《詩經卷之一朱熹集傳》[查看正文] [修改] [查看歷史]

1	國風一。國者，諸侯所封之域。而風者，民族歌謡之詩也。謂之風者，以其被上之化，以有言而其言又足以感人，如物因風之動，以有聲而其聲又足以動物也。是以諸侯采之，以貢於天子，天子受之，而列於樂官。於以考其俗尚之美惡，而知其政治之得失焉。舊說二南為正風。所以用之閨門鄉黨邦國，而化天下也。十三國為變風。則亦領在樂官。以時存肄，僃觀省而垂監戒耳。合之凡十五國云。周南一之一。周，國名。南，南方諸侯之國也。周國，本在禹貢雍州境內，岐山之陽。后稷十三世孫，古公亶父，始居其地，傳子王季歷，至孫文王昌，辟國寖廣。于是徙都于豐，而分岐周故地，以為周公旦召公奭之采邑。且使周公為政於國中，而召公宣布于諸侯，于是德化大成于內。而南方諸侯之國，江沱汝漢之閒，莫不從化。蓋三分天下，而有其二焉。至子武王發，又遷于鎬。遂克商而有天下。武王崩，子成王誦立。周公相之，制作禮樂，乃采文王之世風化所及民族之詩，被之管弦，以為房中之樂，而又推之以及于鄉黨邦國。所以著明先王風俗之盛，而使天下後世之脩身齊家治國平天下者，皆得以取法焉。蓋其得之國中者，雜以南國之詩，而謂之周南。言自天子之國，而被於諸侯，不但國中而已也。其得之南國者，則直謂之召南。言自方伯之國，被於南方，而不敢以繫于天子也。岐周，在今鳳翔府岐山縣。豐，在今京兆府鄠縣終南山北。南方之國，卽今興元府京西湖北等路諸州。鎬，在豐東二十五里。小序曰：關雎麟趾之化，王者之風。故繫之周公。南言，化自北而南也。鵲巢騶虞之德，諸侯之風也。先王之所以敎。故繫之召公。斯言得之矣。
2	○關關雎音疽鳩，在河之洲。窈音杳窕徒了反淑女，君子好逑音求。○興也。關關，雌雄相應之和聲也。雎鳩，水鳥，一名王雎。狀類鳧鷖。今江淮閒有之。生有定偶，而不相亂，偶常並遊，而不相狎。故毛傳以為，摯而有別。列女傳以為，人未嘗見其乘居而匹處者。蓋其性然也。河，北方流水之通名。洲，水中可居之地也。窈窕，幽閒之意。淑，善也。女者，未嫁之稱。蓋指文王之妃大姒為處子時而言也。君子，則指文王也。好，亦善也。逑，匹也。毛傳之摯字與至通。言其情意深至也。○興者，先言他物，以引起所詠之詞也。周之文王生有聖德，又得聖女姒氏，以為之配。宮中之人，於其始至，見其有幽閒貞靜之德。故作是詩。言彼關關然之雎鳩，則相與和鳴於河洲之上矣。此窈窕之淑女，則豈非君子之善匹乎。言其相與和樂而恭敬，亦若雎鳩之情摯而有別也。後凡言興者，其文意皆放此云。漢匡衡曰：窈窕淑女，君子好逑，言能致其貞淑，不貳其操。情欲之感，無介乎容儀。宴私之意，不形乎動靜。夫然后可以配至尊，而為宗廟主。此綱紀之首，王化之端也。可謂善說詩矣。
3	○參初金反差初宜反荇音杏菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服叶蒲比反。悠哉悠哉，輾音展轉反側。興也。參差，長短不齊之貌。荇，接餘也。根生水底，莖如釵股。上青下白。葉紫赤，圓莖寸餘，浮在水面。或左或右，言無方也。流，順水之流而取之也。或寤或寐，言無時也。服，猶懷也。悠，長也。輾者，轉之半。轉者，輾之周。反者，輾之過。側者，轉之留。皆臥不安席之意。○此章本其未得而言。彼參差之荇菜，則當左右無方以流之矣。此窈窕之淑女，則當寤寐不忘以求之矣。蓋此人此德，世不常有。求之不得，則無以配君子，而成其內治之美。故其憂患之深，不能自已至於如此也。
4	○參差荇菜，左右采叶此禮反之。窈窕淑女，琴瑟友叶羽已反之。參差荇菜，左右芼音帽。叶音邈之。窈窕淑女，鍾鼓樂音洛之。興也。采，取而擇之也。芼，熟而薦之也。琴，五弦或七弦。瑟，二十五弦。皆絲屬。樂之小者也。友者，親愛之意也。鐘，金屬。鼓，革屬。樂之大者也。樂，則和平之極也。○此章據今始得而言。彼參差之荇菜旣得之，則當采擇而烹芼之矣。此窈窕之淑女，旣得之，則當親愛而娯樂之矣。蓋此人此德，世不常有。幸而得之，則有以配君子而成內治。故其喜樂尊奉之意，不能自已，又如此云。
5	關雎三章。一章四句。二章章八句。孔子曰：關雎樂而不淫，哀而不傷。愚謂，此言為此詩者，得其性情之正，聲氣之和也。蓋德如雎鳩摯而有別，則后妃性情之正，固可以見其一端矣。至於寤寐反側琴瑟鐘鼓極其哀樂，而皆不過其則焉，則詩人性情之正，又可以見其全體也。獨其聲氣之和，有不可得而聞者。雖若可恨，然學者姑卽其詞，而玩其理以養心焉，則亦可以得學詩之本矣。○匡衡曰：妃匹之際，生民之始，萬福之原。婚姻之禮正，然後品物遂而天命全。孔子論詩以關雎為始。言大上者，民之父母。后夫人之行，不侔乎天地，則無以奉神靈之統而理萬物之宜。自上世以來，三代興廢，未有不由此者也。
6	○葛之覃兮，施音異于中谷。維葉萋萋。黃鳥于飛，集于灌木。其鳴喈喈叶居奚反。○賦也。葛，草名。蔓生可為絺綌者。覃，延。施，移也。中谷，谷中也。萋萋，盛貌。黃鳥，鸝也。灌木，叢木也。喈喈，和聲之遠聞也。○賦者，敷陳其事，而直言之者也。蓋后妃旣成絺綌而賦其事，追敘初夏之時，葛葉方盛，而有黃鳥鳴於其上也。後凡言賦者，放此。
7	○葛之覃兮，施于中谷。維葉莫莫。是刈音又是濩音鑊，為絺音癡為綌音隙。葉去略反，服之無斁音亦。叶弋灼反。○賦也。莫莫，茂密貌。刈，斬。濩，煮也。精曰絺，粗曰綌。斁，厭也。○此言盛夏之時，葛旣成矣。於是治以為布，而服之無厭。蓋親執其勞，而知其成之不易。所以心誠愛之，雖極垢弊，而不忍厭棄也。
8	○言告師氏，言告言歸。薄污我私，薄浣音緩我衣。害音曷浣害否如字。歸寧父母。賦也。言，辭也。師，女師也。薄，猶少也。污，煩撋之，以去其污。猶治亂而曰亂也。浣，則濯之而已。私，燕服也。衣，禮服也。害，何也。寧，安也。謂問安也。○上章旣成絺綌之服矣。此章遂告其師氏，使告于君子，以將歸寧之意。且曰：盍治其私服之污，而浣其禮服之衣乎。何者當浣，而何者可以未浣乎。我將服之以歸寧於父母矣。
9	葛覃三章章六句。此詩后妃所自作。故無贊美之詞。然於此可以見其已貴而能勤，已富而能儉，已長而敬，不弛於師傅，已嫁而孝不衰於父母。是皆德之厚，而人所難也。小序以為，后妃之本。庶幾近之。
10	○采采卷上聲耳。不盈頃音傾筐。嗟我懷人，置彼周行葉戶郎反。○賦也。采采，非二采也。卷耳，枲耳。葉如鼠耳。叢生如盤。頃，欹也。筐，竹器。懷，思也。人，蓋謂文王也。置，舍也。周行，大道也。○后妃以君子不在，而思念之。故賦此詩託言。方采卷耳。未滿頃筐，而心適念其君子。故不能復采，而置之大道之旁也。
11	○陟彼崔音摧嵬音巍。我馬虺音灰隤音頹。我姑酌彼金罍，維以不永懷叶胡隈反。○賦也。陟，升也。崔嵬，土山之戴石者。虺隤，馬罷不能升高之病。姑，且也。罍，酒器。刻為雲雷之象。以黃金飾之。永，長也。○此又託言。欲登此崔嵬之山，以望所懷之人，而往從之，則馬罷病而不能進。於是且酌金罍之酒，而欲其不至於長以為念也。
12	○陟彼高岡。我馬玄黃。我姑酌彼兕音似觥音肱。叶古黃反，維以不永傷。賦也。山脊曰岡。玄黃，玄馬，而黃。病極而變色也。兕，野牛。一角青色。重千斤。觥，爵也。以兕角為爵也。
13	○陟彼砠音疽矣。我馬瘏音塗矣，我僕痡音敷矣。云何吁矣。賦也。石山戴土曰砠。瘏，馬病不能進也。痡，人病不能行也。吁，憂嘆也。爾雅注，引此作盱。張目遠望也。詳見何人斯篇。
14	卷耳四章章四句。此亦後妃所自作。可以見其貞靜專一之至矣。豈當文王朝會之時，羑里拘幽之日而作歟。然不可考矣。
15	○南有樛音鳩木，葛藟音壘纍音雷之。樂音洛只音紙君子，福履綏之。興也。南，南山也。木下曲曰樛。藟，葛類。纍，猶繫也。只，助語辭。君子，自眾妾而指后妃。猶言小君內子也。履，祿。綏，安也。○后妃能逮下，而無嫉妬之心。故眾妾樂其德，而稱願之曰：南有樛木，則葛藟累之也，樂只君子，則福履綏之矣。
16	○南有樛木，葛藟荒之。樂只君子，福履將之。興也。荒，奄也。將，猶扶助也。
17	○南有樛木，葛藟縈烏營反之。樂只君子，福履成之。興也。縈，旋。成，就也。
18	樛木三章章四句
19	○螽音終斯羽，詵詵音莘兮。宜爾子孫，振振音真兮。比也。螽斯，蝗屬。長而青，長角長股，能以股，相切作聲。一生九十九子。詵詵，和集貌。爾，指螽斯也。振振，盛貌。○比者，以彼者比此物也。后妃不妬忌，而子孫眾多。故眾妾以螽斯之群處和集，而子孫眾多，比之。言其有是德，而宜有是福也。後凡言比者放此。
20	○螽斯羽，薨薨兮。宜爾子孫，繩繩兮。比也。薨薨，群飛聲。繩繩，不絕貌。
21	○螽斯羽，揖揖音緝兮。宜爾子孫，蟄蟄兮。比也。揖揖，會聚也。蟄蟄，亦多意。
22	螽斯三章章四句○桃之夭夭音腰，灼灼其華音花。之子于歸。宜其室家。興也。桃，木名。華紅實可食。夭夭，少好之貌。灼灼，華之盛也。木少則華盛。之子，是子也。此指嫁者而言也。婦人謂嫁曰歸。周禮仲春令會男女。然則桃之有華，正婚姻之時也。宜者，和順之意。室，謂夫婦所居。家，謂一門之內。○文王之化，自家而國，男女以正，婚姻以時。故詩人因所見，以起興而歎其女子之賢。知其必有以宜其室家也。
23	○桃之夭夭，有蕡音文其實。之子於歸。宜其家室。興也。蕡，實之盛也。家室，猶室家也。
24	○桃之夭夭，其葉蓁蓁音臻。之子于歸。宜其家人。興也。蓁蓁，葉之盛也。家人，一家之人也。
25	桃夭三章章四句○肅肅兔罝音嗟。又子餘反與夫叶，椓之丁丁音爭。赳赳武夫，公侯干城。興也。肅肅，整飭貌。罝，罟也。丁丁，椓杙聲也。赳赳，武貌。乾，盾也。干城，皆所以扞外而衛內者。○化行俗美賢才眾多。雖罝兔之野人，而其才之可用猶如此。故詩人因其所事，以起興而美之。而文王德化之盛，因可見矣。
26	○肅肅兔罝，施于中逵。赳赳武夫，公侯好仇叶渠之反。○興也。逵，九達之道。仇，與逑同。匡衡引關雎，亦作仇字。公侯善匹，猶曰聖人之耦。則非特干城而已，歎美之無已矣。下章放此。
27	○肅肅兔罝，施于中林。赳赳武夫，公侯腹心。興也。中林，林中。腹心，同心同德之謂。則非特好仇而已也。
28	兔罝三章章四句○采采芣音浮苢音以。薄言采叶此禮反之。采采芣苢。薄言有叶羽已反之。賦也。芣苢，車前也。大葉長穗，好生道旁。采，始求之也。有，旣得之也。○化行俗美，家室和平，婦人無事，相與采此芣苢，而賦其事以相樂也。采之未詳何用。或曰：其子治產難。
29	○采采芣苢。薄言掇者奪反之。采采芣苢。薄言捋力活反之。賦也。掇，拾也。捋，取其子也。
30	○采采芣苢。薄言袺音結之。采采芣苢。薄言襭音潔之。賦也。袺，以衣貯之，而執其衽也。襭，以衣貯之，而扱其衽於帶閒也。
31	芣苢三章章四句。
32	○南有喬木，不可休息。漢有游女，不可求思。漢之廣叶古矌反矣，不可泳叶于誑反思。江之永叶弋亮反矣，不可方叶甫妄反思。興而比也。上竦無枝曰喬。思，語辭也。篇內同。漢水出興元府嶓家山，至漢陽軍大別山入江。江漢之俗，其女好游。漢魏以後猶然。如大堤之曲可見也。泳，潛行也。江水出永康軍岷山，東流與漢水合。東北入海。永，長也。方，桴也。○文王之化，自近而遠。先及於江漢之閒，而有以變其淫亂之俗。故其出游之女，人望見之而知其端莊靜一。非復前日之可求矣。因以喬木起興，江漢為比，而反復詠歎之也。
33	○翹翹音喬錯薪，言刈其楚。之子于歸，言秣其馬葉滿補反。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。興而比也。翹翹，秀起之貌。錯，雜也。楚，木名。荊屬。之子，指游女也。秣，飼也。○以錯薪起興，而欲秣其馬，則悅之至。以江漢為比，而歎其終不可求，則敬之深。
34	○翹翹錯薪，言刈其蔞音閭。之子于歸，言秣其駒。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。興而比也。蔞，蔞蒿也。葉似艾，青白色。長數寸，生水澤中。駒，馬之小者。
35	漢廣三章章八句遵彼汝墳，伐其條枚音梅。未見君子，惄音溺如調音周飢。賦也。遵，循也。汝水，出州天息山，徑蔡穎州入淮。墳，大防也。枝曰條，乾曰枚。惄，飢意也。調，一作輖。重也。○汝旁之國，亦先被文王之化者。故婦人喜其君子行役而歸。因記其未歸之時，思望之情如此，而追賦之也。
36	○遵彼汝墳，伐其條肄音異。旣見君子，不我遐棄。賦也。斬而複生曰肄。遐，遠也。○伐其枚，而又伐其肄，則踰年矣。至是乃見其君子之歸，而喜其不遠棄我也。
37	○魴音房魚赬音聖尾，王室如毀音毀。下同。雖則如毀，父母孔邇。比也。魴，魚名。身廣而薄。少力細鱗。赬，赤也。魚勞則尾赤。魴尾本白而今赤，則勞甚矣。王室，指紂所都也。毀，焚也。父母，指文王也。孔，甚。邇，近也。○是時文王三分天下有其二，而率商之叛國以事紂。故汝墳之人，猶以文王之命，供紂之役。其家人見其勤苦，而勞之曰：汝之勞旣如此，而王室之政，方酷烈而未已。雖其酷烈而未已，然文王之德如父母。然望之甚近。亦可以忘其勞矣。此序所謂，婦人能閔其君子，猶勉之以正者。蓋曰：雖其別離之久，思念之深，而其所以相告語者，猶有尊君親上之意，而無情愛狎暱之私，則其德澤之深，風化之美，皆可見矣。一說，父母甚近，不可以懈於王事，而貽其憂。亦通。
38	汝墳三章章四句麟之趾。振振音真公子葉獎里反。于音聖嗟麟兮。興也。麟，麕身牛尾馬蹄，毛蟲之長也。趾，足也。麟之足不踐生草，不履生蟲。振振，仁厚貌。于磋，歎辭。○文王后妃，德脩于身，而子孫宗族，皆化於善。故詩人以麟之趾，興公之子言。麟性仁厚。故其趾亦仁厚。文王后妃仁厚。故其子亦仁厚。然言之不足。故又磋歎之。言是乃麟也。何必麕身牛尾而馬蹄，然後為王者之瑞哉。
39	○麟之定音訂。振振公姓。于嗟麟兮。興也。定，額也。麟之額未聞。或曰：有額而不以抵也。公姓，公孫也。姓之為言，生也。
40	○麟之角叶盧谷反。振振公族。于嗟麟兮。興也。麟，一角。角端有肉。公族，公同高祖。祖廟未毀。有服之親。
41	麟之趾三章章三句。序以為，關雎應，得之。
42	周南之國十一篇三十四章。百五十九句。按此篇首五詩，皆言后妃之德。關雎舉其全體而言也。葛覃卷耳，言其志行之在己。樛木螽斯，美其德惠之及人。皆指其一事而言也。其詞雖主於后妃，然其實則皆所以著明文王身脩家齊之效也。至於桃夭兔罝芣苢，則家齊而國治之效。漢廣汝墳，則以南國之詩附焉。而見天下已有可平之漸也。若麟之趾，則又王者之瑞，有非人力所致而自至者。故復以是終焉。而序者以為，關雎之應也。夫其所以至此。后妃之德，固不為無所助矣。然妻道無成，則亦豈得而專之哉。今言詩者，或乃專美后妃，而不本於文王。其亦誤矣。
43	召南一之二。召，地名。召公奭之采邑也。舊說扶風雍縣南有召亭，卽其地。今雍縣析為岐山天興二縣。未知召亭的在何縣。餘已見周南篇。維鵲有巢，維鳩居葉姬御反之。之子于歸。百兩如字。又音亮御音迓魚據反之。興也。鵲鳩，皆鳥名。鵲，善為巢。巢最為完固。鳩，性拙不能為巢，或有居鵲之成巢者。之子，指夫人也。兩，一車也。一車兩輪。故謂之兩。御，迎也。諸侯之子，嫁於諸侯，送御皆百兩也。○南國諸侯，被文王之化，能正心脩身以齊其家。其女子亦被后妃之化，而有專靜純一之德。故嫁於諸侯，而其家人美之曰：維鵲有巢，則鳩來居之。是以之子于歸，而百兩迎之也。此詩之意，猶周南之有關雎也。
44	○維鵲有巢，維鳩方之。之子于歸。百兩將之。興也。方，有之也。將，送也。
45	○維鵲有巢，維鳩盈之。之子于歸。百兩成之。興也。盈，滿也。謂眾媵侄娣之多。成，成其禮也。
46	鵲巢三章章四句于以采蘩，于沼于沚。于以用之，公侯之事葉上止反。○賦也。于，於也。蘩，白蒿也。沼，池也。沚，渚也。事，祭事也。○南國被文王之化，諸侯夫人，能盡誠敬，以奉祭祀。而其家人敘其事，以美之也。或曰：蘩所以生蠶。蓋古者后夫人，有親蠶之禮。此詩亦猶周南之有葛覃也。
47	○于以采蘩，于澗之中。于以用之，公侯之宮。賦也。山夾水曰澗。宮，廟也。或曰：卽記所謂，公桑蠶室也。
48	○被音備之僮僮音同，夙夜在公。被之祁祁，薄言還音旋歸。賦也。被，首飾也。編髮為之。僮僮，竦敬也。夙，早也。公，公所也。祁祁，舒遲貌。夫事有儀也。祭義曰：及祭之後，陶陶遂遂，如將復入然。不欲遽去。愛敬之無已也。或曰：公，卽所謂公桑也。
49	采蘩三章章四句
50	喓喓音腰草蟲，趯趯阜螽。未見君子。憂心忡忡音充。亦旣見止，亦旣覯止，我心則降音杭。葉乎攻反。○賦也。喓喓，聲也。草蟲，蝗屬。奇音青色。趯趯，躍貌。阜螽，蠜也。忡忡，猶衝衝也。止，語辭。覯，遇。降，下也。○南國被文王之化，諸侯大夫，行役在外。其妻獨居，感時物之變，而思其君子如此。亦若周南之卷耳也。
51	○陟彼南山，言采其蕨。未見君子。憂心惙惙音拙。亦旣見止，亦旣覯止，我心則說音悅。○賦也。登山，蓋託以望君子。蕨，鱉也。初生無葉時可食。亦感時物之變也。惙，憂貌。
52	○陟彼南山，言采其薇。未見君子。我心傷悲。亦旣見止，亦旣覯止，我心則夷。賦也。薇，似蕨而差大。有芒而味苦。山閒人食之。謂之迷蕨。胡氏曰：疑卽莊子所謂，迷陽者。夷，平也。
53	草蟲三章章七句
54	于以采蘋，南澗之濱。于以采藻，于彼行潦音老。○賦也。蘋，水上浮萍也。江東人謂之■䕯。濱，厓也。藻，聚藻也。生水底。莖如釵股，葉如蓬蒿。行潦，流潦也。○南國被文王之化，大夫妻能奉祭祀。而其家人敘其事，以美之也。
55	○于以盛音成之，維筐及筥音舉。于以湘之，維錡音蟻及釜音父。○賦也。方曰筐，圓曰筥。湘，烹也。蓋粗熟而淹以為葅也。錡，釜屬。有足曰錡，無足曰釜。○此足以見其循序有常，嚴敬謹飭之意。
56	○于以奠之，宗室牖下叶後五反。誰其尸之。有齊音齋季女。賦也。奠，置也。宗室，大宗之廟也。大夫士祭於宗室。牖下，室西南隅。所謂奧也。尸，主也。齊，敬貌。季，少也。祭祀之禮，主婦主薦豆，實以葅醢。少而能敬。尤見其質之美而化之所從來者遠矣。
57	采蘋三章章四句蔽芾音廢甘棠，勿翦勿伐。召伯所茇音鈸。○賦也。蔽芾，盛貌。甘棠，杜棃也。白者為棠，赤者為杜。翦，翦其枝葉也。伐，伐其條幹也。伯，方伯也。茇，草舍也。○召伯循行南國，以布文王之政。或舍甘棠之下。其後人思其德。故愛其樹，而不忍傷也。
58	○蔽芾甘棠，勿翦勿敗叶蒲寐反。召伯所憩音器。○賦也。敗，折。憩，息也。勿敗，則非特勿伐而已。愛之愈久，而愈深也。下章放此。
59	○蔽芾甘棠，勿翦勿拜葉變制反。召伯所說音稅。○賦也。拜，屈。說，舍也。勿拜，則非特勿敗而已。
60	甘棠三章章三句
61	厭入聲浥音邑行露，豈不夙夜叶羊茹反。謂行多露。賦也。厭浥，濕意。行，道。夙，早也。○南國之人遵召伯之敎，服文王之化，有以革其前日淫亂之俗。故女子有能以禮自守，而不為強暴所污者，自述己志，作此詩以絕其人。言道閒之露方濕。我豈不欲早夜而行乎。畏多露之沾濡，而不敢爾。蓋以女子早夜獨行，或有強暴侵陵之患。故託以行多露而畏其沾濡也。
62	○誰謂雀無角叶盧谷反，何以穿我屋。誰謂女音汝無家叶音谷，何以速我獄。雖速我獄，室家不足。興也。家，謂以媒聘求為室家之禮也。速，召致也。○貞女之自守如此。然猶或見訟，而召致於獄。因自訴而言，人皆謂，雀有角，故能穿我屋。以興。人皆謂，汝於我，嘗有求為室家之禮。故能致我於獄。然不知。汝雖能致我於獄，而求為室家之禮，初未嘗備，如雀雖能穿屋，而實未嘗有角也。
63	○誰謂鼠無牙葉五紅反，何以穿我墉。誰謂女無家葉各空反，何以速我訟叶祥容反。雖速我訟，亦不女從。興也。牙，牡齒也。墉，牆也。○言汝雖能致我於訟，然其求為室家之禮，有所不足，則我亦終不汝從矣。
64	行露三章一章三句二章章六句
65	羔羊之皮叶蒲何反，素絲五紽音駝。退食自公。委音威蛇音移。叶唐何反委蛇。賦也。小曰羔，大曰羊。皮，所以為裘，大夫燕居之服。素，白也。紽，未詳。蓋以絲飾裘之名也。退食，退朝而食於家也。自公，從公門而出也。委蛇，自得之貌。○南國化文王之政，在位皆節儉正直。故詩人美其衣服有常，而從容自得如此也。
66	○羔羊之革叶訖力反，素絲五緎音域。委蛇委蛇。自公退食。賦也。革，猶皮也。緎，裘之縫界也。
67	○羔羊之縫音逢，素絲五緫音宗。委蛇委蛇。退食自公。賦也。縫，縫皮合之，以為裘也。緫，亦未詳。
68	羔羊三章章四句
69	殷音隱其靁，在南山之陽。何斯違斯，莫敢或遑。振振音真君子，歸哉歸哉。興也。殷，靁聲也。山南曰陽。何斯斯，此人也。違斯斯，此所也。遑，暇也。振振，信厚也。○南國被文王之化，婦人以其君子從役在外，而思念之。故作此詩。言殷殷然靁聲，則在南山之陽矣。何此君子獨去此，而不敢少暇乎。于是又美其德。且冀其早畢事而還歸也。
70	○殷其靁，在南山之側葉刀莊反。何斯違斯，莫敢遑息。振振君子，歸哉歸哉。興也。息，止也。
71	○殷其靁，在南山之下叶後五反。何斯違斯，莫或遑處上聲。振振君子，歸哉歸哉。興也。
72	殷其靁三章章六句
73	摽音殍有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮。賦也。摽，落也。梅，木名。華白，實似杏而酢。庶，眾。迨，及也。吉，吉日也。○南國被文王之化，女子知以貞信自守，懼其嫁不及時，而有強暴之辱也。故言，梅落而在樹者少。以見時過而太晩矣。求我之眾士，其必有及此吉日而來者乎。
74	○摽有梅，其實三葉疏簪反兮。求我庶士，迨其今兮。賦也。梅在樹者三，則落者又多矣。今，今日也。蓋不待吉矣。
75	○摽有梅，頃音傾筐塈許器反之。求我庶士，迨其謂之。賦也。塈，取也。頃筐取之，則落之盡矣。謂之，則但相告語而約可定矣。
76	摽有梅三章章四句
77	嘒音噦彼小星，三五在東，肅肅宵征，夙夜在公。寔命不同。興也。嘒，微貌。三五，言其稀。蓋初昏或將旦時也。肅肅，齊遨貌。宵，夜。征，行也。寔，與實同。命，謂天所賦之分也。○南國夫人，承后妃之化，能不妬忌，以惠其下。故其眾妾美之如此。蓋眾妾進御於君，不敢當夕，見星而往，見星而還。故因所見，以起興。其於義無所取。特取在東在公兩字之相應耳。逐言，其所以如此者，由其所賦之分，不同於貴者。是以深以得御於君為夫人之惠，而不敢致怨於往來之勤也。
78	○嘒彼小星，維參所森反與昴叶力求反，肅肅宵征，抱衾與裯音儔。寔命不猶。興也。參昴，西方二宿之名。衾，被也。裯，禪被也。興亦取與昴與裯二字相應。猶，亦同也。
79	小星二章章五句。呂氏曰：夫人無妬忌之行，而賤妾安於其命。所謂上好仁，而下必好義者也。
80	江有汜音祀。叶羊里反，之子歸，不我以。不我以，其後也悔叶虎洧反。○興也。水決復入為汜。今江陵漢陽安復之閒，蓋多有之。之子，媵妾指嫡妻而言也。婦人謂嫁曰歸。我，媵自我也。能左右之，曰以。謂挾己而偕行也。○是時汜水之旁，媵有待年於國，而嫡不與之偕行者。其後嫡被后妃夫人之化，乃能自悔而迎之。故媵見江水之有汜，而因以起興。言江猶有汜。而之子之歸，乃不我以。雖不我以，然其後也亦悔矣。
81	○江有渚，之子歸，不我與。不我與，其後也處。興也。渚，小洲也。水岐成渚。與，猶以也。處，安也。得其所安也。
82	○江有沱音跎，之子歸，不我過音戈。不我過，其嘯也歌。興也。沱，江之別者。過，謂過我而與倶也。嘯，蹙口出聲，以舒憤懣之氣。言其悔時也。歌，則得其所處而樂也。
83	江有汜三章章五句。陳氏曰：小星之夫人，惠及媵妾盡其心。江沱之嫡，惠不及媵妾，而媵妾不怨。蓋父雖不慈，子不可以不孝。各盡其道而已矣。
84	野有死麕倶倫反。與春葉，白茅包叶補苟反之。有女懷春。吉士誘之。興也。麕，獐也。鹿屬。無角。懷春，當春而有懷也。吉士，猶美士也。○南國被文王之化，女子有貞潔自守，不為強暴所污者。故詩人因所見，以興其事而美之。或曰：賦也。言美士以白茅包其死麕，而誘懷春之女也。
85	○林有樸蒲木反樕音速，野有死鹿，白茅純音豚束。有女如玉。興也。樸樕，小木也。鹿，獸名。有角。純束，猶包之也。如玉者，美其色也。上三句，興下一句也。或曰：賦也。言以樸樕藉死鹿，束以白茅，而誘此如玉之女也。
86	○舒而脫脫音兌兮。無感我帨音稅兮。無使尨美邦反也吠符廢反。○賦也。舒，遲緩也。脫脫，舒緩貌。感，動。帨，巾。尨，犬也。○此章乃述女子拒之之辭。姑徐徐而來，毋動我之帨，毋驚我之犬，以甚言其不能相及也。其凜然不可犯之意，蓋可見矣。
87	野有死麕三章。二章四句一章三句
88	何彼穠音濃。與雝葉矣，唐棣音第之華。曷不肅雝，王姬之車。興也。穠，盛也。猶曰戎戎也。唐棣，栘也。似白楊。肅，敬。雝，和也。周王之女，姬姓。故曰王姬。○王姬下嫁於諸侯，車服之盛如此。而不敢挾貴以驕其夫家。故見其車者，知其能敬且和，以執婦道。於是作詩，以美之曰：何彼戎戎而盛乎。乃唐棣之華也。此何不肅肅而敬，雝雝而和乎。乃王姬之車也。此乃武王以後之詩。不可的知其何王之世。然文王太姒之敎，久而不衰，亦可見矣。
89	○何彼穠矣，華如桃李。平王之孫，齊侯之子葉獎里反。○興也。李，木名。華白，實可食。舊說，平，正也。武王女，文王孫，適齊侯之子。或曰：平王，卽平王宜臼，齊侯，卽襄公諸兒。事見春秋。未知孰是。以桃李二物，興男女二人也。
90	○其釣維何，維絲伊緡。齊侯之子，平王之孫叶須倫反。○興也。伊，亦維也。緡，綸也。絲之合而為綸。猶男女之合而為昬也。
91	何彼襛矣三章章四句
92	彼茁音拙者葭音加。壹發五豝音巴。于音吁嗟乎騶虞叶音牙。○賦也。茁，生出壯盛之貌。葭，蘆也。亦名葦。發，發矢。豝，牡豕也。一發五豝，猶言中必迭雙也。騶虞，獸名。白虎黑文，不食生物者也。○南國諸侯，承文王之化，脩身齊家，以治其國。而其仁民之餘恩，又有以及於庶類。故其春田之際，草木之茂，禽獸之多，至於如此。而詩人述其事以美之，且歎之曰：此其仁心自然，不由勉強。是卽真所謂騶虞矣。
93	○彼茁者蓬。壹發五豵音宗。于嗟乎騶虞葉五紅反。○賦也。蓬，草名。一歲曰豵。亦小豕也。
94	騶虞二章章三句。文王之化，始於關雎，而至於麟趾，則其化之入人者深矣。形於鵲巢，而及於騶虞，則其澤之及物者廣矣。蓋意誠心正之功不息而久，則其薫蒸透徹融液周徧，自有不能已者。非智力之私所能及也。故序以騶虞，為鵲巢之應，而見王道之成。其必有所傳矣。召南之國十四篇。四十章。百七十七句。愚按，鵲巢至於采蘋，言夫人大夫妻，以見當時國君大夫被文王之化，而能脩身以正其家也。甘棠以下，又見由方伯能布文王之化，而國君能修之家以及其國也。其詞雖無及於文王者，然文王明德新民之功至是，而其所施者溥矣。抑所謂其民皥皥而不知為之者與。唯何彼穠矣之詩為不可曉。當闕所疑耳。○周南召南二國，凡二十五篇，先儒以為，正風。今姑從之。○孔子謂伯魚曰：女為周南召南矣乎。人而不為周南召南，其猶正牆面而立也與。○儀禮鄉飲酒鄉射燕禮，皆合樂周南關雎葛覃卷耳，召南鵲巢采蘩採蘋。燕禮，又有房中之樂。鄭氏注曰：弦歌周南召南之詩，而不用鐘磬。云房中者，后夫人之所諷誦以事其君子。○程子曰：天下之治，正家為先。天下之家正，則天下治矣。二南，正家之道也。陳后妃夫人大夫妻之德，推之士庶人之家，一也。故使邦國至於鄉黨，皆用之，自朝廷至於委巷，莫不謳吟諷誦。所以風化天下。