1 | 欽定四庫全書·子部一 |
2 | 鹽鐵論目錄·儒家類 |
3 | 卷一 |
4 | 本議一 |
5 | 力耕二 |
6 | 通有三 |
7 | 卷二 |
8 | 錯幣四 |
9 | 禁耕五 |
10 | 復古六 |
11 | 非鞅七 |
12 | 卷三 |
13 | 晁錯八 |
14 | 刺權九 |
15 | 刺復十 |
16 | 論儒十一 |
17 | 憂邊十二 |
18 | 卷四 |
19 | 園池十三 |
20 | 輕重十四 |
21 | 未通十五 |
22 | 地廣十六 |
23 | 貧富十七 |
24 | 卷五 |
25 | 毀學十八 |
26 | 褒賢十九 |
27 | 相刺二十 |
28 | 卷六 |
29 | 殊路二十一 |
30 | 頌賢二十二 |
31 | 遵道二十三 |
32 | 論誹二十四 |
33 | 孝養二十五 |
34 | 卷七 |
35 | 刺議二十六 |
36 | 利議二十七 |
37 | 國疾二十八 |
38 | 散不足二十九 |
39 | 就匱三十 |
40 | 鹽鐵鍼石三十一 |
41 | 除狹三十二 |
42 | 卷八 |
43 | 疾貪三十三 |
44 | 後刑三十四 |
45 | 授時三十五 |
46 | 水旱三十六 |
47 | 崇禮三十七 |
48 | 備胡三十八 |
49 | 卷九 |
50 | 執務三十九 |
51 | 能言四十 |
52 | 鹽鐵取下四十一 |
53 | 擊之四十二 |
54 | 結和四十三 |
55 | 誅秦四十四 |
56 | 伐功四十五 |
57 | 西域四十六 |
58 | 世務四十七 |
59 | 卷十 |
60 | 和親四十八 |
61 | 繇役四十九 |
62 | 險固五十 |
63 | 論勇五十一 |
64 | 卷十一 |
65 | 論功五十二 |
66 | 論鄒五十三 |
67 | 論菑五十四 |
68 | 刑徳五十五 |
69 | 卷十二 |
70 | 申韓五十六 |
71 | 周秦五十七 |
72 | 詔聖五十八 |
73 | 大論五十九 |
74 | 雜論六十 |
75 | 欽定四庫全書 |
76 | 鹽鐵論 |
《提要》 |
1 | 等謹案《鹽鐵論十二卷》,漢桓寬撰。寬字次公,汝南人。宣帝時舉為郎,官至廬江太守丞。昭帝始元六年,詔郡國舉賢良文學之士,問以民所疾苦。皆請罷鹽鐵、榷酤,與御史大夫桑宏羊等建議相詰難。寬集其所論,為書凡六十篇,篇各標目。實則反覆問答,諸篇皆首尾相屬。後罷榷酤,而鹽鐵則如舊,故寬作是書,惟以鹽鐵為名,蓋惜其議不盡行也。書末雜論一篇,述汝南朱子伯之言,記賢良茂陵唐生、文學魯萬生等六十餘人,而最推中山劉子雍、九江祝生,於桑宏羊、車千秋深著微詞。蓋其著書之大旨,所論雖食貨之事,而言皆述先王,稱六經,故諸史皆列之儒家。黃虞稷《千頃堂書目》改隸史部食貨類中,循名而失其實矣。明嘉靖癸丑,華亭張之象為之註。雖無所發明,然事實亦粗具梗㮣。今並錄之,以備考核焉。乾隆四十三年六月恭校上 |
2 | 總纂官紀昀陸錫熊孫士毅 |
3 | 總校官陸費墀 |
《張之象註《鹽鐵論》原序》 |
1 | 張子曰余嘗謂文學政事孔門設教判為兩科要之皆儒者之能事通一無間者也是故學優乃仕仕優乃學此烏可以偏業語之哉借所謂文學云者而不通政事則空言無當殆非達儒之謂矣余於桓氏鹽鐡論不獨好其文蓋多其善言政事焉夫君子非患不文也患不適用耳乃世之䇿士云者徒騁章句之學而中無卓見牽合雷同阿狥逢迎多所顧忌不能一張膽正言吐露忠赤畢展其志何者大抵以干祿為累得失動心雖欲抗論不可得已苟如是則上負天子下負所學是尚可以為士乎夫士貴立志亦貴養氣志不立則中懦氣不養則外怯孔子曰三軍可奪帥也匹夫不可奪志也孟子曰我善養吾浩然之氣且云說大人則藐之勿視其巍巍然蓋君子求諸已而已其用其舍其得其失當自有任其責者於我何與焉孔子欲行王道東西南北七十說而無所遇孟子亦奔走齊梁所如不合道之不行豈孔孟之罪哉然萬世之下六經昭如七篇具在道頼以傳至今不泯說者謂夫子賢於堯舜孟子功不在禹下信哉言也漢興百有餘載敦尚儒術文學賢良皆誦法孔孟知所自好其議罷鹽鐡酒𣙜均輸憤切時政貫綜國體至能以韋布直詆公卿辯難侃侃無少假借不降其志不餒其氣雖古稱國士何以加焉當其時雖不見用卒乃頼桓氏采録為書遂至不朽後之儒者試取而讀之不以俗學自困則志意奮揚待問而發臨文不遜盡言不諱將以堯舜待其君伊周待其相孔孟待其身又何疑懼之有如其不遇則從吾所好簟瓢陋巷帶索鼓琴以詠先王之風不然或撰造一家之言建不朽之業寄知音於後世亦可矣詩云優哉㳺哉聊以卒嵗此之謂也蓋古之人得志則澤加於民不得志修身見於世達則兼善天下窮則獨善其身囂囂如也何必枉道求合哉夫一言之間推見心術窺測至隠若是乎言之不可不慎也漢武帝時頗多䇿士後先奏對各異其說董生一言主正公孫氏一言主和至觀其終世行業亦以類判如其所言自此以降則文學賢良茂陵唐生九江祝生劉子雄魯萬生者聲稱孝昭之世跡其行事雖不少概見然深考其說立意較然不詭於道其為孔孟之徒也必矣往余嘗師事涇野呂公西𤣥馬公學儒者言朂余以立志養氣之說自孔孟求之毋曲學以阿世及指稱漢代作者此書為最其言治理並可施設儒者之能事畢在是也嗟乎哲人既逝雅訓猶存不敢廢墜謹為註釋因著其說如此若鹽鐡終始之詳余別有序姑蔵之山中以俟知者此不具載云嘉靖癸丑閏三月朔旦雲間張之象序 |
2 | 欽定四庫全書 |
3 | 鹽鐵論卷一 |
4 | 漢桓寬撰 |
5 | 明張之象註 |
《本議第一》 |
1 | 惟始元六年,有詔書使丞相、御史與所舉賢良、文學語。問民間所疾苦。 |
2 | 文學對曰:「竊聞治人之道,坊淫佚之原,廣道徳之端,抑末利而開仁義,毋示以利,然後教化可興,而風俗可移也。今郡國有鹽、鐵、酒榷,均輸,與民爭利。散敦厚之樸,成貪鄙之化。是以百姓就本者寡,趨末者眾。夫文繁則質衰,末盛則質虧。末修則民淫,本修則民愨。民愨則財用足,民侈則饑寒生。願罷鹽、鐵、酒榷、均輸,所以進本退末,廣利農業,便也。」 |
3 | 大夫曰:「匈奴背叛不臣,數為暴於邊鄙,備之則勞中國之士,不備則侵盜不止。先帝哀邊人之久患,苦為虜所係獲也,故修障塞。飭烽燧,屯戍以備之。邊用度不足,故興鹽、鐵,設酒榷,置均輸,蕃貨長財,以佐助邊費。今議者欲罷之,內空府庫之藏,外乏執備之用,使備塞乘城之士饑寒於邊,將何以澹之?罷之,不便也。」 |
4 | 文學曰:「孔子曰:『有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。』故天子不言多少,諸侯不言利害,大夫不言得喪。畜仁義以風之,廣德行以懷之。是以近者親附而遠者說服。故善克者不戰,善戰者不師,善師者不陳。修之於廟堂,而折衝還師。王者行仁政,無敵於天下,惡用費哉?」 |
5 | 大夫曰:「匈奴桀黠,擅恣入塞,犯厲中國,殺伐郡、縣、朔方都尉,甚悖不軌,宜誅討之日久矣。陛下垂大惠,哀元元之未澹,不忍暴士大夫於原野;縱難被堅執銳,有北面復匈奴之志,又欲罷鹽、鐵、均輸,憂邊用,損武畧,無憂邊之心,於其義未便也。」 |
6 | 文學曰:「古者,貴以德而賤用兵。孔子曰:『遠人不服,則修文德以來之。既來之,則安之。』今廢道德而任兵革,興師而伐之,屯戍而備之,暴兵露師,以支久長,轉輸糧食無已,使邊境之士饑寒於外,百姓勞苦於內。立鹽、鐵,始張利官以給之,非長策也。故以罷之為便也。」 |
7 | 大夫曰:「古之立國家者,開本末之途,通有無之用,市朝以一其求,致士民,聚萬貨,農商工師各得所欲,交易而退。易曰:『通其變,使民不倦。』故工不出,則農用乖;商不出,則寶貨絕。農 不出,則穀不殖;寶貨絕,則財用匱。故鹽、鐵、 均輸,所以通委財而調緩急。罷之,不便也。」 |
8 | 文學曰:「夫導民以德則民歸厚;示民以利,則民俗薄。俗薄則背義而趨利,趨利則百姓交於道而接於市。老子曰:『貧國若有餘。』非多財也,嗜慾眾而民躁也。是以王者崇本退末,以禮義坊民欲,實菽粟貨財。市,商不通無用之物,工不作無用之器。故商所以通鬱滯,工所以備器械,非治國之本務也。」 |
9 | 大夫曰:「管子云:『國有沃野之饒而民不足於食者,器械不備也。有山海之貨而民不足於財者,商工不備也。』隴、蜀之丹漆旄羽,荊、揚之皮革骨象,江南之柟梓竹箭,燕、齊之魚鹽旃裘,兗、豫之漆絲絺紵,養生送終之具也,待商而通,待工而成。故聖人作為舟楫,以通川谷,服牛駕馬,以達陵陸; 致遠窮深,所以交庶物而便百姓。 是以先帝建鐵官以澹農用,開均輸以足民財; 鹽、鐵、均輸,萬民所戴仰而取給者,罷之,不便也。」 |
10 | 文學曰:「國有沃野之饒而民不足於食者,工商盛而本業荒也;有山海之貨而民不足於財者,不務民用而淫巧眾也。故川源不能實漏卮,山海不能澹溪壑。是以盤庚萃居,舜藏黃金,高帝禁商賈不得仕宦,所以遏貪鄙之俗,而醇至誠之風也。排困市井,坊塞利門,而民猶為非也,況上之為利乎?傳曰:『諸侯好利則大夫鄙,大夫鄙則士貪,士貪則庶人盜。』是開利孔為民罪梯者也。」 |
11 | 大夫曰:「往者,郡國諸侯各以其物貢輸,往來煩雜,物 多苦惡,或不償其費。故郡置輸官以相給運,而便遠 方之貢,故曰均輸。開委府于京,以籠貨物。賤即 買,貴即賣。是以縣官不失實,商賈無所牟利,故曰平準。平準則民 不失職,均輸則民齊勞逸。故平準、均輸,所以平萬物 而便百姓,非開利孔為民罪梯者也。」 |
12 | 文學曰:「古者之賦稅於民也,因其所工,不求所拙。農人納其獲,女紅效其力。今釋其所有,責其所無。百姓賤賣貨物,以便上求。間者,郡國或令民作布絮,吏留難,與之為市。吏之所入,非獨齊、陶之縑,蜀、漢之布也,亦民間之所為耳。而行姦賣乎,農民重苦,女紅再稅,未見輸之均也。縣官猥發,闔門擅市,則萬物並收。萬物並收,則物騰躍。騰躍,則商賈侔利。自市,侔利自市則吏容姦。豪吏富商積貨儲物以待其急,輕賈姦吏收賤以取貴,未見準之平也。蓋古之均輸,所以齊勞逸而便貢輸,非以為利而賈萬物也。」 |
《力耕第二》 |
1 | 大夫曰:「王者塞天財,禁關市,執準守時,以輕重御民。 豐年歲登,則儲積以備乏絕;凶年惡歲,則行幣物;流 有餘而調不足也。昔禹水湯旱,百姓匱乏,或相假以接衣食揭以屋山之金湯以嚴山之錮縛幣以贈其民而天下稱仁往者財用不足戰士詣棄得祿而山東被災齊越大饑賴均輸柔畜倉廩之積戰士以奉饑民以服故均輸之物府庫之財非所以賈萬匡曾裏兵師之用亦所以賑困乏而備水旱之災也 |
2 | 文學曰古者十一而稅澤梁以時入而無禁黎民感彼南誣而不失其務故同年雞柯而餘一年之蓄九年耕有罔年之蓄此禹湯所以備水旱而安百姓也苗來不闢田疇不治雖檀山海之財通百味之利猶不能澹是以半暑尚力務本而種樹繁躬耕趣時而衣足雖累凶年而人不病也故衣食者民之本稼穡者民之務也向者修則固富而民妥也詩云百滯盈汁姊子享止也 |
3 | 兼定睡渾全書門繡貴 |
4 | 擊垂治家非臺壇國非惆道昔菅仲以權誦伯而范氏以強大亡拉鬢仲范闢陸乾詩莊禪隴委以霸几合渚僕匡附使治家恭笙必於農則舜不甄陶而伊尹不為庖故善為國者天下之下愨鬲天下之輕我重以末易其本以虛蕩其實今山澤之財均輸墨臧所以御輕重而役諸候也汝漢率金纖微之貢所以誘外國而釣羌胡之寶也夫中國羈之綬得封奴累金之物而損敵國之用是堅肌驢馳尾入塞則 |
《燭》 |
1 | 囂鑿熏童戰 |
《謹黯狐貉采旃文濁充》 |
1 | 於內府而壁王瑜瑚壇壇咸當國之寶是則外國之物內流而利不外泄也異物內流則國用饒刊不外泄則氏用給矣詩曰百室盈止婦子寧止支學曰古者商通物而不豫工致牢而不偽故君子耕稼佃漁其實罔也商則長措詐工則致罵丙懷聞間而心不作是以簿羨欺而敦大薄昔梁女樂隰臺蓄叢伊霍局逝遊毫而女樂終廢其國今羸驢綱之用不中牛川之功題題廁不益錦縮之實美王刪瑚出於昆山味璣犀象出於桂林此距漢萬有餘里計耕桑之功資財之費是腸而售百倍其價一也田挹而中萬鐘之粟也夫上好珍怪則淫服下流貴遠方之物則貨財外充是以王者不珍慕用以節其民不愛苛貨以富其國故理民之道在於節用高末分土井田而己其阿能淑議胥及溺 |
2 | 大夫曰自京師束雪罔北煙山川經郡國諸殷富都無非衢五適商買墮繫霧霆者故聖人因天時知者因地財上士取諸木甲士勞其形長沮禁溺無百金之積躋之徒無倚煩之富宛周齊愚嵩偏天下故乃賈之富或累萬登追利果墓之所致也富國何必用本晨足民何必井田也文學曰洪水滔天而有禹之績河水泛溫而有官房之功富鬥紂翼兮虐而有孟津之謀下煩擾而有臺昊擅古裏霞樸曹稟安愉面暮求當此之時遺路罕行市朝生草故耕不強者無以充虛織不強者紅以掩形雖以湊會之要陶室之術無所施其巧白古及今不施而得報不勞面伺功者未墓何也 |
《通有第三》 |
1 | 太天曰燕之涿蘭趙之邯鄲魏之溫輕峭韓之榮墮齊之臨淄楚之宛丘鄭乏陽翟帕周臺爾富冠海內皆為天下名都非有助之耕其野而田其地者也居五諸侯之衢跨術衡之路也故物豐者民衍宅近市者家富富在術數不在勞身利在勢居不在力耕也 |
2 | |
3 | 文學曰荊揚南有桂林之饒內有江湖之利左陵陽之金右蜀漢之材伐木而樹穀蟠萊而播粟火耕而水耨范廣而饒材然後皆蘇偷生慨顧好奪食蓄臺廬歌謳鼓琴日給月卑船朝歌暮聽誓山帶建河纂四通神衢當天下之蹊商賈錯於路諸侯交於遺然民淫好末侈靡而不務木田疇不修男女矜飾家無斗宵鳴琴在室是以楚趙之民均貧而寡富來衛韓梁好本稼搢編員蔽經昏無不家衍人給故利在自惜不在勢居衡衢富在儉力趣時不在巖可羽鳩也 |
4 | 大夫曰五行嵩爪方木而丹童有金銅之山南方火而交趾有大海之川西方金而蜀隴有名材之林北方水而幽都有積沙之地此天地所以均有無而通萬物也今吳越之竹隋唐之材不可勝用而曹衛梁宋采棺轉尸江湖之角靈恭黃之結不可勝食而鄒魯周韓蘇藿蔬食天下之利軸不澹而山海之貨無不富也然百姓匿乏財用不足多寡不調也而天下財不散也 |
5 | 文學曰古者采椽不斷轉茅屋不翦衣布褐飯土鑄金為鉏堤植為器工不造苛巧世不寶不可衣食之物各安其居樂其俗甘其食便其器是以方之物不交而昆山之王不至今世俗壞而競於淫靡女極織微工耀拔巧雕素樸而尚珍惟鑽山石而求金銀沒深淵求殊城設機陷求犀象張網羅求藉翠求蠻貂之物以眩平國禪貨致之束海器禹里之財曠日費功無益於用是以褐衣匹婦勞寵力屈而衣食不足也故王者禁溢利節漏費溢利禁則反本漏費節則民用給是以生無乏資死缸轉尸也 |
6 | 元畢鵠尸 |
7 | 大夫曰古者宮室有皮輿服以庸采稼茅護非先王一之制也君子節奢刺儉儉則固昔季文子相饌晉署不衣帛馬不稼粟子曰不可大儉極下此蟠蟬所軌作也管子日不飾公室則材木不可勝用不充庖廚則禽獸不損其壽共味利則本業所出無黼黻則女紅不施故工商梓匠邦國之用器械之備也自古有之非獨於此弦高飯牛於周人敗圍俗仁者弗為也以不信得厚賞義君弗為五穀售軍釜祭父輸子以規矩歐冶以露鑄此錄可以新衝伐敵人馮有送謀則去之他日允常百工居肆以成其事農鹽囂以憂畜蠹翼流導鞍均之是以多者不獨衍少者不獨饉若各居其處食其食則是橘袖不鬻胸鹵之鹽不出旃濁不市而吳唐之材不用也文學曰孟子云不撞寞隆穀不可勝食蠹麻以時希帛不可勝體化也斧斤以時入材木不可勝用佃漁以時羔肉不可勝食例惻壇共飾宮室增臺榭梓匠附巨為小以國為方上成雲氣下成山林則材木不足用也男子去本蘭末雖雕文刻鏤以象禽獸窮物究變則榖不足食也婦女飾微治細以成茅審疆枝盡巧則絲布不足衣也庖宰烹殺胎卯煎笑齊和窮極五味則魚肉不足食也當今世非患禽獸不損材木不勝患借侈之無窮也非患無旃蕭橘袖患無一稼廬糟糠也 |
8 | 鹽織論 |
9 | 欽定四庫全書 |
10 | 鹽鐵論卷二 |
11 | 漠桓寬撰 |
12 | 明張之眾註 |
《錯幣第四》 |
1 | 木天曰孝黔巾適范惠事不及物有所并也賈舍重委民有饑著轂有所蒲池惻知皋匍有百人之功愚者不史本之亨人君不調民育相妨之富也此其所以或儲百年之餘或不厭糟糠也民忝高則不可以祿使也大強則不可以威 |
2 | 罰鑒謂著不齊故全積其食寄其用調其不蠢邇美厄利塗爛照俊百姓可家給人足也受學日古者貴德而賤利重義縛輕財二土導時送感韓囂囊衣則之傾則定之是以夏恐殷敬周文厚序之穀廉讓禮粲然可得而觀也及其後禮義范崩風俗滅削讎目食祿之君子連奮譽寵於財木小相吞激轉相傾此所以爵離闢百年之餘或無以充虛蔽形也古之仕者不穡田者不漁抱關擊析皆有常秩不得兼利盡物如此則愚知同功不相傾也詩云彼有遺兼此有滯穗伊寡婦之利呂不盡物也則不漁貪時不力珍大夫不坐半士不坐犬央全乂曰湯文繼衰漢興宋輿藩至文非茍易常也俗藥家法非務變古也亦所以救器扶衰也故教與俗改錐範世易夏后以玄貝周人以紫石後世或金錢刀布物極面哀終始之運也故山澤甚征則君臣同利刀幣棄爾姦貞亞行犬蕙曷相侈下冀利則相傾也 |
3 | 文學曰古者市朝而無刀幣各以其所有易輔抱布貿而己後世即有龜貝金錢刀布乏幣交施之也幣數變而民滋偽夫救偽以賀坊刺失以禮湯支繼衰革法易化而殷周道興漢初棄弊而不改易畜利變幣歡以反本是猶以煎止蟠以火止沸也上好禮則民鬧飾工好貨則下記利也腳 |
《賈》 |
《了》 |
1 | |
2 | |
3 | 大夫曰文帝之時縱烝理驥錢冶蠻黯真王擅鄙醒海澤鄧通專西山山東奸堪盟懿旅吳國慕雍漢蜀因餘氏異鄧錢權天下門故有鑄寥囊稟禦之法立而奸偽息奸偽息則民不期於妄得而各務其職不反本何仙故統一則民不二也幣由上則下不疑也文學覆古幣眾潛迥而民樂其後稍素舊幣吏行白金龜龍民多巧新幣幣數雕勿而昏血疑盜於某宙股天下諸錢而尊崙水衡開宮作更近侵利或不中式故育簿厚鑿農人不習物類比之信故疑新不知姦翼商賈以莫貿惡以半易借賈則攀靈買則失理其疑惑滋蓋甚夫偽念錢以有法而錢乏善惡無增損於政捍錢則物稽滯而用人尤被其苦春秋蜜畀不及蠻夷則不行故王者外不制海澤以使民用內不禁刀幣以通民施惻藏 |
《禁耕第五》 |
1 | 大夫曰家人有寶雪尚函匝而藏之況人主之山海華夫權利之處必在深山窮澤之甲非豪民不能通其利異時關鐵禾籠布登利胸那人君有吳王皆鹽鐵初議也異委專山澤之饒簿賦其民脈澹料睡窮小以威敘威私瘞積而迷節之心作譙舉兵而西破大梁牧狐父奔走而還為越所禽宛燧夫不蚤絕其源而亭會事俞右央呂梁沛然其所傷必多昏矢公曰一家害百家百家害諸侯諸候害天下王法禁之令放民於權利罷鹽鐵以貴暴強逐其貪心眾邪羣聚私聞警窮強禦日以不制而并兼尋豎形蹙臺高磬藏於家諸侯藏於國天子藏於海內故民人以垣墻為藏閉天子以四海恭障匱天年遺諸侯升自阼階諸侯納管鏡熱策而聽命柔具為王也是以王者不畜聚下藏於民遠浮利務民晉堯義禮立則民化上若是雖湯武生存於世缸所惆某慮工商毒甲鑿逞任何姦之能盛內桓專魯入卿分晉酣魏瞻求魯政號曰糧趙無恤哀陸井沌不蠶叢霧利深者不在山海在朝廷家害百家在蕭堪而不在胸邢也太夫曰山海肯禁而民不傾貴賤有平而民不凝繇官設衡正準人從所欲雖使五尺童子遺市真之能欺今罷去之剋蒙民抱其用而尊真利決市閭琴高下在口啼貴賤無常端坐而民豪是以養強抑弱 |
《強墓弱明齊民消若眾穢之賦而》 |
1 | 害五榖富於害百家不在胸邢酬如何也文學曰山海著財用之寶也鐵器首晨天之死生也死生用則仇警滅仇鑿旦城則田野聞田野闢則五穀熟而寶路開寶路開則百姓澹而民用給民用給則國富國富而教之以禮則璽鑿伺讓而工商不相豫人懷敦樸以自相按而莫相利末秦楚燕齊土力不同剛柔異勢直小之用居局之宜黨殊俗易各有所便懸籠壘之理轂晨羹蓄塞用不便則晨烝能野而草萊不辟草萊不辟則民困之故鹽冶之盧笑校皆依山川近鐵是其蟄感速而作劇郡中踐豎實豪勘貴由爛代縣邑或以戶口賦織而賤乎其準良家以道次發僦運鹽織煩費邑或以戶百姓病苦之愚竊見巾曰之璽里未睹其在胸邢也 |
《復古第入》 |
1 | 大夫曰故扇水都慰形祖寧蟲靈暴盡今品令品甚明卒徒葵食縣官作鏤鐵器給用甚眾無妨於民而吏載君良禁令不行故民煩苦之今意總帕鹽錢非獨為利入也將以建本抑末離朋當稟淫侈絕并兼之路也古者名山大澤不以封為下之再利也山海之利廣澤臺由天下之藏也皆宜屬宏肘陛下不私以屬大司農以佐助百姓浮食豪民好欲擅山海之貨以致富業役利細民故沮事肆韻有眾織器兵刃天下之大用也非眾庶所宜事也性耆蒙強大家得管山海之利採鐵石鼓鑄墮笑鹽山豕聚眾或至千餘人大抵盡收放流人民也還去鄉里棄三墓依倚犬家聚深山窮澤之中成姦偽之業遂朋黨之權其輕為非亦大矣今自廣進賢之途棟擇寄尉不待去鹽織而安民也 |
2 | 吝富棄墮臺靈霸聖切之衍也不可以久行而傳世此非明王所以君國子民之道也詩蓄衣哉捕猶匪光昏襄匪擒程經維導冒蘆此詩人刺不遭於王道面吾為摧利者孝昏壽猿皆尺量日越師旅數起糧食不足故立田官置錢入穀射官救急澹不給蠅今陛下繼大功之勤卷磨勸之民此用麋鬻之時一公卿宜鳳所以安集百姓致利除害輔阻主以仁善校遙簿宣示之道明主即位以來判年于茲公卿縣請藏除不急之官省罷機利之人人權縣太久氐艮望於上宮聖德昭明光令郡國賢良文學之士乘傳請公議五帝門王之道入藝之風冊臘安散類嚳之分指意粲然卿辯議禾有所定此所謂守小節鹽裹體抱小利而忘大利者也大夫日字宙之鹽罵雀不知天地之高也坎升墓灶不知江海之大窮夫否不知國家之慮負荷之商不知精頓之富光帝計外國之利料胡越 |
《巨》 |
1 | 之兵兵敵弱而易制用力少而功大故因勢變以主四夷地漬山海以屬長城北客河外開路匈奴之鄉功未卒善文王受命伐祟作邑于豐武王繼之載戶以行破商擒紂遂成王業曹凍棄四北之恥而復侵地管仲買當世之累壺當朝功故志大者遺小用權者離俗有司思師望之計遂光帝之墓志在絕胡貉擒單于霆禾遑哲用章講錄拘儒之論 |
2 | 疵細職 |
3 | 文唐主到疆懦雁離巢字面伺膺理牛之憂凍井之灶離其居而有蛇鼠之患況翱翔千仞而游四海牟真禍必委矢些字斯之所以折翼而越高沒淵也側裂聞文武受命伐不義以安諸侯太禾禾聞弊諸夏以役夷狄也昔察常舉天下之力以事胡越竭天下之財以奉其用然眾不能畢而以百萬之師為一夫之任此天下共聞也且數戰則昏索久師則兵弊此襄霆拘儒之所憂也 |
4 | |
《非鞅第七》 |
1 | 太夫曰昔商君相斛秦也內立法皮嚴刑罰飭政教姦偽無所容妹設百倍之利收山澤之稅國富民強器樓靄蓄彊纂莫以征敵伐國壤池斥境不賦百姓而師以涯故用不竭而民不知地盡西河而民不苦鹽鐵之利所以佐百姓之急足軍旅之費務蓄積以備之絕所給甚眾有益於國缸害於人百姓何苦爾而文學何愛也十禽掌日蓋文帝之時並鹽鐵之利而民富今有之而百姓困乏未見利之所利也而見其害也且利不從天來不從地出一取之民間謂之百倍此計之筌有也恭異於愚人反裘而負薪愛其毛不知其皮盡也土分字梅寄鬢暑來年為之衰喟新穀熟若舊縠為之虧自天地不能兩盈而況於人事乎故利於彼者必耗於此猶陰陽之不並曜書夜之有長短也顧高田鞅蹴邊長奈人不聊生相與哭孝公具起長兵攻取楚人騷動相興泣悼王其日以秦日以弱故利蓄靈籍蓄而璽輔恥亡秦察於刀竿之法而不知治亂之木也吳起以兵弱惡在利用不竭閒民不知地盡西河而人不苦也今商鞅之冊任於內異起之兵用於外行著動於路居者匱於室老母號詩怨女歎息文學雖無憂其可得也 |
2 | 太天日秦任商君國以富強其後卒董蘭壺嘗業蓼蓬之時邪臣擅斷公道不行諸侯叛暨亦廟鑒亡春秋曰未言介祭仲亡也土含口歌者使人續其擊吾作者便人紹其功推車之蟬擾負子之教也周道之成周公之力也雖有禪謳之草翩蕪子產之色有文武乏規矩而無周呂之鑿柄則功業不成事子人吳秀而文公孫揮能知四困之為而辦於今以趙高之亡秦而非圜疆囂簾亂殷而非伊尹也 |
3 | 學亶口鑿者建周而不疲喜基者鑒尚而不慶伊尹以吉皆舜之攜葉回殷國基子孫紹位百代不絕商鞅以重刑峭法翩秦國暴故一世而奪刑既嚴鑿交作翩相坐之法造誹謗增肉刑百姓齋栗不知所指手足也賦散既煩數臭又外禁山澤之原內設百倍之利民無所開說容呂祟利面閒盡愚力而尚功非不廣壤進地也然猶人之病水益水而疾深知其晝秦圈憲聚知其為秦致亡遺也狐剌之鑿雖公輸子不能善其柏舂土之基雖良匠不能歲箕苦同孽暑株逢微霜遭風則零落雖有十子產如之何故扁鵲不能肉白骨微箕不能存亡國也 |
4 | |
5 | 夫夏曰言之非難行之為難故賢者處實而效功亦非徒陳空文而己昔商君明於開塞之術假當世之權為秦致利成累是以戰勝攻取并近滅遺囊燕越陵齊禁諾侯斂椎西面而向風其後蒙恬征胡斤地千里踰之川北若壤朽哲腐何者酉君之遺謀備飾素循也故舉而有利動壘何功夫蓄積籌策圄秋臺陌以強也故弛廢而歸之民未親巨計而涉大道也 |
6 | 文學曰商翱之閫塞昨不行也蒙恬邦胡千里非無功也成震天下非不強也諸候隨風西面非不從也然而皆秦之所以亡也商鞅以權歡危泰國家恬以裡竿里亡秦社稷此罔子者知利而不知害知進而不知退故粟身死而眾敗腳以海瑣夫以為驪葛甘德薄而位淳智小而深太鮮不此所謂學胸之知而愚人之計也則夫何火道之有故曰小人光合而復忤初雖兼馬卒必泣血此之謂也大夫日淑好之人成施之所姻也賢知軸之士閭昔驪之所惡也是以上官大夫短屈原於頃裏公伯察愬子路於季孫魯夫斛商君起布衣自魏入秦期年而相之章法明教面祭人大治故兵動而割地兵休而國富孝公大說封之於商妾之地方五百里功如丘山名傳後世世人不能為是以相人嫁其能而疵其功也剛酬慚囂雩稟疆尊霧羹案簟蘆釀寓 |
7 | 遭賈鬻售寤襄舊蠢為功刑公族以立威恥畢於百姓恥信於諸侯人與之為怨家與之為鐘嘉瑕獲功見封猶食毒肉愉誥譬孳韓騖今秦婦人嬰兒皆言商君之法草言大王之軼是商君蘇秦合從連衡統理六國案非不大也渠紂與堯舜並稱至今不亡名非不長也然非者不足貴故事否雲名不苗構把太夫曰縞素不能自分於緇墨聖賢不能自理於亂世是以箕子執囚比干被刑伍員相闔閭以伯制夫差不導常殺之一光得禁俊降者非智哀也光遇明後遭險君之易穆樂教信功於燕昭而見疑於惠王人臣盡節以徇名遭世主之不用太天種輔翼越王袖之深謀卒擒強吳據有東夷終賜屬鏤而死 |
8 | 蠻菁恩德聽流說不計其功故也豈身之罪哉掌子有進之君不知志臣 |
9 | 文學曰比干剖心子胥鶴夷淳匕只減滿忠笑乏器投之江海子胥月隨流揚沒歲非輕犯君以危身強諫以甲名也惜怛之忠誠心動於內忘患之發於外宏匡君救民故身死而不怨暮子能剪棄能禦非雖在刑戮之中非其罪也掌是以比干死而殷人怨子胥死而異人恨今秦怨毒商鞅之法甚於私仇故孝公卒之日舉國而攻之東西南北莫可奔走仰天而歎曰嗟乎為政之弊至於斯樞一也卒車裂族夷為天下笑斯人自殺非人殺之也 |
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11 | 田刺蘭刪門洲刪川閭阿 |
12 | 山剛轡臨陛情 |
13 | 鹽鐵論舉工 |
14 | 欽定四庫全書毒 |
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17 | 雛讎撫爛懈潮帷腳鞠翻爛刪關酬船雛刺睡軸軒一妙一兮明張之象註總順薨錯寵戀嗣一 |
18 | 軸驚醫讎甕韓蠡韓顯 |
《蠅簿繡》 |
1 | 融潮慚酬爛諾謂簫黯 |
《蓄尸》 |
1 | 麟爛故臣罪莫重於試君子罪莫重於栽父日者淮南衡山修丈學招四方遊士山東儒墨咸聚於江淮之間講議求論著書數十篇然卒於肯義謀叛逆談及宗族便兄錯變法易常不用制度延感宗族侵削諸侯蕃至不附骨肉不親吳禁寶怨斬錯東市以慰工軍之士而謝諸侯斯亦誰殺之乎掌劉妹文學曰孔子不飲盜泉之流曾子不入勝母之閭名且惡之而死為不臣不子乎是以孔子沐浴而朝告之哀公陳文子有馬十來棄而違之韓藻嘗君子可貴可賤可刑可殺而不可使為馳削翱若夫指外飾具貌而內無其寶口誦其丈而行散不由其道是泣固與粥而不容於君子之城春秋不以寡犯眾誅絕之羲有所北不山怨惡也故舜之誅誅絲其舉舉禹雌軸夫以興之跳而棄其璞以內人之罪而兼其眾則天下無美寶信士也見生言諸侯之地火富則驕奢急即合從故因吳之過而削之會稽因楚之罪而奪之東海所以均輕重分權而為萬世慮也弦高誕於泰而信於鄭洲赫惜 |
《百園》 |
1 | 翩願蠶蠶蠶叢讀 |
2 | 韓人臣各死其主為其固霆蟹望所以厚於蓄而薄於荊也妹雕鱗世喜霍虎 |
《制昭稚第九》 |
1 | 大夫曰今尺越之具區楚之雲夢宋之鉅野齊之孟諸有國之富而伯王之資也人主統而別之則強不禁則亡齊以其賜胃予人家強而不制枝大而折翰以專巨海之富而擅魚鹽之利也勢足以使眾恩足以䘏下是以齊國內倍而外附權移於臣政墜於家公室卑而田宗強轉轂游海者蓋三千乘失之於本而末不可救韓霸贈讓韓韓輩韓贖韓 |
2 | 謹麒童川海澤之原非獨雲夢孟諸也鼓金煮監其勢必深居幽谷而人民所罕至姦猾交通山海之際恐生大姦乘利驕溢敦樸滋偽則人之貴本者寡大農鹽鐵丞孔僅等上請願暮民自給賈因縣官器煮鹽予用以杜浮偽之路由此觀之令意所禁征有司之慮亦速矣丈學曰有司之慮速而權家之利近令忌所禁微而借奢之道著自利害之設引業之起貴人之家雲行於塗轂擊於道攘公法申私利跨山澤擅官市非特巨海魚鹽也執國家之柄以行海內非持田常之勢陪臣匕權也威重於六卿富累於陶衛輿服借於王公宮室溢於制度并兼列宅隔絕閭卷閣道錯連足以游觀鑿池曲道足臥騁驚臨淵釣魚放犬走兔隆豺鼎力躡鞠閒雞軸中山素女撫流微於堂上鳴鼓已斂作於堂下離壇女被羅紀婢妾曳絺紵子孫連車列騎田獵出入畢戈提健是以耕老釋耒而不勁百姓水釋而解怠何老己為之而彼取之借侈相效上升而不息此百姓所以滋偽而罕歸本也 |
3 | 大夫曰官尊者祿厚本美老枝茂故文王德而子孫封周公相融而伯禽富脈水廣者魚大父尊者子貴傳曰河海潤千里盛德及四海況夫妻子乎叢秦貢於朝妻貴於室富曰海美古之近也孟子曰王手與人同而如彼者居使然也居編戶之列而里卿相子孫是以跋之欲及樓李也無錢而欲千金之寶不亦虛里哉文學曰禹稷自布衣思尺下有不得其所君若己推而納之溝中故起而佐堯平治水土教民稼穡其自仕天下如北其重也豈云食祿蠻祭潛要子而己乎火監鵠人之力者蒙其憂任其勞囂穀霆哀夫職菅不治皆公卿之累也故君子之仕行其義非樂其勢己受祿以潤賢非私具利見賢不隱食祿不專此公叔之所以為文魏成子所以為腎也爛畔騷膝畔纖刪故周德成而後封子孫不以為黨周公功成而復受封尺下不以為含今則不然親戚相惟朋黨相舉分尊於位子濫於內太貴於朝妻謁行於外無周公之德而有具富無管仲之功而有具侈故編戶跋夫而望疾步也 |
《刺復第十》 |
1 | 大大乃為色矜而心不懌曰但居者不知負戴之勞從旁議著興當局者異憂方今為天下腹居郡諸侯並臻中外未然心幢僮若涉大川遭風而未簿是以夙夜思念國家之用寢而忘寐饑而忘食計數不離於前萬事簡閱於心丞吏囂小不足與謀獨鬱大道思睹文學若俟周召而望子高御史按事郡國察廉舉腎才歲不乏也今賢良丈學蔡者六十餘人懷六藝之術騁忌極論宜若開光發蒙信往而乖於今遭古而不合於世務意者不足以知士也將多飾文誣能以亂寶耶何賢士之難睹也自千乘兔覓以治尚書往冠融九卿蠅及所聞睹選舉之士擢升贊憲甚顯然木見絕倫北而為縣官興滯立功也 |
2 | 文學曰輸于之制材木也正其規矩而鑿柏調師曠之諧五音也正其入律而寤商調霸酬蔓晝調其鑿抽則改規矩不能協聲普則變舊律是以鑿柄剌戾而不合聲普泛越而不和大舉規矩而知宜吹律而知變上也因循而不作以侯其人次也是以曹丞相日飲醇酒慚綱輝兒大犬閉口不呂翩故治大者不可以煩煩則亂治小者不可怠怠則廢春秋曰其政恢卓恢卓可以為卿相駐其政察察察察可以為匹大夫綱維不張禮義不行公卿之愛也案上之文期會之事丞史之任也尚書曰俊乂在宮百僚師師百工惟時庶尹尤諧言官得具人人仕其事故官治而不亂事起而不廢士守其職火夫理其住公卿總要執几而己故仕龍考貴成而不勞任必者事廢而無功拋軸讓讓囂漿墓囂讀釀疆桓望竇韋曹之豎子勞於求賢逸於用人豈云殆哉讎昔周分之相韶也謙早而不鄰以勞天下之士是以俊乂滿朝賢知充門爛煉蓋霆辜曩暑衣從才士七十有餘人皆諸侯卿相之人也況處三公之尊以秦牡天下之士哉惆惻一酬刪琴以吟室囂祿囊而不能致士則禾有進賢之道堯之舉舜也賓而姜融之桓公舉管仲也賓而師之以天子而妻匹大可謂親賢矣以諸侯而師匹天可謂敬賓英是以賢老從之若流歸之不疑讀驚裳蠹囂韋蘆童樂嘗雲幕蠹黯鹽黯鮮顯 |
3 | 韓鹽慚韋曾蠡嵩逢才量囊蒿川蚤室祿量囊 |
4 | 襄謀難誥測讎酬恥船酬則爛刪赫大夫繆然不呂蓋賢良長歎息焉御吏進曰太公相 |
5 | 文武臥王融天下管仲相骸桓公以伯諸侯酒富中成市惟為炮烙之刑詞諫者制厚坤次下洞川鱗酬願冥翼裏叢覽聖畫碧霜蠶勢為天下準繩衣不重彩飡不燕味以光天下而無於治 |
《買》 |
1 | 酬食石重味為夭百光然而無蓋於治修務於功利芸博士褚泰徐偃等承明詔建節馳傳延省郡國雕璧穀蜚懿霸韓黯囂禁醴 |
2 | 寓醴潁酣墓孝廉勸元元而流俗不汶麟皋賢良方正丈學之士超遷官爵或至卿大大非特燕昭之薦士文王之廣賢也之下以孤之不肖得承宗廟忍危社援存之有遺乎麟肌麟然而未規功業所成殆非龍地才而鹿鳴之所樂也文學曰水炭不同器日丹不並明當公孫弘之時人主方疑謀垂意於四薨故權譎之謀進荊楚之士用將帥或至封侯食邑而勉獲者咸蒙厚賞足以奪擊之士由此興其復干戈不休軍旅相里甲士廩晏縣官用不足故設險興利之臣起騰溪熊罷之士隱願翻縣黼陪涇淮造渠軌通漕連東郭偃扎僅建鹽鐵新軸諸利膚買憐服免刑徐罪門山公用彌多而為者徇私上下無求百姓不埋枕弊而從法故惜急之臣進而見知廢恪之法起轉杜周減宣之屬以峻文次理貴而王溫舒之徙以鷹隼擊殺顯其欲據仁義以遺事君老寡偷合取容者眾獨以匡公孫弘如 |
《夏》 |
1 | 之何 |
《論儒第主》 |
1 | 御史曰文學祖述仲几稱誦其德以為自古及今未之有也然孔子修道齊魯之間教化沫泗之上弟子不為變當世不為治魯國之削滋甚齊官王褒儒尊學盂軻淳于撓之徙受上大夫之祿不任職而論圍事蓋齊擾下克生千有餘人酬尚田北之時非罔公孫弘也弱燕攻齊長驅至臨淄洛王遁逃死於莒而不能救王建禽暮奏與之俱盧而不能存若此儒者之安國早君未始有效 |
《土》 |
1 | 逝 |
2 | 文學曰無鞭萊雖造父不能調駟馬無勢位雖舜禹不能治萬民脈肌 |
《言交》 |
1 | 韓韓扎子曰鳳鳥不至河不出圖吾己矣夫卓良馬無以馳之聖德仁義無所施之齊旦之時不顯賢進士國家富強威行敵國蜚軸韓謫醫類疆辭鬻譙細而不聞行無隱而不形夫子苟賈居魯而魯國之削腸櫛璽謚稟觀蠶翼鯉蟹靈及瘠王奮一世之餘烈南舉楚淮北并巨宋苞十四國西摧三晉卻強泰五國賓從鄒魯之君泗上諸侯音入臣酣矜功不休百姓不堪諸侯諫不從各分散慎到提子匕去田駢如靜而孫卿適楚內無良臣故諸侯合謀而伐之馳蹴軸諱軸鶴洲玉建聽流說信反間用后勝之計不與諸侯徙規以亡國為秦所禽不亦宜乎鄉雕一刺 |
2 | |
3 | 御史曰伊尹以割烹事湯百里以飯牛要穆公室八 |
《賣》 |
1 | 始為荀合信然興之伯王何言不從何遺不行惜故商君以王道託孝公不用即以強國之道卒以就功鄒子以儒術干世主不用即以變化始終之論卒以顯名赫誼讀囂謂寵囂蔭翼韓懶繭鹽蠶鯉蘊蠶藍囂監韓謚 |
2 | 筵向劾千里不必胡代士貴成功不貴文辭蓋軻守舊術不知世務故困於梁宋孔子能方不能圓故饑于黎丘之儒勤德時有之匱言以為非因此不行自周室以來千有餘歲獨有文武成廉如呂必勝二匡阿取臨昧能及而稱之猶壁者能呂速不能行也聖人異塗同歸或行或止其趣內也商君雖草法改教忠存於強國利民鄒子之作變化之術亦歸於仁義祭仲目貶損以行權時也日為我出忍而立突祭什不從具言則君必死國必亡故小枉大直君子為之 |
3 | 今徑輕然守一道引尾生之意即晉丈之譎諸侯以尊周室不足道而管仲蒙配辱以存亡不足稱也父學面伊尹之於湯知聖主也百里之歸秦知明君也判君之能知伯王其罕素形於己暗而以官空具旗審宇也孔子日名不正財言末隕呂不順則事不成如何其荀合而以戊築王也君子執德秉義而行故造次必於是顛沛液於是盂子曰居今之朝不易其俗而成千乘斛之勢不能一朝居也寧窮譽篡陋春安能變己而從俗也繡闔蘆殺僚分子札去而之延陵終身不入吳國魯公殺子赤叔肝退而隱處不食其祿酬惻醜讎聃蠅翩爛輕夢義囂母枉遺取容效死不為也閒正道而行釋事而迢未聞枉道以求容也 |
4 | 御更曰論語云親於其身為不善者君子不入也麟制宥是呂而行不足從也李氏為無道逐其君奪其政而冉求伸由臣馬禮男女不授受不交爵孔子過衛因嬖臣彌子瑕以見衛大人子路不流于瑕佞臣也犬子因之非正也男女不交孔子見南子非禮也禮義由孔氏出且貶道以求容惡在其釋事而追藍文學曰天下不平庶國不寧明王之憂也上無天子下無方伯天下煩亂賢聖之憂以完憂洪水伊尹憂民管仲束縛孔子周流輻韓諾額顯歸講鹽藩霸謹襄之鬻糞其危也是以負鼎俎囚拘匍匐以救之故追亡者趨拯溺者濡今民隅溝壑雖欲無濡豈得己我御史默不對 |
《憂邊第古同》 |
1 | 大夫日文學言天下不平狐國不寧明王之憂也故王者之於天下猶尚主之中也有烈人不得其所則謂之不樂膽嗣跣起四軍全暮定了 |
2 | 酬故民流沈溺而不救非忍君也國家有難駟而不憂非忠臣大指宜仰死難融者人臣之職也衣食饑寒者慈又之道也繡雕馳今子弟速勞於外人主為之夙夜不寧群臣盡力畢議船墓國用故少府丞今請建酒摧辯以澹邊給戰士捲救民於難也為人父兄者豈可以己乎內省衣食以恤在外考猶未足今又欲罷諸用減奉邊之費禾可為慈丈賢厄也文學曰周之季末天子微弱諸侯力政故國君不妥謀臣奔馳何老敵國眾而社援危也獸今几州同咸天下州統陛下優游巖廊覽群臣極呂至內論雅頌外鳴和鸞純德粲然並於唐虞功烈流於于孫大蠻猶之人不食之地何足以煩應而有戰國之惠全熟右陛下不棄加之以德施之以息北夷必內向坎塞自至然後以為接制於外臣即匈奴沒齒不食其所用矣火夫曰聖主思念中國之未寧北邊之未安故便廷尉評等問人間所疾苦拯恤貧賤周澹不足蠅君臣所宣明玉之德安宇內者未得紀問諸生諸生議不干天則入淵 |
《乃欲以》 |
1 | 閭里之治而況國家之大事亦不幾笑發於吠獻出於窮譽不知水水之寒若醉而新寐殊不足典台也碑分夫欲安濫嵩之道在於反本立而道生順地之利即不勞而功成夫不修其源而事具流無本以統之雖竭精神盍思慮無益於治欲安之適足臥危之欲救之適足以敗之天措治亂之端在於本末而己不至榮其心而道可得也鶴子曰不通於論者難於呂治道不同者不相與謀今公卿意有所倚文學臺呂不可用也懸脈 |
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3 | 大夫曰吾聞為人臣者晝忠以順職影人子者致孝以承業君有非則臣覆蓋之父有非則子匿逃之故薨臣不變君之政父沒則子不改父之道也春秋譏毀泉臺為具眾酣先祖之所為而揚君父之惡也今鹽鐵均輸所從來久矣而欲罷之得無害先帝之功而妨聖王之德乎有司倚於忠孝之路是道殊而不同於文學之謀也 |
4 | 喜字曰明者因時刪變知酣者隨世而制體子曰麻冕禮也今也純儉吾從眾故聖人上賢不離古順俗而不偏宜刪關髓魯定公序昭穆順祖禰昭公廢卿士以眉事節風不可謂夔祖之所為而改父之道也工世充火阿房以崇緒趙高累秦法以府咸而未可謂忠臣孝子也醜酬酬炳不辟食其蓋州深 |
5 | 阻織川衣 |
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