之，選兵六千屬焉。皆又儒學傳序。髙宗尚吏事，武后矜權變至諸王、駙馬，，得領祭酒。初，孔頴達等始署官，發五經題與諸生酬問。及是，惟判祥、瑞案，丨丨即罷。
178	三圖。宋史樂志見一圖，下名雲笈七籖，天關丨丨者九，天之上有關玉臺，一天關，一名天圖，一名天開。是九天之生，門關之樞機也。
179	三略陳書《武帝紀》：公坐揮丨丨，遥制六竒，義勇同心，貔貅騁力，雷奔電擊，谷靜山空，列郡無犬吠之驚，叢祠罷狐鳴之盗於《北史劉延明傳注周易韓子人物志黄石公丨丨行世隋書虞世基傳》九攻既決丨丨已周鳴鐲振響風卷電收略《宋史藝文志》《周易丨丨經》三卷《小學紺珠丨丨上中略下略謝靈運宋武帝誄：「誨以丨丨惠以六韜，奉虞世南出塞》詩「上將丨丨逺元戎，九命尊張嘉貞和聖製《送張說廵邊》詩，見一平下丨蘇晉奉和聖製送張說廵邊》詩，祈父萬邦式英猷，丨傳張說，將赴朔方軍應制詩，幼志傳「丨丨衰材謝六鈞，巨髙適信安王幕府詩：「軍勢持丨丨，兵戎自九天，楊，源送裴中丞，出使詩龍韜，何必陳丨丨，虎旅由來肅，萬方敵黄滔」。鄜畤李相公詩》：「計吐六奇，誰敢，學窮丨丨不須論」。
180	三題：《宋史神宗紀》：熙寧三年三月己亥，始策進士，罷詩賦論丨丨。又《哲宗紀》：元祐八年三月庚子，詔御史舉人復試賦詩，論丨丨守。又《元絳傳》：綘生而敏悟，五歲能作詩，九歲，謁荆南太，試以丨丨上諸朝，貧不能行，化盧肇和主司王起詩，嵩髙降，徳為時生，洪筆丨丨造，名。王禹偁謫居感事詩數刻愁晡矣，丨丨亦勉之。
181	三篇書盤庚序盤庚五，遷將治亳，殷民咨胥怨，作盤庚丨丨。詩序：「南陔：孝子相戒以養也」。白華，「孝子之絜白也」。華黍「時和歲豐，宜黍稷也，有其義而亡其辭」。箋「此丨丨者，鄉飲酒，燕禮用焉曰：「笙入立於縣中，奏南陔、白華、華黍是也。姒又周南召南譜疏序者，以此二風，皆是文王之化太所贊周南以桃夭至芣苢，丨丨為后妃所致，漢廣以下，其事差逺，為文王之致，《召南以草蟲至行露》四篇為夫人所致，羔羊以下差逺，為文王之致。注《左傳武王克商作頌，其三曰：敷時繹思我徂，惟求定。其三丨丨也史記殷本紀帝太甲修徳，諸侯咸歸，殷百姓以寧，伊尹嘉之，廼作太甲訓丨丨褒帝太甲稱太宗《晉書王坦之傳：「若夫莊生者，望大庭而撫契，仰彌髙於不足，寄積想於丨丨，恨我之懐未盡，其言詭譎，其義恢誕，君子內應，從我游方之外，衆人固藉之以為弊薄之資。元宋史禮志：「大中祥符元年正月乙丑，帝謂輔臣曰：朕年十一月二十七日夜將半，方就寢，忽室中光曜，見神人星冠絳衣，告曰：來月三日，宜於正殿建黄籙道塲。一月，將降天書，大中祥符丨丨，朕竦然起對，已復無見命筆識之。自十二月朔，即齋戒於朝元殿建道塲，以佇神貺，適皇城司奏，左承天門屋南角，有黄帛曳䲭，尾上，帛長二丈許，緘物如書卷，纒以青縷三道，封處有字隱隱，蓋神人所謂天降之書也。文桂發石渠閣賦，何申公之始見？徒一語而弗詳，彼仲舒丨丨之策，庶幾傅說之告商。李吉甫寄相公，兼呈集賢院諸學士詩：贈言：因傅說垂訓在丨丨，出陸龜蒙，頃自桐江，得一釣車以襲美樂煙波之思，因以為玩，俄辱丨丨，復抒酬，答詩數幅尚凝煙，雨態丨丨，能賦蕙蘭詞，輕徐鉉亞元，舍人不替深知猥，貽佳作丨丨清絶不敢酬，因為長歌短韻丨丨，皆麗絶小梅寄，意情偏切。
182	三奏《禮記樂記》疏見三成下軒馬融琴賦：昔師曠丨丨，而神物下降元鶴二八舞於庭，何琴徳之深哉？丨李益《送諸暨王主簿之任》詩：「别愁已萬緒，離曲方丨武元衡單于曉角詩「丨丨未終天便曉，何人不起望鄉愁合竇庠四皓驛聽琴詩城笳丨丨曉别鶴，一聲遥姚《送楊尚書祭西嶽詩樂清丨丨備詞直百神聽青皮日休夜，㑹問答詩霜中笛落梅一曲瑶華滴」。不知女是何人？丨丨未終，頭已白。又《宋史孝宗紀》：「淳熙十五年十一月甲辰，詔百官輪對，毋過丨丨」。當又《李邴傳》：「時御史中丞鄭瑴又抗疏言睿聖皇帝不改號。於是邴瑴為端明殿學士、同簽書樞密院事。邴與張守分草百官章奏丨丨三答及太后手詔與復辟赦文，一日而具。
183	三策史記蘇秦傳》：今大王與秦則必弱韓，魏與齊則齊必弱楚，魏、魏弱則割河外，韓弱則效宜陽，宜陽效則上郡絶，河外割則道不通，楚弱則無援，此丨丨者，不可不熟計也。晉書伏滔傳：昔髙祖之誅黥布也，撮丨丨之要，馳赦過之書，乗人主之威，以除逆節之虜省。《宋史寧宗紀》：嘉定十一年五月丁亥，詔侍從、臺諫、兩官集議平戎和戎丨丨策荀子，天子即位，上卿進曰：「能除患則為福，授天子一中卿進曰：先事慮事，先患慮患，授天子二策，下卿進曰：敬戒無怠，授天子。丨丨為白獺髓。嘉定間，廷臣有以和戰守丨丨為言者，謂戰上策，守為中策，和為下策，是時胡榘侍郎，専主和議㑹入朝，時四明袁燮侍郎，與胡公廷爭，専主戰守，議仍以笏擊胡公額，遂下侍從臺諫集議，後袁君辭歸，丨小學紺珠丨丨，周得中策，漢得下策，秦無策。又丨周得上策，秦得其中，漢無策，上又丨丨上策，自治中策取魏下策浪戰，又治河有中，下丨丨陶翰出蕭關懐古詩：「五軍計莫就，丨丨議空全錢，白居易代書詩萬言經濟略丨丨太平基蘇軾送蒙仲詩，經緯尚餘，丨丨典刑，留與諸孫宋楊載送完者都同知詩論事依丨丨藏書，至五車元揚州即事詩：「六年襄郡守丨丨藎臣謀致王惲題常仁卿運使西覲紀行詩，丨丨條民便逾年，節旄李祁次賀琴南韻詩《漢廷無夢陳丨丨楚水空懐賦九章，媪富珠哩翀御宿行，仲舒丨丨賤於車，明日黄金賜山」。又漢書揚雄傳：「𢶅之以丨丨，開之以休咎，絣之以象類，播之以人事，文之以五行，擬之以道徳，仁義禮知」。
184	三制唐書馬燧傳：遷河東節度留後，進節度使。太原承鮑防之敗，兵力衰單，燧募厮役，得數千人，悉補騎士教之戰，數月成精卒，造鎧必短長丨丨，稱士所衣，以便進趨。管子，凡國有丨丨有制人者，有為人之所制者，有不能制人，人亦不能制者門。又宋史鄭獬傳》：還判三班院，神宗初召獬，夕對內東，命草吳奎知青州，及張方平、趙抃參政事，丨丨賜雙燭，送歸舍人院，外廷無知者，遂拜翰林學士。
185	三記玉海、景徳、丨丨、祥符》七條
186	三述》汲冢。《周書》見《六方下》
187	三力隋《衆經目録丨丨經》一卷
188	三灑《易》林丨丨負衡，南取芷香，秋蘭芬馥，盈滿神匱，利我仲季三聨張說元武門侍射，詩「貫心精，四返飲羽妙丨丨三斷古諺，百足之蟲丨丨不蹶
189	三鬧薛田詩九：「包綰就佳人髻，丨丨裝成子弟韀」。按謂鬧裝帶也。三㫖。公羊傳疏見三科下。明宋史王珪傳：自執政至宰相凡十六年，無所建，率道䛕將順，當時目為丨丨相公，以其上殿進呈，云「取聖㫖上可否訖，云領聖㫖，退諭禀事者，云已得聖㫖也。
190	三令》吳越春秋》見二姬下陳、孔叢子、陳王問太師行軍之禮。答曰：「戰日，將帥列車甲卒伍於軍門之前。有司讀誥誓，使周定丨丨五申牲」。張衡《東京賦》：丨丨五，申示戮斬」。。
191	三諫《禮記》曲禮》：「為人臣之禮，不顯諫，丨丨而不聽，則逃之，子之事親也。丨丨而不聽，則號泣而隨之」。《史記》：「日者，傳賢之行也，直道以正諫，丨丨不聽則退天」。《宋史吳昌裔傳》：「拜監察御史，與徐清叟、杜範三人皆下正士四方想聞風采，為《至和丨丨詩》以侈之。謁王逸《七諫》，序古者人臣丨丨不從退，而待放。竇常《三閭廟詩》見：「一身下鉉皮，日休，遊毛公。壇詩丨丨却，歸來，廻頭唾圭組。徐貶官秦州出城作見一身」下朱子詩語「聞丨丨切，政有百年思」。
192	三表，《周禮》見一表，下賈。《漢書賈誼傳》：施五餌丨丨，以係單于。注：師古曰：誼書謂愛人之狀，好人之技，仁道也，信為大操，常義也。愛好有實，已諾可期。十死一生，彼將必至」。此丨丨也。又《越絶書》：越王曰：請問丨丨。范子曰：水之勢勝金，隂氣蓄積大盛，水據金而死。故金中有水如此者歲大敗，八榖皆貴金之勢，勝木陽氣，蓄積大盛，金據木而死，故木中有火。如此者，歲大美，八榖皆賤，金、木水火更相勝，此天之丨丨者也，不可不察。又《齊書謝脁傳》：遷尚書吏部郎，脁上表三讓。中書疑朓官未及讓，以問祭酒沈約。約曰：「宋元嘉中，范曅讓吏部，朱修之讓黄門，蔡興宗讓中書，並丨丨詔答具事宛。然近世小官不讓，遂成恒俗，恐此有乖讓意。《宋史真宗紀》：咸平五年八月，羣臣丨丨上尊號不允詩。張籍《贈孔尚書詩》，見一家下。朱慶餘孔尚書致仕髙，人心易足丨丨乞身閑。
193	三賦《江總一日成丨丨應令詩，下筆成丨丨傳觴對：九秋杜甫留贈集賢院，崔于二《學士詩》：見二公下蘇又，莫相疑行憶。獻丨丨蓬萊宫自怪一日，聲輝赫誕。軾贈賈收秀才詩五噫，處士太窮約丨丨，先生多誇十陸游題少陵畫圖像》詩杜公四不成名，袖裏空餘丨丨草」。
194	《三誌》《宋書律志序》，劉向《洪範》，始自《春秋》，劉歆《七略》，儒墨異部，朱贑博采風謡，尤為詳洽，固並因仍以為丨丨。
195	三諡。《北史馮煕傳》：有司奏諡，詔曰：「案諡法》：主善行徳曰元，柔尅有光曰懿。昔貞恵兼美，受丨丨之榮，忠武雙徽，錫兩號之茂，式準前訓，宜契具贍，既自少綢繆，知之惟朕，案行定名，諡曰元懿。
196	三銘：《水經注》：徐水西出廣昌縣東南大嶺下，東流，北轉逕東山下，水西有御射碑，徐水又北流，西屈逕南巖下水隂，又有一碑，徐水又隨山南轉，逕東崖下水際，又有一碑，凡此丨丨，皆翼對層巖，巖鄣深髙，壁立霞峙。三案。《宋史蘇轍傳》：分修造案，以為將作監，三監皆隸工部，則本部所専其餘無幾，出納損益，制在他司。頃者，司馬光秉政，知其為害，嘗使本部收攬諸司利權，當時所收不得其要，至今丨丨猶為他司所擅，深可惜也。三謠。白居易丨丨序余廬山草堂中有朱藤杖，一蟠木几，一素屏風，二時多杖藤而行，隱几而坐，掩屏而卧，宴息之暇，筆研在前，偶為丨丨，各導其意，亦猶座右陋室，銘之類爾。
197	三言：左傳》見三數下者《戰國策》：靖郭君、將城，薛客多以諫靖，郭君謂謁，無為客通。齊人有請者曰：臣請丨丨而已矣。益一言，臣請烹靖。郭君因見之，客趨而進曰：海大魚，因反走。」《宋書樂志》見二言下。又《序傳》：林子雖在戎旅，語不及軍事，所著《詩賦贊》、《丨丨箴》、《祭文》、《樂府表、牋、書、記、白事、啓事、論老子》一百二十首。《宋史蘇軾傳》：時安石創行新法，軾上書論其不便，曰：「臣之所欲言者，丨丨而已，願陛下結人心，厚風俗，存綱紀。吕覽、齊桓公即位三年丨丨，而天下稱賢，羣臣皆說去肉食之獸，去食粟之鳥，去絲罝之網。《滄浪詩話》：丨丨起於晉夏侯湛父小學紺珠丨丨夫婦别子，親君臣嚴。
198	三語晉書阮瞻傳：司徒王戎問曰：「聖人貴名教，老莊明自然。其㫖同異，瞻曰：「將毋同。戎」咨嗟良久，即命辟之，時人謂之「丨丨掾。始」《宋史邵伯温傳：趙鼎少從伯温游，及當相，乞行追録，贈祕閣修撰，嘗表伯温之墓曰：「以學行起元祐，以名節居紹聖，以言廢於崇寧，世以此丨丨盡，伯温出處云：楊萬里通吳制置啓，纔賦支離十束之薪。旋辟阮瞻丨丨之掾。歐宋之問傷王祕書，監詩學奥，九流異機，元丨丨同陽詹送潭州，陸戸曹之任詩丨丨又為掾大家聞屈聲秋段成式大同坊雲華寺詩見：「一音下陸龜蒙江南懐寄華陽山人詩見一枰下付蘇軾，次韻道潛留别詩異同更莫疑丨丨物我終當，八還唐庚白小詩詞「雄兩月讀，理足丨丨妙窟葉，夢得贈宗室趙朝請詩未論理傾丨丨，只鬭詩壇自一奇。
199	三論陳書徐孝克傳。後東游居於錢塘之佳義里，與諸僧討論釋典，遂通丨丨。每日二時講旦講佛經，晚講《禮傳》，道俗受業者數百人，盡《南史傅縡傳》。篤信佛教，從興皇寺慧朗法師受丨丨，通其學。吕覽。秦王立帝、宜陽令許綰誕魏王。魏王將入秦，魏敬謂王曰：「以河內孰與梁重？」王曰：「梁重」。又曰：「梁孰與身重？」王曰：「身重」。又曰：「若使秦求河內，則王將與之乎？」王曰：「弗與也」。魏敬曰：「河內，丨丨之下也。身丨，丨之上也。秦索其下而王弗聽，索其上而王聽之，臣竊不取也」。王曰：「甚然」。乃輒輟行。
200	三說《禮記》見一有下九。《宋史吕大防傳》：神宗以彗星求言，大防陳丨丨，宜曰治本，曰綬，末曰納言養民、教士重榖，治本之宜，三也。治邊治兵緩末之宜，二也。廣受言之路，寛侵官之罰，恕誹謗之罪，容異同之論，此納言之宜，四也。竹孟郊投所知」詩，「誰謂黄鐘管化為君子？舌一說，清嶰」。二說變嶰谷丨丨。四說時寒，花拆寒木，歲又音悅。宋史食貨志：康定元年，葉清臣為三司使，是河北榖賤，因請內地諸州行丨丨法募人入中，且以東南鹽代京師實錢，詔糴止二百萬石，戍又冦瑊傳》。遷工部郎中，上言：契丹約和以來，河北減卒之半，而復刺土兵，其實益三分之一，而塞下軍儲不給，請行入中鑿頭，便糴丨丨之法」。
201	三章詩見五章下。其又序疏見二句，下於《左傳》「鄭駟歂殺鄧析而用，竹刑，君子謂子然，是不忠，茍有可加於國家者，棄其邪可也。靜女之丨丨，取彤管焉竿旄，何以告之？取其忠也，故用其道，不棄其人」李嶠詩：「天子丨丨傅陳王，七歩才萬蘇軾次，韻滕大文《雪浪石》詩：我頃丨丨乞越州，欲尋壑看交，流，又自廣陵召還詩乞郡丨丨字半斜廟堂傳笑眼昏花，其又《周禮》享先公饗射則鷩冕。注：鷩畫以雉，謂華蟲也，衣丨丨，裳四章也。史劉文徳太常賦，分丨丨於帝服，揭二曜於乾樞。又記髙祖紀，召諸縣父老豪傑曰：父老苦秦苛法久矣，吾當王關中，與父老約法丨丨耳，殺人者死，傷人及盗抵罪，餘悉除去。秦法南史袁昂傳：「嚴五辟于明君之朝，峻丨丨于聖主之日。楊李庾西都賦》：丨丨置漢祖之徳，肆赦緩穆王之法，炯奉和上元酺宴應詔詩，漢后丨丨，令周王五伐兵，寧憑兩造，辭嚴科直，挂丨丨律。　駱賔王疇昔篇》：慎罰郭鈺，分府同知瑶童相公，大閱之日，天使適至，詩中朝舊法，丨丨在大將新圖》，八陣開。又小學紺珠，兵體丨丨，得地形，卒服，習器用利。
202	三調《晉書桓伊傳》見一奏下丨《宋書樂志》有「因弦管金石造哥以被之，魏世丨哥詞」之類是也。又《戴顒傳》：衡陽王義季鎮京口，長史張邵與顒姻通，迎來止黄鵠山，山北有竹林精舍，林澗甚美，顒憩於此澗，義季亟從之遊，顒服其野服，不改常度，為義季鼓琴，並新聲變曲。其丨丨、遊弦、廣陵、止息之流，皆與世異。《隋書》何妥傳：「侯景簒逆，樂師分散。其四儛丨丨，悉度偽齊」。又又書「奏：别敕太常取妥節度，於是作清平瑟丨丨聲，作八佾：鞞、鐸、巾、拂，四舞㑹小學，紺珠丨丨，清平側佇。又丨丨清平瑟，謝靈運吟行，六引緩清唱丨丨繁音。又元稹琵琶歌琵琶宫調八十一旋宫，丨丨彈不出郡，齊書髙帝紀「詔：昔歲水旱，曲赦丹陽。二吳義興四遭水尤劇之縣，元年以前，丨丨未充，虚列已畢，官長局吏應共償備外，詳所除宥」。
203	《三拍》蔡琰《胡笳》十八拍》傷，今感昔兮丨丨成，銜悲蓄恨兮何時平」。三闋《禮記郊特牲》：「殷人尚聲，臭味未成，滌蕩其聲，樂丨丨，然後出迎牲聲音之號，所以詔告于天地之間也」。
204	三弄宋史：「樂志丨丨曉雲黯天，低攀六引轉悲悽而張九成述志賦聊與此世而婆娑兮，長笛呼風丨丨桓牟融寫意詩》見「一樽下殘李郢」。《贈羽林將軍》詩：「唯有伊江上，笛卧吹丨丨送陽陸龜蒙《明月灣》詩或「徹丨丨笛或成數聮詩埭陸游逺興詩，見「一觴下山，又曉賦詩人語正讙過古角聲丨丨下譙樓真民三山旅夜詩見二通下清耶律楚材謝西方器之《贈阮杖》詩：「臨風丨丨碎瓊玉，商秋水聲涓。涓戴表元春，懐詩黄雞亭館琴丨丨，青果盃盤酒，數行更周伯琦紀事詩》：「警夜每聞丨丨角，論文直到五鐘三均唐書楊收傳》：「嘗言琴通黄鐘姑洗無射丨丨側出諸調，猶蘿蔦附灌木然」《宋史藝文志》，馬以良《琴譜丨丨》三卷
205	三議。《隋書髙構傳》：時內史侍郎晉平東與兄子長茂爭嫡，尚書省不能斷，朝臣丨丨不決，構斷而合理，上以為能。
206	三唱唐書楊國忠傳》：見三注下。又陸游起晩戲：作詩老雞每愧渠，丨丨呼未起，贈老雞，詩場中啄粟樹頭棲丨丨，明星出尚低車。劉勲偶作詩將軍馬躍五撾鼔客子行丨丨雞
207	《三譜》晉書華嶠傳》：嶠以《漢紀》煩穢，慨然有改作之意，㑹為臺郎，典官制事，由是得徧觀祕籍，遂就其緒，起於光武，終於孝獻一百九十五年，為《帝紀》十二卷，《皇后紀》二卷、《十典》九卷、《傳》七十卷及丨丨《序》、《傳》、《目録》凡九十七卷。
208	三影《樂府紀聞》：客謂張子野曰：「公為張三中」，謂公詞有「心中事，眼中淚，意中人也」。子野曰：「何不謂之張丨丨客不喻子野曰：「雲破月來花弄影，嬌柔嬾起簾壓捲，花影栁逕無塵墜，絮輕無影，此生平。得意者。玉照新志本朝有兩張，先皆字子野，一則樞密副使遜之孫，與歐陽文忠同在洛陽幕府。其後文忠為作墓誌，稱其志守端方，臨事敢決者，一與東坡先生遊。東坡推為前輩詩中所謂「詩人老去鶯鶯在，公子歸來燕燕忙，能為樂府號張丨丨」者。
209	三歌杜甫《寓居同谷縣歌》：「嗚呼丨丨兮，歌《三發汝歸何處收兄骨》」三韻《滄浪詩話》有律詩至百五十韻者，有律詩止丨丨」者三句《易》「大哉乾元」疏》「大哉乾元，萬物資始乃統天」者，此丨丨總釋《乾》與元也。《詩關雎》五章，章四句，疏累句為章，則一句不可二句，得為之，《盧令》及《魚麗》之下三章是也。其丨丨則《麟趾》、《甘棠》、《騶虞》之類是也。，《南史范雲傳》見一韻下下《滄浪詩話》見一句。
210	三字詩關雎》五章，章四句。疏丨丨者，綏萬邦，屢豐年之類也。又蜎蜎者，《蠋烝在桑野傳》。烝，寘也。箋：古者，聲寘，填塵同也。疏：古者，寘填塵丨丨，音同，可假借而用之故也。《晉書張天錫傳》：天錫，字純嘏，駿少子也，少名獨活。初字公純，嘏入朝，人笑其丨丨，因自改焉」。《樹齊書祥瑞志》：「永明九年，秣陵縣鬭場里安明寺有古衆僧，改架屋宇，伐以為薪，剖樹木裏自然有法大徳。丨丨不。《北史劉芳傳》：昔漢世造丨丨石經》於太學，學者文字正多往質焉，如《宋史輿服志》，城砦分屯軍馬，事須往來關㑹之處，亦數給與丨丨，驗。又《岳飛傳》：獄之將上也，韓世忠不平，詣檜詰其實，檜曰：飛子雲與張憲書雖不明，其事體莫須有。世忠曰：莫須有丨丨，何以服天下字？彦周詩話，李邯鄲公作詩格句，自丨丨至九字、十一有五句成篇者，盡古今詩之格律，足以資詳博，不可不知也。《外泉志》：丨丨錢徑寸一分，重三銖，三㕘面背，肉形皆平，無郭製作，簡古字畫，夷漫叵辨，亦圜法别種也。陳白居易《感舊石上字詩太湖石上鐫丨丨十五年前結之司空圖寄考功王員外詩：喜聞丨丨耗，閑客是陪遊。詩黄滔寄同年盧員外，見一臺下
211	三畫《易》「乾、元、亨、利貞疏見二畫下志》又《本義》本注「乾」字丨丨，卦之名也。《晉書》律厯伏羲始造八卦作丨丨，以象二十四氣者。《春秋繁露》，古之造文者丨丨而連其中，謂之王丨丨，天地與人也而連其中者，通其道也。取天地與人之中以為貫而參通之，非王者孰能當是。蘇軾贈治易僧智周詩閣束九師新得妙夢吞丨丨」。舊靈通。
212	《三蒼》《晉書》郭璞傳注。丨丨《方言》《穆天子傳》，《山海經》及《楚辭》，子虚《上林賦》數十萬言，皆傳於世。《北史江式傳》求撰集古來文字，以許慎《說文》為主，及孔氏《尚書》、《五經、音注》、《籀篇》、《爾雅》丨丨》、《凡將、方言》、《通俗文、祖文宗、《埤蒼》、《廣雅》、《古今字詁》、《三字石經》、《字林》、《韻集》諸賦文字有六書之誼者，以類編聨，文無復重統為一部《隋書潘徽傳》文訛篆、隸音謬。楚夏丨丨急就之流，微存章句、《說文》、《字林》之屬，唯别體形《唐書選舉志》：學書日紙一幅，間習時務策、讀《國語說文》、《字林》、丨丨《爾雅篇》、《小學紺珠丨丨、《蒼頡篇》、《訓纂篇》、《滂喜篇》又《大蒼》頡《爰歴篇》，《博學篇》通謂之丨丨。
213	三帙白居易《偶吟詩》，見《一瓶下
214	三編耿湋題李孝廉書房詩業就丨丨絶心通萬事閑三函宋書王鎮惡傳》：「鎮惡遣人以詔及赦文并髙祖手書，凡丨丨示毅毅，皆燒不視」三卷。《宋書符瑞志》見：三寸下詩：雲笈七籖見，一卷，下五盧綸偶宿山中，憶暢，當讀易，罷丨丨彈琴，當更間元稹襄陽為盧竇紀事詩，素書丨丨，留為贈，從向人說向人白居易《東院詩》，見「一張下，徐夤題名《琉璃院詩》：丨丨貝多金粟語，可能長誦免輪廻」。
215	三寶史記趙世家、蘇厲為齊遺書趙王曰：「秦以三郡攻王之上黨，羊腸之西，勾注之南，非王有，已踰勾注，斬常山而守之，三百里而通於燕。代馬胡犬不東下，昆山之玉不出此丨丨者，亦非王有已。又貨殖傳，太史公曰：「周書曰：農不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則丨丨絶，虞不出則財匱少。此四者，民所衣食之原也。使宋書訶羅陀國傳表，西南夷訶羅陀國，元嘉七年遣奉表曰：伏承聖主，信重丨丨，興立塔寺，周滿國界，城郭莊嚴，清淨無穢，四衢交通，廣博平坦，臺殿羅列，狀若衆山，莊嚴微妙，猶如天宫。齊書扶南國傳：皇帝聖𢎞道興，隆於丨丨，垂心覽萬機，威恩振八表。亦南史梁昭明太子統傳：「帝大𢎞佛教，親自講說。太子，素信丨丨，徧覽衆經，乃于宫內别立慧義殿，専為法集之所，招引名僧，自立三諦法義。北史裴叔業傳：植在瀛州也，其母年踰七十，以身為婢，自施丨丨，布衣麻菲，手執箕，箒於沙門寺掃灑，老子，我有丨丨，持而寶之。一曰慈，二曰儉。三曰不敢為天下先丨。六韜，大農、大工、大商是謂丨丨，參同契耳目，口丨，閉塞勿發。通。新序：晉平公浮西河，曰：安得賢士與共此樂者？船人固桑進對曰：夫劒産於越，珠産江漢玉産昆山。此丨丨者皆無足而至。今君好士，則賢士至矣。告小學，紺珠丨丨，土地人民政事，大灌頂神呪經佛。梵志昔迦羅柰，大國有婆羅門子，名曰執持，富貴大姓，不奉丨丨，事九十五種之道，以求福祐。久久之後，聞其國中有賢善長者，盡奉佛法，聖僧化導，皆得富貴。長壽安隱又能度脫生老病死，受法無窮。今世後世不入三惡道中，佛說阿闍世王經作是念，時應時如伸臂之頃，便從是不現到，東方過八萬二千，佛刹其刹名，常名聞其佛，號字惟淨首。今現在有衆菩薩，無量道其刹，土常轉阿，惟致法輪，其土諸樹，悉皆衆寶，其華葉實無央數色風，一起時吹。其諸樹但聞佛音，但聞法音及阿惟越致僧音，用是常聞丨丨聲，故其刹土名曰沙陀，惟瞿吒法苑珠林戒是人師道，俗咸奉心為業主。凡聖俱制，良由丨丨所資，四生同潤，雲笈。七籖九，天生神章經天寶君者，太洞之尊神。天寶丈人，則天寶君之祖氣也。靈寶君者，洞元之尊神。靈寶丈人，則靈寶君之祖氣也。神寶君者，即洞神之尊神。神寶丈人，則神寶君之祖氣也。丨丨皆三氣之尊神，號生三氣，三號合生，九氣。又後傳葛稚川枝孕相傳，至於今日，丨丨行世，自然之數，心與理契，因緣冥符使之然也。春秋潛潭巴，天子有丨丨，謂璿璣玉衡律度也。帝名畫記，大雲寺東浮圖，北有塔，俗呼為丨丨塔。隋文造謝靈運，廬山慧逺法師誄，供奉丨丨析微辨。疑丨梁簡文帝菩提樹頌序丨現世，一道知歸。
216	三徹梁昭明太子東齋聽講詩示教雖丨丨妙法信平均、三顯嵇康論：「子文丨丨色不加悅，栁恵三黜，容不加戚」三窮徐鉉文獻太子挽歌詞，故臣偏感咽，曾是歎丨丨三想楞嚴經情，多想少流入横生，重為毛羣，輕為羽族，七情丨丨，沈下水輪，生于火際，受氣猛火。三密守䕶國界主陁羅尼經此經具有一千名字所為名為毘盧遮那廣，大丨丨甚深，一字經三慧南史梁武帝紀》：中大同元年春三月庚戌，幸同泰寺講金字丨丨經，仍施身法苑珠林以二空為門，丨丨為出入路。
217	三苦妙法蓮華，經世尊我。等以丨丨，故於生死中受諸熱惱。迷惑無知，樂著小法。今日世尊，令我等思。惟蠲除諸法戲論之糞，我等於中，勤加精進」。。
218	《三禪》虞世基《秋日贈王中舍》詩：「鷲嶺訪丨丨，商山追四皓。章孝標，方山寺松下泉。詩丨丨不要問，孤月在中央
219	三惠孫楚、梁令孫侯頌：「野有冦盗，惟侯屏之。我有田疇，惟侯闢之。古人慎獄，惟侯平之」。凡此丨丨，如何勿思！
220	三念法苑珠林生天之法，有「丨丨一念，本所從來，二念定生何處丨丨，先作「向業得來生天」。三訣。傳燈録：百丈恒和尚有時上堂，衆纔集，或云珍重。或云歇便下座，衆罔測百丈。頌云：百丈有丨丨，喫茶珍重歇。直下便承，當敢保君未徹」。
221	三備《宋史藝文志》、《周易丨丨》三卷
222	三必《莊子》窮有八極，逺有丨丨注循，縁偃佒困畏，三者，既不以事見任，乃將接佐之，故必達也。三啓：裴翻和主司王起《詩》：「文柄久持殊歲紀，恩門丨丨，動寰、瀛。
223	三演祖詠《酬汴州李别駕詩》：歎逝逢丨丨懐賢，憶四真」。三塵王鐸罷都統，守鎮滑州，詩丨丨上相逢明主，九合諸侯愧昔賢三途唐太宗聖教序：微言廣被拯含類於丨丨，遺訓遐宣，導羣生於十地三徳，易文言：君子行此，四徳者疏，亦有丨丨者，即離咸萃兌，渙小過，凡六卦，就丨丨之中，為文不一，或總稱丨丨於上，更别陳餘事於下，若離咸」之屬是也。就丨丨之中，上下不一離，則云「利貞亨由利貞」，乃得亨也，亦有先云，亨更陳餘事，乃始云利貞者以有餘事乃得利貞故也。又坤六二直方大，不習無不利，疏生物不邪謂之直也。地體安靜，是其方也，無物不載，是其大也。既有丨丨極地之美，自然而生，不假修營，故云不習，無不利丨，書□宣丨丨，夙夜浚明有家，曰又洪範次六曰乂用丨又六丨丨、一、曰正直，二剛克、三曰柔克平、康正直强、弗友剛克、燮友柔克、沈潛剛克、髙明柔克一、禮記中庸、知仁勇丨者，天下之達丨也，所以行之者也。疏言百王用此丨丨，以行五道五事為本，故云道，三者為末，故云徳。若行五道，必須丨丨，無知不能識其理，無仁不能安其事，無勇不能果其行，故必須丨丨也。為周禮，師氏掌以媺詔王，以丨丨教國子，一曰至徳以道本。二曰敏徳以為行本，三曰孝徳以知逆惡正後漢書鄭太傳：「夫戰有三，亡以亂，攻理者亡，以邪攻者，亡以逆，攻順者亡」。今明公秉國平正，討滅宦豎，忠義克立，以此丨丨，待彼三亡，奉辭伐罪，誰敢禦之？宋書文帝紀：夫所因者，本聖哲之逺教，本立化成，教學之為貴，故詔以丨丨，崇以四術用能，納諸義方，致之軌度，盛王御世，咸必由之洛。又符瑞志：「劉備身長七尺七寸，垂手過膝，顧自見耳」。書：甄燿度曰：「赤丨丨昌九世，㑹備合帝際」。洛書寶予命曰：「天度帝道備稱皇，以統握契，百成不敗」。洛書録運期曰：「九侯七傑爭民命，炊骸道路，誰使主者元且來，備字元徳，故云「元且來也」。丨宋史王巖叟傳，講洪範，至乂用丨丨，哲宗曰：止此丨為更有徳，蓋哲宗自臨御，淵黙不言，巖叟喜聞之，因欲風諫，退而上疏曰：「丨丨者，人君之大本，得之則治，失之則亂，不可須㬰去者也，見莊子，凡天下有丨，丨生而長大，美好無雙，少長貴賤而皆說之，此上徳也。知維天地，能辯諸物，此中徳也。勇悍果敢，聚衆率兵，此下徳也，得小學紺珠丨丨，得百姓之力者富，得百姓之心者强，百姓之譽者榮賦，又丨丨禮賔，親親善善行，文彦博聖駕幸太學，四術四教，因是而興，三丨丨所由而起。三事書大禹謨：「地平天成六府，丨丨允治，萬世永賴時乃功」。蔡注：「丨丨正徳，利用厚生也」。詩「七月鳴鵙」，傳「鵙，伯勞也」，箋「伯勞鳴，將寒之候也。五月則鳴豳北晚寒鳥物之候，從其氣焉。疏豳地大率晩寒」，箋傳略舉丨丨，冢又不留不處，丨丨就緒箋，丨農之丨，皆就其業，昧汲」，周書「丨丨，一倡徳，二和亂三，終齊寶如來。三經佛言菩薩不盡佛，及法比丘僧，用是丨丨發心，便有八十法寶小學紺珠丨丨，父師君又丨丨事親有隱而無犯，事君有犯而無隱事，師無犯無隱理。又丨丨清慎勤，劉歆讓太常博士書，陳發秘藏校舊文，得此丨丨。以考學官所傳，經或脫簡，或脫編注，劉向以古文校歐陽，大小夏侯三家經文，無可送僧詩百年丨丨，衲萬里一枝笻丨王禹偁贈省欽師詩，御前曾寫八分字，天上曾宣丨衣。又書立政任人準夫牧作丨丨丨。又周官王曰：「丨丨暨大夫敬爾有官亂，爾有政登詩丨大夫莫肯夙夜」。《漢書韋元成傳：「天子我監我丨丨」。注：丨丨三公之位，謂丞相也。各又杜欽傳：「欽見鳳専政，泰重戒之曰：丨丨之迹，相去數百歲，若合符節，甚不可不察，下《續漢書，劉寵八居九列，四登丨丨，欲晉書劉波傳陛雖躬自節儉，哀矜於上，而羣寮肆縱心於下，六司垂翼，丨丨拱黙私。又鄭沖傳，沖抗表致仕，詔曰：太傅忠肅在公，慮不及，遂應衆舉，歴登丨丨，仍荷保傅之重，綢繆論道之任，可謂朝之儁老，衆所具瞻者也。宋書謝晦傳：羡之及亮，或宿徳元臣，姻婭皇極，或任總文武，位班丨丨，革齊書髙帝，紀位總百辟，秩踰丨丨，職以禮移，號隨事宋史樂志：丨丨稽首，宋徳無疆仙劉孝威謝東宫，賚鹿脯等啓形圖，丨丨之車，影入九之鏡，左思魏都，賦其府寺，則位副丨丨，官踰六卿，元崔篆慰志賦，嗟丨丨之我負兮，乃廹予以天威，婁頴泰階六符賦分輝，既象於六爻，比影復侔於丨丨。盧謝莊為北中郎謝，兼司徒章，權尸丨丨。假備六符，，照鄰中和樂蹇蹇丨丨師師百寮戴叔倫奉天酬别鄭諫議詩就列繼丨丨主文當七人丨李頎答髙三十五留别呈于十一詩：「昨日公車見丨明君賜衣遣為吏職。李華詠史詩九重念入夢丨丨思，降神宇文融。詩優丨丨老，位極百僚先。王維詩故舊相望，在丨丨願君莫厭，承明廬鄰白居易，題周皓大夫新亭詩：貴介交丨丨，光榮照四。楊巨源聖壽無疆詞，間氣登丨丨。祥光啓四聰，赴張籍寄䖍州，韓使君詩見一人下錢起，送李兵曹河中詩侯門丨丨後儒服，一書生觴張叔良。長至日上公獻壽詩九重初啓鑰丨丨，正稱竇。羣贈劉大兄院長詩萬年，枝下昔同趨，丨丨行中半已無榮，李徳裕寒食日，三殿侍宴奉進詩禄秩丨丨功勲乏一毫。
224	三恪詩國風疏》陳以丨丨之尊，食侯爵之地，但以民多淫昏，國無令主，故使之次秦也。又陳《譜》：武王封媯滿于陳，都于宛丘之側，是曰陳胡公以備丨丨，妻以元女。太姬疏左傳稱子産曰：以元女太姬配胡公，而封諸陳，以備丨丨」。是鄭所據之文也。恪，敬也。王者敬先代封其後，鄭駮異義云：丨丨尊于諸侯，卑于二王之後，則杞、宋以外别有丨丨，謂黄帝、堯、舜之後也。惟杜預云：周封夏、殷二王後，又封舜後謂之恪，并二王之後為三國，其禮轉降示敬而已，故丨丨以為陳與杞、宋共為三。案：《樂記》云：武王未及下車，封黄帝之後于薊，封帝堯之後于祝，封帝舜之後于陳。下車乃封夏后氏之後于杞，封殷之後于宋。明陳與薊祝共為丨丨，杞、宋别為二王之後矣。其左傳：昔虞閼父為周陶正，以服事我先王我先王賴，利器用也。與其神明之後也。庸以元女大姬配胡公而封諸陳，以備丨丨，則我周之自出至于今是。賴晉書明帝紀詔曰：「丨丨二王世代之所重，興滅繼絶，政道之所先公」。宋書禮志晉江左注，皇太子出㑹者，則在丨丨下。王上，宋文帝元嘉十一年，升在丨丨。《上唐書則天皇后武氏紀，以周、漢之後為二王後，封舜禹、湯之裔為丨丨。徐晉卿《春秋經傳類對》賦：周重丨丨之客宋，輕千乗之相配儲光羲酬陳掾親家翁，秋夜有贈詩。大姬胡公位乃丨丨賔。
225	三品易田獲丨丨本義：丨丨者，一為乾豆，一為賔客，一以充庖。書禹貢：淮海惟揚州，厥貢惟金丨丨」，蔡注：「丨丨，金銀銅也」。書「又荆及衡陽，惟荆州厥貢羽毛齒革，惟金丨丨晉」。劉𢎞傳酒室中云：「齊中酒，聽事酒，猥酒同用麴米而優劣。丨丨投醪，當與三軍同其薄厚，自今不得分别。。泉志白金丨丨，前漢書食貨志曰：武帝又造銀錫白金，以為天用莫如龍，地用莫如馬，人用莫如龜，故白金丨丨，其一曰重八兩，其文龍，名曰撰，直三千。二曰以重羌小方之，其文馬直五百，三曰復小撱之，其文龜直三百，圖繪寶鑑丨丨，氣韻生動，出於天成，人莫窺其巧者，謂之「神品」，筆墨超絶傳染，得宜意趣有餘者，謂之「妙品，得其形似而不失規矩者，謂之「能品夫貴」耳。録見一行下庖，頻喻畋獲，非熊賦十旬失位，悲洛汭之歌。丨丨充，詎比渭濵之叟，李商隱垂栁詩：「七賢寧占竹丨丨」，且饒松丨黄滔和」。翁文堯十九員，外中謝日，蒙恩賜金紫詩「丨易懸鱗鬛赫八絲，展起綵章飛花，王惲清明後。一日雨中，招林韓、李三君小酌，且為棃，洗妝詩緑，美勝于丨丨料，臘香清徹，六根塵資」。又宋書禮志見二品下：親齊書：東昏侯紀：詔丨丨，請官以上應食禄者有二：，或祖父母年登七十，並給見錢士服。　唐書李泌傳：泌願隱衡山，有詔給丨丨禄賜隱。金史輿服志：大定二十二年祫享，攝官、導駕二品冠七梁，丨丨四品冠六梁，服有金花，五品冠五梁，六品冠四梁，七品冠三梁。監察御史獬豸冠、青綬，八品、九品冠二梁，餘製並同。鄲小學紺珠、崔、邠、酆、郾、郇、鄯、鄲兄弟六人至丨、丨、邠、郾、，凡為禮部五吏部。再酆、司農卿、郇大理卿、鄯右金吾將軍鄲相，宣宗，宣宗曰鄲，一門孝友可為士族，法題曰徳星堂。京兆民即其里，為徳星社過。白居易殘春詠，懐贈楊慕巢侍郎詩位逾丨丨日年六旬時又初喪崔兒報微之晦叔詩，文章十帙官丨丨，身後傳誰庇？廕誰十得丨丨百千無一人。　又送楊八給事赴常州詩五：「劉禹錫酬樂天見寄詩：見一丘下士陸龜蒙，和襲美江南道中懐茅山，廣文南陽博，詩組綬，任垂丨丨石佩環，從落四公泉」。三命禮記王制：大國之卿，不過丨丨，庶又文王世子：「庶子治之，雖有丨丨，不踰父兄」。注：「子治公族，朝內朝之禮。雖有丨丨之貴，而其位次不敢踰越無爵之父兄而居其上。又玉藻：「一命緼韍幽衡，再命赤韍幽衡，丨丨赤韍蔥衡命」。左傳正考父佐戴武宣丨丨，兹益恭，故其鼎銘云：「一而僂，再命而傴，丨丨而俯，循墻而走，亦莫敢余侮。饘于是，粥于是，以餬余口。其恭也如是丨，又見二家下，周語：襄王賜晉文公命，內史贊之丨，而後即冕服注：丨丨三，以王命命文公，文公三讓後就後漢書李恂傳：論任棠、姜岐世著其清結甕牖而辭丨丨，殆漢陽之幽人乎？丨莊子見一命，下敢荀子，一命齒於鄉，再命齒於族丨族人雖七十不，先顔延之陶徴士誄初辭州府，丨丨後為彭澤令，安孫楚征西官屬送於渉陽，候作詩，丨丨皆有極，咄嗟可保。髙適遇冲和先生詩，見一言下猷，裴度酬中書相公至日圓丘攝事詩，翼亮登丨丨謀本一心。劉懐一贈右臺監。察鄧茂遷左臺殿中詩，見二臺下：丨白居易題贈鄭袐書徴君石溝溪隱居詩：俯仰受丨，從容辭九重丨，羊士諤酬吏部竇郎中直夜見寄詩：解巾侍雲陛丨，早為郎。又皇甫謐女怨詩施衿，結帨丨丨丁寧駱賔王行路難長驅萬里，讋祁連。分麾丨丨，武功宣五」。又金史選舉志：「凡司天臺學生，女直二十六人，漢人十人，聽官民家年十五以上、三十以下試補。又三年一次，選草澤人試補。其試之制，以宣明厯試推歩及婚書、地理新書，試合婚安葬，并易筮法。六壬課丨丨五星之術，小學紺珠丨丨，上壽百二十，中壽百年，下壽八十。又丨丨行善得善曰：受命行善得惡曰遭命。行惡得惡曰隨命」。
226	三職。宋書百官志：今之太史，則并周之太史馮相保章。丨丨南史后妃傳序：梁武撥亂反正，深鑒奢逸，配徳早終，長秋曠位，定令制美人才人良人為丨丨拜。北史邢邵傳見一職下。唐書李大亮傳：「進爵為公右衞大將軍。晉王為皇太子，詔大亮為右衞率，又兼工部尚書，身丨丨，宿衞兩宫，每番直，常假寐。帝勞曰：公在，我得酣卧讀。宋史洪邁傳：乾道三年，遷起居郎，拜中書舍人兼侍直學士院，仍㕘史事。父忠宣，兄适、遵，皆歴此丨丨，邁又踵之足。又司馬光劄子：「陛下養性安身，以専念人君之丨丨，以法天地之易簡，致虞舜之無為，天下幸甚」。
227	三秩，唐書渤海傳：以品為秩，丨丨以上服紫牙笏、金魚，五秩以上服緋，牙笏、銀魚六，秩七秩，淺緋衣，八秩，緑衣皆木笏翁。宋史理宗紀：寶慶元年十一月甲申，朱端常言：魏了封章謗訕真徳，秀奏劄誣詆。詔魏了翁落職，奪丨丨，靖州居住。真徳秀落職罷祠，復。又端平三年二月甲午，詔以大元兵攻江陵，統制李明奮勇戰沒，其贈丨丨，仍官其二子。
228	三員《宋史職官志》見二員下
229	三資《宋史理宗紀》：紹定五年秋七月甲申，詔：「近歲北兵再入利、閬，廹近順慶，承奉郎胡元琰攝郡事，能收散卒，定居民，諭判將以全闔郡，以功特轉官。丨丨丨又兵志見二資下，又選舉，志若非次，醻勞有遷丨，或止一資者，至左右司郎中為知制誥，富又小學紺珠，丨丨，欲富貴者務廣其地，欲彊兵者務，其民欲王者務博其徳。
230	三班宋史太宗紀：雍熙四年秋七月，置丨丨院禁。又淳化二年春正月乙酉，置內殿崇班，左右侍，改殿前承㫖為丨丨奉職官。又禮志：垂拱殿起居，則內侍省都知、押班率內供奉，以下并寄班等先起居，次客省閣門使以下，次丨丨使臣老易林丨丨六黑，同室共食，日長月息，我家有徳」。國苑談：田錫知制誥，太宗命丨丨奉職出使回上殿，因訪民間利病，錫上言曰：「陛下茍令丨丨奉職上殿言事，未審設吕蒙正已下何用。乃罷之。
231	三考書《舜典》，丨載丨績丨丨黜陟、幽明庶績咸熙酒晉書石勒載記，命郡國立學官，每郡置博士祭二人，弟子百五十人，丨丨修成，顯升台府。《三唐書選舉志》，憲宗時，李吉甫定考選之格，侍御史十月，殿中侍御史十八月，監察御史二十五月，三省官、諸道勅補檢校五品以上及臺省官，皆丨丨。又栁冕傳見，一見下。宋史選舉志》，或已經三試終塲之人，已歴丨丨，赴部參注，命本部考覈元試，果有所批分數，不須舉狀，與注外郡刑法獄官差使一次，不又史浩傳唐、虞之世，四凶極惡，止于流竄丨丨之法，過黜陟，未嘗有誅戮之科，春秋繁露，州伯時試其部，四試而一考，天子歲試天下三試而一考前後丨丨而黜陟，命之曰計考試之法，王儉求解尚書表丨丨無聞，九流寂寞之白居易代書詩，兩衙多請告，丨丨欲成資，又得微到官後書，備知通州之事，悵然有感詩：努力安心過」丨丨，已曾愁殺李尚書，喻坦之寄華隂姚少府詩料，于丨丨內應惜徳音，移合黄滔贈旌徳吕明府詩，兩衙斷獄，兼留客丨丨論功樹碑。翁卷送姚主簿、歸龍溪詩「丨丨令批，足應無愧此心。
232	三選。宋史選舉志》：諸府司録，次畿令，四赤簿、尉、軍事判官、留守兩府、節度、觀察、防禦、團練、軍事推官、軍、監判官、進士、制舉丨丨吏。又《職官志》：舊制，吏部除侍郎二員，分典左、右選，總稱部侍郎，間命官兼攝，惟稱丨丨侍郎或右選而已。遷班固西都，賦與乎州郡之豪傑，五都之貨殖丨丨七，充奉陵邑。注：丨丨遷三等之人，謂徙吏二千石及髙貲富人及豪傑并兼之家於諸陵。
233	三銓《唐書百官志》：「吏部掌文選以丨丨之法，官天下之材」。又文選吏部主之，武選兵部主之，皆為丨丨尚書、侍郎分主之等。又《崔鄲傳》：文宗每苦選曹訛弊，召丨丨而謂之曰：卿比選録如何？」注擬鄲對曰：資敘相當，問其為治之術，視可否而擬之。丨丨事推處最，殿分明，下皆慴伏。　又《劉晏傳》：知吏部《五代史姚顗傳》：唐制，吏部分為丨丨。尚書一人曰尚書銓，侍郎二人曰中銓東銓，每歲集以孟冬三旬而選盡季春之月。天成中，馮道為相，建言天下未一，選人歲纔數百，而吏部丨丨分注，雖曰故事，其實徒繁而無益」。始詔丨丨合為一，而尚書侍郎共行選事一。《宋史王易簡傳》：廣順初，遷禮部尚書。是冬，合丨丨為，令易簡權判，俄改刑部尚書。韓儀記：知「聞近過關，試詩短，行軸了付丨丨，休把新銜惱必先。
234	三任《宋史太祖紀》：「開寶四年十一月庚戌，詔諸道所罷攝官丨丨無遺闕者以聞」。又選舉志御史王端以為：「法用舉者兩人，得為縣令，為令無過譴，遷職事官、知縣，又無過譴，遂得改京官。乃是用舉者兩人保其丨丨也簿。又三京軍廵判官、司理戸曹、司戸法曹、司法㕘軍，主縣尉、七階選人，須丨丨六考用奏薦及功賞，廼得升改任。《元史選舉志》：凡陞轉資考從九丨丨陞從八正，九兩陞從八，廵檢、提領案牘等考滿，轉入從九，從九再歴三考，陞從八稱。王建謝田贊善見寄詩「五侯丨丨，未相，頭白如絲作縣丞」。。
235	三除同文算指》：以次母丨丨得二十子，二乗得四十。徐夤忙詩平吳，破蜀丨丨裏，滅楚圖，秦百戰中。三還。《周禮》，見三請下。
236	三解貴耳録》：儂智髙發，丨丨不得志，遂起兵兩廣，遂有兩解試攝官之格。張元因殿試落第，徑往西夏，自此試無黜落之士
237	三級《史記趙世家》敝國君使勝致命，以萬戸都三封太守、千戸都三封縣令，皆世世為侯，吏民皆並爵丨丨。注《正義》曰：爾時未合言太守，至漢景帝始加太守，此言太衍」字也。凌約言曰戰國策中太守，凡五言之決，非衍當時已有此稱矣。郎中滿六歲，爵丨丨。　漢書恵帝紀：賜民爵一級中郎。宋史輿服志：小輿，赤質，頂輪下施曲柄如蓋，緋繡輪衣，絡帶，制如鳳輦而小，中為方牀，丨丨。上設御坐，曲几，蹋子，曲柄，緋羅繡蓋，輿下紅絲結，五色花裠網，舁以長竿二。
238	三踐崔湜《襄陽途中》言：「志詩吏部既丨丨，中書亦五期，三最《漢書》《馮野王傳》：野王病滿三月，賜告歸杜陵。大將軍風、御史中丞劾奏野王。杜欽奏記于鳳曰：夫丨丨，予告令也，病滿三月，賜告詔恩也。令告則得詔，恩則不得失輕重之差。注在官連有丨丨，則得予告。《宋史哲宗紀》：元祐四年八月壬寅，勅郡守貳以四善丨丨課縣，令吏部歲上監司考察，知州狀。又《職官志》：考功郎中以丨丨考守令獄法無寃、催科不擾為治事之最，農桑墾殖、水利興修為勸課之最，屏除姦盗、人獲安處、振恤困窮、不致流移為撫養之最者。《金史百官志》：凡縣令以下、丨丨以上有四善或三善，為上，陞一等。丨丨以上有二善者為中，減兩資歴。丨丨以上有一善為下，減一資歴。
239	三仕《論語》：「令尹子文丨丨，為令尹，無喜色。三已之，無愠色。三徵李頎《送劉四赴夏縣》詩：「明年九府議功時，五辟丨丨當在兹，賈島即事詩，自嗟憐十上誰肯待丨丨山王建寄韋諫議》詩，獨有龍門韋諫議，丨丨不起戀青。黄滔寄羅，郎中隱詩丨丨不。起時賢議九轉終。成道者言山皮日，休盧徴君詩吾愛。盧徴君髙卧嵩裏百辟未一顧，丨丨方暫起。
240	三聘《宋史陳烈傳》：或勉之求仕，則曰：「伊尹守道成湯丨丨以幣」。吕望既老，文王載之俱歸。今天子仁聖好賢，有湯、文之心，豈無先覺如伊吕者乎！」
241	三辟秦系山中枉，皇甫温大夫見招書詩，丨丨草堂，仍被褐，數行書札，忽臨門三遷。史記越世家：太史公曰：范蠡丨丨皆有榮名，明後漢書蔡邕傳，論董卓一旦入朝，辟書先下，分枉結信宿。丨丨注：謂三日之間，位歴三臺也。子晉書閻纘傳：皇太孫立，纘復上疏曰：臣前上書訟太之枉，不見省覽，昔髙廟令田千秋上書，不敢正言，託以鬼神之教，而孝武大感，月中丨丨，位至丞相，乗車入殿，號曰車氏，恨臣精誠微薄，不能有感，竟使太子流離，沒命許昌，向令陛下即納臣言，不致此禍。南齊書到撝傳：宋世上數遊㑹撝家，同從明帝射雉郊野，渴倦，撝得早青瓜，與上對剖食之，上懐其舊徳，意盼良厚，至是一歲丨丨」。唐書王重榮傳：「重榮據河中，丨丨檢校尚書右僕射，即拜節度使」。宋史王溥傳見一品下白居易新昌新居書事詩：「冒寵已丨，丨歸朝始二年。泛又夜宿江浦，聞元八改官詩君遊丹陛已丨丨我滄浪，欲二年。三起，晉書庾翼傳：翼時有衆四萬，詔加都督征討軍事。師次襄陽，大㑹僚佐，陳旌甲，親授弧矢，曰：我之行也，若此射矣！遂丨丨三疊，徒衆屬目，其氣十倍四。春秋繁露，吾聞聖人所取儀，金天之大經，丨丨而成，轉而終官，制亦然者穫陸游，甲子日晴詩，壟麥行可，吳蠶亦丨丨。
242	三聚，宋書天文志見一聚，下悼王勃四分律宗記序，懼六和之紊緒，丨丨之乖宗。三倒。世說：王平子每聞衞玠語議，至於理㑹之間，要妙之際，輒絶倒於坐，前後三聞，為之丨丨，時人遂曰：「衞君談」。道平子丨丨溪漫叟詩話嘗見曲中使柳三眠事，不知所出，後讀玉生江之嫣賦云：「豈如河畔牛星，隔歲止聞一過。不比苑中人，柳終朝剰得三眠」。注：漢苑中有柳狀如人形，一日三起，丨丨，唐無名氏持論攻擊，判設喻指之，縱横不聞，丨丨語折角之勝負，方持兩端，孟浩然。襄陽公宅飲詩談天先六義，發論明丨丨三造。張君祖詠懐詩茍擢南陽秀固集丨丨賔
243	三嬗《史記》秦、楚之際月表，五年之間，號令丨丨。注《索隱》曰：古禪字丨丨，謂陳渉、項氏、漢髙祖也。三封，《史記仲尼弟子傳》：子貢曰：「臣聞之，憂在內者攻彊，憂在外者攻弱。今君憂在內，吾聞君丨丨而三不成者，大臣有不聽者也」。《二漢書地理志》，朔方郡縣丨丨。《南史衡陽公諶傳》見「州下」。《北史》魏大武帝紀》：「太平真君九年二月癸卯，行幸定州。山東人饑，詔開倉振之，罷塞圍作。遂西幸上黨，詔於壺關東北大王山累石為丨丨，又斬其鳳凰山南足以斷之」。《褫水經》：「頴水東南過翟陽縣北，注縣西，有故堰堰，石崩，頹基尚存。舊遏頴水，枝流所出也。其故瀆東南逕丨丨山北，今無水，渠中又有泉流出焉。時人謂之嵎水，東逕丨丨山東」。又《齊民要術》：「馬丨丨欲得齊如一下」。又賈島寄令狐綯相公詩》，見一主」。。
244	三綱詩：「此邦之人，不可與明，傳不可與，明夫婦之道，疏夫婦之道，以義居者也，當同居共食。今而禁之，闇昧于丨丨之道，茍欲出之，不知婦人非七出不得去，是不可與明夫婦之道也。論語子曰：「殷因於夏禮，所損益可知也，周因於殷禮，所損益可知也。注：馬曰：「所因，謂丨丨五常疏」。白虎通云：「丨丨者何？謂謂君臣、父子、夫婦也。君為臣綱，父為子綱，夫為妻」。綱之宋書禮志：「夫崇丨丨之始，以定乾坤之儀。安有天父尊而稱臣，下之命，以納伉儷？安有臣下之卑，而稱天父之名，以行大禮？」又黄庭堅讀邸報詩，「見一網下」。又新論見二儀下。宋史食貨志：建炎二年，詔二廣、湖南北、江東西綱運輸送平江府、京畿、淮南、京東西、河北、陜西及丨丨輸送行在」。
245	三常，《晉語》：文公自衞過曹、曹，共公不禮焉。僖負羇，言于曹伯曰：「夫晉公子在此，君之匹也，君不亦禮焉」。曹伯曰：「諸侯之亡，公子其多矣，誰不過此？亡者皆無禮者也，余焉能盡禮焉？」對曰：「臣聞之：愛親明賢，政之榦也。禮賔矜窮，禮之宗也。禮以紀政，國之常也。守天之聚，將施于宜宜而不施。聚必有闕玉帛，酒食猶糞土，愛糞土以毀丨，丨失位而闕聚，是之不難，無乃不可乎？君其圖之」。公弗聽。汲冢。《周書》：國有丨丨。《管子》：天有常象，地有常形，人有常禮，一設而不更。此謂丨丨」。。
246	三狀齊書虞玩之傳：建元二年，詔朝臣曰：「黄籍，民之大紀，國之治端，自頃氓俗巧偽，為日已久，至竊注爵位，盗易年月，增損丨丨，貿襲萬端，或戸存而文書已絶，或人在而反託，死板停私而云隸役，身强而稱六疾，編戸齊家，少不如此，皆政之巨蠧，教之深疵」。
247	三形張衡《靈憲》：「天有九位，地有九域，天有三辰，地有丨丨，有象可效，有形可度」。三法《周禮》：司刺以此丨丨者，求民情，斷民中，疏丨丨，謂三刺、三宥、三赦之法。，《左傳》：「卜之不吉，筮之吉。疏：《正義》曰：「國之大事，先筮而後卜，筮凶則止，不卜者，筮必以三代之法，若丨丨皆凶，則止不卜。若兩法皆凶，一法為吉，名為筮逆，猶是疑限，故更卜以決之。從《史記律書術》曰：以下生者，倍其實丨，其丨。《金史》張正傳》：從正精於醫，所著有六門，丨丨之目，為觀佛、三昧，海經未來世中諸弟子等應修丨丨何等。三一者誦修多羅甚深，經典二者，淨持禁戒，威儀無犯。三者繫念思維心不散亂，守䕶國界主陁羅尼經復有丨丨能為障礙，謂身惡行口惡，行意惡，行得雲笈七籖、三洞上下元義相通，洞真者，靈袐不雜，故名真。洞元者，生天立地，功用不滯，故得名元洞神者，召制鬼神，其功不測，故得名神，此丨丨皆能通。凡入聖同契，大乗，故得名洞也。劉潛金像寺無量壽佛像碑，况復欲宣五品，將歎丨丨，固使迦葉恥其無智龍樹羞其非辯，蘇軾丨丨求民情，賦用丨丨，而下究求輿情而上通黨張君祖詩丨丨，雖成林居士亦有。
248	三試，宋史選舉志見：一試下而春秋繁露，天子歲試，天下丨丨一考三要小學：紺珠修心丨丨仁明武治國丨丨，官人信賞必罰，從政録養民生復，民性禁民，非治天下之丨丨情隂符經九竅之邪，在乎丨丨，可以動靜，注丨丨者，機性也，金丹諸真，元奥問曰：何謂內？丨丨荅曰：第一要大淵池也。第二，要綘宫也。第丨丨，地戸也。問曰：「何謂外？丨丨荅曰：「口之與鼻共三竅，是神氣往來之門戸，下功之際，調鼻息，緘舌氣，閉兌也。氣天機經：夫九竅者，在天為九星，在地為九竅，九竅之不正，故曰受邪受邪則復用，偏復用偏則不可發機觀變，故九竅之急在乎丨丨。太公曰：「耳目，口也。耳目口者，心之佐助也，神之門戸也，智之樞也，人之禍福也故耳。無聽不能别，其音目無明，不能見其機，口無度，不能施其令。夫丨丨不精，上不能治國，下不能治家，况兵者乎？曰空同子。鮑參政曰：今欲平治先丨丨，或謂何謂丨丨？內閣掌印，一要吏部尚書一要左，都御史一要空同。子曰：內閣之要大而公，吏部之要明而執都御史之要貞而無回大生公，公生明明，生執執生，貞貞無回，王又平聲。史記鄭世家：鄭與楚親，乃執解揚而獻楚楚。厚賜與約，使反其言，令宋趣降，丨丨，乃許流」。水經注：「要水南出丨丨山東北，入洛」。
249	三祭書王三宿，丨丨三咤。傳言王三進爵丨丨，酒三奠爵。《公羊》己卯《烝傳注》：天子四祭四，薦諸侯丨丨三薦，大夫士再祭再薦」。《志》唐書王璵傳》，梁鎮上疏言，宗廟月無丨丨」。《宋史》禮：若郊祀天地，則當進熟之時，祝取菹及黍、稷肺祭于正配神坐前，各丨丨畢，郊社令束茅菹而燔瘞之。祀天燔，祭地瘞。
250	三禘春秋禘于大廟，用致夫人注禘，三年大祭之名。大廟，周公廟致者，致主于廟，而列之昭穆。夫人不薨于寢，于禮不應致，故僖公疑其禮。歴丨丨，今果行之嫌異常，故書之」。《周禮》春官大司樂以致鬼神示」，疏云「以致鬼神示」者，是據丨丨而言云「以和邦國」已下亦據丨丨之祭各包此數事。
251	三朢《春秋》：僖公三十有一年夏四月，卜郊不從，乃免牲，猶丨丨。注：丨丨，分野之星，國中山川皆郊祀望而祭之。疏《正義》曰：《公羊傳》曰：丨丨者何？望祭也。然則曷祭祭泰山、河海。又《南齊書輿服志：丨丨車，或謂之夾望，亦以加禮貴臣。次四望書。南史建安王休仁傳》：明帝以休仁為侍中、司徒、尚，令、揚州刺史給丨丨車。三袒，禮記喪服小記》：奔父之喪，括髮于堂上，袒降踊，襲絰于東方。奔母之喪，不括髮，袒于堂上，降踊，襲免于東方絰，即位成踊，出門，哭止三日而五哭。丨丨注：丨丨者，始至，袒與明日，又明日之朝而三也。三祝儀禮》：「始冠去幼，志順成徳，再祝敬威儀，慎爾徳丨丨，具成闕徳，以修。王鑒七夕觀織女詩：敬因丨丨末，以爾屬皇娥。
252	三奠《宋史禮志》，登歌《禧安》樂作，詣上帝神坐前，搢圭跪，執爵，祭酒，丨丨訖，執圭，俛伏，興，樂止。太祝讀冊，帝再拜訖。
253	三胙，《晉語》：公子過鄭，鄭文公亦不禮焉。叔詹諫曰：晉公子有丨丨焉，天將啓之，同姓不婚，惡不殖也。狐氏出自唐叔。狐姬，伯行之子也，實生重耳，成而儁才，離違而得，所久約而無釁，一也。同出九人，唯重耳，在離外之患，而晉國不靖，二也。晉侯日載其怨，外內棄之重耳。日載其徳，狐趙謀之，三也」。
254	三侑《周禮大司樂》：「王大食丨丨，皆令奏鐘鼓」。注：「大食，朔月月半，以樂侑食時也。侑，猶勸也，亦作「宥」。《史記》、《禮書》丨丨之弗食也。大昏之未，廢齊也，大廟之未內尸也，始絶之，未小斂一也。注禮，祭必立宥以勸尸，食至三飯而後止。每飯有宥一人，故有丨丨。
255	三享，周禮大行人上公之禮，執桓圭九寸，繅藉九寸，冕服九章，建常九斿，樊纓九就，貳車九乗，介九人，禮九牢。其朝位，賔主之間，九十歩立，當車軹擯者五人。廟中將幣丨丨，王禮，再祼而酢，饗禮九獻。食禮九舉，出入五積，三問，三勞燕。又掌客。凡諸侯之禮，上公丨丨，三食三。若弗酌，則以幣致之」。
256	三舞詩：「以雅以南、以籥不僭」。箋：「雅，萬舞也，萬也，南也，籥也，丨丨不僭」，言進退之旅也。《晉書樂志》：景初元年，尚書奏：「考覽三代禮樂遺曲，據功象徳，奏作武始、咸熙，章斌丨丨皆執羽籥，及晉改羽籥，舞曰宣文舞。宋書樂志：魏明帝太和初，公卿奏太祖武皇帝樂宜曰《武始之樂，髙祖文皇帝樂宜曰《咸熙》之舞。至于羣臣，述徳論功，建定烈祖之稱，而未制樂舞，非所以昭徳紀功。臣等謹制樂舞名《章斌》之舞，有事于天地宗廟，則此丨丨，宜並以為薦享，及臨朝大享，亦宜舞之。又臣等思惟丨丨宜有總名，可名《大鈞》之樂》」。《五經通義》：初，荀朂既以新律造丨丨，次更修正鐘磬朂一事，猶不竟。元康三年，詔其子黄門郎蕃修定。
257	三覲《左傳》：晉侯受策以出，出入丨丨
258	三驅，易比九五顯比王用丨丨，失前禽邑，人不誡吉」。疏：「凡丨丨之禮，禽向己者則舍之，背己者則射之，是失于前禽也。書又本義，「天子不合圍，故開一面之網，用丨丨也」。漢五行志：「田狩有丨丨之制。注師古曰：「謂田獵丨丨也。丨丨之禮，一為乾豆，二為賔客，三為充君之庖也。晉書五行志行歩有佩玉之度，登車有和鸞之節。丨丨之制，飲食有享獻之禮，出入有名，使人以時，務在勸農，桑謀在安。百姓如此，則木得其性矣。又劉聰載記：「聰校獵上林，以帝行車騎將軍戎服執㦸前導，行丨丨之禮」。」。唐書張元素傳：「古者田丨丨非以教殺除民害也。月何承天荅宗居士書五犯丨丨釣而不綱，庾信。三三日華林園馬射賦變丨丨而畫鹿，登百尺而懸熊吹，裴振雉尾扇賦，且王者丨丨爾供庖厨詩。傅元晉鼓曲，禮成而義舉。丨丨以崇仁。唐太宗丨丨陳銳卒七萃，列材雄丨薛克構奉和展禮岱宗塗經濮濟詩，四田廵揖禮丨道契經李林甫奉和聖製」。次瓊岳應制詩。十月農初罷，丨丨禮復開」。蘇頲御箭連中雙兔詩，見一發下。
259	三陣唐書員半千傳：髙祖御武成殿，問：「兵家有丨丨，何謂邪？」衆未對，半千進曰：「臣聞古者星宿孤虛，天陣也，山川嚮背，地陣也。偏伍彌縫，人陣也。臣謂不然，夫師以義出沛，若時雨得天之時，為天陣，足食約費，且耕且戰，得地之利為地陣，舉三軍士如子弟、從父兄，得人之和為人陣，捨是則何以戰？」帝曰：「善」。《五代史劉旻傳》：顯徳元年三月親征，甲午戰于髙平，李重進、白重贊將左，樊愛能、何徽將右，向訓、史彦超居中軍，張永徳以禁兵衞蹕，旻亦列為丨丨，張元徽居東偏，楊衮居西偏，旻居其中。《宋史真宗紀》：咸平六年十一月己亥，閱捧日軍士教丨丨於崇政殿，為王禹偁送侍其天使詩，對面千里為第一，獨飛天鵞第二、第三海底，取明珠丨丨堂堂，皆御製請文同詩，若訪禦戎策，為講丨丨
260	三駕《左傳》：「晉侯歸謀所以息民，魏綘請施舍，輸積粟以貸，自公以下，茍有積者盡出之。國無滯積，亦無困人。公無禁利，亦無貪民，祈以幣，更賔以特牲，器用不作，車服從給。行之期年，乃有節丨丨，而楚不能與爭。《北史》魏太祖《道武皇帝紀》：「天興二年正月乙丑，赦京師，始制丨丨之法」。
261	三和逸《周書》：「人有中曰參，無中曰兩，兩爭曰弱，丨丨曰彊三伐《詩采薇序》疏書序云：殷始咎」。周注云：紂聞文王斷虞芮之訟，又丨丨皆勝，始畏惡之，拘于羑里」。《宋史李綱傳》：秦師丨丨，晉以報殽之師。諸葛亮佐蜀，連年出師以圖中原，不如是不足以立國。又《周語》晉既克楚於鄢，使郤至，告慶于周。郤至，見召，桓公與之語，召公以告。單襄公曰：夫子見我，曰：吾有丨丨，勇而有禮，反之以仁。吾三逐楚，君之卒勇也，見其君必下而趨，禮也。能獲鄭伯而赦之，仁也。若是而知晉國之政，楚越必朝。三戰，在傳東郭書曰：丨丨必死于此三矣。使問弦，多以琴，曰：吾不復見子矣。又左司馬戌，及息而還，敗吳師于雍澨，傷初司馬臣闔閭，故恥為禽焉，謂其臣曰：誰能免吾首？吳句卑曰：臣賤可乎？司馬曰：我實失子，可哉？丨丨皆傷曰：吾不可用也。已句卑布裳，剄而裹之，藏其身而以其首免。又乃濟漢，而陳自小别至于大别丨丨則《公羊傳》，齊侯使國佐如師，郤克曰：以蕭同姪子為質，，吾舍子矣。國佐曰：一戰不勝，請再再，戰不勝，請三丨丨，不勝，則齊國盡子之有也，何必以蕭同姪子為質哉？戰國策，成侯鄒忌為齊相，田忌為將，不相說，鄒忌乃說王，而使田忌伐魏田忌，丨丨三勝，鄒忌以告公孫閈公孫閈，乃使人操十金而往，卜于市，曰：我田忌之人也，吾丨丨而三勝聲威天下，欲為大事，亦吉否？卜者出，因令人捕為人，卜者，亦驗其辭于王前，田忌遂走。史記五帝紀：軒轅與炎帝戰于阪泉之野，丨丨然後得其志。又管仲傳：吾嘗丨丨三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。舉又平原君傳：毛遂謂楚王曰：白起，小豎子耳，一戰而，鄢郢再戰而燒夷陵，丨丨而辱王之先人而王不知。《北晉書宣帝紀：文懿遣歩騎數萬阻遼隧，堅壁而守，南六七十里以距帝，帝盛兵多張旗幟，出其南，賊盡銳赴之，乃泛舟潛濟以出其北，與賊營相逼，沉舟焚梁，傍遼水作長圍，棄城而向襄平，諸將言曰：不攻賊而作圍，非所以示衆也。帝曰：賊堅營髙壘，欲以老吾兵也，攻之正入其計，此王邑所以恥過昆陽也。古人曰：敵雖髙壘，不得不與吾戰者，攻其所必救也。賊大衆在此，則巢窟虚矣。我直指襄平，則人懐內懼，懼而求戰，破之必矣。遂整陣而過。賊見兵出其後，果邀之。帝謂諸將曰：所以不攻其營，正欲致此，不可失也。乃縱兵逆擊，大破之。丨丨皆捷年。宋書禮志》：元嘉四年三月，幸丹徒離宫，蠲丹徒縣，其租布之半，繫囚見徒五歲刑以下，悉皆原遣。登城丨丨及先大將軍并貴泥關敗沒餘口、老疾單孤不能自存者，並隨宜隱恤。五代史唐莊宗紀：大順元年十一月，濬及克用戰于隂地，濬軍丨丨三敗，濬遂遯歸。《宋史牛臯傳》：臯討劇賊楊進於魯山，丨丨三捷，賊黨奔潰。
262	三注：《晉書宣帝紀》：天子謁髙平陵，爽兄弟皆從。是日，太白襲月，帝于是奏永寧太后廢爽兄弟。時景弟為中䕶軍，將兵，屯司馬門，帝列陣闕下，經爽門，爽帳下督嚴世上樓，引弩將射帝，孫謙止之曰：「事未可知」。丨丨三止，皆引其肘，不得發。大司農桓範出赴爽，蔣濟言於帝曰：「智囊往矣！」帝曰：「爽與範內疎而智不及。駑馬戀棧豆，必不能用也」。
263	三射小學紺珠丨丨，燕射賔射大射
264	三畋常衮春蒐賦六軍之節制可觀，丨丨之禮文斯得韓愈李正封晚秋郾城夜㑹聮句五狩朝恒岱丨丨宿楊柞
265	三彀韓愈文，見秋月之丨丨
266	三運《宋史食貨志》：宣和二年，詔：「六路米麥，綱運依法募官，先募未到部小使臣及非泛補授校尉以上，未許參部人并進納人管押。淮南以五運，兩浙及江東二千里內以四運，江東二千里外及江西丨丨、湖南北二運各欠不及五釐，依格推賞」。。
267	三費，宋史宋庠傳：朝廷大有三冗，小有丨丨，何謂丨丨？一曰道塲、齋醮無有虚日。二曰京師寺觀，或多設徒卒，添置官府，衣糧率三倍他處。三曰使相節度，不隸藩要。韓詩外傳：子夏過曾子，曾子曰：「入食子。夏曰：「不為公費乎？」曾子曰：「君子有丨丨飲食，不在其中」。子夏曰：「敢問丨丨」。曾子曰：「少而學，長而亡，此一費也，事君有功而輕負之」。此二費也，久交友而中絶之」。此丨丨也。
268	三稅宋史食貨志》：隆興三年十有一月，蠲臨安府屬縣欠乾道元年丨丨坊塲、課利、折帛、免丁等錢。三斂。汲冢周書：侵有四，聚丨丨四，又四聚一，酌之以仁，二懐之以樂，三旁聚，封人，設圍以信丨。丨一男女比二工，次三祗人死。此七者，侵之酌也。
269	三役《宋史食貨志》：如稅錢一貫為第一等，合於本等中差一役，稅錢兩倍於一役者併差二役又倍即差丨丨，雖稅錢更多，不過丨丨，並聽雇人。
270	三赦漢書朱博傳》前已蒙恩詔决事更丨丨注：「詔已罷官事，又經丨丨也」。、三務《左傳》：丨丨成功，民無內憂，而又無外懼。凡又莊公二十九年冬十二月，城諸及防書時也。，土功，龍見而畢務，戒事也。注謂：「今九月周，十一月龍星角，亢晨見東方，丨丨始畢，戒民以上功事。，張養浩《擬冬歸田樂詩告成丨丨功盈耳康衢謡》」。
271	三術灌畦暇語》：仙人海春居髑髏山，善嘯術，太山道士鍾約往來，敬其藝，願學焉而無由一日，春變其形為石約，不知之，乃坐旁石上，仰春面而嘯，春所化石應之，而發聲傾山動澗，雲霧為之下墜，約知是春驚起，再拜以祈請焉。春哀其誠，因教以丨丨，凡不飲不食，乃得嘯而風生於虚也。
272	三志：《左傳》：楚子入居于申，使子玉去。宋曰：「無從晉師。晉侯在外十九年矣，而果得晉國，險阻艱難，備嘗之矣，民之情偽盡知之矣。天假之年而除其害，天之所置，其可廢乎？」《軍志曰：「允當則歸」。又曰：「知難而退」。又曰：「有徳不可敵」。此丨丨者，晉之謂矣。
273	三願慎蒙山棲志：趙季仁曰：「某生平有丨丨，一願識盡世間好人，二願讀盡世間好書，丨丨看盡世間好山水。客曰：盡則安能？但身到處，莫放過耳。君白居易贈夢得詩見一，願下，又為我盡一杯與發丨丨三思，論語：季文子丨丨而後行。子聞之，曰：「再斯可矣」。丨南齊書竟陵王子良傳：「願陛下照臣此誠曲垂丨。况此嬉游之間，非關當否而動輒傷生，實可深慎也。荀子：君子有丨丨而不可不思也，少而不學，長無能。老而不教，死無思也。有而不施，窮無與也。是故君子少思事則學老，思死則教有，思窮則施。
274	三慮《後漢書張衡傳》：「景丨丨以營國兮，熒惑次于他辰」。
275	三聲《南齊書五行志》：「永明十年十二月甲申，隂雨有電光，因聞西南及西北上雷鳴頻續，丨丨」。《水經注》《漁者歌曰：巴東三峽巫峽長，猿鳴丨丨淚沾裳」。建梁元帝遺武陵王》詩「四鳥嗟長别丨丨，悲夜猿常嶺猿詩相思嶺上相思淚不到，丨丨合，斷腸丨李端，《送劉侍郎詩，唯有夜猿知客恨嶧陽溪路第丨戴叔倫。次下牢韻詩見一水下之白居易代書，詩一㸃寒燈滅丨丨，曉角吹又送客湖南》詩見一足下又舟夜贈內詩丨丨猿後垂鄉淚一葉，舟中載病身月又同錢員外禁中夜直詩宫漏丨丨知半夜。好風凉滿松筠崔塗隴上逢江南，故人詩丨丨戍角邊城暮萬里，郷心塞草春。劉禹錫白鷹詩，輕抛一㸃入雲去唱煞丨丨掠地來，仗王建和胡將軍，寓直詩漏傳五㸃，班初合鼔動丨丨已端孟郊巫山曲目極魂，斷望不見猿啼丨，丨淚滴衣須易思，郡城放猿獻衞使，君詩臨岐莫似丨丨日避射依繞樹年吳商浩巫峽聽猿詩孤枕破殘，夢丨丨隨曉風樓戎昱桂州口號詩，畫角丨丨動客愁，曉霜如雪覆江翁洮贈方干先生詩城頭鼙鼓丨丨曉，島外湖山一簇春耳！陳陶雞鳴曲見二聲下，韋莊黄藤，山下聞猿詩入。便能生百恨斷腸，何必待丨丨
276	三號禮記喪大記：小臣復復者朝服，君以卷，夫人以屈狄，大夫以元赬，世婦以䄠衣，士以爵弁，士妻以稅，衣皆升。自東榮中屋，履危北面，丨丨卷衣投于前，司服受之，降自西北，榮疏：北面。丨丨者，復者，北面求隂之義也，鬼神所嚮也。丨丨，號呼之聲三徧也。必三者一號於上，冀神在天而來也。一號於下，冀神在地而來也。一號於中，冀神在天地之間而來也。斯史記厯書：雞丨丨卒」。明注。徐廣曰：卒，一作平。又云，卒，也。索隱曰：丨丨，三鳴也。言夜至雞三鳴，則天曉乃始為正月一日，言異歲也。晉書律厯志：顓頊以今之孟春正月為元，其時正月朔旦立春，五星㑹于天歴，營室也。氷凍始泮，蟄蟲始發，雞始丨丨。天曰作，時地曰作，昌人曰作樂，鳥獸萬物，莫不應和。故顓頊聖人為厯宗也」。㸃韓愈東方半明詩：「殘月暉暉太白睒，睒雞丨丨更五，又去聲」。宋書百官志：「中鎮撫丨丨，比四鎮。成」齊書海陵王紀論：「晉恵帝太安二年，長沙王乂事敗，都王頴改元為永安。頴自鄴奪，河間王顒，復改元為永興，一歲丨丨也」。杜荀鶴塞上詩，見一條下。
277	三呼《左傳》：見三人下息。《越絶書》太宰嚭曰：「秦餘杭，山西坂間，燕可以休。吳王曰：吾嘗戮公孫聖于斯山子，試為寡人前呼之，即尚在耶？當有聲響。太宰嚭即上山丨丨聖三應吳王大怖，黄庭內，景經丨丨我名神自通，三老同坐，各有朋彦李白東海有勇婦詩十歩兩躩躍，丨丨一交兵唐謙登興元城觀烽火詩，漢川城上角丨丨，扈蹕防邊列萬夫，壽史學過太室詩。三輔祥開表聖期，丨丨夭與天齊。
278	三喚晉子夜歌丨丨不一應有何比松柏似范成大詩「小童丨丨先生起，日滿東窗暖春三咤《書》見「三祭下吷」，蘇軾詩「丨丨故自醒，一何由喘」
279	三叱《唐書》李義府傳》：「侍御史王義方廷劾，義府不引咎，丨丨之，然後趨出義方，極陳其惡」。三吸陸龜蒙三宿神景宫詩》：頻窺宿羽麗丨丨，晨霞盛」
280	三咽《孟子》見「三日下蘇，白居易卯時酒詩》，一杯置掌，上丨丨入腹內。軾次韻子，由病酒肺疾發詩隔牆，聞丨丨隱隱如轉磨」
281	三譟，《晉書景帝紀》：欽進軍將攻艾，帝潛軍銜枚徑造樂，嘉與欽相遇。欽子鴦，年十八，勇冠三軍，謂欽曰：「及其未定，請登城鼔譟，擊之可破也」。既謀而行，丨丨而欽不能應，鴦退，相與引而東。帝謂諸將曰：「欽走矣！」命發銳軍以追之，諸將皆曰：「欽舊將，鴦少而銳，引軍內入，未有失利，必不走也」。帝曰：「一鼓作氣，再而衰，三而竭。鴦三鼓，欽不應，其勢己屈，不走何待！」欽將遁，鴦曰：「不先折其勢，不得去也」。乃與驍騎十餘摧鋒䧟陣，所向皆披靡，遂引去。
282	三嗅。論語丨丨而作書。裴振雉尾扇賦見：「一矢下泣，杜甫秋雨歎堂上生空白頭臨風，丨丨馨香」。蘇軾荆州詩：「故人持贈我丨丨若為珍香戴復古，山中見梅詩有「梅花處惜無酒，丨丨清當一杯三訶。郭林宗别傳林宗止魏徳公家作粥，一啜怒，訶之曰：砂不可食，以杯擲地，徳公更進之三進。丨丨徳公無變容，林宗曰：今乃知子之心。遂善友之。
283	三叫杜荀鶴《長安冬日詩》：吟苦猿丨丨，形枯柏一枝，喜陸游睡起，作帖數行詩，丨丨投紗巾，作歌識吾三鳴《宋史度宗紀》：時理宗家教甚嚴，雞初鳴問安，再鳴回宫丨丨往㑹議所，參决庶事楊萬里迓新守，值雨詩風巖火滅，未五更暗行，十里雞丨丨丨，陸游枕上口占詩殘雨墮簷時，一滴老雞棲樹已丨三見宋書符瑞志》晉武帝太康元年八月，白龍丨丨露劉長卿𤓰川驛餞張侍御詩：「一為鷗鳥誤丨丨，華團臯獨孤及《答李滁州見寄》詩：「相逢遽歎别離牽，丨丨江蕙草鮮，白居易《客中月》詩：「悠悠行旅中丨丨，清光圓丹又西明寺牡丹花時憶元九詩，一作「芸香吏丨丨，牡，開李應立春日曉望三素雲詩「兹辰丨丨後希，得從元君丨崔道融對早梅寄友人詩憶得前年君寄詩海邊丨早梅詞殷文圭中秋自宛陵，寄池陽太守，詩出山丨丨月如眉蝶夢終宵遶㦸，枝憶陳陶懐仙吟，石渠泉泠泠丨丨，菖蒲生又水，調詞餞良人，玉塞行棃花丨丨，換啼鶯詩庭下梧，桐樹三年丨丨汝」。　蘇軾東府雨中别子由又除夜野宿常州城外詩》「南來丨丨歲云徂直，恐終身走道塗」。
284	三眠《三輔故事》：「漢苑中柳，狀如人形，曰人柳，一日丨丨三起，本草檉柳，釋名赤檉赤，楊河柳雨師垂絲，柳人柳丨丨柳觀，音柳比李商隱江之嫣賦豈如河畔牛星隔歲，止聞一過不。苑中人柳終朝，剰得丨丨毛麾和思達兄杏花「詩羞逢柳眼，丨丨白分得桃腮，一笑紅」。又《蠶書：蠶生明日桑，或柘葉風戾以食之，寸二十分，晝夜五食，九日不食，一日一夜，謂之初眠，又七日再眠如初，又七日丨丨如再，又七日，謂之大眠李白寄東魯二稚子》詩：「吳地桑葉緑，吳蠶已丨丨」，里蘇軾詩，人間何有春一夢，此身將老蠶丨丨楊萬和仲良」。春晩即事詩，見一犁下丨陸游龜堂，東窗戲弄筆墨詩，身如蠶，老已丨，一繭，何妨自裹纒」。
285	三卧齊民要術》有丨丨一生蠶，四卧再生蠶，凡丨丨四卧皆有絲綿之别。元稹織婦詞織夫何太忙蠶經丨丨行，欲老。
286	三夢《周禮》：「大卜掌丨丨之灋，一曰致夢，二曰觭夢，三曰咸陟」。注：「致夢言，夢之所至，夏后氏作焉。咸，皆也。陟之言得也，言夢之所得，殷人作焉。觭讀如諸戎，掎之掎掎亦得也，亦言夢之所得，周人作焉。賈島寄栁舍人宗元詩》，見《一宵下》詩元稹有「江陵丨丨。
287	三看錢起客舍贈鄭賁詩：「一望金門詔丨丨黄鳥飛兵陳陶隴西行隴戍丨丨塞草青樓煩新督䕶羌」。三知。小學紺珠丨丨，生而知之，學而知之，困而知之，風又丨丨知命，知禮，知言，又丨丨知逺之近，知之自知微之顯。
288	三詣，《宋書》宗彧之傳》：元嘉初，大使陸子真觀采風俗，丨丨，彧之每辭疾，不見也，告人曰：「我布衣草萊之人，少長壟畝，何枉軒冕之客！」
289	三勞《周禮》，大行人見三享下
290	三勸支遁八關齋詩》法：鼓進丨丨，激切清訓流三阸。漢書翟義傳》：泉陵侯上書曰：「予惟趙傅、丁、董之亂，遏絶繼嗣，變剝適庶，危亂漢朝，以成丨丨。注：厄，㑹也。謂三七、二百一十歲。
291	三物詩五月，斯螽動，股」箋，「自七月在野，至「十月入我牀下，皆謂蟋蟀也。言此丨丨之如此著，將寒有漸，非卒來也。質又出此丨丨以詛爾。斯注：犬，豕雞也。曰：周禮：馬質掌馬，馬量丨丨。一曰戎馬，二曰田馬，三，駑馬皆有物。賈注：此三馬買，以給官府之使無種也。必論語雖疏食菜羮瓜，祭必齊如也」。注：「丨丨「雖薄，祭之敬。疏雖疏食菜、羮瓜，祭必齊如也」者，祭謂祭先齊嚴，敬貌，言疏食也，菜，羮也，瓜也，丨丨，雖薄將食祭先之時，亦必嚴敬徳。又周禮大司徒「以鄉丨丨教萬民而賔興之：一曰六、知仁、聖、義、忠、和。二曰六行、孝、友、睦、婣、任恤。三曰六藝、禮、樂、射、御、書、數化。宋史選舉志，神宗篤意經學，深憫貢舉之弊，廼詔曰：「民成俗，必自庠序，進賢興能，抑繇貢舉，而四方執經藝者，専於誦數趨鄉舉者狃於文辭，與古所謂丨丨賔興，九年大成，亦已盭矣。參同契，見一家下。
292	三戒《論語》，孔子曰：君子有丨丨少之時，血氣未定，戒之在色。及其壯也，血氣方剛，戒之在鬬。及其老也，血氣既衰，戒之在得丨小學，紺珠丨丨，不忘出入，不忘語言，不忘憂慮。又丨臨江之麋，黔之驢，永某氏之鼠，一齊東野語，姚幹父效柳河東丨丨作三說，其曰：福之馬嘉魚，江淮之蜂蟹，蜀封溪之猩猩。。
293	三樂孟子父母俱存兄弟，無故一樂也，仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也。得天下英才而教育之丨丨也。何列子：榮啓期鹿裘帶索鼓琴而歌。孔子問曰：先生樂也。期曰：天生萬物，惟人為貴，吾既得為人，是一樂也。男女之别，男尊女卑，吾得為男矣。是二樂也。人生有不免襁褓者，吾行年九十矣，是丨丨也。《韓詩外傳》：曾子曰：「有親可畏，有君可事，有子可遺。此一樂也。有親可諫，有君可去，有子可怒，此二樂也。有君可喻，有友可助，此丨丨也。之又去聲。《論語》益者丨丨，損者丨丨，樂節禮樂，樂道人，善樂多，賢友益矣。樂驕樂樂佚，遊樂宴樂損矣。
294	三呪俞徳鄰斥窮賦，委敝裘於道旁，揖窮鬼而丨丨，三惡書堯典》「克諧，以孝疏四岳。又對帝曰：「其人，愚瞽之子，其父頑母。嚚其弟字，象性又傲慢，家有丨丨，其人能諧和以至孝之行，使此頑嚚傲慢者，皆進於善以自治，不至於姦惡。言能調和惡人，是為賢也」。《左傳》見《三利下。
295	三懼小學紺珠丨丨處尊位而恐，不聞其過，得志而恐驕，聞至道而恐不能行。三蔽。《北史杜弼傳》：頴州平，文襄曰：「卿試論思政所以禽」。弼曰：「思政不察逆順之理，不識大小之形，不度强弱之勢，有此丨丨，宜其俘獲」。
296	三垢現寶藏經》：大徳須菩提，若有能盡未來際劫發大莊嚴不怖不畏行三界，行不為丨丨之所染，如是等人，名佛法器
297	三節《金史》、《禮志》：新定夏使《儀注》：「夏國使、副及㕘議各一，謂之使」。都管三，上節、中節各五，下節二十四，謂之丨丨人從」。
298	三尾《山海經》，翼望之山有獸焉，其狀如貍，一目而丨丨，名曰讙，是可以禦凶服之已癉。又芘湖之水，其中多儵魚，其狀如雞而赤毛丨丨，六足四首，其音如鵲，食之可以已憂。郭璞獂獸鵸䳜，鳥贊鵸䳜三頭，獂獸丨丨。
299	三大，《宋書》厯志見二、小下。此《宋史律厯志》有：平朔，有經朔，有定朔。一大一小，平朔也。兩大、兩小，此經朔也。丨丨三小，此定朔也。以《元史厯志》，漢張衡以月行遲疾，分為九道。宋何承天日行盈縮，推定小餘，故月有丨丨二。小隋。劉孝孫、劉焯欲遵用其法，時議排抵，以為迂怪，卒不能行。唐傅仁均始采用之。又徐陵勸進梁元帝表，擬兹丨丨，賔是四門，以上官儀，勸封禪表號均丨丨。體覆載曲成。
300	三小，《後漢書陳敬王羡傳注華嶠書曰：「寵射其秘，法以天覆地載參連為奇」。又三微丨丨，三微為經，丨丨為緯，經緯相將，萬勝之方，然要有機牙。《宋史律厯志》見上。
301	三短北史李諧傳》：「諧為人短小六指，因癭而舉頤，因跛而復，歩因謇而徐言，人言李諧善用丨丨三逺，郭熙山水訓：山有丨丨自山下而仰山巔，謂之髙逺，自山前而窺山後，謂之深逺，自近山而望逺山，謂之平逺，髙逺之色，清明深逺之色，重晦平逺之色，有明有晦髙逺之勢，突兀深逺之意，重疊平逺之意沖融而縹縹緲緲，其人物之在丨丨也，髙逺者明暸，深逺者細碎，平逺者沖淡，此丨丨也。又沈約謝齊，竟陵王示華嚴，瓔珞啓受，丨丨十號之尊榮，建四辨八聲之妙極。
302	三近小學紺珠丨丨好學近乎知力行近乎仁，知恥近乎勇」三遲齊東野語見「二敗下，見元稹酬翰林白學士代書詩：「一舉下」。三勤小學紺珠丨丨，民勤於力則功築，舉民勤於財則貢賦少，民勤於食則百事廢。三盈，論衡少正卯在魯，與孔子並孔子之門，丨丨三虛，惟顔淵不去顔，淵獨知孔子聖也。三優。宋史選舉志見三氂下。
303	三堅本草蠡實。《釋名：荔實馬藺子、馬楝子、馬薤、馬帚、鐵掃帚、劇草。旱蒲豕首丨丨，三異《後漢書魯恭傳》：建初七年，郡國螟傷稼，犬牙縁界不入中牟。河南尹袁安聞之，疑其不實，使仁恕掾肥親往廉之。恭隨行，阡陌俱坐，桑下有雉過止。其旁旁有童兒親曰：「兒何不捕之？」兒言雉方將雛親。瞿然而起，與恭訣曰：「所以來者，欲察君之政迹耳。今蟲不犯境，此一異也。化及鳥獸，此二異也。豎子有仁心，此丨丨也」。趙秉文《中牟陽冰篆詩》「中牟丨丨，今則四斷碑殘缺，陽冰書。王阮留别昌國詩，妄意絃歌學子游，迄無丨丨比中牟」。。
304	三同汲冢。《周書》見一戚下
305	三此《後漢書班固傳》：「將軍以周、召之徳立乎？本朝承休平之策，建威靈之貌，昔在周公，今也。將軍，《詩》《書》所載，未有丨丨者也」。注：「惟蒼與周公二人而已」。按蒼，東平王也。
306	三無《禮記》：孔子閒居，孔子曰：「夫民之父母乎，必達于禮義之原，以致五至而行丨丨以横于天下，四方有敗，必先知之。此之謂民之父母矣。丨又孔子曰：「無聲之樂，無體之禮，無服之喪」。此之謂丨雪舟，●語：方梧坡，元善，郷之前輩也。其父無子，偶妻之妹來省其姊，私之有娠，妻乃為作産蓐狀，生梧坡，厚貲裝以嫁其妹梧坡。買補據入太學，以泛免過，登科齋舍，謂之丨丨同舍。蓋生無母，補無據，登科無解也。陸雲晉故散騎常侍陸府君誄》五有丨丨，匪君不極矣。張楷無聲樂賦，樂之作焉。所以節百事物，既忘，於是奉丨丨，三痏黄帝《素問》：刺陽明於胻前。丨丨，上下和之，出血，秋無見血。。
307	三歎禮記：清廟之瑟朱絃而疏越，壹唱而丨丨，有遺音者矣。晉語：梗陽人，有獄將不勝，請納賂于魏獻子獻子，將許之，閻沒謂叔寛曰：與子諫乎？二人朝而不退，獻子將食，召之，使佐食，比已，食丨丨，既飽，獻子問焉，曰：吾子一食之間而丨丨，何也？同辭對曰：吾小人也，貪饋之始至，懼其不足，故歎中食而自咎也！曰：豈主之食而有不足？是以再歎主之。既食，願以小人之腹為君子之心，屬厭而已，是以丨丨。獻子曰：善！乃辭梗陽人。吳志胡綜傳》：微言妙㫖不得上達於邑，丨丨曷惟其已詩，陳造定觀賦，見一蹶下，賀知章，奉和聖製送張說，丨丨承湯鼎，千歡接舜壺，詩杜甫望嶽詩，丨丨問府主：曷以贊我皇，又木皮嶺臨風獨，回首，攬轡復丨丨，似又白水縣崔少府十九翁髙齋詩，丨丨酒食旁，何由平昔錢起送時暹詩：丨丨把離袂七哀深我情，竇庠酬韓愈，侍郎詩苦調，當丨丨知音願，一聽遺。蘇軾答仲屯田詩：「大木百圍生逺籟，朱絃丨丨有音三利左傳：仲尼曰：叔向，古之遺直也。三言而除三惡，加丨丨，殺親益榮，猶義也。夫注：三惡暴虐頗也。三惡除，則丨丨加楚。戰國策：秦欲伐齊，齊楚之交，善恵王患之，張儀南見王曰：大王茍能閉關絶齊，臣請使秦王獻商於之地方六百里，若此齊必弱，齊弱，則必為王役矣。則是北弱齊西徳于秦，而私商於之地以為利也，則此一計而丨丨俱至。孫漢書溝洫志：通渠有丨丨不通，有三害」，韓詩外傳：叔敖遇狐丘文人曰：「僕聞之有丨丨，必有三患。子知之乎？」孫叔敖蹵然易容曰：「小子不敏，何足以知之，敢問何謂丨丨？何謂三患狐丘？丈人曰：夫爵髙者人妬之，官大者主惡之禄，厚者怨歸之，此之謂也。孫叔敖曰：不然，吾爵禄益髙，吾志益下，吾官益大，吾心益小，吾禄益厚，吾施益博，可以免於患乎？狐丘丈人曰：善者言乎堯、舜，其猶病諸。徐晉卿《春秋經傳類對》賦：得一夫而失一國，除三惡而加丨丨。南又《元史河渠志》：自金馬口之西鑿二渠，合金馬渠東，入于新津江，罷藍淀、黄水、千金、白水、新興，至丨丨十二堰上，又諸堰都江及利民臺之役最大，侍郎楊林外應顔，五斗次之，鹿角、萬工、駱駞碓口丨丨又次之。
308	三善，禮記文王世子見一物下宫。北史崔贍傳：除太子中庶子徴赴晉陽勅曰：東弱年，未陶訓義，卿儀形風徳，人之師表，故勞卿朝夕遊處，開發幼蒙，一物丨丨，皆以相寄。舊唐書音樂志：萬國以貞光上嗣，丨丨茂徳，表重輪元。唐書百官志見二善下副。宋史禮志：爰即令辰申加，服崇學以讓丨丨，皆得。予一人受天百福丨，小學紺珠丨丨，父子之道，君臣之義，長幼之節，又丨，恭敬以信忠，信以寛明，察以斷，又丨丨見人之一善而忘其百非，見人有善，若已有之，聞善必躬親行之，然後道之。明一統志：丨丨堂在饒州府餘干縣治西偏。宋令沈度政有丨丨，一曰田無廢土，二曰市無閑居，三曰獄無宿繫，民謳歌之，堂成父老請以為名。三美。宋史和峴傳：父凝，晉宰相、太子太傅、魯國公。峴生之年，適㑹凝，入翰林，加金紫，知貢舉。凝喜曰：「我平生美事，三者并集此子，宜於我也」。因名之曰丨丨。
309	三慶《南史》梁昭明太子統傳》，以齊中興元年九月生於襄陽。武帝既年垂强仕，方有冢嗣，時徐元瑜降而續又荆州使至，云蕭頴胄暴卒，時人謂之丨丨」。
310	三榮《青箱雜記》：晉陽都城北角有槐木，一日之間，丨丨三悴。三捷。詩豈敢定居一月丨丨箋，往則庶乎！一月之中，三有勝功。謂侵也，伐也，戰也。《晉書》桓温傳》：志在立勲於蜀，率衆西伐，三戰丨丨。義《宋書》孟《懐玉傳》：故龍驤將軍、廣川太守孟龍符，投袂初，前驅效命，摧鋒丨丨，每為衆先。口《隋書》：宇文㢸傳為南司州刺史，與陳將樊義戰於漳。，自旦及午，三戰丨丨庾信長孫儉，碑銘夏陽丨丨夷陵，一舉晉李治班師賀表衣，暫試於一戎，月連飛於丨丨。蘇奉和聖製《送張說廵邊》詩，丨丨豈云爾七擒良信！然中杜甫《送韋書記赴安西詩》，見二年下楊巨源上裴丞詩》六年，西掖𢎞湯誥丨丨東堂總漢科見一詞下　元稹酬段丞與諸棊流㑹，宿弊居見贈詩》、《白居易寄獻北都留守裴令公詩》：「始擅文丨丨，終兼武六韜封陳陶投贈福建路羅中丞詩丨丨楷模光典策一生爵笑丹青蘇軾詩功名誰使連丨丨，身世何縁得兩忘」。
311	三益盧諶《答魏子悌詩》寄「身䕃四嶽託好憑，丨丨素摯虞《答杜育詩「賴兹丨丨如，琢如切陶潛詩「心正如此開、徑望丨丨，酬恵逺廬山」，東林雜詩見「一悟下，權徳輿和許閣老《淮南崔端公見寄》詩，見二賢下禹楊巨源，題趙孟莊詩：「懿君敦丨丨，頽俗，期一變，龜劉，錫酬楊庶子詩》「琢磨丨丨重唱和」，五音調陸蒙和襲美新秋》言懐詩見二崤下友，蘇軾游武昌寒谿西山寺》詩「風泉兩部樂松竹丨丨。又見《和仇池詩記》，取和詩「丨丨友他年，弭節過仇池」
312	三肅《左傳》：「卻至見客，免胄承命曰：「君之外臣，至從寡君之戎，事以君之靈，間蒙甲胄，不敢拜命，敢告不寧。君命之辱，為事之故，敢肅使者丨丨使者而退」。徐晉卿《春秋經傳類對賦》，兩釋纍囚丨丨使者。。
313	御定駢字類編卷九十

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